Подлинная бесплатная доставка одна биография Wang Yangming Daquan Collection (1+2+3+4+, полный набор из 5 томов) Философская китайская классическая история.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
краткое введение
"Знание и борьбу с Ван Янмином (1472—
В поле Дикого Дракона Ван Янминг понял“ Слово Святого, я самодостаточен”, у каждого есть совесть.И в кровавом песчаном поле и в опасном дворе, то, что Дракон Филд Ву Дао играл свою роль“&Rdquo;, то есть следить за внутренней совестью, может достичь сферы спокойствия внутри и непобедимого.
Если умение разум -мудрец, то интеграция Чжий -это мудрость мира.Zhiyihe не хочет понимать, а постоянно размышлять о том, практиковать и замучить состояние жизни.
После того, как он испытал позор палочек общественности, страх быть тюрьмой, чтобы умереть;
Одиночество Йелинг и никто не спросил, пока экстаз и спокойствие У Дао, Ван Янминг не только просил внутренний мир, но и постепенно прошел через“&Rdquo; обладают силой, которой достаточно, чтобы изменить мир.
С мощной силой Zhixing, Ван Янминг возглавлял чиновников и умерла слабо, на протяжении десятилетий сглаживал в Цзянси на протяжении десятилетий.
С мощной силой Zhixing, Ван Янминг использовал несколько букв, пожарную атаку, а хаос Нин Ван был успокоен в течение тридцати пять дней.
С мощной силой Zhixing, Ван Янминг принципиально очистил бандитов Гуанси, которые много лет беспокоили правительство Мин.
Рассказывая блестящую легенду Ван Янмина, вы можете проанализировать безграничную силу интеграции знаний и действий.
«Зная то же самое, что и Ван Янминг 2: 4 предложения, чтобы понять Янминг Синксью»
“ нет добра и тошнотворного тела, существует движение добрых и злонамеренных, зная добро и зло - это совесть, а зло для доброты для доброты.”, эти четыре предложения являются не только основой психологии Янмина, но и воротами, подходящими для новичков. Эта книга начинается отсюда и представляет собой ясную и простую для понимания полную систему, позволяющую обычным людям начать, понять и впервые освоить психологию Янмина.
Пока контур и лидерство территории захватывают ключ к Ян Мингсю, разрыв слов будет решен, как корова. После прочтения его не будет смущен и не колеблется с тех пор, а сердце тихо и мощно.
Поймите основы ума и используйте примеры, метафоры и даже его собственные истории, которые говорит Ван Янминг.
«Знание и борьбу с Ван Янминг 3: Семейная подготовка Ван Янминг»
“ дети Cao, слушайте учения: усердно учиться, должно быть сыненом; изучать смирение, следить за ритуалами и праведностью; питаться диетой, бросить игры;……&Rdquo; эта книга, написанная старшему сыну Чжэнсин“ три персонажа&Rdquo; просто и предупредил своих детей, как быть человеком, учиться, удерживать семью, настройку и здоровье.
С точки зрения интеграции знаний и действий, 12 семейных тренировок Ван Янмин родителям.
«Единство знаний и действий Ван Янмин 4: Легко читайте записи биографии»
«Чжуань Си Лу» представляет собой сборник цитат и писем Ван Янмина. Это классика, дошедшая до нас с древних времен, которую необходимо прочитать, чтобы понять, как изучается разум. Однако из-за обширного и глубокого текста его очень сложно понять, и многие любители изучения разума разочаровываются.
Дю Йеншан, автор этой книги, уже десятилетиями изучал «биографию» и всегда стремился объяснить эзотерическую концепцию ума и понимания на простом и легком языке.В этой книге гора Дю Инь передаст 108 интересных исторических историй «биографии» в «Биографии»“ разум разумный”“”“ знание совесть”
Ум разумный: Тянли в наших сердцах, и нет необходимости искать.
Когда династия Мин была создана, стихийные бедствия были непрерывными.Чжу Юаньчжан беспокоился о людях, поэтому Лю Боуэн попросил на небеса, когда мог закончить год катастрофы.Лю Боуэн сказал Чжу Юанжангу:“Пока у вас есть сердца усердия и правительства, реализуйте доброжелательность, а мир будет стабильным.&lsquo’&Rdquo;
Интеграция знаний и действия: следовать инструкциям совести - значит сделать это.
