8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Техническая монопольная культура сдалась технологии, сдавшуюся Нилу Патосману, увидев книгу 28 Смерть развлечения, «Трилогия СМИ критики», «Трилогия СМИ критики»

Цена: 1 226руб.    (¥58)
Артикул: 592217291707

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:中信书店旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥29.25619руб.
¥36.4770руб.
¥127.62 697руб.
¥155.443 285руб.

«Развлечение до смерти» и «Сестры детства», Персман“ Трилогия СМИ критики” конец!

В эпоху информационных технологий и радости цифровых медиа, слушание голоса мудрых, отражая преимущества и недостатки технологий, предупреждая технологическую монополию, призывая к человеческому духу и решительно отвергая культурную сдачу в технологии!

Название: Техническая монополия

Цена: 58,00 Юань

Автор: Нил Патосман

Издатель: Издательская группа CITIC

Дата публикации: 2019-04

Номер страницы: 312

Переплет: Твердый переплет.

Формат: 32 страницы.

ISBN: 9787521700497

..1. Это также называется“ Трилогия СМИ критики”, полностью присутствует!

Эйнштейн однажды сказал:&Ldquo; технология превзошла человечество.”

Ниль&Бык; Персман“ Трилогия СМИ критики&Rdquo; дискуссия Диуди——

«Прохождение детства»: через телевизионные и онлайн -средства массовой информации, войны, насилие и хаос взрослого мира вторглись в мир детей. Дети были вынуждены рано взрослым, и детство исчезало.

«Развлечение до смерти»: через телевизионные и онлайн -средства массовой информации все представлено развлекательным способом. Человеческий разум готов стать вассалом развлечений и в конечном итоге стать видом для развлечений.“ мы уничтожим то, что любим!”

«Техническая монополия»: Утверждение технической монополии - это техническое правило тоталитаризма. Техническая монополия - это СПИД культуры. В эпоху радости цифровых СМИ мы должны трезво отказаться от культуры, чтобы сдаться технологии.

&Ldquo; трилогия&Rdquo; полностью представляет общую точку зрения и критическое отношение Средства для экологической и информационной школы Persman и СМИ!

два.«Техническая монополия» - это более чем 20 -летняя классика коммуникации!

В 1993 году вышла английская версия «Технической монополии».[См. Ниже дома и за рубежом.

По состоянию на конец 2017 года, согласно&Ldquo; Китай Живанг&Бык; литература&Rdquo; результаты поиска, «Техническая монополия» была процитирована 605 раз; на данный момент, согласно&Ldquo; Douban&Бык; чтение&Rdquo; Результаты поиска: 716 человек оценили, набрали 8,6 балла.

три.Какая «техническая монополия» тесно связана со всеми!

«Техническая монополия» обзор технологии негативного влияния жизни, культуры и системы человеческого общества.

Автор считает, что отношения между технологиями и культурой - это отношения между врагом и друзьями, и были испытаны три этапа:

На культурной стадии использования инструментов технические услуги, поддержка принадлежат обществу и культуре;

На стадии технологического правила технологии начали атаки культуры и пытались заменить ее, но трудно поколебать культуру;

На стадии технологической монополии технологии привели к тому, что информация затопила катастрофу и исчезала традиционное мировоззрение.

В настоящее время мы находимся на культурной стадии технологической монополии. Автор сказал, что технологическая монополия является техническим правилом тоталитаризма.

Сегодня мышление и отношение технической первой и технической одержимости можно увидеть повсюду. Все отраслевые области адаптируются к новым техническим условиям, а разработка технологий почти не ограничена.Техническое мышление в политике, экономике, образовании и областях не решило различные проблемы, которые существуют.Люди обеспокоены потоком электронных продуктов и информации и одиноки.Социальный прогресс не только полагается на научный прогресс и технологический прогресс, но и требует прогресса гуманистического духа и культурных знаний.Это приоритет быть внимательным к технической монополии и возвращению к гуманистической традиции.

Осведомленность о «технической монополии» является предупреждением: революция информационных технологий вызвала распространение, из -за контроля и фрагментацию информации. В этом контексте люди должны придерживаться гуманистической ценности и решительно отказаться от культуры, чтобы сдаться технологии!

ЧетыреНиль&Булл; Перман - один из наших великих мудрецов в наше время!

