Среднепользое китайское образование вера и похороны
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Эта книга была написана профессором Шэнь Жуйвэнем из Пекинского университета и была выбрана для проекта поздней стадии, финансируемого Фондом социальных наук. Автор – выдающийся ученый молодого и среднего возраста в области отечественной археологии. Его докторская диссертация посвящена системе гробниц династий Вэй, Цзинь, Южной и Северной. Он имеет глубокую исследовательскую базу в области археологии династий Хань и Тан, а также системы древних китайских гробниц.Он имеет богатые академические достижения и получил широкое признание в отрасли.Однажды он опубликовал «Лушаньфу Санкао», который привлек широкое внимание и дискуссию в академических кругах и во всех слоях общества.
На этот раз стиль новой книги все еще всегда, утончен, информация информативна и надежна, анализ тщательно, исследовательская перспектива новая и уникальная, демонстрация строгая и мощная, и похвально, что вся книга является оснащен более чем 360 графическими версиями, с историей доказательств и ярким изображением. Измените жесткость прошлых академических исследований.
Что касается мутаций, произошедших в ходе распространения зороастризма, то с углублением исследований различия между зороастризмом и зороастризмом стали общеизвестными.Основную массу зороастрийцев в средневековом Китае составляли согдийский Ху и его потомки, поэтому содержание и форму верований они, естественно, принесли со своей родины.С 1999 года последовательные раскопки гробниц согдийской знати, таких как Юй Хун, Ан Цзя, Ши Цзюнь и Кан Е, а также повторная идентификация предыдущих соответствующих материалов обогатили наше понимание зороастризма в средневековом Китае.Для изучения согдийских каменных погребальных орудий и их изображений в средневековом Китае необходимо сначала вернуться к носителям этих каменных погребальных орудий, а наиболее фундаментальной отправной точкой является возвращение к системе гробниц.На основе представлений о погребальной системе средневекового Китая автор по-новому рассматривает погребальную систему, погребальные обычаи и религиозные верования согдийцев в средневековом Китае, а также формирует различные аспекты их экологии в средневековом Китае на основе форм гробниц, которые они использовали.
К Се 1
раньше слова 1
*глава О связи гробницы с национальной и этнической принадлежностью владельца гробницы—&- В качестве примера возьмем гробницы Канье, Аньцзи, Шиджуна и Юхонга 11.
1. Причины использования мавзолей 13
2. Обсуждение каменных похорон 22
(1) Название осадного каменного дивана и шиита 22
(2) Расположение тяжелой кровати и Dhitang 26
(3) Разница между тяжелой кроватью и изображением Dhitang 26
(4) Предмет музыки является выдающимся 30
Три, резюме 32
Глава вторая Некоторые мысли о каменной кровати в музее Гиме 34
1. Личность владельца гробницы 34
Во -вторых, задний экран 1, 2 изображения содержание и декоративный рисунок 40
3. задний экран 8 Содержание изображения 52
4. Образец заднего экрана 54
5. Ю 58 июня
Третья глава Некоторые вопросы о гробнице-саркофаге в Симапине, Тяньшуй59
1. Burids 60
Во -вторых, галерея на заднем экране 3 63
В -третьих, марионетка, башня 66 на заднем экране 66
В -четвертых, день и месяц на заднем экране 72
В -пятых, пары проблем захоронения 72
6. Комбинированные похоронные и пингху -камень общая комбинация изображений 76
7. Yu 78 июня
Глава четвертая Изображения греческих богов на кровати саркофага в Симапине, Тяньшуй81
1. Доставка 10 содержания изображения 81
2. Доставка 9 содержания изображения 83
В -третьих, Юн 91
Пятая глава Изображение W1 и N5 Шицзюньшитана династии Северная Чжоу93
1. Портрет мастера гробницы 94
