Бишан 12 архитекторов в сельской местности Зуодзин, чтобы построить современную деревню в сельской местности, китайские деревни, серии температур, эмоциональная культура, чтение издательских книг Citic
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
&Ldquo; Бишан” серия 12 серий, мысли архитекторов о сельском строительстве, сельское строительство
Название книги: Бишан 12 архитекторов в сельской местности
Цена: 68,00 юань
Автор: Зуо Цзин
Издатель: Издательская группа CITIC
Дата публикации: 2020-04
Номер страницы: 256
Переплет: мягкая обложка
Открыто: 16
ISBN:9787521713817
О "Бишане"
- Основано куратором и издателем Зуо Цзином
-Пет культурный сериал с теплом и сентиментальным
о&Ldquo; архитектор в сельской местности”
- Обеспечить диалог и инструменты связи для литературного и художественного строительства родного города
Через&Ldquo; архитектор в сельской местности” практика и исследования позволяют читателям увидеть более реалистичную и трехмерную современную сельскую местность
-Ка роли профессионального архитектора играют в этом нисходящем сельском процессе строительства?Как они должны иметь дело с проблемами защиты и развития, наследства и инноваций в сельском строительстве?В последние годы, что уже увядает китайская сельская местность в процессе медленной трансформации от промышленно развитого общества в информацию?Эта книга может вызвать мысли читателей и принести вдохновение.
«Бишан 12: архитектор в стране»&Ldquo; Бишан”В последние годы Китай управлял новым раундом строительства городка сверху вниз. с оживлением сельской местности.Эта книга использует архитектуру в качестве среды, показывающая ряд практических мероприятий, проводимых многими архитекторами в сельской местности Китая, и с разных точек зрения, таких как архитекторы, ученые, критики и люди СМИ. их мышление и размышление в глубоком сельском строительстве.Эта книга полна картинок и текстов, богатых случаев и плавного языка.
Рулон
Архитектор как социальный дизайн 
Одна тема
Портные, мастера, демонстрации, фермеры: еще одна архитектура (подразделение) устойчивого регенерации деревни может  
Сельское строительство&LDQUO” кавалерия  
Соньян Шуанкун Повествование  
Нет архитекторов—— местное поселение постепенно просвещает практику Эмишана при возрождении  
Расстояние и возвращение сельской местности 
Радость&Миддот; Юнлу—— очень часто необычные вещи  
Первоначально это должен быть духовный диалог——  
Музей в сельской местности——  
Том II наследство и производительность
Деревянное мышление——
Том Сан -Арт с участием деревни
Возможность участия искусства в сельской культуре—— с точки зрения художника  
Каменный художественный музей Цзязи в операции  
Рулоть четыре 
Накамура Хауэн учит вас, как построить дом 
Рулоть пять 
Чжи Юхе&Ldquo; семья” шоппинг (вверху)  
“ план народной памяти” изображение примечание (1)  
Том шесть 
Далеко от городских зданий“ грандиозный повествование”, ищу ностальгию в бамбуковых зданиях  
Запретить Мао и его низкое здание осанки  
Том 7 
Жертва предка: духовный источник и поток  
Куратор, сельские строители.Раньше он был художественным руководителем Пекина 798 иберийского современного художественного центра. Бай Гонг ".
Архитектура как социальный дизайн
Письменная статья/Zuo Jing
В 2010 году я купил небольшой дом в деревне Гуанлу, округ Шексиан, провинция Анхуи, а затем начал сотрудничать с местными ремесленниками для его ремонта.В сельской местности Хуачжоу нет концепции архитекторов, но у этих старых и опытных ремесленников есть своя строительная грамматика и освоить секреты строительства.По моему мнению, местная архитектура изначально является продуктом сотрудничества между джентри и мастерами. Первый предусматривает масштаб духа, а второй предусматривает масштаб материала.Жилые дома Хуачжоу в основном являются кирпичными и деревянными сооружениями, а у кирпичных и плотников есть свои собственные обязанности.Даже в последние годы древний дом увеличил жилые помещения, которые отвечают потребностям современных людей, а функция изоляции и осушителя превышает обычные требования, особенно независимую систему ванной комнаты. Они могут быть основаны на первоначальной архитектурной структуре.“ сделайте додзё в раковине улитки&Rdquo; поместите его один за другим и решите их один за другим.Процесс ремонта дома Гуанхуо, позвольте мне узнать, что такое дом Хуачжоу и какова система мастерства в местном обществе.В процессе профессиональные архитекторы отсутствовали.Два тайваньских архитектора посетили этот древний дом, и они проиграли слово, что сделало меня впечатляющим.Си Шуай сказал, что возможность жить в таком доме была отремонтирована (благословение) в его последней жизни.Хуан Шенгьюан сказал, что (народный ремесленник) схватил рисовую миску нашего архитектора.
