Как подлинный человек меняет радостную радость в благодати, радостный Тим, Лиан и Пол Дэвид Пу
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Как изменить людей
Цена: 48,00 Юань
Название издательства: Шанхай Санлиан Книжный магазин издательство
Время: 2017.7
Автор: Тим·Тимоти С. Лейн, Пол·Округ
Авторская область: Соединенные Штаты
Переводчик: Хуан Юцин, Чжан Ян
Книга: 32к
Бумага: 440 страниц
Номер ISBN: 9787542654724
Размер: 20,8 x 14,6 x 2 см
«Как изменить» - это первая «книга серии" S Jing Consulting ".Два автора этой книги - Тим·Лиан Эн, другой - Павел·Зона Пу.Они используют эту книгу, чтобы научить вас, как играть эффект жизни фонда.Это не просто теория, а утверждение фактов.Поэтому правда, которую они учат, язык яркий, описание богато, заставляя читателей увидеть красочную картину.Тим и Павел хорошо используют реальные вещи, которые произошли в реальной жизни, чтобы прояснить, как Божья благодать действует в нашей жизни.На самом деле, в процессе обучения вам будет неоднократно приглашать свою собственную историю с учетом и превратить в личный опыт обучения.
Рекомендация СМИ
Зная, что невзгоды дуются от рук Бога, это разрушает нашу старую жизнь и создает совершенно новые фрукты. Это действительно вдохновляет людей!Павел·CASEP и Тим·Лиан Эн привел нас к истинному пути и испытал трансформацию Бога в сердце каждого!Два автора необходимы!
— - Каролин Кастис Джеймс)
«WhenLifeAndbeliefScollide» автор меняется не в одночасье, а долгое путешествие жизни.Павел·CASEP и Тим·Лиан Эн заставил нас ходить по Синжину Тао, полагаясь на спасение креста, и каждый день жил уверенностью и свидетельством Менннца.Я настоятельно рекомендую эту книгу для всех, у кого есть более прорывные и более тесные отношения с Богом.
— - Тремер Лонгман III (Тремпер Лонгман ⅲ) Уэстмонт Колледж S был изучен в профессоре лекции Роберта Х. Гундри
Эта книга -это живое и практическое использование богословия, прояснить правду и ассоциацию «горячих турноров -фрутов» и научит нас получать благодать в каждом течении.Автор призывает нас пересмотреть то, как мы реагируем на окружающую среду, чтобы понять реальное желание сердца и вернуться к кресту базы*.
— - Марк Девер, Парфальная пассажирская конгресс в Вашингтоне, США.
Эта книга - первая из серии «S Jing Consulting».Два автора этой книги - Тим·Лиан Эн, другой - Павел·Зона Пу.Они используют эту книгу, чтобы научить вас, как играть эффект жизни фонда.Это не просто теория, а утверждение фактов.Поэтому правда, которую они учат, язык яркий, описание богато, заставляя читателей увидеть красочную картину.Тим и Павел хорошо используют реальные вещи, которые произошли в реальной жизни, чтобы прояснить, как Божья благодать действует в нашей жизни.На самом деле, в процессе обучения вам будет неоднократно приглашать свою собственную историю с учетом и превратить в личный опыт обучения.
Если вы пытались измениться, но потерпите неудачу, вам нужна книга «Как изменить».Это объяснит режим изменения жизни, предоставленный S Jing.Эта модель ясна, но обращает внимание на практику, чтобы вы могли действительно использовать то, что вы узнали в проблемах повседневной жизни.Но изменения -это не просто шаг -штанга S -Процедура: вы увидите, как Бог начинается в вашей жизни и формирует вас как то, что вы есть.Суть положительных изменений, которые вы испытываете, - это способность, любовь и искупление.
