8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Отправить открытку] досуг Анализованный словарь Чен Венсин Лу Сяоджун Бизнес Пресс Стоимость поэзии Словарь поэзии Словарь

Цена: 1 040руб.    (¥49.2)
Артикул: 45375550636

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:简竹图书专营店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 118 821 733руб.
¥45.9970руб.
¥36.66775руб.
¥1002 113руб.

Leisure Древний текст Словарь оценки оценки текста

(Первое издание)

 

Основная информация

Издатель: коммерческая пресса; 1 -е издание (1 октября 2014 г.)

Бумага: стр. 660

Язык: упрощенный китайский

Кайбен: 16

ISBN: 9787100098731, 7100098734

Штриховой код: 9787100098731

Размер товара: 21,8 х 15,4 х 3,4 см

Товарный вес: 762 г

Бренд: коммерческая пресса

 

Введение

«Словарь досуга древней литературной оценки» выбирает более 200 древней прозы и вводит ее в категориях в соответствии с 12 подэтарями, такими как «известные пейзажи» и «избранные художественные сады». Комментарии кратко и кратко.В частности, оценка каждой статьи отличается от комментариев, которые обычно основаны на исходном тексте, но основаны на введении соответствующего культурного фона и изучении духовного коннотации работы и дополнении оригинального текста, давая читателям большое духовное удовольствие.

 

Оглавление

Пейзаж

Коллекция Wang Xizhi Lanting Предисловие Предисловие

Бао Чжао Денг да Лей Ан и Сестра Книга

WU Jun и Song Yuan Si Shu

郦 郦 郦 郦 郦 郦

Wang Boqiu Dayun Deng Hongfu Tengwang Pavilion

Ван Вайшан и Пей Сю Кай ди Шу

Лю Zongyuan начал путешествие по западному гору банкет

Кобальт -ин -нангли Западный Хилл Джи Джи

К Xiaoqiu West Xiaoshi Tanji

Су Ши Чиби Фу

Suzhe Huangzhou kuai pavilion ji

Новый городской тур по городу Чао Бужи

Ты в Шу Джи (выдержки)

Яо Ян Дэн Тайшанджи

Quan Zuwang Meihualing Record

Юань мей ​​ты, ты, джи, джи

Yiyuan Shiying

Зенг Гонг Мочи

Шен Куо Полдень Пион

Су Шивен и может быть вознагражден в Такуйе Ючжу

Лю Иньджуан Туджи

Чжан Цзянь Лю Джингнг разговоры

Хуан Чуньяо Ли Лонгмиан рисует Луао Ханджи

Wei Suebing Aclear Boat Record

Houfangyu Ma Ling Chuan

Lin Yuehuan осенняя поэзия самостоятельно

Yu Huaiji Changyuan Wen ge ji

Пенг Шиванг Джиу Ниуба Взгляд на оперю

Taisong Ling Ling Bai Ling Biography

Чэнь Дин Ба датан народная биография

Мао Сяншу Чжуджун Краткая книга

Yu Yan Luo Liangfeng Biography

Обычай, когда он был в возрасте

Ву Джунчунг Вудинг

Ржавая вода

Ouyang Xiu Qiu Sheng Fu

Еженедельный не -белый орех

петушиные бои

Нимфо

Цзяян Юнши

Ян Чжи выразитель

История литературы

Помните старый разговор

Учитель -дружелюбный

Гармония

Поэтическое царство дзен

Ю Шиджиан

Wake -ups Хенгиан

 

об авторе

ЛуСяоджун, доктор философии в литературе.Однажды он преподавал в Школе журналистики и культурной коммуникации, Центрального южного университета финансов и экономики, а в настоящее время является доцентом в Школе литературы, Уэханского университета и приглашенного ученого в Институте литературы, Китайской академии социальных наук.Более 20 статей были опубликованы в таких журналах, как «Журнал Пекинского университета», «Журнал Уханского университета», «Китайская классика и культура», «Исследования по этнической литературе» и «Теория китайских романов» (Южная Корея).He has written "Five Tribute Records" (collected notes) and "Chronicles of Chinese Literature. Volume 1 of the Early and Middle Qing dynasties (co-authored), "History of Wine: Romance of the Three Kingdoms and Folk Culture", "Romance of the Three Kingdoms: Heroes' Life" (co-authored), "Looking at the Sunset to the Long River: Scholars" (co-authored). Currently, he is in charge of the Ministry of Молодежный проект по гуманитарным наукам «Образование» «Исследования классов и искусства в Академии династии Цин с точки зрения литературной истории».


Чен Венксин, мужчина, родился в августе 1957 года, от Бюро общественной безопасности Хубэй. В настоящее время он является профессором и докторским руководителем в Университете Ухан, заместителем директора Центра китайских традиционных культур в Университете Ухан, директором литературы Института Мин и Цин в Университете Ухан, и исследователь Национального исследования культурных инноваций Университета Ухан. Он также является главным редактором серии «Сборник и исследования и исследований имперских документов», главный редактор «Департамента академических архивов Китая», вице-президента китайского общества общей литературы и директора литературы китайского общества династии Мин.В основном изучают историю китайских романов и литературы династий Мин и Цин.Его основные работы включают «исследования хроники китайской литературы», «Происхождение и развитие сознания литературной школы китайской школы», «Словарь досуга древней литературы» и т. Д. Он руководил строительным проектом Национальной инновационной базы проекта 985, основных проектов по базе Министерства образования, тонкого культурного проекта провинции Хунань и основных исследований и социальных университетов.18-объема «Хроника китайской литературы», под редакцией его, получила первую награду в Китае издательство правительства и первую премию 6-й провинциальной награды Хубэй. Он был выбран в качестве знаковых достижений ключевой исследовательской базы Министерства образования и «Шестой новой выставки философии и социальных наук».Около 200 статей были опубликованы в таких журналах, как «Литературный обзор» и «Литературные и художественные исследования».


