Этика и жизнь 11 -е издание Жака и ожидание современных и современных этических этических
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
Название книги: Этика и жизнь
Автор: [США] Жак&миддот; Тило [США] Кейт&миддот;Классман
Количество слов: 726 000
ISBN: 9787220118500
Количество страниц: 504
Издательство: издательство народного дома Сычуань
Открыто: 1/16
Цена: 96,00 Юань
l Популярный и авторитетный учебник по этике. С момента своего первого издания в 1977 году он пересматривался десять раз за более чем 40 лет, всегда идя в ногу с передовыми теоретическими тенденциями и практическими исследованиями в современном мире.
l Единство знания и действия, высоко держащее знамя гуманитарной этики. Посредством всеобъемлющей описательной, нормативной и аналитической этики автор стремится применять этику к социальной жизни человека, отстаивая принципы жизненной ценности, доброты, справедливости, честности и личной свободы, а также придавая значение этике добродетели единства знания и действия.
l Близкий к жизни, он дает руководство для людей, находящихся в моральном замешательстве. Благодаря давнему желанию воспитать чувство справедливости и здоровую гражданскую личность, а также стремлению к истине, добру и красоте как к высшей ценности, эта книга призвана помочь каждому моральному субъекту разрешить моральное замешательство, тем самым улучшая социальную атмосферу и способствуя морализации и справедливости всего общества.
l Будьте осведомлены о прошлом и настоящем, создавая резонанс между культурными духами Востока и Запада. Он принимает суть классической и современной этики, впитывает моральную теорию умеренности, гармонии, доброжелательности и праведности конфуцианской этики и рассматривает Конфуция и Аристотеля как двух представителей этики добродетели. Он дает читателям моральный и этический урок, который соединяет древние и современные времена и объединяет Китай и Запад.
l Перевод отличный и рекомендован известными экспертами. Г-н Чжоу Фучэн, магистр этики, просмотрел и рекомендовал ее, несколько раз редактировал рукопись и написал предисловие собственноручно. Его настоятельно рекомендовали известные профессора Пекинского университета Вэй Инминь и Ван Хаймин.
Автор сталкивается с глубоким моральным кризисом в современном обществе, применяет этическую теорию к интерпретации повседневной жизни и поощряет дух размышлений, критических и инноваций моральных предметов.Это большая особенность этой книги.Эта книга имеет научный синтез этики, описанную, стандартизированную и проанализированную, и опирается на суть восточной этики.“&Rdquo; и другие обширные проблемы социальной этики.
В течение более 40 лет эта книга имеет непрерывную группу читателей по всему миру.Эта книга не только любима учителями и учениками философии и этики, но и приветствуется непрофессиональными читателями.Как китайская этика, сказал г -н Чжоу Фушенг, эта книга воплощает“&Rdquo;
Предисловие рецензента. Послушайте философию жизни мастера
Китайский читатель
Предисловие
Часть 1 Этическая теория
Глава 1. Природа морали
Глава 2 Моральная теория результатов (Объективная теория)
Глава 3 Моральная теория теории не -повторной теории (обязательство)
Глава 4 Немец
Глава 5. Абсолютизм и релятивизм.
Глава 6 Свобода и теория решений
Глава 7 Награды и наказание
Глава 8 Основное принятие и основные принципы
Глава 9 заканчивает жизнь человека
Глава 10. Отдать смерть, помочь умереть с милосердием и убить с милосердием
Глава 11. Аборт
Глава 12 Ложь, мошенничество, нарушение обещания и воровство
Глава 13. Мораль, брак и человеческая сексуальность
Глава 14 Биоэтика——
Глава 15 Корпоративная этика и этика СМИ
Глава 16 Экологическая этика
Часть 2 Этическая сцена
На сцене заканчивая жизнь людей
На сцене вторая смерть, доброта до смерти и доброта убили
Третий аборт на месте происшествия
Ложь, обманы
Пять человеческих сексов на сцене
Шесть биологической этики на месте происшествия
На Seven Companies Ethics и Media Ethic
Восемь экологической этики на месте
Расширить чтение
Компиляция
Почтовое этическое сознание переводчика&Миддот;&Миддот;
Миссия публикации этики постскриптум
Мораль и манеры (или этикет)
Вежливость или этикет – еще одна область человеческого поведения, тесно связанная с этикой и моралью.Мы должны провести четкое различие между этими двумя областями.Нет сомнений в том, что мораль и этика оказывают существенное влияние на определенные типы человеческого поведения. Однако не все человеческое поведение можно отнести к моральным; некоторые виды человеческого поведения являются сверхморальными, а некоторые – социальными и связаны с вежливостью или этикетом.&- По сути, это вопросы вкуса, а не добра и зла. Конечно, эти различия часто размыты или частично совпадают, но важно, чтобы мы как можно чётче различали сверхморальное поведение, моральное поведение и поведение, которое просто предполагает вежливость.