Юн·Тимоти С. Лейн, частичный профессор Вестминстерской богословской семинарии, Пенсильвания. С почти тридцатью годами опыта психологического консультирования, нынешней пастырской пастырской помощи и Тим·Президент Lian en.По совпадению с людьми, «межличностные отношения» и «Измените свои межличностные материалы» изучать материалы, в том числе «Импульс», «Семейные Мстители», «Прощает других», «Свобода свободы», «До брака сексуальное поведение» и другие буклеты.
Павел·Пол Дэвид Трипп является частичным профессором в Вестминстерской богословской семинарии в Пенсильвании.·Президент сотрудника округа, приглашенный профессор ярмарки Минам -Баоли и десятого пресвитерианского пресвитериана Филадельфии, стремится соединить повседневную жизнь фонда*шага с повседневной жизнью верующего.Он также является лучшим писателем и спикером. У него более десяти работ, таких как «Возможности для молодежи», «звонки в кризис», «Сила слов» и «Изменить жизнь и изменить сердце».
К Спасибо
Рекомендация Радость роста
Переводчик Режиссер ежедневный реальное покаяние
Глава 1 Разрыв в понимании Евангелия
Проанализировать разрыв в понимании Евангелия
Три слепого стиля
Заполни пропуски
Формализм базы*учения
Почему эти альтернативы такие привлекательные?
Что вы используете, чтобы заполнить разрыв?
Пять уровней в Евангелии
Празднование
Глава 2 Ложная надежда
Повседневная жизнь тяжелый тест
Эти вещи случаются с нами
Неправильная надежда
Что нужно изменить?
Настоящая надежда
Реальный мир
Жизненное обновление возможно!
Глава 3 Здесь Бог хочет взять тебя
Факты и спекуляция
Противоречивая мечта
Некоторые вещи, достойные мечты
Смотреть с базой*
Посмотрите на жизнь конечной цели
Смотреть и оглянуться назад
Конечная цель проясняет нашу ценность
Подготовиться к конечной цели
Помогите в любое время
Глава 4 Новая женщина джи*
Измените свое место
Сосредоточьтесь на базе*
Лианхе с базой*: «лодка Коринтии» Глава 11, 1-3
Ki*-наш жених: «Книга Гольси» Глава 15-23
Благословение нашего Цзяньля: «Книга Гольси». Глава 21-23,
Две главы с 1 по 15
Активы и обязательства: как мы забываем базу*
Практика в реальной жизни
Глава 5 Измените жизнь, которая нуждается в группе
Жить в напряжении
Дружба и личные изменения
Жить в такой группе, как сами Бог
Принадлежать к дому Бога
Наслаждайтесь любовью в доме Бога
Чистый в Божьем доме
Святая церемония
Глава 6 Большая фотография
Бога благодати и метафора мира
Большая фотография
Используйте большие картинки
Личная история
Жизнь в глазах Бога, изменение в руках Бога
Глава 7 Истинный Бог в реальном мире -Глава (вверху)
Эмоциональные изменения
Горячий: посмотри на мой мир из глаз Бога
Вы чувствуете себя одиноким в темноте?
Больше поддержки
Реализм Шэн Цзин
Вы, ваш мастер, испытание
Глава 8 Реал, вы в реальном мире -Глава хот (ниже)
Детали реального мира
Уроки в пустыне
Мы все еще в пустыне
Глава 9 Что запуталось с вами -Thorns (вверху)
Не удовлетворяет Божьи настройки
Не живи как язычники
Более персонализированный процесс
Реакция шипов на сложность
Ответ хорошего фруктового дерева на трудности
Глава 10 Почему ты запутался?— - шипы (ниже)
Найти разумные оправдания греха
Оккализация
Мотивация и руководство преступления
В чем ваша большая проблема?
Заповедь и сердце
Хорошие вещи превращаются в плохие вещи
Пример "Джейкоба"
X -ray Проблемное сканирование
Глава 11 Новая идентичность и новые статьи -Тена (выше)
Святой Дух и новое сердце
Ваш потенциал: во внутреннем*Иисус -струи*
Три основных факта выкупа
Значение искупления
Что если вы потерпите неудачу?