Ниль&Бык; Нил почтальон (1931&Mdash; 2003), Нью -Йоркский университет, дух науки о окружающей среде, исследования в области образования, семантики и коммуникационных наук, способствовал науке о окружающей среде, созданных McLuhan и Innis, и продвигал ее, чтобы войти в основной круг Северной Америки.Существует 25 типов существующих работ, в том числе 13 видов независимых, 10 типов и 2 типа компиляции, из которых также называются «утилизация детства», «развлечение до смерти» и «техническая монополия»“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, это будет продолжать оказывать влияние на китайское академическое сообщество.Более 200 статей.Награжден Обществом преподавателя английского языка в 1986 году&Ldquo; Джордж&Бык; приз Ова&Rdquo; выиграл выдающуюся награду Нью -Йоркского университета в 1988 году.

Пятерки.Переводчик, перевод!

Переводчик г -н Хе Даокуань, эксперты и переводчики английского языка и общение Университета Шэньчжэнь.Существует более 80 типов работ и переводов, около 20 миллионов слов (850 000 слов, около 300 000 слов и перевод более 19 миллионов слов).Репрезентативные переводы включают «Понимание медиа», «цифровой McLuhan», «Naked Apes», «Media Environmental Science», «Человеческий зоопарк», «Интимное поведение», «Программное обеспечение», «Кризантема и мечи», «Масса и Робин», "Собственный" и так далее.

шесть.Одна из серий книг, изысканные рамки, персонализированный дизайн!

Информационные технологии основаны на бинарных и цифровых вычислениях. В длинной цепи и массиве экстази чисел люди захватывают свои руки и поклоняются ветру.Обложка этой книги имеет как уникальные визуальные эффекты и более глубокая.

Эта книга также называется Нил&бык; Персман“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, его последовательная тема заключается в рассмотрении негативного влияния технологий на человеческое общество, культуру и систему.

Автор считает, что отношения между технологиями и людьми - это отношения между врагами и друзьями. Причина, по которой он показывает темную сторону технологии, заключается в том, чтобы избежать нанесения повреждения культуры.Существует три формы культуры: на культурной стадии использования инструментов, технических услуг и социальных и культурных; на этапе технического правила технология начинает атаки культуры и пытается заменить ее, но трудно поколебать культуру. Поток катастрофы исчезла традиционное мировоззрение, и техническая монополия является техническим правилом тоталитаризма.

Эта книга раскрывает все виды технической монопольной стадии“ мягкий&Rdquo; обман технологии, так называемое общество&Ldquo; Science”, осуждает научный язык; различать естественную науку и общество&Ldquo; Science&Rdquo; разница между литературой и истощением традиционных символов и лелеем нос; призывая людей противостоять технической монополии с сильной моральной заботой и любовью в блоге и решительно выступает против культурной сдачи технологии.

Серия знаний (производство Knowledge City)

01 «Карта времени: большая история, от 13 миллиардов лет назад до настоящего времени» [США] Дэвид&Бык; христианин

02 «Что нового под солнцем: глобальное взаимодействие между людьми и окружающей средой в 20 веке» [США] Джон&бык; Р. Макнел

03 «Эпоха революции: 1789 год»&мдаш;1848》[Великобритания] Эрик&Бык; Гоббс Бом

04 «Эпоха капитала: 1848 год»&мдаш;1875》[Великобритания] Эрик&Бык; Гоббс Бом

05 «Эпоха Империи: 1875 год»&мдаш;1914》[Великобритания] Эрик&Бык; Гоббс Бом

06《Год: 1914&мдаш;1991》[Великобритания] Эрик&Бык; Гоббс Бом

07 «Колокола ночного дозора: кризис и решения нашего времени» [США] Ребекка&бык; Д. Коста

08 «1913 год, мир перед Первой мировой войной» [английский] Чарльз&Бык; Эммесон

09 «История цивилизации: наследование и обмен пяти тысяч лет человеческой цивилизации» [Франция] Фернан&Бык; Бросдор

10 «Биография: Происхождение всего живого» (мягкая обложка + твердый переплет) [американский] Сиддхартха&Бык; Мукджи

11 «Взрыв десяти тысячелетий: как цивилизация ускорила эволюцию человека» [американец] Грегори&бык; Киролен [Мэй] Генри&бык; хамото

12 «Опрос Европы: сотрудничество, сопротивление и возмездие во время Второй мировой войны» [США] Иштван&бык; член

13 «Колумбийский обмен: биологическое воздействие и культурное влияние после 1492 года» [США] Альфред&бык; W. Crossby

14 «От рассвета до упадка: пятьсот лет западной культурной жизни, с 1500 года до наших дней» (мягкая обложка + твердый переплет) [США] Жак&Бык; Бальзан

15 «Чума и человек» [американец] Уильям&Бык; Макнье

16 «Возвышение Запада: история человеческого сообщества» [американец] Уильям&Бык; Макнье

