Пингвин Европейская история 1 Рождение классической Европы от Трои до Августина Саймоном Прайсом Общая история всемирной европейской истории
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Penguin Publishing Group пригласила европейских и американских историков.Создайте новую аналитическую систему Epic для исторических исследований и письма в сочетании с академическим качеством и удивлением общественного чтения.От древней Греции и Рима до глобальной эпохи, великолепный панорамный взгляд на 4000 -летнюю историю Европы.
Название: Рождение классической Европы
Цена: 68,00 юань
Автор: Саймон Прайлс
Издатель: Издательская группа CITIC
Дата публикации: 2019-05
Номер страницы: 448
Переплет: Твердый переплет.
Формат: 32 страницы.
ISBN: 9787508694375
"1. Penguin Publishing Group приглашает европейскую и американскую историю всех.
Как большой эталон для публикации Volkswagen Books, более 80 лет издательская группа Penguin заложила основу для интеллектуальной жизни нескольких поколений с высококачественными книгами.Император девять томов, которые были опубликованы в 2004 году“Пингвин Европейская история”Это амбиции, которые издательская группа Penguin отполировала более десяти лет и известна как“Замечательное сочетание и ширина”из“Современная издательская индустрия”.
“Пингвин Европейская история”Серия историка Принстонского университета Дэвида•Редактор -в -chief of Kanadadin объединяет власть девяти университетов и стал моделью истории европейской истории истории с ее полной, надежной и с любовью.Полнота - это суматоха от рождения классической Европы в нынешнюю ЕС, с 1750 г. до н.э. до почти 4000 европейской истории в 2017 году; ее надежность основана на истинном признании ученых -колонн в девяти исторических кругах. Их познание истории Каждый абзац неоднократно отполировался и переживался не только надежными историческими фактами, но и изысканным пониманием исторической тенденции; их доброта состоит в том, чтобы использовать легкий язык и повествование о людях, чтобы поймать общую тенденцию истории с повествованием людей, общая тенденция истории документа с деталями.
"Европейская история пингвинов•Рождение классической Европы: от Трои до Августина» Oxford Classics Simon•цена и Питер•В соавторстве с Торнманом он исследует истоки западной цивилизации, используя историю и память как подсказки, позволяющие связать историю Европы от бронзового века до Римской империи, представляя процесс развития классической Европы от ее зарождения до ее процветания.Оба автора также намеренно создали колонки, вкрапленные в текст, чтобы приукрасить повествование о классической европейской истории использованием современными людьми классической памяти.
2. Установите новую эпосья EPIC для исторических исследований и письма в сочетании с академическим качеством и неожиданной работой общественного чтения
для“Пингвин Европейская история”Девять всемирно известных европейских историков, написавших эту серию, преподают в Оксфордском университете, Кембриджском университете, Шеффилдском университете, Принстонском университете и других известных университетах. Многие из них являются членами Британского исторического общества и академиками Британской национальной академии.Основываясь на десятилетиях накопления и знаний в своих областях, а также на основе многочисленных результатов исследований в области истории, они используют уникальные макеты и четкие основные линии, чтобы передать свое понимание каждого периода истории и изобразить движущую силу эволюции Европы за последние четыре тысячи лет.
Обязанности и ученые историков делают свою историю письма надежными и заслуживающими доверия, и они пишут вместе“Пингвин Европейская история”Сериал сталкивается с публикой.Оставить академическую систему и академические круги, и использовать вспышки понимания, чтобы сплетать потоки и уловки истории, ситуацию обстоятельств и событий крупных и мелких людей, а также избыток инцидентов и подключиться к панорамному взгляду на Различные исторические периоды.Поднимите тенденцию развития через основную линию и используйте подробности, чтобы радоваться времени, выявить опыт чтения с интересом, весельем, воздействием и выгодой.Написание так, чтобы читатели не нуждались в академическом опыте, а также могут извлечь выгоду из результатов исследований и спекуляций в течение многих лет академического сообщества; мир.
3Посетите вчера в Европе, зная мир сегодня.Размышления в европейской истории станут основой для нас, чтобы справиться с бурным миром, представьте начальную точку будущего
Современный мир, в котором мы живем, создается Европой и доминирует в Европе.Что касается Европейской Европы, которая решительно проникает во все уголки мира, причины, прочную основу и причины снижения в истории.С 1750 г. до н.э. до 2017 года европейская история началась, меняла и трясти весь мир, и была изменена и сформирована миром.Раньше он был правителем цивилизации. Он установил корень культуры в древней Греции и Риме, и использовал веру и рациональный, чтобы формировать духовный мир людей; он также считался неполноемостью греха, пивоваренной войны и конфликта. это взволновало мир.Опираясь на промышленную цивилизацию и расширение империи, вершина мира в Европе также втянула мир в мрачную пропасть в конкуренции за власть.
