Подлинная бесплатная судоходная серия мировых мышлений.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Настоящая съемка карты
Сущность мыслей мировых мастеров, Десять томов, Твердый переплет
Издательство: Академия социальных наук Тяньцзин
1. Адлер говорит о душе и эмоциях Цена: 35,00 юаней.
2. Маслоу говорит о самопревосхождении цена: 35,00 юаня
3. Локк говорит о правах и свободе человека Цена: 35,00 юаней,
4. Бэкон рассказывает о жизненных достижениях Цена: 35,00 юаней.
5. Рассел говорит о человеческой рациональности Цена: 35,00 юаней.
6. Шопенгауэр говорит о приобретениях и потерях в жизни Цена: 35,00 юаней.
7. Кант говорит о человеческой природе и морали. Цена: 35,00 юаней.
8. Ницше говорит о свободе и предрассудках Цена: 35,00 юаней.
9. Юнг говорит о вере в жизнь цена: 35,00 юаня
10. Фрейд говорит о самосознании Цена: 35,00 юаней.
Общая цена: 350,00 юань (все десять томов)
Основная информация
Название книги: Локк о правах и свободе человека
Первоначальная цена: 35,00 юань
Автор: (британский) Локк, составлено Ши Леем.
Издательство:
Дата публикации: 2014-8-1
ISBN: 9787556300235
Слова: 265000
Номер страницы: 295
Издание: 1
Переплет: Твердый переплет.
Открыто: 16
Товарный вес:
Выбор редактора
Локк, первый человек, систематически разработавший конституционную демократию и защитивший права человека.“”, это также первый раз, когда это систематически предлагается&Ldquo; талант права человека”доктрина, которой следует противостоять“” мысли.Локк предположил, что люди имеют“”Включая право на выживание, право пользоваться свободой и право на собственность.«Локк о правах человека и свободе» отображает теорию прав и свободы человека Локка.
Глава 1. Владычество Адама
Глава 2 О суверенных правах и абсолютных правах
Глава 3 О царстве и патриархате
Глава 4. О праве личной власти
Глава 5. О суверенитете мужа
Глава шестая: О суверенитете Отца
Глава седьмая: Об общем происхождении господства
Глава 8 О передаче правления Верховного Монарха
Глава 9 о наследственной монархии
Глава 10. О преемниках королевской власти
Глава 11 О том, кто имеет право на наследование
Следующая статья Объем прав
Глава 1. Мнения о политических правах
Глава 2. О свободном государстве политических прав
Глава 3. О политических правах и состоянии войны
Глава 4. О естественной свободе человека
Глава 5 О собственности и имущественных правах
Глава шестая: Об отцовстве и происхождении детей
Глава 7. О политическом обществе
Глава 8 Происхождение политического общества
Глава 9. О целях государственных прав
Глава 10. ОБЪЕМ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ ВЛАСТИ
Глава 11 О соотношении законодательной власти, исполнительной власти и внешней власти
Глава 12 О подчинении государственной власти
Глава 13 О юридических привилегиях
Глава 14. О патриархате, политической власти и деспотизме
Глава 15. О завоеваниях и господстве
Глава 16. Об узурпации и тирании
Глава 17. О распаде общества и власти
Поэтому я бы поставил Роберта&миддот; Я получил книгу лорда Филлмора «О предках» и прочел ее от корки до корки с большой концентрацией, как и следовало ожидать от статьи, которая после публикации станет сенсацией.В книге, в которой пытались установить цепи для всего человечества, я нашел не что иное, как веревку, сделанную из песчинок, и это меня очень поразило тем, что она может быть полезна тем, кто специализируется на обмане людей слухами, и что она может ослепить глаза людей и с большей легкостью сбить их с пути, но она не будет иметь силы удержать тех, кто достаточно проницателен и осведомлен, чтобы понять, что цепи, как бы тщательно они ни были приготовлены, являются не чем иным, как жалкой одеждой.
