8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Цивилизованные и культурные амбиции и великая игра в человека и природе, Фели Пуфлал Южный Дотот Аместо, подлинная книга истории цивилизации издательство

Цена: 1 759руб.    (¥83.2)
Артикул: 630935433398

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:河南新华书店图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥36761руб.
¥7.16152руб.
¥20.86441руб.
¥5.7121руб.

Новый шедевр цивилизации, мировая цивилизация&Ldquo; мозаика”Творческая цивилизация с экологическими элементами, в зависимости от того, как люди разблокируют точки цивилизации навыков из -за местных условий, и перехватывают глубокую логику цивилизации

 

Название: Цивилизация: культура, амбиции и великая игра человеческой и природы

Цена: 128 Юань

Автор: Филипп&Миддот; Фернандо-Аместо

Издатель: Издательская группа CITIC

Дата публикации: 2020-08

Номер страницы: 698

Переплет: Твердый переплет.

Формат: 32 страницы.

ISBN: 9787521714838

1) Глобальная цивилизация&Ldquo; мозаика”

От широко распространенных двух речных бассейнов и греческой римской цивилизации, до народа сами, которые являются симбиотическими на замороженных оленях, архитекторе на редких деревьях, Батамарибе и китайском жите Фуцзянь, которые выдержаны коммерческими пионерами…&Hellip;

2) Девять основных типов окружающей среды и 17 видов реальности выживания, в зависимости от того, как люди разблокируют цивилизованные навыки в соответствии с местными условиями!

Экологическими элементами творчески разделяют цивилизации.Возвращение людей в ситуацию столкновения с естественными проблемами, изучение игры между человеком и природой и свидетелем родов, развития и распространения различных цивилизаций.Будь то плодородная грязь, теплые побережья или горящие пустыни, мрачные болота, есть цивилизованные фигуры, где живут люди.

3) Пересмотрите глубокую логику цивилизации, внедряя инновации Тонг Иби и Хантингтон о цивилизации!

Когда мы говорим о“Цивилизация&Когда rdquo;Цивилизация не идеологическая, а не ярлык религии, искусства и культуры, и не это&Ldquo; варварский&Rdquo;Это происходит от импульса преобразовать природу человеческих инстинктов.

4) Крест -дисциплинарная перспектива+отличительный взгляд, амбиции хорошо известных ученых!

Историк, удостоенный наград Фернандо Аместо с глубоким академическим накоплением и стилем стиля, не скрывал своего энтузиазма после серьезного размышления и процитировал боковые линии.——“”

С чего должна начаться история цивилизации?Это четыре знаменитые древние цивилизации мира, греческий Рим, который закладывает основу западной цивилизации?Изобретение текста, создание искусства или процветания города

С чего должна начаться история цивилизации?Это четыре знаменитые древние цивилизации мира, греческий Рим, который закладывает основу западной цивилизации?Это изобретение текста, создание искусства или рост города?

История цивилизации, полная новых идей, приглашает вас взглянуть на мир под другим углом: история цивилизации составлена ​​взаимодействием между человеком и природой.

Известный британский историк Фернандо Аместо экспериментально разделена на 9 основных типов окружающей среды и 17 реальности выживания с археологией, географией, экологией и другими областями. Адаптироваться к местным условиям и естественным играм, как трансформировать окружающую среду, адаптироваться к окружающей среде или быть отвергнутыми окружающей средой?Как обогатить и разнообразные цивилизации в их соответствующих условиях и как развивать, умереть или интегрироваться в биржи?

Он нацелился на крупную известную цивилизационную территорию, смело ценив великие достижения цивилизованной цивилизации, которую часто игнорировали: народ Фуцзянь на юго -восточном побережье Китая стал коммерческим пионером по сезону, и народ Батамари на африканском редком дереве стал коммерческим пионером, а народ Батамари на африканском редком дереве стал коммерческим пионером, а народ Батамари -на африканском редком дереве Расходы разработаны.……

Будь то плодородная грязь, теплые побережья или горящие пустыни, и мрачные болоты, импульсы человеческой цивилизации находятся повсюду, а в том месте, где живут некоторые люди.

Давайте следуем за этим глубоким гидом, перекрестными тысячами лет истории, исследуем все уголки мира, собираем утраченные головоломки цивилизации и увидим глубокую логику подъема и падения цивилизации.