Мне повезло, что я в Хуйчжоу.В течение сотен лет из -за неудобной транспортировки и недоразвитой экономики, хотя она подвергалась бедствию, эта земля оставила нам большое количество древнего архитектурного наследия.Ранее я приехал в сельскую местность, чтобы купить старые дома. Большинство из них были энтузиастами с некоторыми чувствами.Их прибытие для сельской местности симбиотическое и смешанное.В Пекине в 2014 году я попросил учителя Лу Чжоу извлечь из этого выгоду, надеясь, что эксперты в области защиты от наследования могут помочь нам создать «руководство по ремонту древнего дома».Уровень некомпетентности полон неопределенности для защиты и активации древних зданий.Хотя спонтанное ремонт народа, хотя жители деревни начинают пересматривать свои старые дома и, таким образом, играют определенную роль в защите, начало восстановления является началом ущерба.К счастью, ремонт нескольких старых зданий в Бишане широко высоко оценили за его выдающуюся эффективность в активированном содержании, а сама трансформация здания является вторым.Точно так же, в процессе, архитекторы отсутствовали.
Архитектурная трансформация также открыла SO -название&Ldquo; строительство поселка”.В 2015 году я отправился в город Мао Гонг, округ Липинг, к югу от Цяньдона.В том же году я суммировал свои рабочие шаги в три производства: производство пространства, культурное производство и производство продукции.В рамках этого строительства деревни (города) производство космического пространства является первым шагом.Пространство, созданное моим определением, относится к новому общественному пространству с современными функциями культурного обмена. Обычно это реализуется путем ремонта старых или заброшенных зданий и предоставления им новых функций.Практика в Мао Гончжэне была впервые, когда я сотрудничал с архитекторами в деревне (город). Это сотрудничество позволило мне понять роль, которую архитекторы должны играть в сельской местности.
Вернемся к большому уровню национальной политики.В 2013 году было организовано Министерство сельского хозяйства“ красивая деревня” деятельность по созданию; в начале 2015 года она снова поднялась“ Специальный город” тенденции строительства; в октябре 2017 года государство официально предложило&Ldquo; оживление деревни” стратегия.Внедрение этой политики обеспечивает серию политики и финансовую поддержку для улучшения появления огромного количества сельских районов в Китае, корректировки экономической структуры сельскохозяйственных районов и улучшения живых стандартов сельских жителей.С 2000 года разбросанные, частные спонтанные сельские строительные волны были превращены в крупную кампанию по строительству сельской местности, возглавляемая страной.
В то же время, большое количество архитекторов отправилось в сельскую местность, чтобы создать строительство местных зданий, и, поскольку сельское оживление стало социальной темой, мы можем легко увидеть их в различных СМИ.Исторически архитекторы могут никогда не быть так близки к общественности, как сегодня.Редактировать "Бишан 10:&Ldquo; Homestayism&В Rdquo; «Я планировал обсудить работу архитекторов в сельской местности с двумя сериями длины.Но я обеспокоен тем, чтобы использовать архитектуру в качестве среды для обсуждения роли архитекторов в процессе сельского строительства.В моей задаче архитекторы, которые провели работу в сельской местности, являются не только дизайнерами зданий, но и дизайнерами сельского общества.—&Mdash; они активно или пассивно выполняют значительную часть задач экономического, социального и культурного дизайна сельской местности—— в некотором смысле это больше похоже на то, чтобы быть выполненным в сельской местности&Ldquo; социальный дизайн”.
&Ldquo; социальный дизайн&Rdquo; (Social Design) источник может быть прослежен до Бойса в 1970 -х годах&Ldquo; социальная скульптура“.Социальный дизайн исследует потенциал дизайна в решении социальных проблем, то есть решений, которые используют человеческое творчество для изучения различных сложных проблем в обществе.Родитель японской дизайнерской активности с моим сотрудничеством со мной - это один“ Социальный дизайнер&Ldquo;, конечно, его профессиональный опыт - графический дизайнер).По словам Андо Яксин,&Ldquo; стремление Нагаоки к проектированию общества, то есть концептуальной трансформации устойчивого развития в процессе социального дизайна, думая о том, как это сделать в повседневной жизни‘ нет дизайна&Дизайн rsquo; так, чтобы дизайн мог стать творчеством и способствовать нашему обществу.”
Концепция социального дизайна заменяется в области местной архитектуры, то есть с момента, как архитектор вошел в сельскую местность, ему пришлось рассмотреть много вопросов, связанных со строительством узкого смысла.Первый должен учитывать географические и климатические условия здания, исторический контекст, традиционные материалы, новые технологии и затраты и т. Д. Более предвзятые к социологии.Из -за различного фона знаний, ценностей и целей исследования каждого архитектора практика архитектора в сельской местности показывает другой вид.Как спросил Ван Вейрен:&Ldquo; по сравнению с городами, сельская местность дает китайским архитекторам более разнообразные практические возможности.Из -за различных методов и целей разведки можно ли генерировать новые, связанные архитектурные теории и методы работы, связанные с обществом?”
Я иностранец здания. Я многому научился в процессе построения местной архитектуры себя и других.В редакторах двух серии «Бишан» я использую только статус сельского работника, чтобы организовать работу архитекторов в стране в последние годы. Наша редакционная работа имеет определенную социальную ценность.
13 января 2020 года в Шанхае