8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

В Spot подлинной My World View Альберт Эйнштейн, Ян Ченнинг, предварительно предварительно предназначенную книгу издательства Einstein Citic Publishing Hous

Цена: 797руб.    (¥37.7)
Артикул: 580394537456

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥237.25 013руб.
¥51.351 086руб.
¥75.381 593руб.
¥104.392 206руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии


Основная информация
Название продукта:Мой мировоззрениеформат:32
Автор:(Красота) Альберт&Middot; Einstein | Переводчик: Fang ZaiqingКоличество страниц:
Цены:58Время публикации:2018-11-01
Номер ISBN:9787508694771Время печати:2018-11-01
Издательство:ЖонгксинИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
643278113
Оглавление:
Предисловие Эйнштейн: Возможности и видение Ян Женнинг
Он никогда не пытался порадовать других на праздновании в любом случае

Мой мировой перспективы
Мой будущий план 2
Я никогда не пытался угодить другим в любом случае 4
Мой мировоззрение 5
О значении жизни 10
Реальная ценность человека 11
Богатство 12
Сообщество и индивидуальное 13
С личной совестью 17
Добро и зло 19
Религиозная и наука 20
Религиозные чувства научных исследований 25
Наука и религия 26
Религия и наука будут честными?35
Ответ на религиозные вопросы 39
Потерянный рай 41
Необходимость этической культуры 42
Фашизм и наука— письмо к римскому министру Ромо 44
Свобода 46
существовать&Ldquo; Rhodes and Taylor Awards” речь на церемонии награждения 49
Права человека 51
Академическая свобода— О&Ldquo; инцидент с гонги” 53
Современное закон о религиозном суждении 56
Образование, которое культивирует независимое мышление 58
Образование и педагог 60
Образование и мир мира 61
Образование 63
Классическая литература 69
Письмо к японским ученикам начальной школы 70
Учитель и ученик— разговаривая с группой детей 71
Университетский курс Давоса 72
Говоря перед гробницей Х. А. Лоренца 75
Действия Х. А. Лоренц в сотрудничестве 77
Создатель Х. А. Лоренц, и это 80
Номинированное письмо Нильса Бора для физического общения 84
Прокомментируйте «Теорию ретрорации» Вольфганга 86
Пол Герц 88
Джозеф Поперник— ссылки 89
Поздравляем Арнольда Берлин Нел 70 -летие 91
Поздравляем Sharner 94
Выступая в 410 -ю годовщину Коперника 96
Траур? Латау 97
Оплакивающая Мэри?
Траур Макс Планк 101
Дань Моррису Рафаэлю Коэну 103
Траур Пол Лангжи 105
Траур? Neitas 109
Траур Пол Эллен Фест 112
Ганси 116
Траур Карл фон Осицки 117
Письмо во времени капсула 119
Берланд Рассел и Философия мышление 121
Рассел "политический идеал" немецкая версия 129
Процесс рассуждений математиков 131
Интервьюер 133
Поздравляем критика 136
Мое впечатление о Соединенных Штатах 137
Поболтать мое впечатление о Японии 141
"Einstein Science Paper Collection" Японская версия Предисловия 147
Мнения рукописи Энгельса «Диалектика» 148
Женщины и война 150
Ответ американским женщинам 151

Вторая часть преследует мир

Мир 154
Устранение угрозы войны 155
Мирористический вопрос 158
Выступая на собрании Студенческого разоружения 159
На добровольной системе военной службы 162
Обзор мирозма 163
Фрейду 166
Три письма другу мира 169
Позитивный мир 172
Заявление об отставке—
По вопросу разоружения 176
О разоружении разоружения в 1932 году, 178
Конференция по разоружению в Соединенных Штатах и ​​1932 г. 184
В арбитражном суде 187
Отношения в науке 188
Научная природа 189
На группе меньшинств 191
Германия и Франция 192
Опасность немецкой цивилизации 194
ОБСЛУТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТИ 198
Атомная война или мир?199
Победа в войне, но не выиграл мир 213
Психическое состояние военного 216
Письмо с академиком советской академии наук 219
Принимать&Ldquo; мировая награда&Rdquo; речь на конференции наград 232
Письмо интеллектуалам 234
Почему социализм?238
Ассоциация интеллектуального сотрудничества 246
Преследовать мир 249
Культура: необходимая основа для понимания 252
Культура и процветание 255
Культурная жизнь Cynes 257
Думая о мировом экономическом кризисе 259
Производительность и покупательская власть 264
Производительность и труд— ответ на письмо 265
Прокомментируйте текущую европейскую ситуацию 268
Мирное сосуществование между дискуссией— участвовать в Рузвельте
Мадам Телепрограмм 269
Убедитесь, что люди в будущем 272
Наследник Times 274
«Швар Бен Альянс» 275
Поддержка профессора Некеле— Письмо Ганса Дельба Люка 277
Предисловие японской версии «война биологии» для Никли 280

Третья часть подала в отставку из Прусской академии наук

Заявление Прусской академии наук 282
Письмо с Прусской академией наук 284
Письмо с Баварской академией наук 290
Письмо Эйнштейна в Планк 293
Ответьте на приглашение принять участие в демонстрационном мероприятии 296

