[Dangdang.com Аутентичная книга] Книга Книги Книги Книги Песни «Заметки и иллюстрации версии трех детской версии» «Понимание» Луминг «Понимание начальной и средней школы». Нажимать
Цена: 1 030руб. (¥48.7)
Артикул: 564823820685
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥68.31 444руб.
¥26.63563руб.
¥15.66331руб.
¥39.63838руб.
 | |||
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  | |
Выбор редактора
1. Благодаря фонетической записи все 305 стихотворений доступны для чтения.
2. Он содержит 203 прекрасных иллюстрации японского художника Хосоя, а больше узнать о названиях растений, деревьев, птиц и животных можно, читая стихи.
3. Профессор Ло Юймин из Фуданьского университета объясняет название каждого стихотворения, чтобы помочь вам понять его первоначальный смысл.
4. Отличная китайская просветительская книга, идеальный подарок для вашей коллекции чтения.
На протяжении более двух тысяч лет эти жизни, полные жизни, рассказывали нам ежедневную радость и грусть.
Это издание книги песен возвращается"поэзия"Его суть — собрание прекрасных старинных стихов, которые можно прочитать, оценить и легко понять.
Введение в контент
" О версии:
Он основан на «Мао Ши Чжэньи», дополненном другими версиями новой тонкой редакции. Всего включено 305 статей.
" Текстовая часть:
Оставшиеся слова, полифонические символы и поддельные заимствования мгновенного фонетического фонетика плавно читают.
Луо Юминг, профессор китайского факультета Университета Фудана, объяснил, что каждое стихотворение было интерпретировано.
Обратите внимание на брифинг, всестороннее понимание веков и Excel.Резервировать важные различия и обеспечить интерпретацию различных точек зрения.
" Иллюстрационная часть:
В записи японской эдо времен в «Карте песен» было более 200 полных фигур.
Иллюстрация соответствует соответствующим стихам и в сочетании с современной биологией, чтобы сделать краткое введение в иллюстрационные виды.
Он основан на «Мао Ши Чжэньи», дополненном другими версиями новой тонкой редакции. Всего включено 305 статей.
" Текстовая часть:
Оставшиеся слова, полифонические символы и поддельные заимствования мгновенного фонетического фонетика плавно читают.
Луо Юминг, профессор китайского факультета Университета Фудана, объяснил, что каждое стихотворение было интерпретировано.
Обратите внимание на брифинг, всестороннее понимание веков и Excel.Резервировать важные различия и обеспечить интерпретацию различных точек зрения.
" Иллюстрационная часть:
В записи японской эдо времен в «Карте песен» было более 200 полных фигур.
Иллюстрация соответствует соответствующим стихам и в сочетании с современной биологией, чтобы сделать краткое введение в иллюстрационные виды.
Об авторе
Распознавать:
LUO YUMING
Профессор и докторский руководитель китайского факультета Университета Фудана.
Представительные произведения: «Лао Чжуанг разговор», «Чтение новых слов мира», «Литература северных и южных династий», «Красивая классическая», «Специальная поэзия Специальная дзен»
Письмо:
Хосаки 徇
Нет. Донгьян, конфуциант в период Эдо в Японии, был врачом монаха.
В 1940 -х годах художник Киото был организован для совместной компиляции и написания «Модель книги песен».