Существующие вещи должны быть там позже, вещи, которые можно сделать, и позже.Сегодня встряхивание этой схемы и суматохи мира имеют подсказки в истории эволюции Европы и мира.Полный, надежный и добрый“Пингвин Европейская история”Серия является началом создания комплексной системы когнитивных координат.
4. Рекомендуемые основные средства массовой информации в Европе и Соединенных Штатах: только через этот набор книг вы можете понять Европу!
2004,“Пингвин Европейская история”Первая работа серии, Уильям из Принстонского университета.•Публикация книги Джордана «Европа в высоком средневековье» была воспринята как торжественное открытие главы этого гигантского труда в издательском мире.За десять лет, прошедших с тех пор,“Пингвин Европейская история”Серия очень ожидается.“Пример репрезентативного академического духа”,“Как будто стоять на горе Олимп с видом на историю современной Европы Европы”,“Кто -то прочитает сто лет спустя”,“Исторические работы, которые не видели на протяжении десятилетий”.Только через этот набор книг мы сможем понять Европу.
5. Перевод, редактирование и рецензирование оттачивались шаг за шагом, и эта великолепная работа была переведена и представлена в китайском мире в соответствии с высокими стандартами качества.
“Пингвин Европейская история”Проект китайского перевода серии «Имперские девять томов» опирался на переводчиков, в том числе двух переводчиков Организации Объединенных Наций.После двух лет перевода, двух лет редактирования и научной рецензии высококачественные переводы и корректура по высоким стандартам были использованы для устранения языковых барьеров, чтобы представить общую историю Европы, способную выдержать проверку качества перевода, и привнести в китайский мир богатство истории, идеи известных людей и истинные научные знания. Пэн Сяоюй из Пекинского университета, Лю Линьхай из Пекинского педагогического университета, Чэнь Сяолу из Нанкинского университета, Ли Хунту из Фуданьского университета, Лу Иминь из Чжэцзянского университета и Го Сяолин из Пекинского педагогического университета были еще более рады сделать это.“Пингвин Европейская история”Рекомендуемые префейсы для каждого тома -гида китайских читателей в великий мир европейской истории.
6. Следуя инновационной эстетике дизайна пингвинов, усовершенствовал процесс печати и завершил превращение из книг в искусство.
“Пингвин Европейская история”Полный набор из девяти томов, дизайн обложки использует концепцию инноваций, а также гениальные ремесла, такие как облегчение и горячее золото.От 1-9 -го арабских цифр, соединяющих этот набор книг, число представляет место, где длинный процесс 4000 лет находится в этот период, и это окно истории.В этот период персонаж, фрагмент, не может дождаться, чтобы выпрыгнуть из глубокого мира за цифрами. свежей истории бумаги.
Название книги“Пингвин Европейская история”Горячий и кашемир основной книги отражает качество академических кругов в полустоянии и после более чем десяти лет полировки, и весь набор книг в порядке.Золотые глаза, выбранные без рекламы, похожи на чтение этой книги: влияние воздействия при чтении, а длинная репетиция бесконечна.
"
"Сегодняшний европейский парламент стоит перед статуей Европы, которая является пожертвованием жителей острова Крит в начале 21 -го века, которая предназначена для того, чтобы показать позицию острова в европейской истории.В конце концов, Европа была названа легендой о Оолобе, которую привезли на Крит, а Минос -Цивилизация была названа в честь ее сына.Тем не менее, европейский символ Европы стал европейским символом и является 19 веком; в глазах греческих предков Минос не является основателем примитивной цивилизации.Наше осознание классического мира и источника западной цивилизации проистекает из прошлого и настоящего.
Это не наше понимание их истории, а собственное понимание истории предков.Древние греки и древние римляне мы говорим о западном культурном краеугольном камне, также являются их мифами. Их прошлое, их собственные воспоминания и история.Чтобы понять их мир, мы должны сначала понять их память.
От середины тысячелетия AD до начала 5 -го века поколения от бронзового века до Римской империи стояли в настоящем, оглядываясь назад на прошлое, реконструировав прошлое и постоянно определяя мир, где они и их жизнь.Из грязи, реликвий, керамики и работ мы исследуем историю в течение двух тысяч лет, а также исследуем следы, оставленные памятью.Как и мы сегодня, люди в древние времена рассказывают память о прошлом.Классическая Европа родилась в таких слоях памяти.
"
"“Пингвин Европейская история”Китайская версия серии
«Рождение классической Европы: от Трои до Августина».