Идеал четвертых евреев

Еврейский идеал 300
Есть ли еврейский мировоззрение?301
Христианство и иудаизм 304
Еврейская община 305
Антиэемитизм и академическая молодежь 308
Мы должны долги, причитающийся еврейским рецидивом страны 310
Почему они ненавидят евреев? 314
Что такое евреи? 319
Дискретные государственные европейские евреи 324
Еврейский 327 в Израиле
Речь о реконструкции Палестины 330
Трудовая Палестина 337
Еврейское возрождение— представитель“ Палестинский фонд сбора средств по сбору средств”
Отправить апелляцию 339
Письмо арабскому 341
По необходимости восстановления евреев&Mdash; губернатор губернатора
Письмо профессора Хира Паха 343
Предложения, посвященные Loio Baker 346
Давать&Центральная ассоциация граждан Германии, которая верит в иудаизм” письмо 349
Заявление о еврейском университете 351
Предложение о создании еврейского университета в Иерусалиме 352
Герой 354, посвященный героям Варшавского еврея 354

Как я создал относительность в пятой части

Принципы исследований— скорость на праздновании 60 -летия Планка 358
Принцип теоретической физики&Mdash; Прусская академия наук наем 363
О методе теории физики 367
Геометрический и опыт 375
Что такое относительность 384
О теореальности 389
О происхождении относительности Гуанги 392
Проблема пространства, эфира и поля в физике 397
Johnes Cair Popler 407
"Джонес?"
Влияние ньютоновской механики и ее влияние на развитие теоретической физики 415
Влияние KSLO на развитие физической концепции 423
Феттнер корабль 428
Причина обмотки реки и закона Белла 433
На научной истине 438
Об унижении научных практикующих— дай“ Итальянская ассоциация по продвижению науки” письмо 439
Основа теоретическая физика 443
Научный общий язык 455
Руководство по праву и этике 458
Как мне создать относительность 461
Примечание 467

......

