- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Литература
- Китайский Стихи
- 36757247101
Цзян Сюн сказал от «Книги песен» Тао Юанминг издательство Citic Publishing Book Book Book Book Book Book Book

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии



Название: Цзян Сюн сказал литература: от книги песен до Дао Юанминга
Цена: 39,80 Юань
Автор: Цзян Сюн
Дата публикации: декабрь 2013 г.
Номер страницы: 218 страниц
Формат: 16
Переплет: мягкая обложка
ISBN:9787508643281


Литература - это своего рода искупление.Красота литературы иногда романтична и теплая, заставляя людей переизментировать в простой жизни и отрывается от запутывания реальности; в сердце.
Следуя «стихам Цзян Схин» и «Цзян Сюн сказал песню CI», г -н Цзян Сюн всесторонне систематически разобрался из контекста китайской литературы и интерпретировал красоту китайской литературы от до -QIN до современного времени до современного времени.В "Литературе Цзян Синь: из<Книга песен>В Тао Юанминге "" Мистер Цзян Сюн, с его глубокими эстетическими навыками и увлеченным пониманием реальной жизни, использует простой язык, чтобы говорить о книге песен, Чу Си и классических работах в литературе Хань и Вей Цзинь Художественная концепция литературы, наблюдайте за внутренним миром народа и помогите всем вернуться в сельскую местность.
Чувство первых людей «Книга песен», южная страсть «Чу Чи», Тянь Мо Ши в Ханлефу, литературное беспокойство о «19 -й поэзии», свободе литературы Вэй и Джин, неторопливо и тишина Дао. Юанминг, на протяжении тысячелетий на протяжении тысячелетий, красоту литературы, поэзии и философии получила новую жизнь благодаря подробной интерпретации мистера Цзян Сюн.
Тепло почвы, зеленые листья листьев, гнилый рынок рынка, заботы литераторов, чернила отдаленных людей, звук воды, уверенность в процветании, печаль Суть жизни……Казалось бы, исчез, было выгравировано текстом, время протекало, и чувства были навсегда.
Плакат:


Первая лекция "The Book of Songs": чувства первых людей
от“поэзия”К книге песен
Поэто
«Разбойник»: первоначальная радость, последняя жалоба
Ветер, элегантный, пение и фу, сравнение, XIN
Jingmei и ностальгия в сельскохозяйственную эру
Любовь и молодежь побаловать себя и проходить
"": Поэзия более реальна, чем история
«蒹葭»: например, легкая вода, не сдавайся и не жалуйся
"Mian": эпос основание народа Чжоу
«Женщина сказала курица»: старый с Зи, такой тихий
Лекция 2 "Чу Чи": Страсть на юге
Вселенная в Чу Си
Начало великолепной жизненной силы
Лекция № 3 Ханлефу: пение Тяньмо Шиджин
Дикий и романтичный
"Зло": клятву
Стихи и любовь от людей
"Gongwu Duhe": простой эмоциональный крик
«Цзяньган»: поэтическое труда
Литература - это экология
"Мо Шан пел": достоинство и мирское
«Пьюпинг лошадь отличные настенные пещеры»: Добавьте блюда в последние слова, попрощайтесь с
Четвертая лекция "девятнадцать стихов": беспокойство литературы
Вернуться к людям
Литература - это свет, который входит в реальность
Ученые и литературные стихи
«Путешествие по реконструкции»: отсутствует и расстается
«На северо -западе есть здания высокого риска»: «Невидимая красота
«Отколка гибискуса в Цзяне»: оставьте сердце вместе, печаль до конца
«В суде есть странные деревья»: тонкие чувства
"牵 《": грусть между водой
«Поездка на восточные ворота»: лучше пить вино, подавать с вегетарианцем
Лекция 5 литературы в Вей и Джин: Дом диверсифицированного возраста
"Короткая песня": одинокий поэт, одинокий Hegemon
Диалог различного жизненного опыта
Родной город узурпиров
«Белая лошадь»: пожертвование тела и отправиться в страну сложно, видеть смерть, а затем вернуться домой
«Известная столица»: молодежь как цветок
"Luo Shen Fu": красота женщин как независимого человека
Самостояние семи мудрецов бамбукового леса и литературы
Вэй Джин в каллиграфии и живописи
Лекция № 6 Тао Юанминг: уход жизни
«Пьет»: пастырская мечта в центре города
«Стихи Бога тени»: продольные волны находятся посередине, не счастливы и не боятся
«Разные стихи»: несоблюдение поощрения, а не быть вовремя
"Peach Blossom Yuan Ji": Когда это откровенно, вы увидите самые красивые вещи
«Вернись, чтобы прийти и приходить»: преследование самого естественного счастья жизни