17 Конец Османской империи: война, революция и рождение современного Ближнего Востока, 1908 г.&мдаш;1923》[Американский] Шон&Бык; Макмилин

18 «Рождение науки: новая история научной революции (том 1 и 2)» (мягкая обложка) [США] Дэвид&Бык; Вутон

19 «Гражданская война, история в идеях» [США] Дэвид&Бык; ами тики

20 «Пятое начало» [США] Роберт&Бык; Л. Келли

21 «Краткая история человечества: от животных» (мягкая обложка + твердый переплет) [Израиль] Юваль&Бык; Эррам

22 «Тёмный континент: Европа в 20 веке» [Великобритания] Марк&Бык; Масо

23 "Утопия реалиста: как построить идеальный мир" [2] Рутгер&Бык; Благман

24 «Популистский взрыв: как Великая рецессия изменила американскую и европейскую политику» [США] Джон&Бык; Джуд

25 «Эгоистичный (расширенное издание, посвященное 40-летию)» (мягкая обложка + твердый переплет) [английский] Ричард&Бык; Дукинс

26 «Власть и культура: Японско-американская война 1941 года»&мдаш;1945》[американка] Ири Акира

27 «Еврейская цивилизация: еврейская история в сравнительной перспективе» [США] С.Н. Айзенштадт

28 «Технологическая монополия: культура подчиняется технологиям» [США] Нил&Бык; Персман

29 "От эликсира до оружия: китайская военная схема в истории мира" [США] Оуянтай

30 "Происхождение: история всего" [США] Дэвид&Бык; христианин

31 «Почему равенство важно» [США] Томас&Бык; Сиканлон

32 «Когнитивные инструменты: психология культурной эволюции» [США] Сесилия&Бык; Хаза

33 «Краткая великая история» [США] Дэвид&Бык; христианин [нас] Уильям&Бык; редактор McNier

34 «Смерть экспертов: распространенность антиинтеллектуализма и его влияние» [США] Томас&бык; М. Николс

35 «Будущее великой истории и человечества» [Lotus] Фред&Бык; Spiel

36 "Хорошие ангелы в человечестве" [США] Стивен&бык; Пинке

37 «Историческая система» [FA] Франкова&Бык; Актото

38 "Зеркало Геродо" [FA] Франкова&Бык; Актото

39 "Go в Грецию" [FA] Франкова&Бык; Актото

40 "лаундж маяка" [fa] Франсуа&Бык; Актото

……Пожалуйста, следите за новыми продуктами.……

Версия китайского переводчика Заказ XI

Версия китайского переводчика Заказ XXV

Авторский самостоятельный заказ xlix

Суждение Чжан Тамсфа 001

От эпохи инструмента до эпохи технического правила 021

Глава III от эпохи технического правила в эру технической монополии 043

Глава IV World 063, которую трудно понять

ГЛАВА 5 СТРАНА 079

Глава 6 Машиная идеология: техническая монополия 101

ГЛАВА VII МАШИЧЕСКАЯ Идеология: Компьютерная технология монополия 117

Глава 8 Невидимая технология 135

Глава 9 Наука 159

Глава 10 Потеря символов 183

Глава 11 Love Fighter 203

Примечание 223

Рекомендации 229

Индекс 233

Китайский переводчик издания постбукки 253

Версия китайского переводчика Postmoder 255

Ниль&Бык; Нил почтальон (1931&Mdash; 2003), Нью -Йоркский университет, дух науки о окружающей среде, исследования в области образования, семантики и коммуникационных наук, способствовал науке о окружающей среде, созданных McLuhan и Innis, и продвигал ее, чтобы войти в основной круг Северной Америки.Существует 25 типов существующих работ, в том числе 13 монографий, 10 типов монографий и 2 типа компиляции; в том числе «Каталирование детства», «Развлечения до смерти» и «Техническая монополия»“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, это будет продолжать оказывать влияние на китайское академическое сообщество.Более 200 статей.Награжден Обществом преподавателя английского языка в 1986 году&Ldquo; Джордж&Бык; приз Ова&Rdquo; выиграл выдающуюся награду Нью -Йоркского университета в 1988 году.

Г -н Хе -Дакуань, эксперты и переводчики английского языка и общения Университета Шэньчжэнь, экспертов и государственных пособий.Существует более 80 типов работ и переводов, около 20 миллионов слов (850 000 слов, около 300 000 слов и перевод более 19 миллионов слов).Репрезентативные переводы включают «Понимание медиа», «цифровой McLuhan», «Naked Apes», «Media Environmental Science», «Человеческий зоопарк», «Интимное поведение», «Программное обеспечение», «Кризантема и мечи», «Масса и Робин», "Собственный" и так далее.