643278113
Цвет страница:
Он никогда не пытался порадовать других ни в каком случае в Цин Альберте&Middot; Альберт Эйнштейн (1879&Mdash; 1955), сегодня считается ученым в мире.Его исследование материальной структуры, пространства, времени и гравитации изменило мировоззрение Newton World, которая управляла нам на протяжении веков, и оказало широкое и глубокое влияние на процесс человеческой мысли.В науке, только Исаак Ньютон, 1643&Mdash; 1727) можно сравнить с ним.
     В 1905 году 26 -летний Эйнштейн был третьим персоналом в Федеральном патентном управлении Швейцарского федерального патента.Тем не менее, он использовал свое свободное время для проведения своего любимого исследования.Именно в этом году его творчество было удивительно взорвано и показано, и было опубликовано 5 статей и 21 комментарии.Он предложил оптическую квантовую гипотезу, объяснил коричневое движение и предложил новый метод определения размера молекулярного. Важно, чтобы он предложил теорию, что мы сейчас называем узкой теорией.Это изменило традиционные взгляды людей во времени, пространстве, материала и энергии, и имеет эпохие значение.С точки зрения важности, одного этого вклада достаточно, чтобы сохранить историю его молодости, но он не лжет в кредитной книге.Через два года он обнаружил естественные дефекты этой теории, и после 8 лет тяжелой работы он поддерживал сильную физическую интуицию с яркими идеологическими экспериментами. В связи с чрезвычайно огромными математическими трудностями он сопротивлялся упорно. Только тогда вышел из Истощение и предложило теорию широкого смысла в 1915 году.Общая теория относительности считается великим достижением людей, чтобы понять природу.Эйнштейн друг, физик Макс&Middot; Bohn однажды сказал, самая широкая теория относительности“ объединить глубокую философию, интуицию физики и мастерство математики.”.
     Einstein также является основателем квантовой физики.Он успешно объяснил фотоэлектрический эффект, потому что он предложил гипотезу фотона и был удостоен Нобелевской премии 1921 года по физике.Мы по -прежнему получаем пользу от Эйнштейна во многих отношениях. Очевидными примерами являются система позиционирования (GPS).Если вы не учитываете три эффекта узкой и общей относительности, GPS нельзя использовать.
     Если мы только считаем Эйнштейна гениальными и великими учеными, многие из них видят одну сторону Эйнштейна.Он также великий мыслитель и гуманитарный.Он использовал свое необычайное влияние вне научного сообщества, чтобы усердно работать и мирно.Он знает, как хорошо использовать свою репутацию и поддерживать пользу людей.Как и любая научная теория в календаре, теория Эйнштейна в конечном итоге будет заменена идеальной теорией.Тем не менее, его забота о обществе, его внимание к человеческому творчеству, его стремлению к свободе и его гуманитарству продлится.
     Эйнштейн ищет себя, социалистического и еврейского выздоровления, но эти концепции имеют характерные характеристики Эйнштейна.В этом очень скандированном «Мейн Велтбилд, Керидо Верлаг, Амстердам, 1931, 1953) он написал: Я настоящий“ одинокий&Rdquo; я никогда не принадлежал мне, моим родным городам, моим друзьям и даже моей близкой семье.Перед лицом этих отношений я никогда не устранял чувство отчуждения и спроса на одиночество— это чувство увеличилось с течением времени.С одной стороны, это заставляет людей четко понимать, что это ограничит взаимопонимание и поддержку себя и других, но я не сожалею.Такие люди, несомненно, потеряют некоторую невиновность и беззаботную.Но с другой стороны, такие люди могут в значительной степени независимо независимо от мнений, привычек и суждений других, чтобы избежать их внутренних остатков на такой нестабильной основе.
     здесь“ одинокий” из немецкого“Einsp?nner”, первоначальное значение&Ldquo; автомобиль Mara”.Мы можем понять это с нескольких уровней.Прежде всего, вы можете использовать его для описания одиночества Эйнштейна как исследователя; во -вторых, вы также можете использовать его для описания независимой личности Эйнштейна, которая не подлежит рабству, а также уникальному способу, которым он относится и решает проблемы.У него было предложение, которое не привлекало слишком большого внимания:“ я никогда не пытался угодить другим в любом случае”, затем хорошо это интерпретируйте“ одинокий&Изображение rdquo;.
   &Неста, хотя у Эйнтейна в его жизни много друзей, как исследователь, он в основном сражается в одиночестве.Это проходит через его жизнь.Никто не получил докторскую степень от него, и он не сформировал так называемую школу.Он не любит класс, а не хороший учитель в строгом смысле. Трудно сказать успех в единственных немногих лекциях. Что касается его лекций в Японии, Соединенных Штатах, Испании и Аргентине, его приветствуют. Не большой, не очень Большинство из них приезжают сюда.Эйнштейн неоднократно жаловался на то, что немногие аудитории могут действительно понять его речь.
     При оценке академического вклада человека Эйнштейн разделил дружбу с академическими суждениями.Академическая оригинальность - это стандарт, принятый Эйнштейном, хотя его суждение будет повлиять на академические предпочтения.Арнольд Соммерфельд (Арнольд Соммерфельд, 1868— 1951) и Бон имеют много академических отношений, и последние два также собрали связь между ними и Эйнштейном, соответственно.Искреннее общение с этими чувствами является свидетельством их дружбы.Это было под предложением Соки, Эйнштейн стал членом Баварской академии наук.Но он никогда не номинировал Сомафа, а Бон получил Нобелевскую премию по физике.Вместо этого Somofei назначил Эйнштейна в качестве кандидата на Нобелевскую премию по физике в 1922 году.То, что считается, -это то, что, хотя Эйнрин не любит Вернера Хейзенберга (1901— 1976) и философия, стоящая за ним, но признал эффективность его работы.В 1932 году Эйнштейн назначил Хейзенберга и Сюэ Дингжан в общей сложности Нобелевской премии по физике.
     Миризм и ультраризм являются двумя основными политическими идеалами Эйнштейна.уже“ битва&В начале RDQUO Эйнштейн опубликовал мирные идеалы.“ битва&После окончания; после окончания он поддержал комплексное разоружение и создание единой Европы.&Ldquo; Вторая мировая война&После того, как он после окончания он решительно выступал&Ldquo; мировое правительство&Rdquo; идеально, защищать мирное использование и может использовать только атомную энергию.В его старости,&Ldquo; мировое правительство&Rdquo; все еще тема, о которой он говорил в различных формах снова и снова.Некоторые из его предложений могут быть нереалистичными, а некоторые могут не быть зрелыми. Однако, несомненно, все они происходят из ясного ума и сильной моральной веры.
     С точки зрения отношений между наукой и религией мнение Эйнштейна уникальна.&Ldquo; наука не имеет религии, а религия слепа без науки.&Rdquo; это предложение часто делает людей недоразумениями, думая, что Эйнштейн изменен.Причина, по которой это недоразумение заключается в том, что оно не проясняет различные позиции науки и религии в сознании Эйнштейна.Эйнштейн никогда не говорит буквально&Ldquo; религия&Rdquo;, он ссылается на“ религиозная природа”или“ преданность”.&Ldquo; преданность религиозной веры состоит в том, что он никогда не сомневается в значении личной цели и целей, которые не могут иметь рациональную основу.”.Эйнштейн не религиозный человек в обычном смысле.Он никогда не молится и не поклоняется, но всегда есть твердая вера в жизнь— убеждение, которое не может иметь рационального основания: должен быть естественный закон, ожидающий открытия.Это вид стиля Спертоса о Боге.Он считает&Бог -бог Спинноса показал в упорядоченной гармонии существования, но не верит в судьбу и поведение одного и того же человечества.”.То, что он преследовал свою жизнь, было обнаружить эти законы.
