8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

Биография Мишелфорда (твердый переплет) [французский] диди пионери ие Цян/Ма Юэ переводил подход к биографии больших мыслителей в биографии западной иностранной философии.

Цена: 871руб.    (¥48.4)
Артикул: 555678311116

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:上海世纪出版官方旗舰店
Адрес:Шанхай
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥55.4997руб.
¥ 80 66.041 188руб.
¥67.261 210руб.
¥ 26.4 22.5405руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Дисплей продукта
 
Основная информация
Название книги:
  Мишель&Миддот;
Автор:
 &Middot;
Цены:
 88.00
Номер ISBN:
 9787208142602
Издательство:
  Шанхайский народный издательство
формат:
  16 открыто
Фрагментация:
  Установка
Дата публикации:
 2017-06-01
Выбор редактора
 Чтение толпы: большинство читателей

Это история мыслителя и его времени.Понять дух нашей эры через биографию идеолога.

На международном уровне биография старшей Фуко, более 20 языков в мире.

Новая версия дополняет неинтересную информацию, такую ​​как оценка Французского мыслителя Бурдиэля.

 

Введение
 

Фуко - это&Ldquo;&Rdquo;Он изучал Париж в свои первые годы и изучал психологию и философию.Позже работа и лекции в Швеции, Польше, Германии, Тунисе, Бразилии, Японии, США.В конце 1950 -х годов Фуко стал ужасным молодым интеллектуалом, и у него была хорошая сделка с Da Goghle.В середине 1960 -х он стал воплощением структурализма и позиционировал себя как звезду во французской идеологической индустрии и моды.После шторма в мае 1968 года он стал левым и социальным активистом.Однако в то же время он“&Rdquo;В 1984 году он умер от инфекции СПИДа.

В простом и ясном повествовании об этой книге эта книга прослеживает жизнь Мишель Фуко в упорядоченном порядке, раскрывая множество мифов и слухов об этом блестящем философе, который побуждает нас серьезно подумать о каждом Фордкочамине. Создает культурную, политическую и идеологическую жизнь от Франции после Второй мировой войны до сегодняшнего дня.

 

 
об авторе
 

Дидье Эрибон, 1953—), Французский философ, социолог, историк, профессор Школы философии и гуманитарных наук Университета Азии, Франции и приглашенного профессора в Короле Беркли и Кембриджского университета в Соединенном Королевстве.В области философии, литературы, социологии и т. Д. Он опубликовал более десятка произведений, многие из которых были признаны классикой, такие как «Мишель Фуко», «Отражение гомосексуальных проблем», «Вернуться к Лансу» «Своего рода мораль нескольких человек» «избегает психоанализа» и так далее.В 2008 году Эрипон выиграл премию Брундера, присужденную Йельским университетом, который сегодня был признан одним из важных мыслителей в мире.

Оглавление
 

3 -е издание (2011) 1
Предисловие 1
Разделите аду философию 1
Глава Один“”3
Глава 2 голос Гегеля 18
Глава 3 Улим -стрит 30
Глава 4 Сумасшедший карнавал 52
Глава 5 Shoemetter 64 в эпоху Сталин
ГЛАВА VII Дисагатальная любовь 78
Глава VII UP SALA, Варшава, Гамбург 94

Порядок второй части 127
ГЛАВА 1 Поэт Талант 129
Глава 2 и ее по -продукты 147
ГЛАВА III МАЛИКИ И РЕФОРМА 163
Глава 4 Откройте тело 182
Глава 5 Буринизированная крепость 196
Глава 6 Огромное море 218

третья часть“……”231
Глава 1 Эпизод Университета Вансена 233
Глава 2 Акробатический актер Одинокий 246
Глава III Урок ночи 260
Глава IV Суд суда и работников 277
Пятая глава“”309
Глава 6 Восстание 332
Глава 7 Shuang Ji 351
Глава 8 Zen and California 367
Глава 9 Жизнь похожа на произведение искусства 378

Приложение 1 о директоре Французского института Гамбурга и Мишель&Middot;
Приложение 2 Мишель Фуко название и исследование 403
Приложение 3 Французская академия 30 ноября 1969 г. Профессорная конференция 408
Приложение 4 Французская академия 12 апреля 1970 г. Профессорная конференция 416
Приложение 5 бесплатная мысль 423