Абстрактный

Продажи округа Фанкси

Чжэн Банцяо

26 октября я получил письмо от своей семьи и обнаружил, что купил новые поля и получил 500 HU осенних культур.Я был очень счастлив. Теперь я могу быть фермером, который потерял свою жизнь.Необходимо сделать раствор, шлифование, скрининг, пылевой печь, большую и маленькую метлу и подъемное ведро.Женщины в семье привели всех горничных и наложниц, чтобы практиковать трагедию весны, которая является своего рода атмосферой, которая полагается на старшего сына и внуков.Когда холодно и холодно, бедные родственники и друзья приходят к двери и впитывают большую миску жареного риса, чтобы дать его рукам, и подают ее с небольшой тарелкой соуса имбиря. Это самый теплый инструмент для старого и бедного.За досуг проглотите рисовые лепешки, готовьте кашу, держите миску обеими руками, сжимайте шею и потягивайте ее, мороз, утро, снег рано, и все тело тепло.Увы!Увы!Я стал фермером ради потерять свой мир?

Я думаю, что первоклассный человек в мире-всего лишь фермер, а ученый-последний III из четырех человек.Фермеры выращивали сотни акров земли, за которыми следуют семьдесят или восемьдесят акров, а затем пятьдесят или шестьдесят акров. Все они страдают своей собственной жизнью, усердно работают, фермерски и урожая и кормит людей в мире.Если в мире нет фермеров, все будут голодать до смерти.Наши ученые сыли, когда они входят, и младший брат, когда они уходят. Они охраняются первыми и позже. Они благодарны людям, но они не способны выращивать себя. Поэтому они превосходят фермеров.Теперь это не так. С несколькими книгами я думаю о том, как сдать имперский экзамен и стать чиновником, как взять деньги, построить большой дом и купить много земли.Я пошел в ту сторону в начале, и позже я стал хуже и хуже, но не было хорошего результата.Те, кто не развивается, будут делать зло в деревне и иметь небольшую голову и острое лицо, и с ними не будут относиться как к плохому.Есть много людей, которые хотят выращивать себя и любить себя; Есть много людей, которые хотят преследовать свою экономику, противостоять прошлому и терпеть прошлое.Хорошие люди обременены плохими людьми, поэтому мы не можем говорить; Как только они открывают свои рты, люди смеются и говорят: «Вы, ученые, всегда говорите, что вы будете чиновником в будущем, так что вы не скажете этого». Таким образом, они проглотили свой гнев и должны были помешать другим смеяться и ругать.Рабочие используют инструменты, а торговцы перемещают и транспортируют вещи, и все это удобно для людей.Но неудивительно, что ученые одни и неудобны для людей, поэтому неудивительно, что они в конце четырех человек!Более того, если вы хотите остаться в конце четырех человек, вы не можете получить это.

Мой брат Ю ценил наибольшего фермера в своей жизни. Он должен был относиться к нему с любезностью.Он называет меня мастером, я называю его клиентом, хозяин и гость - это значение лечения, почему я ценен и почему он дешев?Вы должны вести себя как он, помириться с ним, иметь несколько кредитов, будьте осторожны с ним, не могут погасить и быть снисходительными с ним.Однажды я смеялся над китайскими новогодние стихи династии Тан и скандировал пастуха и девушку ткача, и все они написали жаль, но все они потеряли первоначальную цель - называть.Девушка -ткача является источником одежды, а бык - основание пищи. Это самый дорогой в небе. Небо ценит это, но не обращает на него внимание человека?Цель народа - быть усердным, и изображение очевидно и можно увидеть.Моя жена не может сплетать шелк и ткань, но она все еще старательна и осторожна, когда дает рукоделия.В последнее время есть много людей, которые слушают текст Guer и используют Douye в качестве пьесы. Таможня ничем не примечательны, поэтому рекомендуется избежать этого.

Хотя в моей семье есть 300 акров земли, это всегда имущество и на него нельзя полагаться в течение длительного времени.В будущем вы должны купить 200 MU земли и дать ее двум братьям. Достаточно получить 100 мю земли каждый. В древние времена это означает, что один человек может получить 100 MU земли.Если вы ищете больше, вы будете занимать собственность, и это будет великий грех.В мире много людей, у которых нет земли и нет работы. Кто я? Я ненасытный и что возьмут бедные люди?Некоторые люди говорят: «Если в мире все больше и больше дорог, и есть более сотни акров, что вы будете делать?» День ответа: он занимается своими семейными делами, я занимаюсь своими семейными делами, и мир будет процветать и будет добродетельным.