Благодарность
Предисловие
Глава Эгейского региона, минойцев, микенцев и троянцев: ок. 1750 г. до н. э.—1100 лет
Глава Средиземноморье, Левант и Центральная Европа: 1100 г. до н.э.—800 лет
Глава 3: Греки, Феникийцы и Западное Средиземное море: 800 г. до н.э.—480 лет
Глава 4 Греция, Европа и Азия: 480 г. до н.э.—334 года
Глава 5 Александр Великий и Эллинистический мир: 334 г. до н.э.—146 лет
Глава 6 Рим, Карфаген и Запад: 500 г. до н.э.—146 лет
Глава 7 Рим, Итальянский полуостров и империя: 146 г. до н.э.—14 г. н.э.
Глава 8 Римская империя: 14 г. н.э.—284 года
Глава 9: Поздняя Римская империя: 284 г. н.э.—425 лет
Список иллюстраций
Дальнейшее чтение
Представитель
"
"Саймон•Саймон Прайс
В течение его жизни это была древняя история Оксфордского университета.Он является автором «Обрядов и власти» и «Религиозной жизни древних греков», и является одним из редакторов «Оксфордского классического мифа и религиозного словаря».
Питер•Питер Тонеманн (Питер Тонеманн)
Древняя история заместителя Университета Оксфордского университета является автором «греческой эры» и «долины MC и River River: История география от древних времен до византийского» и других работ.
"
"★ Принимая миф о Европе как введение, «Рождение классической Европы» представляет историю в течение двух тысяч лет, от бронзового века до Римской империи.В этой междисциплинарной работе два автора не только обсуждали, как древние относились к своей памяти, но и объяснили, как сегодня люди используют свои воспоминания о прошлом.
——Издатель еженедельно
★ Долгое время древняя история похожа на зеркало, отражающее беспокойство, амбиции и идеалы европейцев.За последние два тысячи лет древние греки и древние римляне постоянно реконструировали свое происхождение и воображали свое прошлое.
——Том•Голландия
Автор "Rubyon River"
★ Замечательный повествование, сложный анализ.Обсуждение такого большого промежутка с таким обтекаемым пролетом все еще может понять ритм. Это редко и глубоко.
——Саймон•Хорнблауэр
Классическая и древняя история Оксфордского университета
★ Два автора должны рассказать историю более 2000 лет, размышляя о текущем смешивании настоящего и прошлого, столь же глубокой, как Августин.
——Исторический журнал BBC
★ С темой памяти уточнение уточняет историческое развитие Древней Греции и Рима в течение почти двух тысяч лет.Перепроворите западную культурную традицию, постоянно бросают вызов вашим концепциям и читайте людей.
——«Список книг»
"
"Предисловие
В октябре 2005 года перед зданием Европейского парламента в Страсбурге была открыта огромная статуя из стали, бронзы и стекла.Статуя, подаренная Европейскому парламенту городом Агиос Николаос на острове Крит, изображает мифическую принцессу Европу.Отлитая из бронзы Европа едет на спине быка из стали и стекла. Однажды (по легенде) бог Зевс влюбился в эту прекрасную девушку по имени Европа.Чтобы завоевать ее сердце, Зевс превратился в толстого, благородного и великолепного быка и перенес ее через море на остров Крит. По некоторым легендам, у Европы и Зевса было трое сыновей, одного из которых звали Минос, который впоследствии стал царем Крита.Поскольку европейский континент был назван в честь Европы, а минойская цивилизация на Крите положила начало европейской истории, эта статуя в Страсбурге элегантно символизирует место Крита в европейской истории.
Strasbourg, бык -булл, предоставляет посетителям простые“Классический”Определение Европы: регион, названный в честь греческого мифологического персонажа (Европы) и одной из величайших цивилизаций региона, названной в честь ее сына.Конечно, в этой истории есть доля правды, легко принимаемая современными людьми, но легенда требует более серьезного рассмотрения.Статуя Европы в Страсбурге далека от греческой и римской версий этой истории.Предисловие
В древнегреческом мире была хорошо известна история Европы и Быка. Похищение Европы упоминается в древнегреческой литературе («Илиада» Гомера), а греческое искусство часто изображает эту тему, например, в вазах или скульптурах.Так что это хороший пример панэллинской мифологии, легенды, которая была известна в разных частях греческого мира и рассказывалась по разным причинам.Самая известная версия этой истории происходит с Крита.На Крите между V и III веками до нашей эры многие города-государства чеканили монеты с темой Европы. Иногда она ехала на спине быка, иногда лежала под платаном.Судя по всему, именно под этим платаном впервые легли вместе Европа и Зевс.Город Гортин особенно успешно претендовал на роль места зарождения этой истории, и дерево стало там выдающейся достопримечательностью.Во времена Римской империи дерево хвалили за то, что оно никогда не теряло листьев, а его ветви срезали и сажали в других местах Крита.Другими словами, объявив Гортьен местом зарождения панэллинской мифологии, Гортьен обеспечил себе особое место в более широком греческом мире.Именно в Горции, под этим деревом, Зевс оплодотворил Европу Миносом и его братьями.Гортьен и близлежащие Кносс (Кносс) и Фест (Фестос) конкурируют за то, чтобы утверждать, что они являются местом зарождения древнего мира, и вышеупомянутые утверждения, очевидно, сделаны в конкуренции.Если Гортиан был местом страстной истории Зевса и Европы, то Кносс и Фест проиграли в соревновании.Это повествование напоминает нам, что греки не считали свои мифы“миф”или вымысел, но думайте о нем как о легенде о далеком прошлом, которая может иметь корни в реальных местах и событиях.На старом месте города Гортиан местные гиды до сих пор рассказывают местную версию этой истории.Они указывали на некое большое дерево и говорили, что именно под этим деревом лежала Европа в объятиях Зевса.
