8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Консерватизм (от Берка до Элиота) (Или) Рассел Кок учится понимать британское и американское консервативное идеологическое исследование Консервативная идеология, основная консервативная идеологическая и политическая теория книги

Цена: 1 733руб.    (¥81.97)
Артикул: 593161634374

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥50.471 067руб.
¥ 36 31.96676руб.
¥215.284 549руб.
¥8.45179руб.



Основная информация
Название продукта:Консервативные идеи (от Берка до Элиота) (хорошо)формат:16
Автор:(США) Рассел&Middot;Количество страниц:
Цены:138Время публикации:2019-04-01
Номер ISBN:9787559435170Время печати:2019-04-01
Издательство:Литература и искусство ЦзянсуИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
Об авторе:
Рассел?Кирк (1918-1994), американский политический теоретик, моралист, историк, социальные критики и литературный критик.Во время Второй мировой войны с либеральным писателем Изабель?Изабель Патерсон установила связь, и последний сыграл важную роль в формировании его ранней политической мысли.После войны он поступил в Университет Университета Святого Анделуса в Шотландии и стал американцем, который получил докторскую степень в области литературы в 1953 году.
    В 1989 году Кркок был награжден президентом Рейганом“ Медаль президентского гражданства” (второе место“ Медаль без президента&Rdquo; гражданская премия).
Краткое содержание:
Рассел?«Консервативная мысль» Кирка можно назвать одним из великих вкладов в великих консерваторов 20 -го века.От идеи решимости до выбора важных людей в консервативных мыслях, он значительно сделал в каждом аспекте и открыл американское современное консервативное движение.
     поддерживается, таким образом, нарисовав полную картину истории и теории для консервативности.Автор Кирк также соответствующим образом назвал это&Ldquo; дайте консерваторам как личность&Rdquo;
    &Ldquo; консервативное&rdquo“Консерватизм&Rdquo;Или конкретно - исследовать дух Великобритании и Соединенных Штатов. французской революции.
    Обсудите концепции консерваторов и проверьте их эффективность в эпоху хаоса и драмы в то время и позже.

......

Оглавление:

......