Его постмодер 431

Чтение в Интернете Чтение некоторых глав
 

Глава 9 Жизнь похожа на произведение искусства

2 июня 1984 года Мишель Фуко чувствовала себя неловко и обморок в доме улицы Во Воле Ла.Его отправили в клинику в пятнадцати районах и жили в течение нескольких дней.9 июня он переехал в больницу Салбертира.Он подробно описал роль и эволюцию больницы в книге «История классических времен».
В течение нескольких месяцев Мишель Фуко жаловалась на то, что это делает его неспособным работать отвратительным.“ холодный”.Он продолжал кашлять и иногда испытывал сильные головные боли.В начале 1984 года его состояние становилось все более и более очевидным.&Ldquo;&Rdquo;Тем не менее, он продолжал переписать «Субольность в Рамон» и изменил свои первые два тома «наслаждаться удовольствием» и «последовательного самости».
Это его последние работы.Он был взволнован и отчаянно хотел быть опубликованным.Хотя он часто кружится и устал, он все еще настаивал на том, чтобы пойти в библиотеку, чтобы проверить аннотацию. Должен сделать все возможное, чтобы завершить.
Он действительно знает, что смерть пришла?Он не знал, какая болезнь его мучила.У него даже был план поехать в Андалусию в Испании в больнице.Да, он сказал, что именно здесь он наконец хотел отдохнуть и вызвать болезни.Но он действительно так думает?&Ldquo; Я думаю, что я должен иметь СПИД.”“ я думаю……”但 通过 对 这 位 86 岁 、 与 他 他 近 三十 年 交往 的 最 亲近 的 朋友 的 真情 ， 我们 难道 应 理解 为 是 自己 已经 觉察 的 真实 声音 吗 应 为 是 自己 已经 觉察 的 真实 吗 吗 福柯 一切 ， 已经 觉察 到 真实 声音 声音 福柯 ， Но он не хотел рассказывать ему окружающих людей, но он только сообщил ему&Ldquo; духовный инструктор”“&Rdquo;Фуко знает все это, но не хочет этого знать.По словам Пола Пуха, Фуко написал в своем частном дневнике в ноябре 1983 года: я знаю, что у меня есть СПИД, но моя болезнь может заставить меня забыть об этом.Пол Вони увидел этот дневник после смерти Фуко.
Когда Пол Пинони написал статью для специального выпуска «Обзор литературы» в сентябре 1986 года, он хотел написать разговор с Фу Ке в феврале 1984 года.Но пусть пирожное кольцо не сделает эти две страницы разговоров.Потому что Пух описывает отношение Фуко к смерти.Разве Фуко также не указала в книге о Рэймонде Розель, что отношения между автором и смертью не являются вопросом легких анекдотов?
“Древняя мудрость стала его собственными вещами по -другому.За последние восемь месяцев его жизни процесс написания этих двух томов книг о нем похож на написание философских произведений и дневника в древней философии, то есть исследованиях о себе и его собственном стиле.Здесь я хочу поговорить об одном, это как герой в моем сердце.За эти восемь месяцев Фудо полностью написал и переписал эти две книги, пытаясь погасить свой долгосрочный долг.Он продолжал упоминать мне эти две книги и часто просил меня проверить его перевод, но он продолжал кашлять, продолжал испытывать низкую температуру, и его прогресс на работе был заблокирован.Он вежливо попросил меня проконсультироваться с моей женой, потому что она была врачом, но она была бессильна.‘&Rsquo;Он ответил мне с улыбкой:‘ Это то, что они думают, я очень хорошо знаю’.Сегодня читателям трудно поверить, что в феврале 1984 года лихорадка и кашель никогда не вызовут подозрения ни кому, потому что в то время СПИД был лишь далекой, малоизвестной катастрофой, и это была лишь легенда и воображение.Никто из его родственников не сомневался в этом: мы знали только впоследствии.‘’‘’‘&Rsquo;&Lsquo;’‘’‘’, он ответил спокойно, задумав некоторое время,‘ Я тщательно изучил эту проблему.Американцы провели в исследовании этого.&Rsquo;Короче говоря, я думаю, что он был медицинским историком, но как философ, он заботился о реальности.Из -за связанных с Соединенными Штатами‘&Rsquo;Оглядываясь назад, когда я спросил эту глупую проблему, его спокойствие удивило меня.Сам он, вероятно, думал, что однажды будет такой.‘’……”
Мишель Фуке получила своих друзей в небольшом отделении в больнице.Даниэль Дефел, Херве Гурбелл, Мартин Ландонг и несколько других людей пришли к нему и остались с ним некоторое время.Париж вошел в лето, а здание больницы расположено в центре просторного парка.Вам нужно многое пойти, чтобы войти в здание.Фуко все еще смеялся и юмористический.Он обсудил первую партию статей о своей книге, которую он только что продал.Он выглядит намного лучше.Кроме того, газета также сообщила, что его ситуация со здоровьем улучшилась.Один человек - это то, что Фуко хочет увидеть.Но слишком поздно.Во второй половине дня 25 июня телекоммуникации Франции -Когда транслируются радио и телевизионные станции&Ldquo;&В новостях о RDQUO во время новостей все интеллектуальное сообщество было ошеломлено.