Каталог
Ветровой рулет
Юг
Опускаться   Ji Qin свернутое ухо   Toxy     Тао Ян   Кролик     Han Guang ru могила &Ноги NBSP;
Позвоните на юг
Гнездо p p   травяной червь cai ping   Gan Tang &экспозиция линии NBSP; ягненка   Инь Ци   маленькая звезда     с
Ветреный
Кипарис зеленая одежда yanyan   Sun Moon окончательный ветер     Кайфенг xiongyu   gufeng   микро с jian xi   Весенняя вода     Бейфенг jing nu     Erzi Ride Boat
Ветреный
Кипарис   джентльмен старый   Sangzhong перепела       мышь сухой п   Zaichi
Опекун
Qi ao тест -диск shuo ren хулиган бамбуковый шест   LAN Хэгуан bo xi     Papaya
Король
离 джентльмен на службе джентльмен Яньянг yang Zhishui     Кролик ge yan cai ge   большая машина  
Чжэнфенг
Дядя &Nbsp; бензи дядя Ю Тянь дядя Ю Тянь Qingren lao qiu Zun Da Road &Nbsp; девушка сказала курица    с   Хитрый ребенок n   Feng     p p yang Zhishui      
Неограничен
Курица       East Day восток неизвестен nanshan fu tian lu ling с   Драйв  
Вэй Фэн
Фазан fen ju       между десятью акрами   LUTAN shuo at
Тангфенг
крикет   yang Zhishui &Nbsp; перец чат подготовить n lao qiu с     ge sheng cai ling
Цинфенг
Сосед   xiaorong   naman желтая птица   утренний ветер   weiyang Quanyu
Ченфенг
Wanqiu               ежемесячно   Жулин &Nbsp; Zeji
Крикет
Шелковица вегетарианская корона     Бандитный ветер
Cao Feng
эфемера ожидающий человек с  
Ветреный
Июль | сова   Dongshan сломанный топор Вако  девять пост волка
Элегантный ролл
Сяоя
Олень четыре му   Император Хуа   Чанг Ян лесозаготовка tianbao   Caiwei   n yu li     с Zhanlu tong bow   Jingjing   p p &автомобильная атака NBSP; ji ri   Hongyan   суд n   Крейн молится отец   желтая птица   Си Ган   ji nanshan   положительный лунный   октябрьское перекресток   xiao yan xiaowan xiao n   lane bo gufeng с   Дадонг   beishan   Xiaoming барабанные часы   Chuz nanshan fu tian   Датиан Zhan Biluo &Nbsp; snokians hua hua шелка       автомобильная юрисдикция зеленые мухи   Binzhi рыбные водоросли p p   держит лук   Лю     зеленый   Саженцы   Sang     лист   постепенный камень n n n он cao не желтый
Дайя
Король ДЛИНГ   хлопок   сухая нога   Siqi   Император   Lingtai       Shengmin   Xingwei пьян     поддельная музыка gong liu   Хуана minu   Правление качание     Sang Rou   Юнхан     люди han yi   Jianghan changwu Zhan P Zhao Yan
Прокрутка
Чжоу песня
Чистый храм   жизнь Виктории weiqing ложь, когда &Nbsp; tiantu   я буду   Shimai     Siwen   министры хи Zhenlu феннгнян   шаг yong Зайцзянь     боевые искусства min yu Kid   визит   уважение xiao   liangye шелковое пальто   дискретный     как
Лу Сонг
Мрачный   n   дворец
Пение
Это Лиезу черная птица длинные волосы Инь Ву
......
Бесплатное онлайн-чтение
"PostScript"
LUO YUMING
Это книга для чтения «Книга песен» в сотрудничестве с некоторыми молодыми друзьями в Гумаи.Хотя эти друзья как планировщики не подписывали книгу, они проделали большую работу.
Идея этого чтения состоит в том, чтобы удовлетворить потребности обычных читателей сегодня и признательность. Есть надежда, что его легче читать, легко понять и полна красоты.Книга песен - это коллекция баллад. Хотя некоторые работы более торжественны, большинство из них полны жизни и рассказывают нам повседневную радость и печаль.
С точки зрения обработки текста, эта книга использует фонетический способ, чтобы все читатели читали немедленно.Итак, надоедовано"чтение", самое главное требование — уметь читать. Затем каждое стихотворение имеет название и пояснение, чтобы читатели могли понять основную мысль стихотворения.Аннотации краткие, но в то же время полные, а важные различия сохранены соответствующим образом, чтобы предоставить читателям интерпретацию с разных точек зрения.При этом дословный перевод отсутствует, чтобы не разрушить прекрасную художественную задумку оригинального стихотворения.
Можно реализовать более двухсот изысканных иллюстраций"Узнайте больше о названиях птиц, животных и растений."цель.
Я говорил об этом в классе"Книга песен и китайская культурная традиция"С такой темой запись лекции теперь будет упрощена как введение к книге «Книга песен».Он не является всеобъемлющим, но затрагивает несколько вопросов, которые я считаю важными.