Возьмем пример из повседневной жизни!Предположим, работодатель передает обычное деловое письмо своему секретарю, чтобы тот напечатал его.Вручение письма секретарю и распечатка письма секретарем являются сверхморальными действиями.Теперь предположим, что этот работодатель использует ненормативную лексику в разговоре со своей секретаршей и грубо кричит перед всеми сотрудниками офиса.Такое поведение работодателя по сути показывает, что он крайне груб, но ничего аморального не делает.Многим людям ругань и грубость могут показаться неправильными, но, по сути, это недостатки вкуса, а не моральные нарушения.
Однако давайте также предположим, что содержание этого письма разрушит репутацию невиновного человека или приведет к смерти или потере средств к существованию.Тогда такое поведение попадает в категорию этики и наверняка вызовет этические вопросы о поведении работодателя.Кроме того, возникают этические вопросы относительно того, следует ли секретарю печатать письмо.Более того, если работодатель использует ненормативную лексику для запугивания или сексуального домогательства секретаря, он действует неэтично, поскольку угрожает личной безопасности, конфиденциальности, честности и профессиональной гордости сотрудника.
В нашей повседневной жизни в поступках, которые мы видим и совершаем каждый день, содержится огромное количество аморального поведения.Однако мы всегда должны осознавать, что аморальные действия могут иметь моральные последствия.Например, распечатка письма сама по себе аморальна, но если распечатка и отправка письма приведет к смерти кого-то другого, то это определенно моральная проблема.
С точки зрения вежливости такое поведение, как ругань, хватание еды и небрежная одежда, может быть приемлемым в некоторых ситуациях, но может считаться невежливым в других ситуациях.Однако такое поведение редко считают неэтичным.Я не говорю, что между вежливостью и нравственностью нет связи, а лишь то, что между ними нет необходимой связи.Вообще говоря, в нашем обществе мы считаем, что хорошие манеры сочетаются с хорошей моралью, и предполагаем, что если людей научить вести себя соответствующим образом в социальных ситуациях, они также будут действовать соответствующим образом и в моральных ситуациях.
Однако часто бывает трудно указать на прямую связь между поведением социально вежливым и этичным поведением.В социальных группах, как прошлых, так и нынешних, было немало декадентов, безупречных в своих манерах и нравах, но крайне безнравственных в обращении с другими.Это, безусловно, универсальное желание людей быть вежливыми друг к другу и этичными в своих отношениях.Но чтобы действовать этично или обнажить этические проблемы, иногда необходимо нарушить принципы конкретной группы.“ вежливый”Может быть необходимо.Например, несколько лет назад [описано ниже“Несколько лет назад&рдкво; Время события, похоже, отсчитывается от 1977 года, когда было опубликовано первое издание этой книги, поэтому это должно быть что-то, что произошло в конце 1960-х годов.&- Переводчик], многие представители нашего общества считают грубым (а в некоторых регионах и незаконным) для цветных людей есть за кавказскими столами в ресторанах.Во многих протестах за сохранение мандатов в этих местах вежливость нарушается в попытке разоблачить и работать над преодолением моральных проблем, связанных с неравным обращением и отрицанием человеческого достоинства.
Поэтому, хотя между вежливостью и моралью часто может существовать связь, необходимо внимательно различать случаи, когда между ними нет очевидной связи.Например, ругань перед группой мужчин и женщин не следует приравнивать к изнасилованию, убийству или деловому мошенничеству.