Глава 12 Крест и повседневная жизнь -Тена (ниже)
Работа Святого Духа: Фаза база*
Ежедневная жизнь
Реальный мир (сцена первой)
Жизнь сосредоточена на кресте
Твоя личность: кто я?
Какая обычная жизнь Genpan?
Вера и покаяние являются ключом
Уверенность: понимать в базе*, кто вы
Вы оправданы
Вы были усыновлены
Раскаиваться
Три элемента
Новая личность в повседневной жизни и базе*
Реальный мир (акт 2)
Глава 13 Реальные изменения в главе сердца (вверху)
Диагноз: просто начните
Что раскрывается от моего сердца
Любовь и нормы не конфликтуют
Послушное сердце
Объяснение Ветхого Завета о сердце
Объяснение Сердца Нового Завета
Тематическое исследование
Горячая (дилемма)
шипы
крест
фрукты
Глава 14 Свежая и плодотворная глава фрукта (ниже)
Быть в пещере, мое сердце стабильное
Живые водные реки в пустыне
Свежее хорошие фрукты
Краткое содержание!
Глава 15 Настоящая история -Славательная Глава жизни
Тед и Дженни
Это вывод, или это должно быть уточнено?
Сегодняшняя проблема: последствия сердца
Горячий: мир Теда и Дженни
Шипы: ответ Теда и Дженни на жару (дилемма)
Шипы: в сердце под ответом
Крест: надежда на рост жизни и изменения
Новое сердце, новый фрукты, новый урожай
Глава 16 Реальная история -Черт Жизнь Глава
Тихое изменение
Шесть неизбежных фактов
Цель церковного служения
Период церкви
Какая у тебя церковь?
Изучите министерство церкви
Оценить информацию о подиуме вашей церкви
Изменение стратегии
План Действий
Началось тихое изменение
Аннотация
Реальный мир (акт*)
Мне нравится комфортная и удобная жизнь.Нет, точнее, я люблю очень удобную и удобную жизнь!После окончания тяжелой работы каждый день, по дороге домой, я начал с нетерпением ждать возвращения в теплый и удобный дом и насладиться тихом и расслабленным досугом.Горячая (дилемма), с которой я сталкиваюсь на работе каждый день, заставляет меня стремиться к тому, где я могу дышать мне и наслаждаться тихом временем.Теперь мы хотим сказать, что нам нравится комфортная и комфортная жизнь; у Бога также будут благословения отдыха и развлечения в мире, который он создал.В седьмой день творения Бог отдохнул всю свою работу.
Однако, когда я был погружен в идею «комфорта», произошли некоторые вещи.Мои мысли и мысли обратились к главе 25 «Книга Рима»: «Они превращают Божью истину в ложь лжи, поклоняются сериалам и не уважают мастера существа». Некоторые прекрасные люди ». объект моего уважения, заменив истинного Бога в моем сердце.В моем сердце это не просто замечательная вещь. Я начал чувствовать, что наличие этих удовольствий воспринимается как должное.Не так ли?Я работал на день, не должен ли я отдыхать и наслаждаться комфортной жизнью?Мое сердце жаждет тихого отдыха каждый день, чтобы идти домой.Когда я остановил машину перед моим домом, мое сердце было соблазнено комфортом, и я не мог дождаться, чтобы протолкнуть в руки комфортной жизни.В настоящее время комфорт больше не является вещью, которой следует наслаждаться, потому что моя потребность в комфорте выше, чем необходимость в Боге.
Когда я вошел в свой дом, мне угрожали, и удобные идолы немедленно угрожали!Двое моих детей побежали ко мне; они не использовали объятия, чтобы приветствовать меня, но пожаловались мне на то, чтобы монополизировать компьютер и отказались использовать их по очереди.Подобно тому, как двое детей жаловались, двое других попросили меня помочь решить проблему домашней работы.Затем моя жена сказала следующие слова, как заключение этой сцены: «Я занят весь день, я также истощен». Подразумевается, что она с нетерпением ждет, чтобы я решил эти проблемы в одиночку.