Мировые новости опубликовали объявление врача:“‘Результаты теста показывают, что мозг гнойный.Вначале антибиотикотерапия оказала хорошее влияние.Тем не менее, это состояние внезапно ухудшилось, что позволило полностью разбиться надеждой на эффективное лечение.’”
&Ldquo;&Rdquo;Первая страница «Освободительных новостей» - это огромная фотография, которая публикует статью в восьмой версии статьи, чтобы оплакивать смерть философа.Сельри Джиули пишет редакционную статью, а также несколько траурных статей и серии статей воспоминаний (Эдмунд Мел, Пьер Брей, Джек Ланге, Роберт Баданте и т. Д.……).В то же время есть потрясающее объяснение.Поговорите об этом тексте, потому что пять лет спустя все все еще разговаривают с глубоким отвращением и отвращением и всегда будут об этом говорить.Ниже макета есть статья с небольшой рамой.“ слухи”Эта безписанная статья написала:“&Rdquo;Читатели спросили гнев и геологический“ стыд&Rdquo;“ стыд&Статья Rdquo;Действительно, эта статья очень неуклюжей.Автор знает Фуко и очень любит его, но это противоречит его желаниям.&Ldquo;&Rdquo;Нет сомнений в том, что он в основном хочет окружить своих родственников и друзей от вопросов.Я знаю, что он сожалеет об этой глупой статье, которую он опубликовал каждый день в своей жизни, и я не хочу осуждать его, как другие.
Несколько дней спустя «Освободительные новости» снова опубликовали большое количество статей для оплакивания Фуко.Одна из них пытается“”Чтобы завершить этот сложный план, он использовал странную информацию, полную бумажных ошибок и абсурда, преувеличенного письма, и все четыре страницы повторяли все легенды и мифы о Фуко.Тем не менее, есть некоторые статьи с высоким уровнем стиля, такие как Робел Маголи, о отношениях между SAT и Foucault.……
Во второй день смерти Фуко «Утренний пост» также опубликовал эту душераздирающую новость со всей планировкой первой страницы.World News опубликовал название и статью Пьера Бердихеи на первой странице с большим словом, и опубликовали многие авторы из двух версий всех двух версий, описывая славу Фуко на теоретическом или политическом спектакле.Пол Вони рассказывает книгу своих старых друзей.Пьер Бурдичи написал:“Тем не менее, я думаю, что работа Фуко представляет собой долгосрочные раскопки и развитие нарушений и превосходство социальных границ.”&Ldquo;Следовательно, это предположение о точном внимании, такое предположение, которое отказывается от знаний и практических жизненных технологий и политического выбора, делает Фуко незаменимым характером.&Rdquo;&Ldquo; Я думаю, что публикация работы Фуко является самым важным идеологическим событием в нашем столетии.”
Несколько дней спустя тревожное лицо Five KE занимало всю обложку еженедельника "нового наблюдателя".Джин Даниер опубликовал редакционную статью и рассказал об этом&Ldquo;”.Статья была простой и неподготовленной, и я вспомнил первую встречу первых нескольких встреч в Сиди Бу Зуйд, а также политическое понимание, ссоры и время, которое произошло в последние несколько лет.Еженедельный журнал также опубликовал несколько статей и свидетелей.Фернанда брат Эдель говорит“&rdquo&Ldquo;”.Особенно в этом выпуске «Нового наблюдателя» люди могут прочитать статью, которая никогда не была так запоминающейся о Фуко.Джордж Думезер говорил:&Ldquo;&Rdquo; Однако на Huangquan Road не было детей и детей, и пророчество мифолога было изменено.Старик, который был шокирован и огорчен плохими новостями, поспешно написал несколько страниц статей, рассказывая, как он знал Фуко, как они установили этот вид на протяжении десятилетий, разрыв нет, нет потерь, даже немного гармонии, Немного несчастно, несчастья вообще.Затем он рассказал о книге этого философа.В библиотеке Университета Вушалла он начал с этих работ.“ преступление.Его зрение смещается отсюда к истории и сейчас, и он всегда обращает внимание на наименее заметное открытие.Это мудрость мудрости, спортивная мудрость, похожая на отражателя.Отсюда генерируется суждение, и сразу же добавляются новые суждения с противоположной стороны, и оно не противоречит друг другу и легко опровергнуть.Однако все это, как обычно, основано на абсолютной и дружественной основе”.Наконец, Дамезер сказал:&Ldquo; Мы можем легко сформировать эту дружбу.Но Мишель Фуко покинула меня, заставив меня почувствовать много вещей, не только теряя цвет жизни, но и содержание жизни.”