     Хотя Эйнштейн был из еврейской семьи, он не верил в еврейскую религию.Его положительное внимание к судьбе еврея началось после 1914 года в Берлин.В то время из Восточной Европы было большое количество бедных евреев.Он обнаружил, что те евреи, которые уже поселились в Берлине, явно продемонстрировали равнодушное отношение к своим соотечественникам.Хотя он презирал ту же ассимиляцию в еврейской группе из -за общего состояния угнетенного, он боролся со всеми формами антисемитизма в обществе.Он согласился баллотироваться на еврейский взаимный национализм. Сначала он собрал средства колледжа для создания университета в Иерусалиме; он увидел большое количество еврейских молодых людей, ограниченных по разным причинам и не смог получить университетское образование, что привело к нему.Он не хочет строить страну, которая существует с организацией в Палестине.По его мнению, еврейское урегулирование, которое может мирно жить с арабами, является идеальным. Если в этом урегулировании еврейская молодежь может иметь возможность получить образование, то можно реализовать культуру восстановления евреев, а затем достичь еврейского народа. Идеал социальной справедливости.Он даже выступал за то, чтобы все еврейские дети в Палестине должны изучать арабский язык.Он также сказал:“ Если мы не можем найти способ мирно жить с арабов и искренне сотрудничать, это означает, что мы ничего не узнали от страданий последнего 2000 года, и наказание за нашу судьбу справедливо.&После того, как он переехал в Соединенные Штаты, он также обвинил серьезную политику расовой изоляции в своей стране, раскритиковал политические преследования Маккарти в области интеллектуалов левых, раскрыл планирование ядерной войны и выступил против сочетания военных и предприятий.В то время все эти темы были чрезвычайно тяжелыми. Эйнштейн также знал соответствующие последствия, но он был безрассудным.По этой причине ФБР (федеральное агентство по расследованию США) однажды считало его гвоздью в его глазах, и он хотел быстро его удалить.
     Чтение работы Эйнштейна - хороший способ понять Эйнштейна.Еще в 1923 году, вскоре после того, как Эйнштейн посетил Японию, была опубликована коллекция Einstein Scientific Works (японский).После этого были выпущены научные работы Эйнштейна на различных языках.Тем не менее, книги Айинштейна по науке, образованию, дружбе, свободе, религии, евреям и различным социальным вопросам не были опубликованы до 1931 года.Прежде чем Эйнштейн умер в 1955 году, было только три всесторонних чтения, в том числе «Перспективы Эйнштейна» и «Мировое представление»: «Мое мировоззрение», «Из моих последних лет, философская библиотека, Нью -Йорк, 1950) и« Идеи и мнения, публичные короны, INS . Н.Ю., 1954).За исключением «более поздней коллекции Эйнштейна» в Китае, два других эссе не были полностью переведены.В ранней немецкой версии эссе была «My World View», опубликованная издательством Квеоладо в Амстердаме, Нидерланды в 1931 году.Есть много версий этой книги, которая опубликована в Цюрихе, Швейцария, в 1953 году, Карлом&Middot; Карл Селиг (1894&Пересмотренная версия, отредактированная MDASH; 1962), оказывает большое влияние.Два издания были немного разными, и последнее добавило несколько статей, опубликованных Эйнштейном после 1934 года, удаляя две статьи.Мировой перевод «мир, как я его вижу» вышел в 1949 году.Чтобы привлечь широко распространенных читателей, этот перевод станет пятой частью немецкой версии&Ldquo; научный вклад” удален.
     К 1950 -м годам содержание в «Мое мировоззрении» больше не мог удовлетворить потребности людей в мыслях Эйнштейна, и возникла «Коллекция Эйнштейна».Он содержит дискуссию Эйнштейна о разоружении, мире, образовании, религии и политике, опубликованных в его последующие годы. В настоящее время были опубликованы китайские переводы.
     английская версия «концепции и взглядов», опубликованная в 1954 году. В дополнение к большинству содержимого «My World View» и некоторых статей в «Поздней коллекции Эйнштейна» Эйнштейн был опубликован в «Scientific America», Бюллетень Atomic Science »,« Ежемесячный обзор »,« Журнал Института Франклина »и« Научный прогресс »(« Содействие науке ») и Пол Артур Шилпп, 1897&"Эйнштейн: философ&Mdash; ученые (Альберт Эйнштейн: философ-научный, библиотека живого философа, Tudor Publishing Co. N. Y., 1949).В научной части, пожалуйста, также попросите Эйнштейна в Валентин Баргманн (1908&Mdash; 1989) написал руководство.
     после смерти Эйнштейна, одна из его воли, одна из его волей, Отто Натан, 1893&Mdash; 1987) и писатель Хайнц Норден (1905&Mdash; 1978) опубликовал «Эйнштейн о мире, Саймон и Шустер, Н. Я.) в 1960 году, включая содержание Эйнштейна по миру, и добавил много объяснений.Эта книга содержит большую часть содержимого «концепции и взгляда». За исключением нескольких статей, коллекция Эйнштейна (том 3), составленная Сюй -Лиангингом и другими.Позже, полный перевод «Теория и мир Эйнштейна» также вышел.
     Из -за этого, когда Citic Publishing House решил включить «My World View» в план издательства более двух лет назад, я очень обещал собрать книгу с введением мистера Ли Цзиюнга.Причина, по которой я согласен сделать это, заключается в следующих соображениях: во -первых, я надеюсь устранить семантические потери, вызванные переводом из английского перевода, насколько это возможно.Хотя почти все статьи и письма в Эйнштейне написаны на немецком языке, так как он поселился в Соединенных Штатах в 1933 году, он был опубликован первым после своего министра жизни Хелен, Хелен, Хелен, Хелен&Миддот; Хелен Дукас, 1896— 1982) или английский перевод, переведенный другими.Большинство текущих исследовательских работ и работ в Эйнштейне опубликованы на английском языке.Английский перевод статьи Эйнштейна имеет более высокий уровень цитирования, чем исходный текст.Соответственно, неправильный перевод или перевод ошибок, которые появились в процессе перевода немецкого языка на английский, также вызвали большое влияние на распространение английского языка, которое должно быть исправлено.В противном случае циркуляция ошибки будет бесконечным.
     В процессе перевода работ Эйнштейна в прошлом я сталкивался с слишком большим количеством потерь значимости, вызванных неправильными переводами.Но легко говорить об этих ошибках.Например, Верратен ошибается за Вертретена.Разница отличается.Учитывая исследования Эйнштейна“ неанглийский язык&Rdquo; текущая ситуация отсутствия, план, основанный на процессе компиляции, был немецкой версией «My World View» в 1953 году.Большая часть содержания этой книги имеет китайские переводы.Я думал, что это была чрезвычайно расслабленная вещь, но проблема была намного хуже, чем я думал.В немецкой версии 1953 года были некоторые непредсказуемые дефекты: аннотации и объяснения оригинальной книги были слишком неровными.Некоторые статьи имеют длинное объяснение, а некоторые нет; во -вторых, есть почти 20 статей, которые не объясняют источник и источник, и это кажется резким; в -третьих, многие аннотации не только устарели, но и не точны; четвертое это не является точным; в -четвертых есть две или более версий одного и того же контента, и редактор не объясняет это; Пятое, хотя у автора пять частей, между статьями в каждой части нет органической связи; эти статьи не суммируют Перспектива Эйнштейна на жизнь и мировоззрение хорошо.С этой целью, исходя из использования немецкой версии «My World View» в 1953 году, я намерен добавить более 20 статей, которые могут отражать стереосы EIN и мировоззрение.В пятой части была добавлена ​​речь Эйнштейна «Как я основал теорию относительности» и несколько других работ в 1922 году.Более половины недавно добавленных статей поступают из английской версии «Концепция и представление» в 1954 году.
