8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Мабиан Бен Грин Хенгли вверх и вниз по Швейцарии Гетерфедот и Миддот;

Цена: 2 663руб.    (¥126)
Артикул: 635693501760

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:人民文学出版社官方旗舰店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥29.25619руб.
¥ 59 44.25936руб.
¥ 39 29.25619руб.
¥ 19 14.25302руб.

 

 

 

С момента своего создания в 1951 году издательство Народной литературы взяла на себя большую ответственность за внедрение выдающихся иностранных литературных произведений китайским читателям.В 1958 году Центральный департамент пропаганды поручил Редкологическому комитету Института литературы Китайской академии наук организовать более 30 иностранных литературных властей, таких как Чжу Гуанцян, Фенг Чжи, Ге Баокван, Е. Полем——“Марксистская литературная теория серия”“Серия иностранной классической литературной теории”“Серия иностранной классической литературы”.

Институт“Первый -класс оригинал, первый перевод, первый переводчик -класс”Принципы перевода и публикации.В 1964 году был создан Институт иностранной литературы Китайской академии социальных наук и является высшим исследовательским институтом китайской иностранной литературы.В 1978 году,“Серия иностранной классической литературы”Переименовать в“Серия иностранной литературы”Он был завершен к 2002 году.Это крупная книга, которая вводит иностранные литературные работы в Новом Китае Отражает самый высокий уровень китайских иностранных литературных исследований, перевода и публикации.

Через более полувека,“Серия иностранной литературы”Среди китайских читателей все еще известно своим систематическим, авторитетным и популярным.

“Серия иностранной литературы”Обложка - это сетка, так что она называется“Сетка”.“Сетка”В последние десятилетия была получена любовь нескольких поколений читателей, и она внесла большой вклад в распространение иностранной литературы в Китае, улучшил культурные обмены между Китаем и зарубежными странами и внесла большой вклад.

В 21 -м веке, когда китайские читатели продолжали улучшать подкрепление, в новую эру беспрецедентного частых и частого изучения обменов цивилизации и взаимного обучения, чтобы удовлетворить потребности растущей хорошей жизни народной литературы, издательская литература решила снова снова с Институтом иностранной литературы Китайской академии социальных наук. Сотрудничать с“Сети высококачественные, высокопрофильные и наследство в природе”Для отправной точки, лучший выбор лучших, представьте новую версию, опубликуйте новую версию“Серия иностранной литературы”.

Эта новая версия“Серия иностранной литературы”На момент существования Институт иностранной литературы иностранной литературы Китайской академии социальных наук и Института иностранной литературы Китайской академии социальных наук будет обращать внимание на переводчиков, которые внесли выдающийся вклад в эту серию и Читатели, которые любят иностранные литературные шедевры!

 

 

 

 

Об авторе:

Geterford·Келлер (1819 г.—1890), швейцарский писатель, известный как“Швейцарский Гете”Среди его представительных произведений — роман «Генрих в зеленом» и сборник новелл «Люди Селдевилы».

 

Профиль переводчика:

Тянь Деванг (1909—2000), исследователь и переводчик итальянской и немецкой литературы.В 1931 году окончил факультет иностранных языков и литературы Университета Цинхуа в Пекине. Позже учился в Италии и Германии и получил докторскую степень.Он начал преподавать в 1940 году и работал профессором в Чжэцзянском, Уханьском и Пекинском университетах. Помимо преподавания, занимается переводческой работой.Переведенные им произведения швейцарского писателя Келлера можно рассматривать как образец немецкого литературного перевода.Он изучал Данте всю свою жизнь и является известным экспертом по исследованию Данте в моей стране.Когда ему было семьдесят три года, он начал переводить «Божественную комедию». Ему понадобилось восемнадцать лет, чтобы завершить финальную версию «Божественной комедии», «Царство Небесное», за два месяца до смерти.Он получил литературную премию Лу Синя, премию «Радужный перевод» и итальянскую национальную премию переводчика; благодаря своим выдающимся достижениям в исследованиях Данте он был принят президентом Италии в 1999 году и выиграл премию“Первая медаль кавалеров президента”.

 

 

«Генрих в зеленом» — представительное произведение европейских образовательных романов о взрослении.

       Geterford·Келлер известен как Гете Швейцарии и пользуется высокой репутацией в немецком литературном мире.«Генрих в зеленом» — его шедевр.
Главный герой книги Генри — сын каменщика из старинной швейцарской деревни.Его отец умер молодым, и его вырастила мать. Поскольку он часто носил зеленое пальто, сшитое из старой одежды своего отца, его называли“Генри в зеленом”.
Работа фокусируется на отношениях между людьми и обществом, использует метод повествования от первого лица, чтобы рассказать о социальной среде, в которой вырос Генри, и представляет читателям каждую деталь роста главного героя в поэтической и живописной форме.Это знаменитый образовательный роман о взрослении в истории европейской литературы.