"Peach Blossom Yuan Ji": Когда это откровенно, вы увидите самые красивые вещи
«Peach Blossom Source» - это стихотворение.Многие люди не читали это стихотворение, но большинство людей читают заказ.Поскольку в предисловии нет догмы, я чувствую, что она является лучшей в прозе до сегодняшнего дня.
Дао Юань фантазировал источник цветущего персика, используя самый простой, самый простой, самый свободный язык и форма, без рифмы, без ритма, введя нас в область идеологии и не показывая следы, это история.
Я думаю, что это также наши самые ранние и лучшие рассказы.Время“Джин Тайюанчжонг”Расположение жаждут, персонаж ведет, а его занятие ловит рыбу.Хороший автор и мыслитель должен быть превращен в хорошего романиста.В то же время, время, место и персонажи были объяснены.Но на самом деле вся история вымышленна, без этого человека, и это не произошло.
Рыбацкий человек этого муха“Юанси”Потому что ловить рыбу для рыбы, так что идите вдоль ручья, где бы ни находилась рыба.“Забудьте о том, как далеко и близко”,Уведомление“забыть”Слово выходит, давайте пойдем, чтобы подняться на гору или путешествовать, оно незабываемо и часто спрашиваем:“Куда мы проходим ниже?Как долго это может быть доступно?”Но если вы действительно опьянены в пейзажах, вы будете“Забудьте о том, как далеко и близко”СущностьПоскольку этот человек потерян, есть открытие ниже.
Это немного похоже“Суть шокирована, а внезапный Сан Сан”СущностьРациональный мир исчез,“Забудьте о том, как далеко и близко”после,“Внезапно персиковый лес”Таким образом, лучшие вещи в жизни часто появляются в тот момент, когда вы в растерянности.Это процесс входа в ландшафт.
Лучший момент в жизни - это момент, когда вы временно забываете реальные вещи.Мы обычно всегда помним много вещей, номеров телефонных номеров, идентификационных номеров и различных паролей, эти вещи постепенно представляют собой гипотезу“я”Жизнь поймана в ловушку этими вещами.Но в этот день рыбак“Забудьте о том, как далеко и близко”Временно забыть о занятии в реальности рыбалки, затянувшегося в лесу персикового цветов, в это время он входит в свой собственный мир жизни и духовный мир.
“На берегу сотни шагов, и нет разных деревьев”Две стороны реки - все цветы персика.“Фангкао восхитителен и красочно”Трава такая красивая и полная цветов.“Рыбак очень другой”Почему вы никогда не видели такого красивого пейзажа в прошлом?Иногда жизнь любопытна, иначе она станет монотонным дубликатом, и будет профессиональная усталость.“Иди вперед, хочу в бедные леса.”Хотите ожидать и посмотреть, как выглядит конец этого леса.
Нет субъективного мнения автора вообще, все из которых описаны документальным фильмом.Это мастер.Когда вы видите, что он написал стихи, он вдруг говорил о многих истинах. способ написать прозу и романы.Когда я думаю о работах студентов, я предлагаю удалить свои личные мнения, потому что у него нет наблюдения или описания.В этом предисловии все это сцены объективного мира, поэтому нас привлекают.
“Источник леса полон воды, так что будет гора”В конце леса является источник воды, а вода выходит из горы.“В горах есть маленькие рты, как будто есть свет”Это на самом деле шпион жизни в неизвестном мире.Письмо Тао Юанмин очень странно.
«Peach Blossom Yuan Ji» был переведен в различные слова и стал известной мировой литературой.Поскольку это не делает никакой правды, это просто история, но эта история открыла много миров.Это очень символично.Источник Peach Blossom Forest также является источником нашей жизни и живой воды.Просто мы обычно блокируем эту дыру и вообще не смотрим на нее.
“Установите лодку, войдите изо рта.”Эти шесть слов очень важны.Если вы не отказываетесь от своих вещей, вы не получите следующую вещь.Тао Юанминг - очень философский поэт.
“Это очень узкое в начале;”Иногда я говорю со студентами о создании, и я также использую этот абзац.В начале творения была очень узкая часть.Я думаю, что любая специальность такая же.
“Земля плоская, а дом находится в доме.”Вышла сцена народной жизни, фермеры фермеры, а также шелковые и бамбуковые леса.“Моло”Путь в поле общается друг с другом.“Мужчины и женщины одеты как посторонние.Волосы Хуанга были ошеломлены, и он был счастлив.”Очень простой белый рисунок, но очень оживленно напрямую передавать условия жизни людей и простые эмоции.Если мы идем сегодня в сельскую местность, эта сцена остается такой же, как и здесь, это очень простое и обычное состояние жизни.
……