Конфуций является экспертом в этикете.После того, как он провел похороны для семьи, он плакал перед могилой покойного.Кто -то увидел печальный вид лица Конфуция и спросил:“&Rdquo;“”&LDQUO”&LDQUO”, достиг статуса Конфуция как святого.
Совесть: исключая внутреннее желание, не всегда думая о том, чтобы покрыть его, так что это реальная совесть.
Однажды Тан Тайзонг Ли Шимин попросил Чу Суйлонга попытаться посмотреть на ставки и изменить некоторые из них, где он не преуспел.Чу Суляйанг решительно отказался видеть, сердито сказала:&Ldquo;”“&Rdquo;
Откройте эту книгу, и через 108 исторических историй легко понять мудрость ума в «Биографии».
«Биография и записи практики, выгравированные на шестом году Лунцина»
«Чжуаньсилу», выгравированная на шестом году правления Лунцина в династии Мин, является материнской копией «Чжуаньсилу» для последующих поколений. Поскольку он не был изменен будущими поколениями, он имеет чрезвычайно высокую классичность и коллекционную ценность. Покойный философ г-н Чэнь Жунцзе назвал его «Чжуаньсилу».“Полный и надежный&Версия rdquo; представляет собой классическое прочтение теории разума Янмина.
«Чжуань Си Лу» представляет собой сборник цитат и писем Ван Янмина, мастера философии династии Мин. Он воплощает в себе основные взгляды на психологию Янмина и представляет собой вводную книгу для понимания классики психологии Янмина.
◆Сердце – это разум: Кодекс поведения на самом деле находится в сердце каждого из нас. Сталкиваясь с трудностями, вместо того, чтобы беспокоиться об этом, лучше прислушаться к изначальному голосу в сердце.
◆Совесть: у каждого есть врожденное чувство морали и суждения, но оно ослеплено приобретенными привычками и эгоистическими желаниями. Если вы сможете восстановить свою естественную совесть и следовать ей, вам не составит труда обрести внутренний покой.
◆Единство знаний и действий: Человеческое познание и практика неразделимы. Только объединив их, мы сможем избежать болезни слеподействия или пустых разговоров и все трудности будут легко решены.
Именно потому, что философия разума Янмина содержит“Мирный внутри, непобедимый снаружи&рдкво; Цзэн Гофань, известный чиновник в период возрождения поздней династии Цин, Сунь Ятсен, положивший конец двухтысячелетнему имперскому правлению Китая, Лян Цичао, лидер Реформаторского движения 1898 года и Движения за новую культуру, Хиробуми Ито, герой, который способствовал Реставрации Мэйдзи в Японии, - все они высоко оценили «Чуань Си Лу».Покойный мастер китайской классики Цянь Му даже назвал эту книгу“Книга, которую должен прочитать каждый китаец&Один из rdquo;.
Отображать часть информации
об авторе
Ду Иньшань, известный писатель-историк, исследователь и практик психологии Янмин новой эпохи, имеет степень магистра истории Китайского университета Жэньминь.Он твердо верил, что достижения Ван Янмина были связаны с“ совесть”“”, поэтому, имея почти десять лет упорной работы и накопленного опыта, я написал этот набор правил.“”Популярные произведения, объясняющие философию разума Ван Янмина с другой точки зрения.
Каталог
Каталог "
Канун рождения предисловия к рождению сердца
Родился в сердце обучения
Канун рождения сердца обучения
Первая глава - Ван Янминг
Что первое дело
Две нелепые вещи: исчезновение жениха и бамбук сетки
天 и боль - общность гениальности
Есть своего рода скучная, называемая карьерой
Точка вращения
Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить
Лю Цзинь Шторм
Если вы это знаете, это просто неизвестно
Шива Лу
будь сам себе хозяином
Новый друг и новый враг
Политический
Чжу Луи
Ван Цюн
Глава 2 Как Ван Янминг может сделать единство Южного Года единства знаний и действий
Человеческая природа не может быть изменена, но ее можно управлять
Развернуть Чжан Шифу
Победа и поражение от сердца, солдаты дороги и хорошо используют ее
Сделать сердце, ничего не делать
Чи Чжунжун, повелитель Золотого Дракона
Chi Zhongrong также будет использовать измерение
Дингли конфронтация
Желающее сердце
Введение в ум——
Приходит снова
Глава III, как Ван Янминг такой же, как король Нин.