предисловие

Введение в цивилизацию: множественные цивилизации и отдельные цивилизации

Первый том пустыни: пустыня, замороженный и лед

Глава 1 Доминирование льда: мир и замороженный оригинал

(Европейский ледниковый период&Миддот;&Миддот;&Middot;&Миддот;

Глава 2 Смерть земли: адаптация и отражение пустыни

(Юго -западная Северная Америка&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;

Второй объем травяных листьев: луга, которые нельзя выращивать

ГЛАВА III: Северные Американские луга и Ларес редкой древесной прерии

(Великие равнины&Миддот;&Миддот;

Глава 4 Цивилизованный Кангхуан -авеню: Евразия Прерия

(Центральная Азия&Миддот;&Миддот;

Третий том находится под дождем: цивилизация тропической низкой земли и заднего леса

Глава 5 Примитивный лес: территория умеренного леса периода Хоги

(Случай злоупотребления лесом&Middot;&Миддот;&Миддот;

Глава 6 Dark Heart: Tropical Low

(Фредерик&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Middot;&Миддот;&Миддот;

Четвертая грязь: соблазнительная почва в климате

Глава VII пустынный и плоский песок: вводящий в заблуждение народно -восточное дело

(Charcanba Deport Plain&Миддот;&Миддот;

Глава 8 Обувь и рис: Китай и Индия, которые превосходят среду рождения

(&Миддот; Желтая река&Миддот;

Том 5 небо зеркало: цивилизация нагорья

Глава 9 Сад в облаке: Цивилизация Хайленда в Новом Свете

(Древняя Центральная Америка и Анда)

ГЛАВА 10 СОЗДАТЬ

(Новая Гвинея&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;

Том 6 Край воды: цивилизация формы океана

Глава 11 Разделение богов: цивилизация острова

(Южная часть Тихого океана&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Middot;&Миддот;

Глава 12 Перспективы на побережье: сущность прибрежной цивилизации

(Морская нация&Миддот;&Миддот;

Глава 13 Погоняет за мэкторами: прибрежная цивилизация в Азии

(Япония&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;

Глава 14 Традиция юриса: прибрежная часть Греции и Рима

(Волация&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;&Миддот;

Том 7 Сломанная волна: приручить океан

Глава 15 - это почти окружающая среда джедая: рост морской цивилизации

(От Индийского океана до Атлантического океана&Миддот;

Глава 16 Атлантида снова появилась: формирование атлантической цивилизации

(Культурная передача—

Глава 17 Эпоха Атлантики и будущего человечества

(От Атлантики до Тихого океана, от Тихого океана до мира)

Хвост Делик&Миддот;

Аннотация

Хорошо известные историки, также известный хозяин программы BBC (British Broadcasting Corporation), были высоко оценены New York Times как историк Бишак, Тонг Йиби и Бродель.Его объем исследований охватывает многие профессиональные области, такие как история окружающей среды, история мысли, исследования испанской и латинской Америки, глобальная история и т. Д., И их преподают во многих средних школах по обе стороны Атлантики, включая королеву Марию Лондона, Оксфордский университет, Университет Университета Тавц, Университет Мадридского Конфтона, в настоящее время является профессором кафедры истории Университета Вирджин.

В Фернандо-Аместо есть много работ, в том числе «концепция изменений мира», «цивилизация на земле», «Великий исследователь» и «5сот лет Америки» и т. Д., Которые были переведены на 27 языков И хорошо известны во всем мире.Его новая работа «Великая история человеческой концепции» будет опубликована Синси культура.Эти работы завоевали для него много наград, таких как Джон&Миддот; Картер&Middot; Браун Медаль, Селтикс Британского национального морского музея, книга Награды Мировой истории и т. Д.Из -за своего выдающегося исследования по истории продовольствия он также получил национальную национальную награду за продовольствие.В 2017 году Фернандо Аместо завоевал высшую честь гуманитарных наук, присужденных испанским правительством—— мудрый Афангсо Десятый Крест.

Эта история фокусируется на не войне, а в сельском хозяйстве, охоте и животноводстве…&Hellip;…&Hellip;

—— Джордж&Middot;

(Georgescialabba, Thebostonglobe)

Книга полна удивления, понимания, мудрости и удивительных видов…&Hellip;Под его восторженной инфекцией, независимо от того, насколько странным ни был персонаж или как далеко, читатели не будут чувствовать себя дополнительными.

—&Mdash; "Publisher Weekly"

(PublishersWeekly)

Он очень элегантный среди историков.Это главная голова стиля E -Script, но всякий раз, когда текст станет трудным, автор всегда может быть потрясающим читателями: юмористические, иногда видя кровь, часто критические.

—— Нил&Миддот;

(Nealascherson, Theobserver)

Исторические энтузиасты не должны беспокоиться.Эти углы обязательно будут иметь сильный конфликт с традиционной перспективой…&Hellip;Его связь не была произвольной, но, основываясь на растущей среде, которую он наблюдал: пустоши, луга, леса, нагорья и моря.Книга, полная сюрпризов вокруг человеческих и естественных отношений.