1. Обзор и природа книги песен
«Книга песен» — первый сборник стихов в моей стране, охватывающий около 500 лет, от ранней династии Западная Чжоу (одиннадцатый век до н.э.) до середины весенне-осеннего периода (шестой век до н.э.). Сохранилось 305 стихотворений.Первоначально называвшаяся «Книга песен», позже она стала конфуцианской классикой и была известна как «Книга песен».
Для природы книги песен мы можем объяснить с трех уровней:
Во-первых, «Книга песен» содержит древнейшие из существующих в нашей стране стихотворений. Это истинный источник китайской поэзии и общий источник китайской литературы.С этой точки зрения оно имеет очень большое значение для нашей национальной культуры. В этой книге мы можем понять жизненный настрой, образ жизни и эмоциональные особенности наших предков.
Во -вторых, за более поздние две тысячи лет это классика конфуцианства. С точки зрения конфуцианства, идеального политического, идеального общества и того, что должен иметь джентльмен.Чтобы продвигать свои политические идеалы и этическую философию, чтобы проповедовать свои претензии, они добавят дополнительные объяснения произведениям книги песен. Это объяснение не обязательно является оригинальным значением книги песен. В «Книге Песни », они используют классику, чтобы проповедовать свои претензии.Следовательно, теория конфуцианства будет отклоняться от оригинального значения книги песен.Но в любом случае, книга песен, как конфуцианская классика, несет очень важную культурную информацию.
Кроме того, Книга песен - это не просто классика конфуцианства, потому что возраст, который он производит, намного раньше, чем в конфуцианте в школу.Если Конфуций является основателем конфуцианства, он использует книгу песен в качестве учебных материалов для обучения студентов.Итак, с третьего уровня это часть китайской культуры"Юандиан".
"Юандиан"Это культовая классика, появившаяся, когда нация сформировала свои культурные особенности. Эта классика сама по себе может быть очень простой, но последующие поколения будут продолжать добавлять некоторый контент при изучении, интерпретации и изучении этих книг. Фактически, они привносят основные ценности нации в некоторые классические произведения. Это становится чем-то, что формирует культурное мировоззрение нации, а также дух и душу нации.Следовательно, оно воплощает в себе основные ценности и жизненные установки национальной культуры или некоторые важные характеристики национальной культуры.Юаньдянь оказал влияние на длительный процесс развития нации и имеет особенно высокую ценность.Поэтому мы не можем приравнивать «Книгу песен» к обычным поэтическим сборникам.Только поняв Книгу Песен с этой точки зрения, мы сможем ясно увидеть ее значение и ценность.
2. Цель и культурные характеристики книги песен
Эти стихи, включенные в книгу песен, имеют разные источники и приложения.Например, «песня» -это музыка, специально используемая для жертвы храма; этикет, а также обычные баллады."элегантный"Первоначально это понятие было географическим названием, относящимся к Ванцзи из династии Западная Чжоу, которая была столицей и территорией вокруг столицы.Такое место называлось Я. Поэзия, создаваемая в этом месте, носит общее название «Я».Тогда «Дайя» и «Сяоя» могут иметь несколько разное использование и музыкальные характеристики; что касается "Wind", то это баллады из разных регионов, а произведения в "Wind" будут более фолковыми.
Работы в книге песен можно петь в древние времена. В простых терминах это древняя лирика.Вы можете читать, петь или танцевать.Могут ли все триста статей быть оснащены танцами? Современные ученые имеют разные взгляды, но эти 305 стихов тесно связаны с древней и музыкой и танцами.
Эти стихи обычно используются в древние времена: один из них - некоторые типы музыкальных песен, специализирующихся на различных этикете и различных жертвах, таких как жертвы предков, жертвы богов, жертвы после сбора урожая или некоторые важные политические случаи. Поэзия, используемая на специальной церемонии, такая Как КНДР, конечно, такая поэзия принадлежит верхнему обществу.Во -вторых, значительная часть поэзии - некоторые из важных фигур в социальном правящем классе. Они имеют представление о социальных и политических вопросах. Поэзия имеет природу политической критики.В -третьих, это увлекательная поэзия. Поэзия, называемая так называемыми развлечениями, состоит в том, чтобы показать повседневную жизнь людей и выражать свои чувства. Такая поэзия занимает большую часть пространства в книге песен.