     Статьи, которые, как считается, наносят ущерб имиджу эстана, такие как «согласны с американскими женщинами» и «Женщины и война», также были сохранены.В этих статьях Эйнштейн раскрыл свою шутку и сатирическую личность, которая не соответствует образу великого человека, которого мы знаем, но они объективно обрисовывают настоящего Эйнштейна.Я считаю, что у читателей будет свое суждение.
     текущая разница в этой версии заключается в том, что она настолько отличается, насколько это возможно, фон статьи, фон публикаций, а также сходства и различия с другими версиями.И спасибо эксперту по исследованиям Эйнштейна Роберту&Миддот; Шульман (Роберт Шульманн (1942&Доктор Мдаш;) Помощь.Начиная с двух лет назад, у нас были e -lears сотни раз, большинство из которых я просил его ответить.Мы также поделились волнением, когда оригинальная книга была неверной.Доктор Шурман всегда отвечал на мой вопрос вовремя. Если он оказался в пути, или когда он был занят работой, он сразу же сказал бы мне, чтобы я не позволил мне ждать долгое время.Он великий историк, который ищет успех неизвестных рукописей и писем Эйнштейна.&Ldquo; Einstein Hunter” (Einstein-J? Ger).
     в этом месте“ Охотник&С помощью rdquo; много проблем, которые, как я думал, не имели решения, не было решено.Что касается различных версий одной и той же статьи, он не только дал свои собственные мнения, но и прилагал связанные описания связанных фотокопий, секретаря Эйнштейна Дюкаса и количество литературы в архивах Эйнштейна.Помощь доктора Шурмана не слишком много.Он редкий ученый, который может свободно делиться своим исследованием с другими.
     Во время процесса компиляции я ссылаюсь на некоторые существующие китайские переводы, такие как «My World Mives» (перевод Ye Yunli, серия культурной жизни, 1937), «Коллекция Эйнштейна» (том, том 3, Xu Liangying и т. Д. Скомпилирован, Пекин: Business Press, 2013), «Einstein Self -Selected Works» (перевод Guo Zhaolin, Zhou Nianyu, Taipei: Mai Field Publish и Technology Publishing House, 2014), «Поздняя коллекция эссе Эйнштейна» (Fang Zaiqing, Hanwen Bo, He Weiguo, Пекин: Peking University Press, 2006) и японская версия «Выбор Эйнштейна». Том 3 »Эйнштейн и его мысль« [»ア イ ン 选 イ ン 3 (Thought of ア イ ン シュタ イ ン と そ そ そ そ そ そ そ そ)", Takagawa Hideki is monitoring, Nakamura Yugaro, Inoue Kenji, published, published, 1972] and other books.В то же время, чтобы точно понять первоначальное намерение, я также нашел соответствующие английские переводы и небольшое количество статей.Я также имею в виду «Эйнштейн по политике, Принстон: издательство Принстонского университета (2007), которое отредактировано Дэвидом Э. Роу (1950) и Шурманом.Эта книга дает подробное объяснение источника связанных статей до сих пор.
     причина, по которой эта книга завершена, неразделима с помощью многих друзей и студентов, особенно Ингрид Фишер-Шрайбер, Кэтлин Пате, Сабин Вебер, Ши Ян, Хуо Йиннан, Чен Вей, Фенг Лей, Вэнь Хенг и Чен Mi; Инь Гели в основном в онлайн -ответе, и она ответила на вопрос и ответы;) Женщины всегда отвечают на различные вопросы, которые я поднимал в момент времени; Сюй Чилинг, Чжу Хуйджуан, Солнце он, Лей Ю, Лю Ханг, а другие участвовали в некоторых. Первый проект переводов. Ся Чжао искал некоторую литературу. Хуан Шангён и Хунтунг прочитал проект перевода. Сюй Юг выдвинул некоторые из кенийских модификационных мнений; редактор вице -редактора Citic Publishing House и Sun Yu, Luo Geng, Zhong witching, Чжан Нин, Блумберг и Гуань Цзянь внесли большой вклад в редактирование и публикацию этой книги. Спасибо здесь.
     Особенно стоит упомянуть, что г -н Ян Чженнинг с радостью согласился использовать свой шедевр «Эйнштейн: возможности и появляется» в качестве предисловия этой книги. Это отличное поощрение и стимулирование компилятора.Эта статья является докладом г -на Янга 24 июля 2005 года на 22 -й конференции по истории науки. Высокий дом построил стиль исследования и характеристики Эйнштейна. Статья была ужасной и проницательной.Путь исследования г -на Янга похож на Эйнштейна, то есть начиная с фундаментальной проблемы, он предлагает теорию принципа и решает основные проблемы в физике.Благодаря выдающимся вкладам и глубоким достижениям в науке, г -н Ян может оценить красоту и стиль в науке, которую обычные люди трудно ценить, и опыт работы с Эйнштейном в Институте высшего исследования Принстона может заставить его понять поколение великих мужчин Тонкости.Кроме того, оба имеют сильную жизненную силу, дух въезда в ВТО и полным чувств.Г -н Ян также имеет много академических работ, таких как «Коллекция рассвета» и «шестьдесят восьми лет сердца». Стэн «My World View» имеет такую ​​же замечательную работу, и это с уважением читать.Что касается вышеизложенного, то не г -н Ян может сравниваться с Эйнштейном и понять духовный мир Эйнштейна.Как и Эйнштейн, он создал историческую фигуру.Спасибо, мистер Ян, за вашу поддержку и поддержку!Перевод коллекции Эйнштейна - это тяжелая работа, а проблемы, выполняемые переводчиками, почти бесконечны.Этот перевод далеко от совершенства, и есть много рабочих мест.Хотя я могу сделать все возможное, из -за моих собственных ограничений, должны быть такие проблемы или это, и я надеюсь, что он не будет исправлен.
     В начале 7 января 2018 года я отремонтировал свой мир 26 июня 2018 года. Я Эйн Стейн об этой статье. Документ.Одним из них является оригинальная рукопись, число [29— 028], два других напечатаны, число [29&Mdash; 029] и [29— 030].
     Эта статья была первоначально немецкой, написанной летом 1929 года.В то время Эйнштейн находился в летней хижине в Капут -Капуте, на окрахтах Берлина, и наслаждался своим мировоззрением, наслаждаясь миром.Первая версия была опубликована по названию «Wie Ich Die Welt Siehe», который был в «My World View» и «Concept and View»; английский перевод был опубликован в Нью -Йорке в 1931 году 3 тома серии «Живые философии» , страницы с 3 по 7 (Нью -Йорк: Саймон Шустер).Позже появилось много английских переводов.Более влиятельным английским переводом является перевод в книге «Концепция и представление»:“ мир в моих глазах.&В 1932 году в записи, опубликованной Немецким альянсом по правам человека, Эйнштейн прочитал статью под названием «Mein Glaubensbekenntnis», которая лишь немного отличалась от этой статьи.Основанный на английском переводе, основанный на этой статье, опубликован в «Форуме и веке» 84 (опубликовано октябрь 1930 г.), № 4, 193-194, включенные в Дэвид&Middot; Э. Роланд и Роберт&Middot; «Политика Эйнштейна» Шурмана (стр. 226 ~ 230).
   &Именно эта статья делает сострадательный образ Эйнштейна мудревого человека, глубоко укоренившегося в сердцах людей, поэтому она также стала одной из часто цитируемых статей Эйнштейна.