——&Middot;

Гилберттайр, книжный список

Великолепная сравнительная история была оценена в последние годы.«Цивилизация» Фернандо Аместо является смелой попыткой в ​​этом традиционном возрождении.Не думайте, что автор расскажет о том, как люди будут отделены от варварской шаг за шагом с нейтральной ручкой.Это спорная и провокационная работа, полная оригинальных взглядов и некоторые даже некоторые процедуры.

—— Тимоси&Миддот;

Timorthymo, независимый

Глава 17: Эпоха Атлантического океана и будущее человечества

Западная цивилизация: предел и дефект (выдержка)

В начале 20 -го века те белые империи, которые управляли во всем мире, утверждали, что негативны“&Rdquo;В 1940 -х годах их первый национальный тест на автономию и колонизацию провалился в Индии, Палестине и Индонезии.“&Rdquo;“&Rdquo;&Ldquo; восточная мудрость&Rdquo;После того, как это произошло, западная цивилизация больше не может восстановить статус, который с нетерпением ожидал мира.—— 10 лет после 100 лет - неприязнь к этому статусу.

Поскольку мир испытывает отвращение к западной цивилизации, он может быть заменен другими более идеальными цивилизациями.Однако неприязнь к 20 -м веку была всеобъемлющей, выраженным отчаянием для всех цивилизаций и кричала, чтобы отказаться от всех традиций цивилизации.Цивилизация стала чем -то достойной.Это потому, что опыт 20 -го века слишком противоречив, что является лучшей эрой и худшей эрой.Это начинается в надежде и развивается в катастрофе.С точки зрения хорошего развития, творчество, действие, научная и технологическая изобретательность, планирование и автономия 20 -го века являются беспрецедентными достижениями в истории человечества.Тем не менее, это также самое мощное, худшее убийство, самая жестокость тирании, самый большой разрыв между богатыми и бедными, худшее разрушение окружающей среды, наибольшее производство отходов и самый отчаянный век.Однажды это обещало так много, но предало так много людей, которые в это верят.

Тайна 20 -го века такова: почему цивилизация падает?Другими словами, где неправильный прогресс?Есть четыре популярных ответа.Во -первых, некоторые люди говорят, что прогресс плохой, что люди забывают Бога.Согласно этому утверждению, зло в 20 -м веке состоит в том, чтобы верить в Божье движение, которое является злодеяниями фашизма.Самый злой век - самый невероятный век, который случайно.Религиозные моралисты сказали, что если нет удивительного Бога, сами люди не могут сохранить мораль.Но это рассуждение неверно, потому что это не только благочестивые люди, которые являются моральными людьми.Более того, с точки зрения истории от древних времен до настоящего, зло, созданное именем религии, не является менее злым, чем преследование других целей, которые не имеют ничего общего с религией.

Другой человек сказал, что улучшение всегда было волей, и никогда не случалось вообще.Это утверждение не без какой -либо истины.Снизить детскую смертность и образует проблему контроля над населением.Освобождение женщин является одним из факторов кризиса семейной ценности.Либерализм приносит высокие криминальные ставки.Рост демократической политики является крупным достижением в 20 -м веке, но избиратели могут манипулировать из -за мотивации политиков.Однако, если значение отрицания прогресса в этом отношении является безразличным поведением, это разрушит нашу надежду на будущее.

Затем прогресс может быть затянут своими собственными противоречиями.Поскольку это вызывает надежду, что это абсолютно невозможно, это самое неблагоприятное для этого.Мой коллега Джон в голландском центре высшего исследования&Миддот;“”.В прошлом времена ошибочно интерпретировали мечты как ожесточенные предзнаменования, и мы были священными во сне, делая его окном, чтобы увидеть источник человеческого поведения подсознания.Мы относимся к мечтам как к отправной точке искусства и даже с мечтами о критике.Neoom Boole, который сидел в баре исследовательского центра, сказал: "&Ldquo;”

Конечно, впечатление плохого прогресса также может быть призраком доказательств, который является верхним рукой негативных новостей.Общество Volkswagen является одной из характеристик 20 -го века.Таким образом, новости о тяжелом вкусе стали приоритетным отчетом о газетах и ​​журналах, а также плохие новости сжали новости.Люди игнорируют положительные результаты, потому что отрицательные результаты являются темами новостей и академических дискуссий.Однако иллюзия————Люди считают, что ложь может быть сильнее, чем факты, которые случаются.Поэтому, даже если неспособность прогресса является мифом, это все равно влияет на наше прошлое.