Позже, книга песен постепенно стала культурным учебником в благородном образовании.Как сказал Конфуций:"Если ты не будешь изучать «Поэзию», ты потеряешь дар речи.""Прочитать «Поэзию» триста раз и научить их управлять — недостаточно. Если вас посылают во все стороны, вы не можете быть конкретными.Несмотря на то, что их много, вы все еще высмеиваете это?"Если вы не изучите Книгу Песней, вы не сможете красиво говорить и не сможете хорошо управлять государственными делами.Как дипломатический посланник, вы также должны понимать Книгу Песен.Другой пример"«Поэзия» может быть захватывающей, ее можно наблюдать, можно группировать, можно жаловаться, что близко — для отца, что далеко — для царя, а названия птиц, зверей и деревьев большей частью известны."То есть чтение «Книги песен» может вызвать эмоции людей, понять общество, сблизить людей, высказать политическую критику, понять, как обращаться со старейшинами, как обращаться с монархами, а также понять и обратить внимание на различных существ в природе.
С точки зрения упрощения, Конфуций сказал, что основная роль чтения книги песен заключается в трех аспектах: один из них - использовать ее в качестве китайского учебника и изучить элегантный язык; другой - относиться к нему как к учебному материалу для политики и морали ; Растущие естественные знания используются в качестве естественного учебника.
С точки зрения Конфуция, «Книга песен» имеет торжественную и элегантную атмосферу, которая способствует выращиванию человека.Действительно, мы также можем чувствовать, что когда мы читаем книгу песен, ее эмоции, как правило, мягкие, так называемые"Счастлив, но не *, грустен, но не грустен".
Дело не в том, что древние не писали стихов, наполненных сильными эмоциями. Это как-то связано с распространением Книги Песней.Большое количество произведений было создано с 11 века до нашей эры по 6 век до нашей эры. Позже они были собраны людьми из королевской семьи Чжоу и распространены в основном в аристократическом обществе и обществе высшего сословия. Те стихи, которые не соответствовали аристократическому воспитанию и вкусу, постепенно были устранены и стали такими, какими они сохранились сейчас (говорят, что окончательный существующий вариант был составлен Конфуцием).Он способен сделать людей мягкими и честными, привести их в сдержанное и относительно мирное эмоциональное состояние.Если бы триста глав Книги Песен можно было суммировать в одном предложении, это было бы то, что сказал Конфуций."Бездумный"то есть все его эмоциональные проявления законны и не предвзяты.
Но в глазах последующих поколений не все в Книге Песней было так серьезно. Ученые династии Сун считали, что в «Книге песен» содержится много *стихов. Вероятно, в этом заключалась разница между учеными династии Сун и Конфуцием.В эпоху до Цинь не было слишком жестких этических ограничений. Ученые были более открытыми, широкими и толерантными. По мнению Конфуция, для мальчиков и девочек не было большим делом смеяться и смеяться вместе и делать некоторые вещи, выходящие за рамки этикета, но для Чжу Си это выглядело очень плохо.Это также показывает, что в период развития конфуцианства появились недалекие люди, заставляющие людей жить несчастно.
Проще говоря, Книга песен показывает культурные характеристики периода формирования китайской нации, а также формирование этой нации в процессе долгого развития.В прошлом, обсуждая книгу песен, это было больше, что она отражала классовую борьбу. Этот метод комментариев не соответствует характеристикам самой книги песен. В основном он распространяется в благородном обществе.Конечно, когда мы читаем эту книгу сейчас, мы не обязательно хотим быть благородным, но очарование, настроение и чувства все еще очень красивы.
3. Содержание книги песен
Бог и предок
Есть много раз в книге песен"Бог"Это понятие, которое иногда называют"небо", относится к богу с доминирующей силой, стоящему над людьми.Однако, судя по процессу развития китайской культуры, религиозное сознание постепенно ослабевало, поэтому"Бог"Власть также постепенно ослабевает.Судя по описанию в «Книге Песней», в то время сосуществовали две силы. Одним из них были предки, особенно король Чжоу Вэнь, монарх-основатель династии Чжоу. После смерти короля Вэня его душа была с Богом, со-председательствуя с Богом в делах мира; другой был, конечно,"Бог"(или так называемый"небо").И если мы посмотрим на сосуществование умерших предков и Небесного Императора, то тот, которому люди доверяют больше, не является"Бог", а дух предков.
……