Когда он удобен и доминировал в моем сердце, такая сцена сразу же превратила меня в офицера тренировочного лагеря.Я повернулся к двум детям передо мной и резко сказал: «Пусть ваша сестра сначала займет полчаса, а затем вы используете его в течение получаса». Если они не примут протесты, я обязательно увеличу объем и Даже угрожайте компьютеру. Не хочу использовать его.Когда эти два «удобных хищника» были подавлены мной, я сразу же повернулся к двум другим детям, чтобы открыть их горло и повелел приказы на домашнее задание; если они осмелились вернуться, я мог бы использовать двоих детей в предыдущих двух детях . Стратегия, согласно следующим двум детям в соответствии с этим объявлением, в конце концов, она, кажется, весьма полезна для двух предыдущих детей.В настоящее время четверо детей довольно приличные и упорядоченные, поэтому теперь у меня есть немного времени, чтобы «общаться» с моей женой: «Почему вы не получите этих детей, прежде чем я вернусь домой? После усердно работаю, я не должен Наслаждайтесь обращением с этими нелепыми плотными артиллерийскими снарядами, когда я иду домой? »Это естественно. В настоящее время у моей жены также будут некоторые гневные слова, которые можно передать изо рта!
Что здесь случилось?Мое сердце было запутано моим преступлением, и этот результат был выражен из моего поведения.Объект, который я поклонялся, больше не Бог, но заменил Бога с утешением и легкостью и стал моим кумиром.Отклонение этой вертикальной взаимосвязи немедленно влияет на горизонтальные семейные отношения.Я использовал контроль, чтобы достичь своей цели, не только оскорбляя свою семью с виновным поведением, но и тенью имени Бога.Я уничтожил четвертый к статье 10 заповедей десяти заповедей, потому что по дороге домой я не смог сохранить первую до третьей заповедь.В своей жизни я позволяю моему сердцу контролировать вещи, отличные от Бога.Мне нужно внести большую корректировку в порядке поклонения, чтобы я мог любить свою семью с правильным отношением, принести им благословения и прославлять имя Бога.Если не нет креста как центра моей жизни, я не могу этого сделать.
Жизнь сосредоточена на кресте
Что означает жизнь с крестом?Обратите внимание, что апостол Павел использовал крест с конца письма.В главе 23 «Книга Коринтии» он сказал: «Мы являемся базой*для прохождения креста, в евреях как камень преткновения, язычники глупы». В разделе 2 он также сказал: «Братья , Я ходил к вам в прошлом и не использовал Гао Ян Дази, чтобы распространить загадку Бога. Поскольку я задумался, я ничего не знал среди вас, я просто знаю* Сан -Джад*, и он прибивает крест . "В главе с 28 по 29« Книга Гольси »он сказал:« Мы проповедуем его (*Стефена*), используют различную мудрость, чтобы убедить всех, научить всех, учить всех, я должен вести всех на базе *Полностью Богу. Я также усердно работаю для этого и стараюсь сделать все возможное в соответствии с великой энергией, которую он использовал во мне ».
Когда Павел описал вышеупомянутые Священные Писания, он сосредоточился на наказании на кресте и использовал крест, чтобы подвести итоги работы, выполненной базой*.Павел не только учит верующих*смерти Самна на кресте. Если вы все еще видите другого святого. Вы можете обнаружить, что Павел содержит славу небесного на небесах в начале мира; тело; терпимость и послушание умереть, и умер на кресте; его*выживание; его восхождение; он молился за нас на небесах, и он снова вернулся в мир ... когда Павел и другие святы. Во время креста они особенно подчеркнули факт: Если мы потеряем цену жертвоприношения нашей жизни ради наших грехов, мы не сможем получить какую -либо пользу в*Самсоне!Мы должны быть мостом справедливости, чтобы мы могли спокойно прийти на престол Божьей благодати без страха.Поэтому всякий раз, когда мы обсуждаем жизнь, подвергнутую крестовой жизни, мы включаем все уровни*Самсона: Искупление Господа*для нас; потому что он, мы можем пользоваться преимуществами.Эти преимущества включают наш выбор, призыв Бога, тяжелый*, справедливость, дети Божьи, святилище и славу конца.