2. Содержание изображения W1 98
3. N5 Содержание изображения 106
В -четвертых, резюме 111
Глава шестая Интеграция И и обычаев——Гробница Анджиа и сожженные захоронения в эпоху северных династий 115
1. Видение захоронения в гробнице северных династий 116
Во -вторых, анга и туркского захоронения 119
Три, резюме 123
Глава VII Сочетание изображений камня с семейным портретом Цинчжоу Фу 124
1. Форма гробницы 124
Во -вторых, позиция портретного камня предназначена для 126
3. Yu Lun 130
Восьмая глава Изображение комбинации кровати саркофага и каменной ширмы в Художественном музее Михо 132
1. План строительства 132
2. g Содержание изображения экрана 135
3. F Содержание изображения экрана 140
В -четвертых, резюме 144
Глава девять Перечитывая гробницу Анпу 146
один,“Собака и олень сражаются друг с другом.” 148
два,“Раньше не было воды, но внезапно пришла весна.” 152
3. Несколько выпусков строительства гробницы 153
В -четвертых, Юн 157
Глава десятка Повторное исследование гробниц Тан в деревне Цзиньшэн, Тайюань 159
1. В какое время предварительное понимание 159
Во -вторых, войдите в гробницу Tang Su Special Puppet Trivians 164
3. Та же политическая идентичность и культура 171
В -четвертых, выбор картины Zhongxiao Pingfeng 173
Пять, резюме 177
Глава 11 Юаньмин, нюхающий хризантемы, и Ванюнь, пропавшие родственники на фресках гробницы Тан 178
1. Юанминг обонятельный хризантема 178
2. Wangyun Si Kou 182
3. Yu Lun 186
Глава 12 Религиозные атрибуты костяных сосудов, найденных в Туюгоу189
1. коробки, окрашенные в южную стену пещеры 158 из гротов Могао и "Суй Шу&Записи «Ши Го Чжуань» 189
2. Пещера Тысячи Будд Туюгоу и ее 42-я пещера 192
3. Maza Cemetery 196
В -четвертых, Yu Lun 198
Глава 13 Белые картины Дуньхуана P.4518(24) Исследование изображения 200
Глава 14 Лошади на похоронах в кочевых обществах Внутренней Азии 208
1. Лошадь в захоронениях и захоронениях: маса 208
Во -вторых, лошадь в жертве (приготовление риса): Храмовая лошадь 212
В -третьих, лошадь на похоронах:
В -четвертых, резюме 217
Основные ссылки 219
...... Эта рукопись разделена на двенадцать глав, в которых проводится всестороннее исследование репрезентативных материалов гробниц, обнаруженных в ходе археологических открытий, таких как кровать Шичжун в музее Цзмэй, кровать саркофага Тяньшуй Симапин, кровать саркофага Тяньшуй Шимапин, каменный зал Шицзюнь династии Северная Чжоу, гробница Аньцзя, портретный камень Цинчжоу Фуцзя, каменная ширма саркофага в Художественном музее Михо, гробница Анпу, гробница Тан в деревне Цзиньшэн, Тайюань, и фрески гробницы Тан. В то же время систематически выясняются религиозные верования и погребальные формы согдийских Ху и их потомков в средневековом Китае.На этом основании Синьчжэнь выделил согдийские и зороастрийские элементы в танских гробницах в деревне Цзиньшэн, Тайюане и гробницах в Гуюань-Наньюане, а также обобщил содержание зороастрийских верований и погребальных форм согдийского Ху в средневековом Китае и их эволюцию, что значительно углубило понимание связанных с этим вопросов и обогатило наши представления о согдийских зороастрийских христианах в средневековом Китае.
...... Шэнь Жуйвэнь, мужчина, 1972 года рождения, имеет степень доктора философии. из Школы археологии и музеологии Пекинского университета. В настоящее время он является профессором Школы археологии и музеологии Пекинского университета. Направление его исследований — археология династий Хань и Тан. Он является автором монографий «План гробниц Тан» (издательство Пекинского университета, 2009 г.) и «Одежда Лушань» (издательство «Шанхайские древние книги», 2015 г.). Он опубликовал более 30 статей, в основном посвященных исследованиям китайских мавзолеев и погребальных систем.