     странно, что те, кто живет в мире!Все приезжают в мир просто торопливо.Какова цель, никто не знает, хотя люди иногда думают, что у них есть некоторые представления.Не думайте слишком много, с точки зрения повседневной жизни, мы знаем одну вещь: мы живем для других&Mdash; во -первых, для этих людей их радость тесно связана с собственным счастьем.Я понимаю, что бесчисленное количество раз в день моя материальная жизнь и духовная жизнь в значительной степени основаны на результатах труда других. Некоторые из этих людей все еще здоровы, а некоторые ушли.Я должен сделать все возможное, чтобы сделать соответствующий возврат для всего, что я получил, и получил.Я стремлюсь жить простой жизнью, и часто чувствую себя неловко из -за того, что он слишком много наслаждается результатами труда других.Я не думаю, что классовое разделение общества является разумным, и в окончательном анализе оно поддерживается обязательными средствами.Я также считаю, что простая и легкая жизнь хороша для тела и разума каждого.
     Я думаю, что в философском смысле у людей вообще нет свободы.Поведение каждого не только подвержено внешнему давлению, но и ограниченным внутренним потребностям.Шопенгауэр сказал:“ хотя люди могут делать все, что хотят, они не могут получить свои желания.&Rdquo; с момента его юности это предложение вдохновило меня.Всякий раз, когда я или другие проходят через всевозможные трудности, это предложение всегда может принести мне утешение и стать бесконечным источником терпимости.К счастью, это знание может не только облегчить чувство ответственности, которое заставляет людей чувствовать себя беспомощными, но и помешать нам слишком строго относиться к себе и другим.Это привело к концепции жизни, где юмор должен быть особенно занят.
     с объективной точки зрения, исследуя значение или цель собственного существования человека или всего творческого существования, для меня это кажется глупым.Однако у каждого есть определенные идеалы, которые определяют его цель и направление его борьбы.В этом смысле я никогда не рассматривал легкость и удовольствие как цель (я называю эти этические рекомендации как идеал групповых свиней).Долгое время стремление к истине, доброте и красоте освещает мой путь, сохраняет смелость и позволил мне столкнуться с жизнью.Если нет никакой дружбы, если вы не сосредоточитесь на изучении объективного мира, мир, который никогда не доступен в области искусства и научных исследований, будет для меня бессмысленным.С детства эти вещи стремятся&Mdash; собственность, внешний успех и удовольствие, презрение для меня.
   &У меня есть сильное чувство социальной справедливости и социальной ответственности, но, очевидно, ему не хватает прямой связи с другими и обществом. Эти двое сформировали странный контраст.Я настоящий“ одинокий&Rdquo; я никогда не принадлежал мне, моим родным городам, моим друзьям и даже моей близкой семье.Перед лицом этих отношений я никогда не устранял чувство отчуждения и спроса на одиночество— это чувство увеличилось с течением времени.С одной стороны, это заставляет людей четко понимать, что это ограничит взаимопонимание и поддержку себя и других, но я не сожалею.Такие люди, несомненно, потеряют некоторую невиновность и беззаботную.Но с другой стороны, такие люди могут в значительной степени независимо независимо от мнений, привычек и суждений других, чтобы избежать предоставления собственных внутренних остатков на этой нестабильной основе.
     демократия - мой политический идеал.Пусть все получают уважение, которого они заслуживают, и никто не должен быть идолом, которым восхищается.Тем не менее, я много похвалил и уважал людей, хотя это не моя вина и не моя кредит.Причина этого в том, что многие люди не могут понять, что я сделал одну или две идеи с тяжелой работой и тяжелой работой.Я очень хорошо знаю, что, если какая -либо организация хочет достичь устоявшихся целей, у одного человека должен быть один человек, чтобы думать и вести, и взять на себя большинство обязанностей.Но лидеры не должны быть принуждены, и они должны иметь право выбирать их.Я убежден, что авторитарная диктатура вскоре снизится, потому что насилие всегда приводит к тем, у кого низкая мораль, и, по моему мнению, гениальные тираны часто наследуют от Rogue, который является вечным законом.Из -за этого я всегда решительно выступал против системы, которую мы видим в Италии и России сегодня.То, что было подвергнуто сомнению преобладающей демократией в Европе, является не принципами демократии, а нынешней системой, которой не хватает стабильности во главе правительств, и избирательной системы не хватает объективности.Я думаю, что Соединенные Штаты нашли правильный путь в этом отношении.Они избрали президента с разумным сроком и присудили достаточную власть, чтобы они могли по -настоящему выполнить свои обязанности.Тем не менее, я ценю то, что в нашей политической системе, когда граждане страдают от болезни или нуждаются в облегчении, они могут оказать много внимания людям.На мой взгляд, то, что действительно ценно в движении наших людей, не является, а творческий, эмоциональный человек, - это личность.Только люди могут создавать благородных и выдающихся, и те, кто следит за потоком, скучны в своих мыслях и чувствах.
   &На данный момент я думаю о плохих результатах в поведении группы, которая является военной системой, которую я ненавижу!Достаточно, чтобы я презирал его как человек, который может путешествовать в очереди с руками.Это определенно ошибочно иметь мозг, потому что до тех пор, пока для него есть спинной мозг.Это пятно цивилизации должно быть устранено как можно скорее.Герои, ненужные злодеяния в порядке и отвратительная глупость всего самопровозглашенного патриотизма заставляют меня глубоко.Как презренная война для меня; я бы предпочел разорваться в фрагменты, и я не хочу участвовать в этом устойчивом крючке.Тем не менее, я все еще считаю, что человеческая природа прекрасна. Без рук школ и средств массовой информации без коммерческих интересов и политических интересов она систематически разрушает нормальную рациональность нации. Эта ужасная вещь должна была исчезнуть.
     прекрасные вещи, которые мы можем испытать, - это таинственные вещи, которые полны секретов.Это чувство похоже на возвращение к настоящей колыбели искусства и науки.Тот, кто не испытывает этого, и кто больше не любопытен, а кто не удивлен, тогда он похож на смерть, и его глаза давно были тусклыми.Именно из -за этого загадочного опыта лежит страхом, что религия генерируется.Мы понимаем, что есть что -то, что мы не можем понять, и мы можем только понять глубокую рациональную и великолепную красоту в какой -то оригинальной форме.— именно такое понимание и эмоции представляют собой истинное религиозное чувство.В этом смысле, только в этом смысле я человек с глубокими религиозными чувствами.Я не могу себе представить, что с таким создателем он будет вознаграждать и наказать вещи, которые он создал, и имеет волю, которую мы испытали.Я не могу себе представить, что человек может продолжать жить после смерти плоти.Пусть эти хрупкие души, будь то страх или смешная только миория, продолжают иметь такие идеи.Для меня, вечная тайна жизни и сознания, понимание магической структуры реального мира и способность инвестировать в полные усилия, чтобы понять рациональность, показанную в природе, даже если вы можете получить только очень маленькую роль, вы также получит это. Я доволен.
    