20 -й век начался с вредной ошибки чрезмерного оптимизма, думая, что эволюция сделает людей лучше, чем раньше.Дело в том, что если наша эстетика и доброта являются продуктами эволюции, то они стагнируют, как наш интеллект, и они не разработали.Человеческая оригинальность исчезла в войне и стрессе, анестезии наркотиков и политиков.Во время Второй мировой войны действия простых людей с 100 000 европейских народа приняли участие в убийстве своих соседей.Во время войны во Вьетнаме честные американские солдаты, которые слушали своих матерей и ели яблочный пирог, но убили женщин и детей деревни Мейлай, потому что они были полны крови и стимулятора.Палач Полбота, специализированные преступники Восточного Тимора, убийцы Ламвуда, Персии и Косово, участвующих в расовой очистке, несомненно, хорошие люди, но они действительно жестоки.

Кроме того, начало 20 -го века сказано, что история направлена: возможно, она собирается в универсальную свободу, может“&Rdquo;Кажется, что история не такая.Он встряхивает между случайным кризисом, без фиксированного направления или режима, и нет предсказуемой конечной точки.Это действительно грязная система.Терять&Ldquo;”Без руководства способность стимулировать научный и технологический прогресс также расслабляется.Тангёпи и Кеннис&Middot;Теперь эта уверенность исчезла.

Люди будут убеждены в прогрессе, они страдают, они страдали“ друзья&Rdquo;Например, в некоторых периодах 20 -го века темпы научного развития становились быстрее и быстрее.Как только с научной точки зрения продемонстрировала силу завоевания всей вселенной, люди начали надеяться, что она также может трансформировать мораль и общество таким образом. Счастливого дня.Дело в том, что планируется пойти позже.Наука более эффективна, чем служение добрым делам.“&Созданное общество стало ужасным миром тоталитарной власти.Псевдоучительное доказательство нациста доказывает, что удаление всей нации как должное.

Даже достижения подлинной науки не так абсолютны.Хотя автомобили и контрацептивы приносят большое удобство для индивидуальной свободы, они также вредны для здоровья и бросают вызов морали.Промышленное загрязнение может задушить землю, а ядерное оружие может спасти мир или уничтожить мир.Медицинский прогресс приносит дисбаланс и не может продолжать население, а микробы будут развивать сопротивление.Высокая стоимость фармацевтических технологий разделила разрыв между богатыми и бедными людьми в мире.Наша онлайн -информация - наводнение, но изучение традиционных знаний недостаточно.Удивительный прогресс науки о продуктах питания привел к уродливому парадоксу: некоторые люди страдают от толстых, а некоторые голодны и голодны.В конце 20 -го века люди уважают права человека, статистика аборта превысила количество людей, убитых в результате тоталитарных злодеяний в первой половине 20 -го века.В конце 20 -го века люди больше не верят, что наука может спасти мир; . Волноваться.

Степень политических увольнений лучше науки.Большая часть 20 -го века этот мир представляет собой поле битвы враждебной идеологии.Капитализм может сыграть свою роль, но он недостаточно хорош——В начале 1990 -х годов какое -то время восстановилось оптимизм, потому что демократическая политика была продвинута, и мир внезапно согласился с экономической свободой, но в конце концов, оптимизм исчез.В конце 20 -го века была также появилась новая волна непреодолимого кризиса бордюра, беспрецедентных стихийных бедствий и ликвидации убийств.

“ урок истории&Rdquo;Тем не менее, опыт 20 -го века все еще учит нас одному: если песня цивилизации решается как прогресс, это неизбежно разочарует людей;————Настоящий вызов, стоящий перед цивилизацией, возникает изнутри.Существует только один слой кожи, такой же тонкий, как цивилизация, и жестокая кровь вытекает, когда она схвачена.Мы обычно думаем, что атрибуты цивилизации и варварства являются взаимоисключающими.Почти все такие же.Думая, что цивилизация все чаще прогрессирует, что является очень опасной идеей.Пуджуизм считает, что, поскольку немцы внесли такой большой вклад в искусство и науку, невозможно сделать необоснованное жестокое поведение.Неудивительно, что историки в 20 -м веке были окутаны пессимизмом.Тем не менее, пессимизм возвращается к грусти, и часто говорят, что, когда оптимисты утверждают, что это лучший мир, действительно верят только пессимисты.

Если разочарованное разочарование столетия вообще хорошо, это научить нас ожидать меньше в будущем.Таким образом, мы будем дорожить нашим успехом, и мы также будем смелыми, чтобы перезапустить прогресс и продолжать прогресс.Мартин&Миддот;Он сказал в демократическом обществе,“”.Похоже, что это сказать“&Rdquo;Джейкобс из Католического университета&Middot;“Конечно, потому что мы сделали мир беспорядком, нет другого пути, кроме как.”