Dangdang Dang Fan Fan Fan Fan's Fan's Life's Life's Life Book of My Life Book of Wisdom, «Потомки Цзэна Гуфана», «Книга мудрости мудрости», «Древняя философия», «Убедить классическую китайскую школу читать образ жизни», классическая аутентичная книга
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Регулирование: | Четыре тренировки Ляофань, новое издание 2025 г., Подробное объяснение четырех тренировок Ляофань (профессор Фэй Юн объясняет предложение за предложением), Дао Те Чинг Шелковое издание (полные аннотации, полные переводы и полные интерпретации), Что сказать в Тао Те Чинг, Медитации, Логико-философский трактат (издание к 100-летию), Четыре тренировки Ляофаня【Версия из комикса】, Стрелка и дзен Сердце, Ницше: в поворотном моменте века, Ницше и метафизика, Исследование философии Чжоу Гопина, том 2: Ницше и метафизика + в переломный момент века |
 | |||
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
Оглавление
Перевод
Перевод:
Наука
Изменять
Накопление
Эффект Модена
Оригинал:
Наука
Изменять
Накопление
Эффект Модена
Чтение в Интернете
один
У меня есть друг, который закончил колледж и начал бизнес в 1980 -х годах.После примитивного накопления, в 1990 -х годах богатство, но это кажется более непростым, чем раньше.Каждый год я должен тратить более 100 000, чтобы спросить подразделение фэн -шуй. Я помогу ему положить мебель, но также освободить и поклоняться Богу.Я не мог не критиковать его подход и использовал примеры, чтобы показать, что многие подразделения Фэн Шуи и нумерологи - просто мошенники, которые знают слабость человеческой природы.Друг улыбнулся и сказал, что он не полностью верил, но просто купил сердце.
Мой друг только один из бесчисленных обычных китайцев.В течение тысячелетий проблема жизни, о которой беспокоит китайский Z, - это такие два личных утилитарных вопроса: один из них заключается в том, как сохранить мир и как получить славу и удачу.Но что интригует, так это то, что большинство китайцев думают об этих двух вопросах, не углубляются в уровень жизни и смерти, истины и глубже в социальном уровне системы и морали. Вместо этого они рассматривают их как личные проблемы. это проблема, которая должна найти решение самостоятельно.
И большинство людей находят способ приписать простой формализм Z под именем Бога, Будды, Бессмертной, Нумерологии, Фэн Шуи.И это очень утилитарное. Когда вы рисуете руну, вы должны немедленно водить зло; когда вы читаете заклинание, акция должна немедленно подняться.После копирования сердечной сутры я не мог дождаться, когда раковые клетки сразу же исчезнут.Если вы не можете достичь своих ожиданий, вы не духовные.Китайцы часто говорят, что этот храм или этот нумеролог не духовный.Дух все еще не духовный. Для многих китайцев это критерий, чтобы выбрать веру.К сожалению, этот дух все еще не духовный и очень субъективный.Следовательно, так называемый дух часто является просто новой одеждой императора, обманывающей себя.
Итальянский миссионер Ричасто прибыл в Чжаокин, Китай, в 1583 году, и умер в Пекине в 1610 году.Он рассказал о том, что он видел в Китае в книге «Китайские заметки», говоря, что Z, что заставило его чувствовать себя невероятно, что китайцы верят в фэн -шуй.&Ldquo; что подходит для каждого дня для желтого календаря?&rdquo&Ldquo; очень смешно, и эта группа мошенников может обмануть императора и гражданских лиц”.По его мнению, эти мошенники, которые смотрят на фэн -шуй -гуа, являются великими вредителями в Китае.
Маттео Риччи резко указал на уровень низкого уровня Z в китайской системе убеждений: всегда думая о цели достижения благоприятности через нумерологию фэн -шуй, ищет Бога и поклонение Будде и даже изменение собственной судьбы.До 21 -го века это чрезвычайно утилитарное суеверие поклонения колдовству по -прежнему остается широким спектром явлений, которые обычно существуют среди чиновников, гражданских лиц, богатства и бедных.Однако, если вы соблюдаете большую историю и культурное происхождение, просто что у китайцев есть только суеверие, это несправедливо.
«Четыре тренинга» показывает еще один уровень китайской системы верований: создание хорошей жизни через самообзначение.Автор этой книги Фан Юаня родился в 1533 году, умер в 1606 году и жил в тот же период, что и Маттео Риччи жил в династии Дейнга, но они не знали друг друга. СущностьЕсли вы читаете это, у вас может быть более полное понимание китайских убеждений.В Китае, хотя некоторые люди суеверны, многие люди имеют уникальное размышление о жизни.Ценность «четыре тренинга» состоит в том, чтобы интегрировать мысли конфуцианства, даосизма и буддизма с нумерологией фэн -шуй, а также уровня суеверия и стать очень действующей философией жизни.
два
«Четыре тренинга» ответили, - это два вопроса, о которых заботится китайский Z: как сохранить мир?Как получить славу и удачу?Или простое слияние в вопрос: как изменить свою судьбу?Юань Данфан впервые попытался исправить две общие привычки китайцев в «четырех тренировок»: во -первых, привык“ суждено ударить”“ слушание неба” во -вторых, когда вы недовольны судьбой, вы привыкли просить, просить нумерологию, искать фэн -шуй и спрашивать богов.