643278113
Краткое содержание:
Я никогда не пытался порадовать других в любом случае.
    —— Эйнштейн Эйнштейн - не только гений и великие ученые, но и мыслители, гуманитарные лица, а также мирологи.Его независимая личность, а также уникальный способ просмотра и решения проблем заставили его глубоко задуматься и уникальные идеи.
     Альберт?Альберт Эйнштейн (1879— 1955) считается одним из ученых.Изучение материальной структуры, пространства, времени и гравитации изменило мир и оказало широкое и глубокое влияние на процесс человеческой мысли.Эйнштейн не ученый, который концентрируется только на своем профессиональном поле и живет в башне из слоновой кости. Он актер, который в своей красивости к людям, полон симпатии к человеческим страданиям и борется за различную несправедливость общества.
     В дополнение к научным работам Эйнштейн опубликовал большое количество статей о мировоззрении, концепции жизни и научных перспективе, в которых участвовали многие аспекты, такие как политика, экономика, культура, образование, дружба, еврейка, нацистская Германия и другие аспекты ПолемВ этой книге немецкая версия «My World View», которая оказывает большее влияние в 1953 году, включает в себя соответствующие статьи и разбросанные в других местах в «концепциях и взглядах» и «более поздняя коллекция Эйнштейна», чтобы скомпилировать «мой» мир Просмотреть "Китайскую версию.Более 20 из этих драгоценных статей никогда раньше не переводились на китайский.
     Эйнштейн выразил свои взгляды на ученых -эпохи, таких как Коперник, Галилей, Ньютон и другие эпохи -создание.Глазами Эйнштейна читатель вернулся в эпоху своей жизни и отследил в процессе научного развития в начале 20 -го века.Миссис Кюри, Лоренц, Бор, Лангжитан…&Hellip; давление этих ученых в окружающей среде в то время, их борьба и борьба; видя Эйнштейна о его росте и борьбе как еврейская ответственность и мышление, взгляд и отношение, и научные исследования Эйнштейна по научным исследованиям на дороге.Благодаря этой книге у людей будет полное понимание Эйнштейна.Он не только гений и великие ученые, но и мыслители, гуманитарные лица, а также миротворцы.Его независимая личность, а также уникальный способ просмотра и решения проблем заставили его глубоко задуматься и уникальные идеи.
     сквозь «мое мировоззрение» мы приблизимся к великой душе и узнаем юмористическую и юмористическую, полную личности Эйнштейна.