Если кто-то думает, что с моей стороны слишком самонадеянно говорить так небрежно об известном защитнике абсолютной власти и кумире ее почитателей, я прошу его быть немного снисходительнее в этом случае к такому человеку, как я, который, даже прочитав книгу сэра Роберта, не может не считать себя свободным человеком перед законом.
И я не вижу в этом ничего предосудительного, если только кто-нибудь, лучше меня знакомый с судьбой этой книги, не сможет показать такому человеку, как я, что этот давно погребенный трактат, однажды опубликованный, силой своих аргументов может лишить мир всякой свободы и что упрощенная модель нашего автора может отныне стать образцом Нагорной проповеди Христа и эталоном политического совершенства.Его система основана на очень небольшом объеме, а это означает, что все правительства являются абсолютными монархиями; причина, по которой он может это обосновать, заключается в том, что никто не рождается свободным.
Когда в мире появилась группа людей, чтобы польстить монархам, они настаивали на том, что какие бы законы монархи ни устанавливали и управляли, какие бы условия для них ни были обретения власти и как бы их торжественные обещания и клятвы соблюдать эти законы не устанавливались в форме друг друга, все монархи пользуются абсолютной властью, дарованной божественным правом.Эта группа людей, отрицая естественное право свободы человечества, изо всех сил старается подвергнуть всех подданных величайшим бедствиям тирании и угнетения и в то же время поколебать титул князей и потрясти их троны (ибо, по их учению, князья, кроме одного, рождаются рабами, и по божественному праву все являются подданными прямых наследников Адама), как будто намереваются объявить войну всем правительствам и пытаются поколебать основы человеческого общества.
Но когда они говорят нам, что мы все рождены рабами и что у нас нет другого выбора, кроме как оставаться рабами, мы можем только верить их пустым словам.Мы приобретаем жизнь и статус раба одновременно с рождением, и мы никогда не должны переставать быть рабами, пока не потеряем свою жизнь.Хотя я не нахожу такого выражения в Библии, тем не менее эти люди настаивают на том, чтобы мы верили, что божественная власть сделала нас подчиненными неограниченной воле других: чудесное состояние человечества, которое их изобретательность открыла только в последнее время.Потому что, хотя Роберт&Лорд Филлмор, кажется, осудил противоположное мнение как нетрадиционное, но я все же считаю, что ему было бы трудно найти другое время или страну, кроме этой, в которой монархия была бы подтверждена как божественная.Более того, он также считал, что те, кто мужественно защищал монархию во многих аспектах, такие как Хейворд, Кларк Вуд, Барклай и другие, никогда не думали об этом, но единогласно признавали естественную свободу и равенство людей.
Краткое содержание
Теория духовной философии Локка обычно рассматривается как модернизм&«Дкво»; Онтология&Rdquo; и основатель самооритарного также повлиял на более позднего Давида&миддот; Хьюм, Джин&Миддот; Джейкоб&Миддот; Руссо и Эмануэль&миддот;Труды Канта и других.Локк был первым, кто имел непрерывное“ сознание”Философ, пришедший дать определение самооценки, он также предположил, что разум является частью“ доска&рдкво;гипотеза.
В отличие от Декарта и христианской философии, Локк считал, что люди рождаются без памяти и мыслей.
«Локк о правах и свободе человека» уточняет права и обязанности народа, правительства и правителей, а также аксиомы и ценности, на которых основаны эти отношения.
об авторе
Локк, известный британский мыслитель 17 века, был первым человеком, систематически разработавшим идею конституционной демократии.Как крупный мыслитель британской буржуазной революции, Локк теоретически выполнил задачу защиты британской буржуазной революции. Его мысли оказали глубокое влияние на отцов-основателей Соединенных Штатов и многих философов французского Просвещения.Среди его представительных работ: «О правительстве», «О человеческом разуме», «О свободе вероисповедания» и др.
|