【Внутреннее обзор】

Перман - мудрый ученый. Он хорошо пишет небольшие книги. От «кончины детства», «развлечения до смерти» до «технической монополии», он может видеть явление неизвестного людей и увидеть великие изменения в обществе и Человеческие сердца от этого. СущностьМногие из его выводов, примерно выглядят абсурдно и мягко, но думают о тщательно.

—&Mdash; Tian Song, Пекинский нормальный университет

В этой трилогии мысли Персмана становятся глубже и агрессивнее, и она стала одним из наших влиятельных критиков в эту эпоху.Его точка зрения кажется шокирующей на поверхности, на самом деле, это в основном потому, что мы никогда не пытались думать в его мышлении.

—&Mdash; Jiang Xiaoyuan, Shanghai Jiaotong University

Персман написал классическую работу в 1992 году, которая не была популярна в 1992 году, и насильственно критиковала Соединенные Штаты и наше время для размещения и повиновения технологий в эту эпоху.…&Hellip; эту книгу можно читать как книгу общения, или ее также можно прочитать для технических философских произведений.

—— Лю Хуаджи, Пекинский университет

Точка зрения Персана очень близка к некоторым взглядам из международных и внутренних исследований науки или исследований по науке и культуре.…&Hellip; критическое мышление в нем также очень ценное.

—— Лю Бинг, Университет Цинхуа

Что достойно внимания в «технической монополии», так это так называемый автором&Ldquo; социальная наука&Rdquo; критика многих гуманитарных и общественных наук была названа во имя социальной науки, и все, что осуществляется во имя науки, не может быть поставлено под сомнение.Китайские ученые особенно должны подумать об этом.

—— Цзян Юанлун, Пекинский нормальный университет

Реальность Китая сегодня заключается в том, что не только телевизионная культура, но и культура печати, они вместе привели к кончине детства, поэтому она прошла более тщательно.

—&Mdash; Zhou Guoping

Возможно, надежда на культурное спасение заключается в постоянном саморефлексии людей, и она прислушивается к извлечению авалифицирования в стиле Перманна.

—— Лю Цин

【Иностранные комментарии】

Мнение Пермана о том, как технологии меняют общество…&Hellip; яркий и вдохновляющий.

—&Mdash; "New York Times Book Review"

Перман - гигант в области исследований в области медиа, уступая только Маршаллу&Бык; МакЛюан.

—— Ангелла&Бык; Пенни,&Ldquo; Attack Magazine”

Начиная с конца Малухана, Персман построил свое мнение с глубокими учеными и учеными.

—— "Христианские научные пословицы"

Ниль&Булл; смерть Персана принесла некоторое молчание в публичный дискурс.Ученый критик, строгий противник и человек, который пел против развития стремительного развития, молчал.Оглядываясь назад на его удивительную карьеру, вы обнаружите, что основание всего, что он делает, - это серия проблем…&Hellip; он хочет, чтобы вы думали о том, как буквы изменили устную культуру, влияние печатных СМИ оказывает на религию, как образование создало детство и почему тест стандартов означает радикальное отражение на системе.

—— Петр&Бык; кавана, глобальная почта

Ниль&Бык; Перман - невероятный рассказчик, унаследовавший великую нью -йоркскую традицию…&Hellip; как история, которую он сказал, Нил&Бык; Персман посвятил его на всю жизнь, чтобы мы остановились…&Хеллип; он добрый и скромный человек, он не скажет,“ я вам долго говорил”.Но он говорил нам снова и снова, пока рак легких не заставил его всегда звучать.

—&мдаш;Джон&Bull; Zimerman, New York Post

Я часто думаю о стихах Сяо Бернаба, рациональные люди адаптируются к окружающей среде, и весь прогресс в мире зависит от иррациональных людей.Маршалл&Бык; Макклюэн иррациональ, копье иррационально, а Нил иррациональ.Из -за этого произошло все прекрасные вещи.

—&Mdash; Paul&Bull; Linesson, американский писатель, Университет Форда Хэма

Перман -многопродуцированный писатель. Он показал свои мысли и элегантность примерно в двадцати книгах и многих интервью и статьях.Эти работы стоит прочитать и глубоко задуматься, и вы скажете вам, что вы читаете намеренно или непреднамеренно.Перман - это ребенок, который видел через новую одежду императора. Позже он превратился в педагога и социальных потребителей, которые были хороши в выражении негодования.

—— Майкл&Булл; Кумф, "Квартально колледж"

Каждая книга Босмана - это буклет, эссе с обложкой: «Прохождение детства» сатиры наивность американской культуры;…&Хеллип; его интеллектуальная поза, его выступление в общественной среде и его великий талант—— юмор, по сути, попытка Кайджи -Людей в варварском веке, а затем стал попыткой народа кайзай в телевизионной культуре.