Юань Данфан сказал, что когда он был молодым, он столкнулся с мистером Конгом, что сделало его судьбу ясно, и он был выполнен один за другим в течение многих лет.В результате сердце Юаня Дэна было похоже на остановку воды, и, поскольку он чувствовал, что судьба предназначена, почему он должен работать усерднее?Только когда однажды мастер Юку случайно произошел, что произошло фундаментальное изменение.Мастер Юнгу поговорил с Юанем Ифаном:&Ldquo; Судьба каждого фактически создается самим собой; благословение каждого также получается благодаря их собственным усилиям.”&Ldquo; Судьба людей хороша или плохая, и сердца людей неразделимы от сердца людей. Если вы ищете это на уровне сердца, индукции нет.Это не просто моральный и доброжелательный - просить о его получении.Мы можем не только искать морали внутрь, но и искать богатство и богатство, и иметь все внутри и снаружи. Это правильное стремление.”
Итак, как вы можете изменить свою судьбу?Мастер Юнгу сказал:&Ldquo; мы должны посадить новые семена, чтобы позволить ему прорасти, расцветать и сделать новые фрукты.Отныне вы должны продолжать расширять свою достоинство самостоятельного, делать добрые дела, молча делать добрые дела и накапливать добродетель.Как эти Ford может сделать правду, которой нельзя насладиться?”
Мастер Дзен Юнгу взял еще одну книгу для фаната Юаня, чтобы он размышлял каждый день и записывал все хорошие вещи, которые он делал.После Z он преподавал Юань Фанниан“ мантра&Rdquo;, сказал, что если вы знакомы со своим сердцем, будет сильная индукция.
В результате Юань Дифан переоценил свою жизнь по словам Мастера Юнгу.Его судьба не потребовалось много времени, чтобы измениться.Это «четыре обучения» было написано его сыну.В этой книге, благодаря своему собственному опыту, Юань Ифан говорит, что судьба может быть изменена с помощью практики. Какая практика меняется?Изменить через постоянные добрые дела.
Делать добрые дела может изменить вашу судьбу.Это утверждение не имеет большого творчества в теории. Нам легко найти подобные претензии в буддизме, конфуцианстве и христианстве.Но в китайском обществе Юань Зифан показал особую ценность. Ценность заключалась в том, что он превратил это утверждение в реальный образ жизни.Другими словами, в мире светской жизни Юань Ксифан удивителен, потому что он исправил суеверие нумерологии фэн -шуй в повседневной жизни китайцев и выступал за позитивное отношение к своей жизни.
Когда люди обычно обращаются за помощью к Богу Будде и Фэн Шуи, Фан Юаня пытался доказать людям, что действительно может изменить их судьбу, - это их собственный ум и поведение.Если мы хотим богатства и славы, то мы будем соответствовать менталитету, мыслям, морали и способностям, которые соответствуют славе богатства.Ничто не может по -настоящему благословить нас, кроме того, что мы думаем.Мир, от сердца.
три
Юань Йифан жил практикой в соответствии с инструкциями Zen Master Yungu.Во -первых, это изменить, то есть исправить свое собственное поведение и что -то сделать.Второе - это делать добро, то есть постоянно совершать добрые дела.Он отличил, какое добро - зло, и перечислил десять видов хороших вещей.После Z он говорил о важности поддержания смирения.
«Четыре тренинга» - это учебник для его сына и потомков.Написано для будущих поколений, я надеюсь сказать им, что они имеют ценный жизненный опыт и опыт, чтобы помочь им взять меньше обхода и перенести семью из поколения в поколение.Философия, жизнь, ценности и образ жизни китайской народной жизни можно увидеть на домашнем обучении.
Знаменитая семейная подготовка, такая как «Семейная подготовка Яна» в северных и южных династиях, в наше время с книгой Цзэн Гуфан.Правда в семейной подготовке не похожа на «Чжуанзи», «анализа Конфуция», которые отличаются от метафизических спекуляций, но истинного образа жизни. Это какая -то практическая жизнь.Из -за себя потомков, я надеюсь, что они принесут пользу, поэтому суеверий и странностей очень мало, но некоторая методология, которая помогает обычным людям.
Поскольку это написано для будущих поколений, это особенно искренне, борется со всеми методами, чтобы научить жизненному опыту их детей всю жизнь и надежду жить хорошей жизнью.Ценность «четыре тренинга» в китайской семейной подготовке очень заметна, потому что он выступал за живой метод в то время, когда он был очень вдохновляющим.В то же время он не отрицал, что стремление к богатству, но способ преследования богатства - это не толстая черная наука, а не заговор или бог, призрак, а чистая природа и непрерывное благо в действии.Они, даже в Китае сегодня, все еще имеют положительное значение.