Цвет страница:
Замечательный выбор книги: Глава?“”——Либеральные люди в 19 веке считали, что некоторые подобные слова были бы эффективны в течение долгого времени;Да, многие люди, которым не хватает воображения и небрежности, будут использовать свою собственную инерцию в качестве причины консервативности.Ф.Дж.“&Rdquo;Он сравнил их с быками под английским дубом с мазком любви и разочаровал аргументы различных радикальных изменений.Однако за последние 150 лет люди обучения и гения также защищали принцип консервативности.Концепция консервативности состоит в том, чтобы проверить эффективность их эффективности в этом хаосе.Эта книга не является исторической книгой о консервативных политических партиях, это длинная статья.Какова суть Британии и Соединенных Штатов?Какую общую концептуальную систему приходится Англии и Соединенным Штатам, чтобы позволить тем, кто обладает консервативной природой, продолжать противостоять радикальной теории и социальным изменениям с начала французской революции?Вдоль реки Лиффи на западной стороне четырех судов Дублинского двора вы пойдете в старую модушную дверь.Это остатки дома в 18 веке, и крыша исчезла.Не так давно дом все еще был там, и некоторые люди жили, хотя условия были бедными.Адрес здесь -Alan Terminal 12, который раньше был трехсторонным кирпичным домом.Сначала это была резиденция джентльмена.История домов показывает, что изменение в ирландском обществе после 1729 года великолепно.В том же году там родился Эдмонд Берк.Историческая память о современном Дублине еще не доступна в О'Коннере (o&В эпоху RSQUO;На другой стороне реки был дом графа Моиры, и теперь это общественное офис, предназначенный для устранения явления попрошайничества;За старой резиденцией Берка (или ее реликвии), стоящей перед старой церковью Святого Михана (говорится, что здесь крестится), существует рушащаяся трущобЕсли вы пойдете в сторону О'Коннелл -стрит, вы скоро увидите блестящее здание колледжа саньи и статуи Берка и Голдсмиса.На севере до площади Парнелл вы можете услышать, что ирландский оратор объявляется через громкоговоритель, что он успешно увеличил пенсию мужа и вдовы, чтобы показать свои сердца.Может, в это время вы представляете с Берке:&Ldquo;&Rdquo;Тем не менее, для туристов Ирландия иногда похожа на традиционное убежище в потоке времени, и Дублин выглядит как консервативный старый город;Мир исключения традиции, пропагандирования равенства и приветственного преобразования; Мир, который был разрушен войной, дрожа между двумя основными странами Востока и Запада, и сталкивается с опасностью распада в болезненности: это мир нашего времени. в 1790 году.В целом, радикальные идеи выиграли.В течение 150 лет консерваторы постоянно сокращают свои позиции.
     Однако причина их трагического поражения была неясной.Люди могут дать два кратких объяснения: во -первых, в современном мире,“&Rdquo; Все виды проблем.Эти два объяснения имеют свои истины.
    Для тех очагов, которые являются как консерваторами, так и их достижениями, они также ограничиваются материальной властью и политическими тенденциями.Точно так же мы можем лишь кратко обсудить тех агрессивных противников консервативности.Есть некоторая хорошая политическая история эпохи после 1790 года. Догма либерализма и радикализма была признана общественностью;Несмотря на изучение французских и немецких консервативных концепций, Maistre, Bonald, Guizot, Gentz, Metternich и более чем дюжины других талантливых ученых, он полон интереса, заимствуя Берке, чтобы связать его с Великобританией и Соединенными Штатами] То, что вопрос слишком сложный и сложный, не рекомендуется включать в себя объем этой книги.Среди всех европейских мыслителей только Токивилль является объектом обсуждения и анализа этой книги.
    С 1790 года во всех основных странах только Великобритания и Соединенные Штаты не произвели революцию, что, по -видимому, указывает на то, что их консервативность является мощной силой для постоянного роста, и расследования могут очень принести пользу.Чтобы еще больше уменьшить объем исследований, анализ этой книги находится в мыслителе Берка.Поскольку я убежден, что мыслитель Берка является истинным защитником консервативных принципов, я не включил в видении этой книги: большинство антидемократических либеральных людей, таких как Рой (Лоу), такие как Спенсер , а также большинство антипараментальных писателей, таких как Карлайл.Каждый консервативный мыслитель будет обсуждаться позже в этой книге————
    В этом году понимание предложения Берке сообщила общественности о поляках консервативных и инноваций.Французская революционная оперная танец раскрыл прелюдию к нашему времени;Если кто -то пытается отследить консервативные концепции до определенного периода Британии, он немедленно попадет в грязную грязь огромного количества, торизма и археологии; не заметен.Только в гражданском Гине&После ECIRC; Королевское инновационное сопротивление инноваций Королевской семьи и это сопротивление соответствует политической традиции Британии.Если кто -то должен найти консервативного мыслителя до Берка, религиозного скептика Bolingbroke, Hakiaville Hobes или старомодного автократического фильма не здесь.Это правда, что Фолкленд, Кларендон, Галифакс и Страффорд заслуживают изучения; Вера святой гильдии.Однако, таким образом, мы вернулись в 16 -й век, а затем вернулись в 13 -й век, но обсуждается эта книга, - это современные проблемы.В любом случае, Берк действительно является основателем нашего консервативного.