Нин Ван, которого не видели
Чжу Чэньхао много работал
TIT -FOR -TAT
Король Нин Революция
Анквина оборонительная война
Решающая битва Чжу Xiyu
Что то же самое?
Искреннее изменение власти: самый сложный, но боевой злодей
Совесть
великий Ян Тинхэ
Нет приезда в Пекин
Прощай, Ян Тинхе
Глава 4 Как Ван Янминг достигает единства знаний и действий в Гуанси Хаосе
Тысячи людей держат Ван Янминг
Дело Ли Фуда
Пожалуйста, Ван Янминг
Прогулка по дороге освящения
Спасибо вам всем
Хирака
Точка развертки грома
Вспомните предка
Награда или наказание, вот в чем вопрос
Это сердце яркое, что я могу сказать
Другая сторона Ван Янминга
Глава 5 Что для нас использование сердца обучения—&-Совершенное оружие для сильного сердца
Я мой собственный Бог
Просто поклонись своему сердцу
Избавьтесь от личных чувств воров
избавиться от эгоистических желаний
Праздные мысли – эгоистичные желания
Жизнь жива, не придерживайся правил
чего нам следует добиваться
Как справиться со злом
Не волнуйтесь
Путь к счастью: не противопоставляйте посторонние предметы
Глава 6 Метод практики интеграции знаний и действий
Девиз знать
Ум - причина, по сравнению с сексом, рассуждает
Неразумно
Все
Ничего снаружи
Быть в состоянии
Цель ума разумна
Почему говорят, что знание и действие суть одно?
Почему древние заметили в одиночку
Знание - это начало линии, линия - это успех знания
Просто начни с одной мысли
Практикуйте истинные знания
совесть - это суждение
Как восстановить совесть
Жилиан: послушайте первое чувство
К совести: прислушайтесь к своему внутреннему голосу
PostScript
«Зная союз Ван Янминг 2: Четыре слова, чтобы понять янминг Синсуэ».
Предисловие четыре предложения——
Глава 1 Тело без доброты и отвращения——
1. Масштаб всех вещей /9
Во -вторых, сердце - это мир /15
В -третьих, добро и зло - это всего лишь одна вещь /22
Глава 2 Существует хорошее движение хорошего и злонамеренного——
1. Каждый может быть Яо и Шуном/30
2. Только имея независимую волю, можно иметь самоуважение/32
3. Внутренний и внешний король /36
4. Не чрезмерный, не настойчивый/39
5. Добро и зло испорчены привычкой/46
Глава III Чжи Чжи Знание зла - это совесть——
1. Совесть - это интуиция морали и мудрости /50
2. Единство знаний и действий - это волшебное оружие для повышения эффективности /55
3. Универсальные ценности Ван Янмина/58
Глава IV - это сетка для добра и зла——
1. Четыре правила: четыре заповеди янмингового сердца /63
Во -вторых, медитация: самоуправление, когда ты один /68
3. Практика тренирует ум/71
Приложение 1/74
Рисунок 2/75
Рисунок 3/76
Глава 5 Это сердце яркое, внутренний и внешний король /77
1. Работа - это практика /77
Два, отпусти&LDQUO” /84
В -третьих, ответственное лицо и ответственность /89
4. Этот разум не движется, а движется хаотично/92
5. Метод здоровья здоровья /99
6. храбрость ума /102
Семь, единство знаний и действий является принципом рычага: использовать все в мире /104
8. Так страх, неясная совесть/114
9. Психология Янмина и эмоциональный контроль / 115.