—&Mdash; Jiey&Бык; Розен, Нью -Йоркский университет

В книге Персона роль метафоров отражается снова и снова.Мы настроили“ Нил&Bull; Persman Metapor Awards” есть две цели: вознаграждение талантливого автора, который знаком с метафорой; память и продвигать произведения Персана и идеи печати.

—— Фонд Руйнера

Самостоятельно

1959, Чарльз&Булл; сэр Чарльз Сноу, название двух культур и научная революция.Лекция направлена ​​на то, чтобы прояснить основные современные проблемы, которые он знает: оппозиция между искусством и наукой.Чтобы быть более точным, он хочет объяснить враждебное отношение, которое литераты (иногда называемые гуманистами) и ученых -физики.甫 一 问世 该 书 即 引起 小小 的 轰动 ((相当于 里氏 震级 2,3 级 吧)) 部分 原因 是 坚定 地 站 在 科学家 , 使 人文主义者 有 充足 理由 和 机会 相讥 相讥 提出 使 人文主义者 充足 的 和 机会 相讥 提出 、 使 人文主义者Интересное и уродливое опровержение.Тем не менее, эта битва была недолго, поэтому его книга быстро исчезла из видения общественности.Этот результат имеет смысл.Сэр Чарльз задал неправильный вопрос и сделал аргумент ошибки, поэтому он сделал ответ на неправильный вопрос.Там нет ссоров между гуманистами и учеными, по крайней мере, нет никакой ссоры, чтобы большинство людей были заинтересованы.

Тем не менее, мы должны поблагодарить мистера Сноу, потому что он заметил факт: есть две культуры, и оба резко противостоят, поэтому необходимо начать разговоры об этой проблеме.Он уделяет слишком много внимания неуловимому неудовлетворенности в клубе преподавателей и не уделяет достаточно внимания жизни людей, которые никогда не жили в клубе.Если он уделяет меньше внимания к кругу инструкторов и уделяет больше внимания простым людям, он неизбежно поймет, что проблема не в том, чтобы не спорить между гуманистами и научными работниками, а существует между технологиями и людьми.Это не значит, что“ все, кроме него” я понял проблему.На самом деле, люди считают, что технологии - лояльный друг, с двумя причинами.Прежде всего, технология действительно друзья, это делает жизнь проще, чище и дольше.Кто может сделать больше запросов друзей?Во -вторых, из -за долгосрочных, интимных и неизбежных отношений между технологиями и культурой, это не привлечет людей к тщательно проверять последствия технологии.Такие друзья просят вас доверять и послушно. Большинство людей часто имеют такое отношение, потому что дары, данные технологиями, действительно богаты.Тем не менее, у этого друга есть темная сторона, которая не только дает нам подарки, но и дает нам большую цену.Если он выражается на драматических языках, мы можем выдвигать такие обвинения: из -за технического роста из -под контроля разрушить людей. Это создаст культуру без морали. Это распадет духовную деятельность и духовную деятельность людей, а также социальные отношения, ценность жизни будет Больше не существует.В целом, технология - это друг или враг.

Эта книга пытается изобразить, когда технология, как и почему она становится особенно опасным врагом.Многие ученые, которые узнали пять автомобилей и твердая вера, неоднократно продемонстрировали это. Некоторые из них все еще являются современными людьми: Льюис&Бык; Мангфуд, Жак&Бык; Эль, Герберт&Бык; Рид, Арнольд&Бык; Гален, Иван&Бык; Ири и соавт.Обсуждение текста мистера Сноу некоторое время прервало аргумент вокруг технологий, но современный современный современный современный современный современный современный современный современный.Я не говорю, что у этой войны нет причин, и при этом не сказать, что технология войны подвергалась насилию. Я просто говорю, что победа Соединенных Штатов подтверждает идею, связанную с бедствием: в мирном возрасте и войне, технология -это наша Спаситель.