Литература Pre -Qin, Han и Wei, и две династии Джина были стадией зрелости китайской литературы.
Г -н Цзян Сюн из эстетического анализа системы из династии до QIN до“Четвертое мая”Красота китайской литературы почти три тысячи лет.«Литература Цзян Сюн» разделена на два тома.
Книга песен открыла традицию китайской реалистической литературы и обладает простотой и невиновностью, которая растет из почвы, и выражает то, о чем они думают свободно.Эта простая эстетика существовала в китайской литературе в течение следующих тысяч лет.
«Chu Ci» является представителем ранней китайской романтической литературы.
Hanlefu - это поющий голос от Tianmoshi.
«Девятнадцать стихов» родились в эпоху подъема класса литературы, унаследовали книгу песен, открыли династии Вей и Джин и рассматривали людей с заботами литературы
Вей, Джин, и северные и южные династии были эпохой сложной в истории Китая.В некоторой степени Вей Джин очень похож на нашу нынешнюю эпоху.
Есть стихотворение в Тао Юанминге“Оставлять”Темперамент, но затем он всегда возвращается в реальную жизнь, возвращается от реального ландшафта во внутренний пастыр для достижения интернализованного самообслуживания.
“Поэзия более реальна, чем история.”Он содержит сущность жизни, соединяет последовательные эмоции древних и современных.Красота, поэзия и философия тысяч лет в литературе, в сложных людях мира, сострадательной боли, успокаивают желание, выпустить природу, открыть путаницу жизни и слушать красоту Цзян Сюн около тысяч лет литературы.

Цзян Сюн, родившийся в 1947 году, является человеком в Фуцзяне.Окончил факультет истории и искусства Университета Университета культуры Тайваня.Вернемся на Тайвань в 1976 году.Бывший редактор -в ходе «Льва» искусства ежемесячно и директор факультета изобразительного искусства Донхайского университета.Нынешний президент «Объединенной литературы».Его написание ясное и гладкое, и ясно, что оно беспрепятственно, и красота чувствительности и рациональности.Он является автором десятков произведений, прозы, эссе, истории искусства и эстетических дискуссий и много раз проводился на живописи, которые были хорошо приняты из всех слоев общества.В последние годы, специализируясь на продвижении эстетического образования по обеим сторонам пролива,“Держать с настроением евангелизации, движение красоты”.