......

643278113
Об авторе:
[美] Альберт?Альберт Эйнштейн родился 14 марта 1879 года в Урме, Королевстве Ваттель, Империя Германии. Он умер в Принстоне, штат Нью -Джерси, штат Нью -Джерси, 18 апреля 1955 года. Один.Его исследование материальной структуры, пространства и времени и гравитации изменило мировоззрение людей с новой эры.Он знает, что его качественная эквивалентная формула E = MC2 (известная как&Ldquo; формула в мире”).потому что&Ldquo; вклад в теоретическую физику, особенно законы фотоэлектрического эффекта&Rdquo; и выиграл Нобелевскую премию 1921 года по физике.Einstein опубликовал более 300 научных работ и более 150 нежичных работ, оставив более 30 000 букв.Его интеллектуальные достижения и оригинальность делают&Ldquo; Einstein&rdquo&Ldquo; гений&Синоним Rdquo;.Эйнштейн использует свою необычайную социальную славу и стремится к пониманию и миру.Он назвал себя, социалистического и еврейского выздоровления.
     родился в 1963 году, он родился в Tianmen, Hubei.Он учился на факультете физики Университета Джилина в 1979 году и получил докторскую степень по философии Уэханского университета в 1991 году.2001 Выбран&Ldquo; 100 человек программы&Rdquo; с 2002 года он был исследователем и докторантом в Институте естественных наук.Направление исследования - это история науки, философия науки и научная социология, и уделяет особое внимание науке и модернизации Эйнштейна и Германии.Его преподавали в Университете Чжэцзян и Университете Цинхуа как последовательность.“ выдающиеся ученые для посещения&Rdquo; Эрик, Университет Мюнхена, Германия?Эрик-Вегелин-Професср (C3) и профессор Visestyle в Университете Болфилда, Германия.Существует более 40 статей, публикации и переводов.
643278113