10. Планирование жизни может быть только“ знание совесть” /119
11. Решите затруднение заключенного&Ldquo; Cheng Cheng” /122
Рисунок 4/125
Рисунок 5/126
Глава 6. Судьба Синьсюэ Ван Янмина / 127
1. разделение обучения сердцу Ван Янмина——
Во -вторых, славная ошибка—— он Синьин /135
3. Ли Чжи, гигант психологии/143
В -четвертых, изучение разума в династии Цин /152
5. Синьсюэ меняет Китай/158
6. Изучение разума изменило Японию/171
7. Шоковая волна Ванг Янминг Обучение сердцем: свет в области военных и управления /180
Аффилирован "Университет"—— источник изучения сердца Янминг /190
Post -record /223
Каталог "Wang Yangming 3: Каталог семейного обучения Ван Янминг":
Не упорядоченный заказ
Семейная подготовка Ван Янминга против Цзэн Гуфан.
Первый редактор: семейное обучение Ван Янмина / 1
Семейная тренировка Ван Янминга: "Сянксин эр" / 3
Семейный девиз 1: Учись прилежно/6
Семейный девиз 2: Будьте сыновними по отношению к своим братьям/12
Семейный девиз третий: Научись быть скромным и вежливым /17
Семейный девиз 4: Следуйте приличию и праведности /22
Семейная тренировка 5: диета, брось игры / 27
Семейный девиз шестой: Не лги /31
Семейный девиз 7: Не жадничайте до наживы /34
Семейный девиз 8: Не будь милосердным /40
Семейный девиз девятый: Никакого боевого духа /46
Семейная подготовка десять: нет ответственного человека, но автономия / 49
Семейная подготовка одиннадцать: может быть человеком, может терпеть людей / 52
Домашняя тренировка двенадцать: все, в сердце / 56
Второй редактор: семейная книга Ван Янминг / 61
Императорский экзамен может быть священным: «Отправка минс» / 63
Сделай все возможное, послушай Судьбу: «Покажи, Сюй Юэ Рен, должен тестировать» / 70
Пройдите по правильному пути и пойдите по дороге: «Покажите разум брата» / 77
Реальное обучение - практиковать в мире: «Книга Ганчжоу показывает четырех непиппентомах и т. Д.» / 88
Лекции Ву Пинг, но слово «трем словами совести»: «Отправьте Zhengxian Men Hand Hand 2 Том» / 93
Только Ziqian может самостоятельно: «Поклонник книги?»
“ оставляя привычку” техника самостоятельного управления: «дядя Кеванг» / 112
Добро - это своего рода сила: «дядя Кеванг» / 116
Если вы не учитесь, вы станете старым: «Отправляя братьев? Ву Инь» / 121
Определите успех или неудачу на небесах, второй в сердце: «Книга Шанхай Ройанг» / 125
Третье редактирование: Семейные правила Ван Янмина / 129
Библия для детей образования: «Xun Meng Da означает обучение Лю Бозон и так далее» / 131
Семейные правила расширения Ван Янминга: «Договор поселка Нанган» / 138
Правило обучения детей: «Договор преподавания» / 153
Спелиальное сырное благочестие посвящено, а не поверхности: «Забронируйте Zhuyang Bo? Jiashen» / 160
Забыл честь чести - быть совестью:
"Чтение первого подразделения, чтобы сообщить о предисловии
Родители должны быть хорошими людьми: «Желания гостя» / 174
Делать добро – значит оттачивать свое сердце: «Самая приятная статья о том, чтобы делать добро» / 179
Wangmen четыре правила: «Учите поле дракона дракона» / 184
Все в совести: «Забронируйте Zhuyang Bo Volume? Wuyin» / 193
Друзья также должны поговорить о двери в дверь: «Королевский клан Яо Цзян?