 

 

 

                         Том 1, Глава 1: Восхваление семейного происхождения

   Мой отец — сын фермера из древней деревни. Когда землю делили, один алеманник воткнул ружье в землю и построил на этом месте усадьбу.От него эта деревня получила свое название. Спустя несколько столетий семья, давшая название деревне, исчезла из преданий жителей деревни. Другой лорд взял название деревни в качестве своего титула и построил особняк. Никто не знает, где находится этот особняк; никто не знает, кто был последним членом семьи.“Дворянин”Когда он умер?Однако эта деревня все еще существует и имеет большое население. Это более оживленно, чем когда-либо прежде. Первоначальные двадцать или тридцать фамилий были переданы без каких-либо изменений. Многие семьи с сильными ветвями до сих пор носят эти двадцать или тридцать фамилий.Церковь хоть и старая, но всегда побеленная, а вокруг нее небольшое кладбище. Это кладбище никогда не расширялось. Можно сказать, что почва в нем действительно состоит из разложившихся останков предков людей.Даже если земля выкопана на десять футов глубиной, нет ни одной крохотной частицы, которая не прошла бы через человеческое тело и не была бы выкопана вместе с остальной почвой.Но я зашел слишком далеко, и забыл о четырех еловых досках, которые происходили от одних и тех же древних огромных семей на окрестных зеленых холмах и каждый раз хоронились вместе с телами.Я также забыл о льне для плащаницы, которое прядут и отбеливают из льна, растущего на этих полях, и поэтому является такой же частью семьи, как и четыре еловые доски. Это не мешает почве на нашем кладбище быть такой же прохладной и темной, как и где-либо еще.На кладбище все еще растут зеленые сорняки, розы и франжипани разбросаны гроздьями, а пышные ветки и листья. Это крайне неряшливо, поэтому на новой могиле нельзя посадить комки цветов и деревьев. Вместо этого необходимо выкопать могилу в этом цветочном лесу. Только могильщик знает, где в этом хаотичном кусте проходят границы участка, подлежащего раскопкам.

Население этого села менее 2000 человек, и среди них всегда есть от 200 до 300 человек с одной фамилией. Однако среди этих людей с одной фамилией только 20-30 человек чаще всего называют друг друга дядями и братьями, потому что мало кто может проследить свое кровное родство до прадеда.Поднявшись из непредсказуемой бездны времени и родившись в этом мире, эти люди изо всех сил стараются жить лучше, быть занятыми и усердно работать, чтобы сохранить свою жизнь. Как только придет конец, счастье или несчастье снова исчезнут во тьме.Когда они вспоминают свое семейное происхождение, они убеждены, что их семья передавалась из поколения в поколение и должна иметь тридцать два поколения предков. Однако они не проверяют родословную своих предков, а предпочитают усердно работать, чтобы не допустить пресечения этой линии в их собственном поколении.Поэтому, когда они рассказывали разные местные легенды и странные истории, то все они рассказывали именно так, как есть, и понятия не имели, как их прадедушка женился на их прабабушке.Каждый из них считает себя наделенным всеми добродетелями, по крайней мере теми, которые он считает истинными добродетелями согласно своему образу жизни.Что касается злых дел, то земледельцы имеют те же причины, что и джентльмены, и готовы позволить полностью забыть то, что сделали их предки, потому что, хотя фермеры и высокомерны, они не могут не проявить иногда свою человеческую природу.

   Обширная круглая территория сельскохозяйственных угодий и лесов представляет собой богатую и неисчерпаемую промышленность для жителей деревни.Можно сказать, что это богатство не увеличилось и не уменьшилось.Хотя иногда девушка выходит замуж и берет с собой часть ее, молодые люди часто отправляются в экспедиции по поиску партнерш за восемь часов езды от деревни, стремятся получить достаточную компенсацию, стремятся сохранить необходимое разнообразие в темпераменте и внешнем виде жителей деревни. Это доказывает, что они имеют более глубокое и лучшее понимание того, как сделать деревню процветающей, превосходя многие богатые аристократические города или торговые города, а также превосходя королевские семьи различных европейских стран.

   Однако ситуация с промышленным распределением каждый год немного меняется. Каждые полвека оно меняется до такой степени, что уже практически невозможно узнать, каким оно было раньше.Дети вчерашних нищих теперь богаты в деревне. Завтра потомкам этих богатых будет трудно скитаться среди среднего класса. В результате они либо окажутся в бедности, либо снова станут богатыми.

   Мой отец умер преждевременно, и у меня не было возможности услышать, как он рассказывает о ситуации своего отца, поэтому я абсолютно ничего не знал о своем дедушке.Только одно было несомненно: настала очередь его семьи жить в нищете.Поскольку я не хочу догадываться, что мой прадед, о котором я совершенно ничего не знаю, был блудным сыном, то думаю, что его имущество, вероятно, было рассеяно среди его многочисленных детей.У меня действительно много дядей и братьев из дальних ветвей, и узнать, откуда они, практически невозможно. Они ползают, как муравьи, пытаясь вернуть себе в свои руки большую часть разбросанных и интенсивно обрабатываемых полей.Действительно, некоторые из этих пожилых людей постепенно разбогатели, а их дети снова стали бедными.