глава Суд фараона Тамса

У Платона Федрус есть история о Тамусе, египетском фараоне Тамусе.По словам Сулура, такие люди, как мы, часто становятся инструментами для инструментов; для нас эта история полна глубокого образовательного значения, и другие легенды трудно соответствовать.Сократ рассказывает историю Федро, как это: однажды Тамс ждал своего друга Теата.Тиус изобрел много вещей, включая числа, вычисления, геометрию, астрономию и текст.Он продемонстрировал эти изобретения TAMS, выступая за публикацию этих изобретений египтянам, чтобы все использовали эти изобретения.История Сократа продолжала говорить:

Тэмс спросил цель изобретения, и Тейс пришел один за другим.Согласно его суждению, Тэмс выразил Занга, сделал ли он причиной.Выращивание одобрения и отрицания Тэмса всех изобретений Текса, неизбежно, что это слишком много времени, просто скажите изобретение текста.Тиус утверждает:&Ldquo; Ее Величество, мое достижение состоит в том, что текст улучшит мудрость египтян и укрепит их память.Нет сомнений в том, что я нашел гарантию улучшения памяти и мудрости.” Tams ответил:&Ldquo; tus, вы действительно являетесь моделью изобретателя, но технический изобретатель не является кандидатом на плюсы и минусы изобретения, и пользователи могут выносить соответствующие суждения.То же самое относится и к тексту; вы отец текста, вы любите своих детей, поэтому вы обращаете изменение преимуществ и недостатков текста и его фактических функций.Те, кто считает слова, больше не могут использовать память и могут стать забывчивыми людьми; они будут полагаться на текст и использовать внешние символы, чтобы помочь им воспоминания, не полагаясь на внутренние ресурсы, чтобы помочь им воспоминания.То, что вы находите, является гарантией помощи воспоминаниям, а не гарантию для продвижения памяти.Что касается мудрости, то ваши ученики могут быть ложно названы и нереалистичны: они примут много информации, а не истинную биографию учителей; в результате люди думают, что у них широкий спектр знаний, но на самом деле они в основном невежественны. ПолемПоскольку они безумны и думают, что они мудрость, а не мудрость, они станут бременем для общества.”

Эта книга начинается с легенды Тэмса, потому что его ответ содержит несколько разумных принципов, мы можем узнать, как умно и осторожно думать о проблемах технического общества.На самом деле, решение Тамса имеет ошибку, мы можем получить важное вдохновение от него.Его ошибка не в том, что он определяет, что текст вреден; он говорит, что текст повреждает память и вызывает ложную мудрость—— это не неправильно.Этот недостаток текста может быть проверен.Его ошибка заключается в этом убеждении: слова станут бременем для общества, полностью бременем и сдаются без него.Хотя Тамс очень мудрый, он не ожидал, что есть некоторые преимущества слов, и это действительно довольно хорошо, что изначально было известной истиной.Из этой легенды мы можем сделать это в следующем: точка зрения мыслить о том, что технологические инновации приведут только к одному эффекту, является неправильной точкой зрения.Каждая технология - и бремя, и подарок.

Конечно, этот принцип очень очевиден, особенно для тех, кто хочет думать.Тем не менее, мы окружены фанатиками, окруженными одним -эй -подобным пророками. Они видят только способность новых технологий, и они не могут придумать последствия новых технологий, чтобы помочь.С таким же успехом мы могли бы назвать этих людей техническими поклонниками. Они похожи на любовников, которые смотрят на любимые технологии, такие как Си Ши, и они безупречны, и у них нет ни малейших опасений по поводу будущего.Эти люди - опасные люди, и мне приходится осторожно иметь дело с ними.С другой стороны, есть некоторые пророки, такие как один дракон, такие как я (или обвинения людей обо мне), часто (для того, чтобы говорить о TAMS), чтобы обсудить бремя, принесенное новыми технологиями; Сэнди.Технические поклонники должны защищать себя и продвигать свои претензии повсюду.Моя самооценка, защищающаяся от себя, заключается в том, что иногда нам нужны разные голоса, чтобы облегчить пышный шум технических поклонников, которые находятся в группах черепахи.Если вы собираетесь совершить ошибку, кажется более желательным делать ошибки, стоящие в TAMS.Конечно, такая ошибка в конце концов.Я мог бы также указать, что в дополнение к суждению текста, у Тамса нет неправильного суждения о других изобретениях.Если вы снова прочитаете эту легенду, вы можете заметить, что он прокомментировал каждое изобретение TUUS, будь то недостатки и или нет.Это связано с тем, что отношения между культурой и технологиями должны иметь процесс работы, в том, осознает ли он это.Процесс работы - это процесс транзакции. Взаимосвязь между технологиями и культурой дает и запрашивается.Люди знают правду, и драматические технические изменения трудно оставить их глубоко, и они никогда не сделают их счастливыми.Обсуждение Фрейда по этому вопросу является примером. В «Цивилизации и ее недовольства» он сказал:

Вы спросите: если я услышу голоса детей за тысячи миль, если я могу знать, что мой друг безопасно прибыл в пункт назначения после тяжелого долгого путешествия, разве я не буду счастливее за это?Разве это понимание счастья?Медицинские достижения значительно снижают уровень смертности ребенка, значительно снижают опасность материнской инфекции и значительно расширяют жизнь цивилизованного человека—— это не имеет значения?