В ожидании соседей: «Яоджян Ван клан? Толстые соседи» / 201/20
Сокровища, которые заставляют людей смотреть из ума: «Взятие вора гнезда» / 205
Принять мир дорого: «Рассказывая детям отца отца Лулинга» / 213
«Единство знаний и действий Ван Янмин 4: Легко читайте записи биографии»
Автор Предисловие / 001
Изучать&Миддот; выше
Xu ailu / 005
Лу Чэнлу / 041
Сюэ Канлу / 160
Изучать&Миддот; Чжунчжонг
Ответьте на книгу Гу Донгцяо / 214
Ци Вэнь Дао Тонгшу / 250
Ответ Лу Юань Цингшу / 258
Ответьте Ouyang Chongyi / 275
Ответьте Luo Tuan Shao Shazai Book / 283
Ответ Nie Wenwei / 291
Ответьте Nie Wenwei (2) / 298
Сюнь Мэн небрежно учит чтению Лю Боксуна и других /308
Изучать&Миддот; нижний
Чен Джиухуан Запись / 317
Huang Dizhu / 349
Huang Xiuyi Lu / 371
Провинция Хуан Зенг Лу / 391
Huang Yilu / 491
«Биография» пост / 528
«Биография гравированного издания начала шестого года правления Лунцин династии Мин»
Предисловие
Подготовка
Записано
Передаваемая запись
Ответьте на книгу гу
Ци Вэнь Дао Тонгшу
Ответьте, Луандзин
Ответьте Оуян Чонги
A:
Ответьте Ни Венвей
Xun Mengda означает обучение Лю Бозон и так далее
Деловое свидание, встреча
Записывать
Приложение "Чжу Зи позже вывод"
Краткий год Ван Янмина
Рекомендации
Отображать часть информации
Бесплатное онлайн-чтение
Ранним утром 16-го дня шестого лунного месяца 1519 года Ван Янмин сообщил нескольким мелким магистратам в городе Линьцзян, что у Чжу Чэньхао есть три варианта: во-первых, атаковать Пекин прямо из Наньчана; во-вторых, совершить набег на Нанкин из Наньчана; в-третьих, защитить город Наньчан. Если он воспользуется первой стратегией, поскольку Пекин не готов, он, скорее всего, перевернёт мир и подвергнет страну и страну опасности.Если он воспользуется второй стратегией, кровь потечет с севера на юг реки Янцзы. Если ему повезет, может произойти противостояние между севером и югом.Если он воспользуется третьим планом, да благословит его Бог в тот день, а когда прибудут правительственные войска, он окажется в ловушке в Наньчане, и его уничтожение будет не за горами.
Кто -то спросил Ван Янминг, согласно вашему спекуляциям, какой план будет использовать Чжу Си?
Ван Янминг ответил:&Ldquo; Zhu xi Zhi Da был скудным.Люди Чжи да Кай Шу смелы, особенно для старого гнезда.Если он знает, что учитель Цинь Кинга готовится атаковать свой город Нанчанг, он определенно будет использовать третий план, чтобы сохранить Нанчан.”
Кто -то не принял это как должное, сказав:&Ldquo; дивизия Цинь Кинг не имеет фильма.Чжу Си был полон гнева, и он определенно не использовал бы третий план.” wang Yangming не запутал эту проблему, но сказал окружному магистрату в городе Линьцзян:&Ldquo; вы слишком близко к Нанчангу, и это транспортный центр. Чжу XI может сделать нас гнездом, поэтому я решил поехать в Ji'an.”
Когда Ван Янминг отправился из Линьцзяна в Цзин, Чжу Си уже практиковал свое величие.Один из его элитных корпусов в 1519 году в лунном календарном рейде Нанканг и Джиуцзян в течение 16 -го и 17 -го дня лунного календаря и преуспел.Когда Ван Янминг прибыл в особняк Цзин в 18 июня, Чжу Си стабилизировал защиту Наньянга и Джиуцзяна.
Ван Янминг не хотел, чтобы Чжу Си реализовал свою вторую стратегию, и он был полон решимости позволить Чжу Сжизену умирать Нанчангу.Конечно, Ван Янминг должен быть прибит к городу Нанчанг, и он должен полагаться на стратегию.Прежде чем начать свой план, он попросил чиновников со всей страны нанять солдат для покупки лошадей, собрал войска, которые могут быть на поле битвы.
С этим временным подразделением Ван Янминг начал свою договоренность.Во -первых, он послал письмо во все направления и ругал Чжу Ченхао за то, что он кровавый, прося всех в мире узнать, что восстание Чжу Ченхао было противостоять всему миру и противостоять совести, что было способом умереть;Но они занимают только моральные командиры.Окончательная стратегия является наиболее совершенным проявлением военной стратегии Ван Янмина.