    Гамильтон и Джон Адамс в Соединенных Штатах знакомы с работой Берка, а Рэндольф продвигает концепцию Берка в южных штатах США.Французский последователь Берка изобрел&Ldquo; консерваторы&Слово Rdquo;, Croker, Kanning и Peel впоследствии добавили этот ярлык в великую политическую партию, состоящую из последователей Питта и Портленда.——Токевилль применил мудрость Берка к своей собственной свободе.Маколей имитировал свою парадигму реформы.Эти люди передают мысли Берка следующему поколению.Учитывая собственных последователей Берка, людям трудно опровергнуть его высказывание, что он консервативный гениальный представитель.Тем не менее, некоторые ученые с хорошей репутацией пытались продемонстрировать преемника Гегеля как Берк.Сэмюэль Джонсон однажды прокомментировал Хьюм:“&Rdquo;“Его последователи хотят установить еще одну структуру власти…&Hellip;Тем не менее, я указал, что сопротивление этой воспринимаемой социалистической философии возникает повсюду.&Rdquo; их.Метафизика и стиль обсуждения заставляет Берк чувствовать себя отвратительным;Маркс может учиться на работе Гегеля, и Берк был бесполезен для него.
     Однако вывод частично отличается от предисловия.Теперь мы должны быть предварительным определением консервативных концепций.
    Консервативность не является фиксированной системой догма;——Однако, как и фактическая предпосылка, люди могут видеть, что ядро ​​социального консервативного заключается в защите древней моральной традиции людей.Консерваторы уважают мудрость предков (Страффорд и Хик сказали такие слова, прежде чем Берк объяснил);Они считают, что общество - это своего рода духовная реальность, с вечной жизнью и изысканной структурой: люди не могут относиться к нему как к удалению и переустановке машин.Авраам Линкольн однажды исследовал“&Вопрос rdquo;.“”Профессор Херн Шао перечислил двенадцать принципов, признанных консерваторами в своей книге «Консерватизм в Англии».Я думаю, что консервативные идеи включают шесть критериев.
    ——В окончательном анализе политические вопросы являются религиозными и моральными вопросами.Узкий рациональный———— Я не могу удовлетворить потребности людей в одиночку.Кейт Фаринг сказал:“Человеческая рациональность не является надежной.Это человеческая рациональность, установленная в кресте в Гарманде;”
    Это Quintin Hogg [то есть лорд Хейлшам] и Р.Дж.&Ldquo;&Причины для rdquo;.Этот живой и мощный взгляд на жизнь называется Уолтером Багехотом“”.
    Истинное равенство - это моральное равенство;Широкая публика стремится возглавить их.
    Если вы устраните частную собственность, свобода больше не будет существовать.
    “”.Люди должны контролировать свою волю и желания, потому что консерваторы считают, что эмоции являются силой доминирования людей, чем земля.Традиционное и разумное предубеждение может ограничить желание ограничить людей.
    Общество должно иметь что -то, потому что медленные изменения - это способ сохранить себя, как и человеческое тело всегда новое.Тем не менее, уход Бога является подходящим средством для продвижения изменений.
    Однако, в целом, консерваторы придерживаются этих вероисповеданий с редким политическим отношением.Принципы, за которыми следуют консервативные противники, гораздо сложнее.С тех пор, как Берк вошел в политику, по крайней мере, основные агрессивные мысли о пяти фракциях пошли к признанию общественности: рационализм интеллектуалов Просвещения и Юма в 18 -м веке, романтическое освобождение Руссо и его союзников, утилитаризм ученых, Конг -де -эмпиризм школ, а также коллективизм Маркса и других социалистов.Это не включает в себя те научные убеждения, которые подчеркивают дарвинизм;В некоторых видах соглашений этот параллелизм радикализма будет казаться произвольным и не терпеть философского взгляда на консервативность.Тем не менее, для дешевых мер, мы можем, как правило, сказать, что радикализм с 1790 года обычно атакует стандартизированные договоренности общества по следующим причинам: человеческой целостности и бесконечности социального прогресса.Захватывающие люди считают, что трансформация образования, реальности и окружающей среды может формировать людей в Бога;
    Разумные, импульсивные и материальные решения уважаются в соответствии с руководством социального счастья соответственно.Религия отвергается, и различные антихристианские концептуальные системы используются в качестве альтернативы.
    Порядок и привилегии растоптаны;————Что злится на этот вид духа, так это отвращение к первоначальной парламентской системе и стремлению централизации.
    Древние права собственности————Реформа коллективизма пытается получить всеобъемлющие системы недвижимости.
    Мы можем только сказать, что радикалы последовательны в том, чтобы преодолеть мнение Берка: Берке - это духовная лига, которая связывает мертвых, живых и нерожденных.
    В целом, радикалы стремятся создавать различные термины и любят менять;“”——&Ldquo;”.Если кто -то хочет следовать этим определениям, чем раньше он превращается к конкретному мыслителю, тем более надежным его мнением.В следующих главах консерваторы описываются как политики, критики, метафизика и авторы литературы.Как знает Наполеон, мыслитель - мыслитель, а не политическая партия.Я использую это в качестве стандарта для выбора консервативных мыслителей, которые собираются исследовать.Я надеюсь написать больше о некоторых консервативных мыслителях—&Mdash;————Тем не менее, основные идеологические тенденции консервативности с 1790 по 1952 год были покрыты.
     Они будут днем, они будут днем, они будут днем, и они увидят день, и они увидят день, и они увидят его.История часто выглядит как колесный диск как азартные игры;Конечное судно было захвачено людьми из Бога, и это может разрушить нынешнее изысканное человеческое образование.Тем не менее, Берке (или Джону Адамсу) не понравится метафора ротари -азартных игр, потому что они думают, что история - это процесс разработки определенного плана.Хотя этот процесс кажется случайным или предназначенным, реальные консерваторы будут рассматривать его как Бог, показывает процесс черно -белых и ясных моральных законов.Если Берке может увидеть нашу ситуацию в 20 -м веке, он не может поверить, что такое близкое общество потребителей является пунктом назначения Бога для людей.Если консервативный порядок действительно может вернуться, мы должны понять традицию его привязанности, чтобы мы могли восстановить общество; обжаривающие черные фрагменты, которые не были сдержаны, и огонь желания.