Фрейд знает, что мы не можем недооценивать значение технологического прогресса и научного прогресса, поэтому он признает значение научного и технологического прогресса в начале.Но в конце этого отрывка он напомнил нам, чтобы мы обратили внимание на побочные эффекты научного и технологического прогресса:

Если железная дорога не преодолевает расстояние пространства, мой ребенок не покинет свой родной город, и мне не нужно звонить, чтобы слушать его; если технология перекрестного путешествия не развивается, мой друг не будет путешествовать по морю Лодка, мне не нужно нужно играть в телеграмму, чтобы успокоить беспокойство о том, в безопасности он.Снижение младенческой смертности наложило много ограничений на наших детей и детей, так что в случае рассмотрения различных факторов наши дети не более, чем до того, как мы обращаем внимание на гигиену.В то же время это вызвало много трудностей в нашей сексуальной жизни после брака…… позже, если у вас есть трудности в жизни, редкая радость; если жизнь полна страданий, чтобы мы могли приветствовать смерть только как освобождение. Так каковы преимущества долголетия для нас?

Когда стоимость технологического прогресса, Фрейд пошел по маршруту, который заставлял людей чувствовать себя подавленным.Он согласился с комментариями Тамса: наше изобретение - это просто средство улучшения, но цель не была улучшена.Технические поклонники, несомненно, опровергат его, что жизнь всегда была нехваткой радости и полной страданий. Однако популярность телефонных и океанских круизных судов, особенно привычки здоровья, может не только продлить жизнь, но и сделать жизнь более приятной.Нет сомнений в том, что это аргумент, который я выдвину (он доказывает, что я не один дракон из технологии страха), но в этот момент нам не нужно стремиться к этой точке зрения.Я затащил Фрейд здесь, чтобы принять участие в конференции, просто чтобы доказать, что даже когда он критиковал технологию, хмурый мудрый человек также использовал достижение технических достижений в качестве вступительных замечаний.Если старая Tamsfa такая же мудрость, как и его репутация, он предвидит силу текста, чтобы создать новую ситуацию при оценке ценности текста.При измерении технологических изменений люди должны быть в определенной степени спокойны.

Упущения Тамса упоминаются здесь.Другие упущения достойны нашего внимания, но этот вид упущений не ошибается.Текст не является нейтральной технологией.—— TAMS считал этот принцип как должное, поэтому он чувствовал, что нет необходимости экспортировать этот принцип.Он знает, что цель любой технологии в основном определяется структурой технологий, что означает, что функция технологии является естественным продуктом технологии.Тэмс заботится не о том, что люди будут писать, но люди хотят использовать технологию текста.Представьте, что TAMS будет использовать сегодняшние стандартизированные технические поклонники, чтобы давать советы людям: используйте только текст для производства определенных текстов вместо того, чтобы производить другие тексты (такие как написание пьес в тексте вместо истории или философии), а не разрушительность текста будет отбросить. до низкого предела—— это было абсурдно.Он подумал бы, что такие мнения были действительно наивными.Я думаю, что он может позволить людям отказаться от определенной технологии.Тем не менее, мы можем узнать значение слов Тэмса: как только они будут приняты, технология будет продолжаться, и мы будем двигаться вперед в соответствии с целями, которые он разработал.Наша задача состоит в том, чтобы узнать цель технологии. Другими словами, когда мы позволяем технологии войти в культуру, мы должны расширить глаза, чтобы увидеть ее плюсы и минусы.