Эта стратегия может быть обобщена двумя словами: мошенничество.Он подделал различные официальные документы, чтобы приветствовать обычную армию, чтобы войти в Нанчанг.Официальный документ также утверждал, что 20 июня этого года было согласовано окружить город Нанчанг и начать общую атаку на рассвете на следующий день.В другом официальном документе, Ван Янминг&LDQUO” не будь слишком нетерпеливым. Чтобы избежать серьезных жертв, осада является политикой. Вы должны ждать, пока Чжу Си выйдет из города.
Он также подделал письмо, чтобы ответить Ли Шиши и Лю Янчжэнгенгу.В письме он выразил глубокую признательность за отказ двух людей тьмы и согласился с тем, что они дадут двум шансам быть повышены до них.Он подделывает сдачу командиров людей Чжу Си, а затем позволил людям разговаривать с теми, кто регулярно делает людей, регулярно создавая мир.Естественно, все это подделали официальные документы, все достигли Чжу Си.
Некоторые местные чиновники не согласны с этими контрафактными стратегиями Ван Янминга. Они спросили Ван Янминг:“ это полезно?”
Ван Янминг не ответил на вопрос:“ давайте не будем говорить, полезно ли это, просто скажите, что Чжу Си подозрительно.”
Некоторые чиновники ответили, не задумываясь:“ определенно подозрительно.”
Ван Янминг засмеялся:“ он сомневается, что все становится.”
Конечно, местный чиновник не понимал смысла Ван Янминга.Ван Янминг объяснил, что, хотя Чжу Си усердно трудился в течение многих лет, его восстание было непопулярным. Хотя к нему вернулись так много чиновников, многие люди были вынуждены не из -за их совести.Другими словами, у Чжу Си на поверхности много людей, и на самом деле у него есть свои мысли, поэтому его неудача рано или поздно.Однако, если его попросили выйти из города Нанчанг, где он прошел, кровь пошла в реку, и люди пострадали.Я использовал так много хитростей, это не что иное, как позволить ему остаться в городе Нанчанг
Однажды люди были менее инвалидом в течение дня.Мои добрые намерения, надеюсь, вы сможете понять.
Все присутствующие слышали, что Ван Янминг сказал об этом, и был так перенесен, чтобы пролить слезы.
Как ожидал Ван Янминг, Чжу Си сомнительно относился к этим документам.Он сразу же послал кого -то, чтобы узнать о Лю Янчжэн и Ли Шиши в частном порядке. Сотрудники разведки не нашли доказательства восстания в этих двух, но получил надежную информацию от семьи из двух.Члены их семьи тщательно позаботились Ван Янмином.Чжу Ксики послал кого -то в Фенченг, чтобы исследовать реальность войск Ван Янминга, и обнаружил, что флаги в городе Фенчэнг были действительно покрыты небом. По словам аналитика его сердца и потреска войска.
Чжу Си больше не подозрительна, но убежден, что приведенные ниже факты: Ван Янминг собирает крупную армию, чтобы подготовиться к нападению на Нанчан; правительственные силы собираются в Нанчанге со всех сторон; мы также являемся первыми концами мыши, готовые стоять на стороне победителя.Чжу Си подумал об этом, он был в ярости.Но у нас всегда был вопрос. Поскольку он убежден, что Ли Шиши и Лю Янчжэн в беде, почему бы не убить их?Однако, по мнению Ли Шиши, Чжу Си теперь неудобно с его отношением к нему, чем убийство его.Потому что, когда он проанализировал Ван Янминг со своими сомнениями с Чжу Си, Чжу Си проигнорировал это.Когда он предложил Чжу Си, когда первоначально планировался первоначальный план, чтобы привести основную силу в Нанкин в июне 1519 года, Чжу Сюви“ гул” я сказал, сказав:&Ldquo; у вас слабый глаз? Вы не можете увидеть текущую ситуацию. Правительственные силы приходят. Мы должны сначала держать город Нанчанг, чтобы сделать следующий шаг.”
Ли Шиши был шокирован, но из -за ответственности он убедил Чжу Ченхао немедленно привести свои войска на север к Нанкину, но Чжу Ченхао отказался слушать его смерть.Ли Шиши и Чжу Ченхао были разочарованы впервые с тех пор, как они подружились.“ этот ублюдок действительно сложно!