Давайте подумаем по следующим направлениям: каждый основан на личности, которую он определил, чтобы жить повседневной жизнью.Эти чувства включают, кто мы есть, как мы выглядим, и какую ценность у нас есть.Большинство из нас не понимают, что это за определения, но эти взгляды будут определять, как мы реагируем на все, что мы сталкиваемся в повседневной жизни; особенно когда мы сталкиваемся с жаркостью в нашей жизни (дилемма и невзгоды), эти взгляды также повлияют на наш ответ.
Из 11 -й главы мы видим, что как база*наше определение себя: «Недавно созданное в базе*». Внутренняя часть Кендо совершенно новая, а Ши Синь заменил сердцем.В этой главе мы подробно объясним, кто вы в базе*?Кроме того, как «знать и увидеть, что мы новые люди» помогут вам признаться и покаяться, чтобы вы могли расти в благодати.Таким образом, у базового*ученика должна быть поперечная перспектива, чтобы исследовать себя, и из «жизни, смерти и*жизни базы» он превратил его в нового человека », чтобы определить себя.
Твоя личность: кто я?
Многие базовые*ученики не понимают, что значит жизненная жизнь.В связи с этим, сколько вы знаете?Насколько ваше понимание себя измеряется с точки зрения «*база*samsus*на кресте»?Какая реальная личность влияет на вашу повседневную жизнь, когда встает утром?Есть ли какая -либо идентичность на основе работы, в которой вы занимаетесь, или на навыках, которые у вас есть?Может быть, вы скажете: «Я бизнесмен». «Я священник». «Я полное время и мать». Идентификация идентичности не основана на Божьем призыве к нам.Или вы определяете себя прошлым опытом?«Я выживший, который подвергается сексуальному насилию», «я алкоголик», - я вырос в неполной семье ».Есть также некоторые люди, которые сталкиваются с борьбой, с которыми они сталкиваются как их личность.«У меня депрессия», «я пациент с биполярным расстройством», «Я человек, которого легко злиться».
Хотя базовые*ученики не должны игнорировать свои дары и не могут встретиться с прошлым, не говоря уже о том, чтобы избежать дилеммы, с которой они сталкиваются; сущность«В базе*, я новый человек. Этот недавно -созданный человек только что решил вести бизнес», «Rev.», «Возникает детей два раза» как работа. «Это не мой призыв или моя работа, чтобы определить меня Полем«Хотя в прошлом я пострадал от других, борьба с депрессией и гневом; однако, я база*». Моя*фундаментальная идентичность основана на базе*, и эта личность превосходит, что я испытываю все трудности.
Вы понимаете, какая ситуация означает «жить ежедневной жизнью с крестом», и какая это ситуация?Многие базы*считают, что крест должен сделать вас базой*, и вы можете войти в небеса.Они верят, что мне нужно найти прощение Бога, и когда я умру, я могу избежать Божьего суда; как только я стану базой*, мне нужно усердно работать, чтобы следовать модели основания.Тем не менее, хитрость этой точки зрения заключается в том, что только его часть верна.Как только вы станете базой*, вы постоянно преследуете рост духовной жизни; вы активно преследуете жизнь Господа в вере (см. Римскую книгу 1: 5; «Римская книга» Глава 16: 26. "5: 6); вы действительно привержены духовной войне.Однако, становясь святым и разрешающим базой*, вы не должны уменьшать непрерывное потребность в базовом кресте*.