Мы можем экспортировать вышеупомянутое значение из тишины Тамса.Тем не менее, мы узнали больше из того, что он сказал, и мы узнали гораздо меньше из того, что он не сказал.Например, по его словам, текст изменится“ память&rdquo“ мудрость&Значение rdquo;.Он обеспокоен тем, что люди презирают смысл памяти с ним“ воспоминания&Значение rdquo.Он обеспокоен тем, что разница между мудростью и чистыми знаниями станет размытой.Мы должны помнить его обзор, потому что совершенно разные технологии сделают старые слова новым определением, и люди часто не полностью осознают процесс создания нового слова.Следовательно, этот механизм темный и опасный, который сильно отличается от механизма создания новых слов в новых технологиях.В нашу эпоху мы сознательно добавили тысячи новых слов к английскому языку, такие как видеомагнитофон, бит, программное обеспечение, фронтальный привод, возможности для возможностей, портативных устройств и так далее.Они не заставляют нас чувствовать себя неправильно.Новые вещи требуют нового словаря.Тем не менее, новые вещи могут также исправить значение старого словаря, а пересмотр старого словаря - это слово, которое глубоко укоренилось в семантике.Электрическая газета и дешевая&Ldquo; ученльная газета” изменил то, что мы назвали“Информация&Значение rdquo;.Телевизор изменился“ политические дебаты”&LDQUO&rdquo“ общественное мнение&Rdquo; ожидание значения слов.Текст изменился“ правда&rdquo“ закон&Rdquo; первоначальное значение, печать также изменило значение слов, и сегодня телевидение и компьютеры снова изменили их значение.Такие изменения постоянно происходят, быстрые, неизбежные и тихо в определенной степени.Вокал не должен участвовать в голосовании граждан по этому вопросу.Никто не хочет тратить время на написание книги маленькой головы, чтобы объяснить значение значения значения слов, а не обращать внимания на исправление значения слова.Однако этот словарный запас больше не имеет первоначального значения, а иногда даже противоположное значение.Здесь Тамс хочет научить нас—— технология доминирует в наших важных терминах.Техническая рефиниция“ свобода”“ правда”“ умный”&Ldquo; Факты”“ мудрость”“ память”“ история&Rdquo; ждать значения словаря.Все эти слова являются словарем нашей жизни.Технология не перестанет публично объявлять нам такие изменения, и мы не остановимся, чтобы просить технические изменения в техническом словаре.

Факт технических изменений требует от нас, чтобы сделать некоторые объяснения, и я вернусь к этой теме в более поздней главе.Здесь нам также необходимо выкопать несколько других принципов из суждения Тамса. Эти принципы требуют небольшой ручки и чернила, потому что они представляют собой предзнаменование и тротуар следующих глав.Например, Тамс предупредил, что мудрость, полученная TUS, может быть нереальной.Он имеет в виду, что люди, которые изучают новые технологии, стали элитой, и те, кто не изучает новые технологии, дают эти элитные авторитеты и престиж, но под их известностью это на самом деле сложно.Есть много разных способов выражения, которые подразумевают этот факт.Отец современного общения, Энис, неоднократно обсуждал важные технологии, вызванные важными технологиями&Ldquo; монополия знаний”.Его значение точно так же, как и то, что хочет сказать Тэмс: люди, которые контролируют механизм технической эксплуатации, накапливают власть и должны сговориться, чтобы предотвратить тех, кто не может получить специальные технические знания.В «показе» Innis предоставляет много исторических случаев, чтобы объяснить, как новые технологии разрушают традиционные монополии знаний и вызывают новую монополию знаний, то есть монополию другой группой людей, чтобы монополизировать знания.Другими словами, преимущества и недостатки новой технологии не будут равномерно соответствовать.Как будто это была игра, были проигравшие и победители.Во многих случаях проигравший приветствовал победителя из -за невежества, и нынешняя ситуация остается неизменной; это действительно запутанно и кислый.

…………

Роль, которую мы должны рассмотреть здесь, не имеет ничего общего с его эффектом в качестве учебного инструмента.Нам нужно рассмотреть, как компьютеры меняют наши концепции обучения и как это работает с телевидением, чтобы разрушить нашу старую концепцию.Кто будет заботиться о том, сколько мешков овсянки можно продавать по телевизору!Что нам нужно знать, так это то, меняет ли телевидение наши взгляды на реальность, независимо от того, изменились ли отношения между богатыми и бедными, и изменилась ли концепция счастья.Если священник рассматривает только то, как число средств массовой информации увеличивает количество аудитории, он игнорирует важный вопрос: в каком смысле новые СМИ изменили концепцию религии, церкви и даже даже?Если политики не могут превзойти следующие выборы, мы должны спросить: какое влияние будут иметь новые СМИ концепцию политической организации и концепции граждан?

Размышляя о такой проблеме, суждение Тамса может помочь нам.Он использовал легендарную историю для учения нас&Булл; Иннис пытался дать нам преимущества преподавания.Новые технологии меняют нашу структуру: объекты, которые, по нашему мнению, меняются.Новые технологии меняют наши символы: мы полагаемся на символы проблемы, чтобы измениться.Новые технологии меняют природу сообщества: этап нашего идеологического развития должна измениться.Когда Тамс говорил с Иннисом более 2000 лет, нам пришлось слушать друг друга и участвовать в их разговорах, чтобы восстановить его.Это потому, что то, что произошло в Соединенных Штатах, было странным и опасным, но сознание людей было очень расплывчатым или даже скучным. Одной из причин было то, что такая опасность была трудной для знаменитой.Я называю эту опасность как техническую монополию.