С точки зрения буддизма или Лао Цзы и Чжуанзи «Четыре тренинга», очевидно, недостаточно, и это также содержит глубокий парадокс спроса и не нуждающихся.Кроме того, как и во всем домашнем обучении в Китае, стремлении к безопасности и полной надежде на личный менталитет и поведение, но не думать о институциональном уровне, следует сказать, что это отсутствие традиционной китайской традиции.Но в любом случае, как руководство по образу жизни, эта книга по -прежнему стоит прочитать, она достойна использования нашей жизни в разной степени. Это книга, которая может сделать нас лучше.
Фан Юань практиковал свою веру в доброту и провел свою жизнь с душевным спокойствием.Первоначально он изучил море. Почему он сменил свое имя позже? «Четыре тренинга» упомянули, что вы понимаете его после прочтения.Г -н Юань не большой Вэнхао, и это не крупный чиновник. В нынешних словах это обычный государственный служащий.Просто по сравнению с обычными государственными служащими, он обладает четким знанием.Эти районы в древнем Китае не являются поле благоприятной карьеры. Поэтому его чиновники не будут слишком большими, и его слава не будет великой.Он был магистратом округа в округе Баоди и военным чиновником в Северной Корее. В то время Северная Корея страдала от агрессии Японии.
В течение большей части своей жизни он был Цзяшаном в своем родном городе, читал, писал и обучал своих детей. В своих работах Z известен этим «Четыре четыре тренировки», которая стала передовой работой.
Четыре
Вернемся к другу, о котором я упоминал ранее.Начиная с 2012 года, я вдруг больше не приглашал подразделение Feng Shui, но каждый год принимал 200 000 человек на благотворительность.Я спрашиваю его, почему?Он сказал, что на протяжении многих лет, с его собственными наблюдениями, он просто верит, что определенное поведение, такое как Будда и заклинание, может благословить себя очень однозначным.Многие люди делают это, на самом деле, не получают никаких благословений, и те, кто должен войти в тюрьму, не войдут в тюрьму, потому что они читают Будду.
Небеса - это справедливость, чтобы не посмотреть, поклоняетесь ли вы или нет, а чтобы увидеть, что вы на самом деле делаете.После Z все платят за его собственное поведение.Деньги не могут быть благословлены, покупая богов. Мы можем найти только путь душевного спокойствия в наших собственных умах и поведении.Итак, чтобы развивать свой разум.Это великий z из его десятилетий жизни.Он сказал, что его изменения также были из -за книги «Четыре тренинга».Он добавил еще одно предложение:
В этой книге, пока вы делаете добрые дела, вы можете попросить своего сына и стать богатым и богатым. Он не согласен с этим.Если вы делаете добрые дела, чтобы попросить богатых и богатства, вы устаете от добрых дел.
Z - это хорошо, вы только делаете хорошие вещи, не спрашиваете будущее, просто чувствуйте себя непринужденно.
Голый
14 февраля 2017 г.
В Гуанчжоу
Введение
Профессор Фэй Йонг прокомментировал «четыре обучения» Юаня Дэна:
&Ldquo; Поскольку это было написано для будущих поколений, он был особенно искренним, борясь со всеми способами обучения жизни ваших детей и преподавать детям, надеясь, что они будут жить хорошей жизнью.”
Мыслитель династии Мин Юань Зифан оставил семейную подготовку для своих потомков, с его жизнью, опытом и восприятием в качестве основы.“ я не могу не помочь, но свою жизнь&Rdquo; принцип.Делать добрые дела и получить хорошие результаты—— используйте мир, чтобы убедить людей хорошо выглядеть и искать затяжную жизнь, которая является долгосрочным руководством по образу жизни.
После того, как Зенг Гоуфан читает, я нахожусь в учебе“ сегодня все виды, например, родились сегодня” слова, измените число для себя“ di Sheng&Rdquo; и требует, чтобы племянник Зенга прочитал эту книгу; Hu Shi Feng Feng Feng Feng Эта книга является важным представителем этой книги в качестве важного шедевра для изучения истории китайских и древних мыслей;&Ldquo; четыре основных монаха в Китайской&Rdquo; yin guang, мастер Хонгичи и мастер Хироши выступал за чтение; японский ученый Ян Мин Ангантан Масако полагал, что эта книга была“ великая наука, которая может двигаться в жизни&Rdquo;, я полагаю, что император и премьер -министр считают это“ сокровище страны” Япония“ святое управление&Rdquo; Инамори утверждает, что получил свою жизнь из этой книги.
об авторе
Юань Йифан (1533—  1606)
В начале имени название было изменено на Хуанг, первое было изучено морем, а вентилятор был позже изменен.Мыслители династии Мин включали много областей, таких как сельское хозяйство, календарь, военные, музыка, геометрия, буддизм и т. Д.
Фей Йонг, известный ученый и писатель, родился в Чжэцзяне в 1965 году и был принят в университеты в возрасте 15 лет. Он последовательно получил степень бакалавра, степень магистра и докторантуру., А также служил в положении со -дина, профессора, профессора, магистра и директор блога Исследования Школы жизни Университета Цзинана.Основные работы включают в себя «Божественный и культивирующий курс», такой как «класс алмазного писания». » Лучший список книг.