8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Скелет танцевального скелета бесплатной доставки: в отношении роста, смерти, матери и их детей национальные амбиции, культура левого банка Кэтрин Эннвелл

Цена: 1 923руб.    (¥91)
Артикул: 629401835007

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:礼意图书专营店
Адрес:Провинция Фуцзянь
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥881 860руб.
¥67.51 427руб.
¥72.91 541руб.
¥741 564руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

краткое введение

"Ваш ребенок все еще жив?" Это не вопрос, который мы задаваем, когда поздоровались со знакомыми, но он совершенно понятен и принимается в Марли.Потому что здесь слишком много детей.

В Марли людям приходится сталкиваться со многими смертью с детства.Когда она была ребенком, мертвыми могут быть ее братья, сестры, друзья и соседи; Если девушка становится матерью, она знает, что ее дети могут никогда не расти.

Детвиллер - физический антрополог с темой исследования о питании детей и грудном вскармливании, а Марли, Западная Африка, является ее поле; Она также мать, которая выходит с поля со своей дочерью школьного возраста.Ее основной отчет также - группа матерей и их детей.

У Марли много истощенных детей, в основном после отъема.Грудное молоко содержит питание, необходимое для выращивания детей, но после отъема «что нужно кормить детям», стало культурной проблемой: что такое питание и что такое питательная пища?Что такое питание, связанное с ростом и развитием?Большие сомнения в людях Марли: почему дети должны есть более питательную (обычно лучше) продукты?Хорошая еда должна быть дана работникам и пожилым людям!И если все дети более или менее недоедательны, люди, естественно, думают, что дети «выглядят так». Как вы убеждаете местных жителей, что это проблема, которая должна быть решена?

Трудности общения отражают когнитивные различия в различных культурах, а путаница и влияние этого различия на Detwiller не так просто, как «что есть».Что мне делать, когда мать должна часто сталкиваться с смертью своего ребенка, даже не зная, почему они умирают, а только зная, что они просто «не могут вырасти»?На полях Деттвилер слушает матерей, описывая своих детей, и недоедание своих детей, и даже умирают.Разве эти матери не грустны?Сам Детвиллер тоже мать. Не будет ли грусти о смерти его детей?

«Танцующий скелет» ярко и деликатно изображает горечь антрополога в полях Марли, а также мать и детей, которых она встретила там.Детвиллер спокойно исследует бедность, и через замечательные истории и живые, но верные стили письма, он исследует такие проблемы, как культурное воздействие, контроль населения, грудное вскармливание, уход за детьми, восприятие различных культур инвалидности и смерть детей, женское обрезание, женские роли в отцовском обществе и опасности полевой работы и эмоционального воздействия, вызванного реальностью.

Что означает «жизнь, как местные жители» под антропологическими областями?Если ценности, принесенные различными культурами, настолько огромны, неизгладимы и даже имеют значение для жизни и смерти, как антропологи должны с этим решать?

Через яркое описание Детвиллера, мы, кажется, встретили ее местных друзей и репортеров и пережили с ней короткий период жизни Марли и боролись с ней в разных ролях; И, как она, мы стремимся найти баланс между объективно нейтральным этнографическим ученом, субъективно преданным другом и матерью, которая является полевым человеком.

Похвала рекомендация

То, как она исследует эту тему, в основном поступает из предметной подготовки, которую она получила, но это не мешает читателям чувствовать ее инвестиции и искренность в Mali Medical: она размышляла о своей неспособности идентифицировать мать, которая не обеспечила достаточного количества питания для детей, на самом деле психически отставаемое лицо, потому что она ошибочно думала, что такой человек не может пожениться и иметь детей; Когда она, наконец, начала относиться к своим нарушениям детей в лесу, когда ресурсы были недостаточны, а дети были голодны, - потому что они были воплощениями злых духов, они превращались в змей и уходили »; И она не могла наблюдать, как дети танцуют на торжественном банкете, потому что эти «танцевальные скелеты» не смогли защитить себя, не говоря уже о таких историях, как сжигание калорий и танцы, что заставило людей видеть ее чувство справедливости, ее четкие лайки и не любит, и ее миссия как антрополога с профессиональным питанием.Ее описание также заставляет нас столкнуться с реальностью выживания, питания и жизни и смерти.─дии zhao Enjie, доцент кафедры социологии, Университет Сан Ят-Сен

Главы в книге рассказывают о движущихся историях и драгоценных анекдотах, записывая отношения между антропологом, ее помощником и семьей Марли.История вкраплена с разговорами о неудачах, спорах и юморе, и глубоко изображает понимание местного жителя о смерти, болезнях, благополучии и социальных нормах.Короче говоря, эта книга имеет два основных преимущества.Во -первых, хорошо написано и интересно читать.Во -вторых, это открывает широкое пространство для обсуждения академических и реалистичных вопросов.—— Журнал биологических и социальных наук

Это отличная работа, которую должны прочитать все студенты, которые заинтересованы в антропологии.Это идеальная антропологическая работа в моей голове.—— Марк Коэн, почетный профессор в SUNY

Недавний этнографический комментарий претерпел удовлетворительные изменения в жанре. Настоящих людей можно увидеть повсюду в этнографических шедеврах, а «танцевальный скелет» Detwiller-первоклассная работа.Книга выдвигает много мыслей о постепенной интеграции прикладной полевой работы как человека и значения. Студенты, которые читают эту этнографию, не только получат объективную информацию, но и имеют более глубокое понимание того, что такое субъективно.Никто никогда не будет ожидать романтики полевой работы, но он будет глубоко тронут человеческой природой в прикладных исследованиях.—— Американский журнал человеческой биологии

Саморефлексивный стиль Detwiller очень хорош для аппетитов студентов, и сверстники, которые изучают общественное здравоохранение и международное развитие, также должны выслушать голоса в книге.—— "Американский антрополог"

…&Hellip; жемчужная работа антропологической полевой работы…&Хеллип; Детвиллер рассказывает очень личное путешествие, почти каждая страница ее взаимодействия с предметами: обсуждение кормления маленьких детей и здоровье детей с матерями, измерение развития детей и попытка войти в деревенское общество.Автор не говорит об абстрактной теории от начала до конца, и при этом он или она обобщает ее, но позволяет информации говорить само по себе.—— "Обзор книги академической библиотеки"

 

об авторе

об авторе   

Кэтрин Энн Деттвайлер (1955 ～)

Антрополог выиграл премию Маргарет Мид.Детвиллер сосредотачивается на грудном вскармливании и проблемах со здоровьем маленьких детей. В 1980 -х годах он занимался исследованием антропологии питания в Марли и предоставил консультантам местным организациям. «Dancing Skeleton» - это этнография, написанная на основе его полевого опыта и исследований.Культурная антропология и человеческий опыт: праздник жизни&Человеческий опыт: праздник жизни).

Введение

Чжао Эннен

Доктор философии по культурной антропологии, Бостонский университет, США, в настоящее время является адъютантом на полную ставку на факультете социологии, Университет Сан Ят-Сен.Главный редактор «На полях: сбор антропологического гетеротопии».
Области исследований включают культурную антропологию, религиозную антропологию, историю и культуру, технологии и общество Юго -Восточной Азии, гендерную и физическую политику.

Введение в переводчик   

Лай Ингман

Магистр науки и философии Лондонской школы экономики и политологии, перевод как «Информация: история, теория, торрент», «10 материалов меняют мир» и «Жидкость: вино, волны, керосин, слезы, жидкие кристаллы, которые текут в жизни…&Hellip;》 и другие книги.