«Смелость сказать правду» - это один из последних нескольких уроков Мишель Фуко во Французской академии в феврале 1984 года: он изучал обсуждение Платона о смерти Сократа, чтобы указать на правду и «Следуйте, как мы можем вести нас самих. к нашей собственной правде.Его комментарии основаны на связанной статье Dumezel“&Выше статьи rdquo;.
Утром в июне небо не было ярким, и солнце не появилось над Парижем.Но в Пика—В ожидании долгого времени, долгая тишина.Затем внезапно прозвучал хриплый, низкий и тон грусти:&Ldquo;Я надеюсь, что это можно сказать в глазах некоторых людей.Это любопытство, то есть, сколько упрямства достойно единственного вида любопытства, что оно того стоит.Если стремление к знаниям должно обеспечить только рост знаний, а не таким или иным образом, или чтобы люди с знаниями были отделены с потерянным путем, какова его ценность? Для проблем знаний, если люди могут думать об этом так, как люди часто думают, и использовать его, отличные от людей, чтобы увидеть это, это изменится, когда они продолжат наблюдать и думают об этом абсолютно необходимым.В конце концов…&Hellip;] Однако что такое философия?————Или, если он не хочет выяснить, как и в какой степени можно думать, но чтобы узаконить то, что вы знаете, что это значит?”Когда меня прочитал Гил Длерц, люди слушали.Эти люди состоят из всех тысяч людей, которые путешествовали по Мишель Фуко, и людей, которые понимают тысячи лиц Фуко: одноклассники в области карьеры в колледже, партнеры по политической борьбе или оба, или оба, друзья, любовник,…&Хеллип;Профессоры нескольких французских колледжей также пришли на церемонию прощания, в том числе Пол Вини, Пьер Берди, Пил Брей и т. Д.…&Хеллип;Кроме того, есть Алан Руобаер, Джин Даниер, Белнер Кушне, Клод Морриак и многие другие.……
Несколько часов спустя, во второй половине дня 29 июня, Линью был помещен на небольшое кладбище Вангдо Фоер.На этот раз толпа исчезла, и присутствовали только родственники и друзья.На Линье есть букет роз.Поскольку мать Фуко настаивала на том, чтобы провести религиозные ритуалы, Dopus павильона книги Солшу, который открыл библиотеку Сольшу, организовал краткий способ евангелизации.После этого все закончилось.
Протолкните скрипучную забор, вдоль троп кипарисов вдоль обеих сторон.Нагнетую построена в нескольких метрах.
Пьер Гилто
Мэри?
1800—1848
Ниже выгравируется та же перми:
Пол Мишель Фуко
Профессор французского колледжа
1926—1984
На другой стороне дороги люди могут увидеть большой дом, и люди здесь называют это&Ldquo; замок&Rdquo;
В двух последних книгах Фуко его написание сильно изменилось, и оно стало тихо, гладко и&Ldquo;&РДККО;Приближение золотого среднего.Это не так ослепительно, как раньше, так что“ острый”.Похоже, что появление смерти и предчувствия смерти привлекли Фуко по дороге до смерти в последние несколько месяцев, после восхищения Сиенки“”Работы Сайнеки предпочитают Фуко.В связи с этим Фуко, кажется, переваривает классическую мудрость и интегрирует ее в свое собственное письмо: люди как текст.Потому что проблема человека“&rdquo&Ldquo; эстетика жизни&Проблема Rdquo;Гил Делез очень хорошо указал: в тот период Фуко не был заинтересован в возвращении древних времен, но&Ldquo;”.Не сказал это Drefis и Rabino:“…&Hellip;
Небольшая книга была опубликована в начале 1989 года.Он собирает «Обзор курса» Фуко, написанный ежегодником Французской академии.Последнее резюме, которое он написал для курса с 1981 по 1982 год, было религиозной классической интерпретацией предмета.В конце резюме мы можем прочитать следующие воспоминания о государстве Геге:
“ Возможность оглянуться на свою жизнь.Принимая себя в браке как к отправной точке смерти, люди могут судить каждое поведение, которое люди делают в своих собственных ценностях.Смерть, Эбик Тед однажды сказал, что когда культиватор работал, он держал его, пока моряк:‘&Rsquo;Он написал в 26 -м письме:‘…&Hellip;’.”

 
 
....