История Европы также очень популярна среди римских писателей.В «Трансформации» поэта Овида есть такая история.Дочь короля Феники Тилоб играла с женским компаньоном у приморья. Зевс увидел ее и хотел соблазнить ее, поэтому он превратился в толстого и сильного быка. Быки, которые едят траву у моря.Европа влюбилась в это прекрасное животное и быстро поднялась на спину. После этого быки несли эту панику по морю и пришли на остров Крит.Здесь Зевс восстановил оригинальную форму.История рассказы Овидида о гольфере, Коносе и Фести очень отличается.Это“Блуждание без корней”Эта версия не отдает предпочтение какому-то одному месту на Крите, а представляет собой лишь изящный (и несколько наводящий на размышления) эпизод в серии трансформаций «Метаморфоз».Именно потому, что рассказы Овидия об этой и других мифологических сказках столь странны, они приобрели статус канона в эпоху Возрождения и за его пределами.Именно версия Овидия вдохновила таких художников, как Тициан и Рембрандт.
Этот миф стал символом европейской цивилизации, возникшей на самом деле сравнительно недавно.В древности этот миф не имел такого значения.В древние времена Европу почти никогда не персонифицировали, и только в XIX веке Европу стали часто персонифицировать в виде Европы на спине быка.Связь между минойской цивилизацией Крита и происхождением Европы также является современным артефактом.Греки считали Миноса просто одним из нескольких ранних правителей Крита, а не основателем примитивной цивилизации.Хотя статуи Европы и Быка в Страсбурге основаны на истории, которая восходит как минимум к 8 веку до нашей эры, их культурное значение тесно связано с конкретной политической средой начала 21 века.
Эта история классической Европы простирается от так называемой Минойской цивилизации на Крите до поздней Римской империи, с середины тысячелетия до нашей эры до начала IV и V веков нашей эры.Хотя география, охватываемая этой книгой, простирается от Шотландии до долины Нила, от атлантического побережья Португалии до гор Армении, мы не намерены представлять то, что сегодня известно как“Европа”Вся история всего региона.Наше внимание сосредоточено на древних народах северного Средиземноморья, греках и римлянах.Нам нет нужды извиняться за предвзятость, потому что в течение долгого времени именно народы Эгейского моря, южных Балкан и итальянского полуострова были движущей силой развития классического периода.Девять глав этой книги расположены в хронологическом порядке, поскольку анализ истории должен сочетаться с пониманием процесса развития событий.Мы стараемся избегать заявлений, не связанных с временными факторами, например.“Греческий взгляд на то-то и то-то”или“Римский взгляд на что-либо”.
Единой, устойчивой версии древнего мифа о Европе не существует.Даже самые общие идеи коренятся в конкретных ситуациях и событиях.История начинается в определенный момент, и эта книга начинается раньше, чем большинство написанных о классическом мире.(Хронология в конце книги дает краткое изложение ключевых периодов.) Мы начнем с минойской цивилизации на Крите и периода микенских дворцов в материковой Греции.Мы также рассмотрим их отношения с соседями в восточной части Эгейского моря и в других местах, сосредоточив внимание на Трое на северо-западе Малой Азии.В главах 1 и 3 наши горизонты продолжают расширяться на запад, охватывая весь центральный Средиземноморье.Мы рассмотрим неспокойный период, последовавший за крахом дворцового периода (так называемые Темные века) и появлением первых городов-государств в Греции и Италии.Главы 4 и 5 рассказывают историю Греции от классической эпохи до эллинистической эпохи.В этот период культура греческих городов-государств распространилась далеко за пределы Эгейского моря и в самое сердце Азии.Главы 6 и 7 возвращаются к итальянскому полуострову, рассказывая о создании Римской республики и развитии ее зарубежного управления. В конце концов республика рухнула, и Рим превратился из республики в империю.Глава 8 представляет собой углубленный анализ механизма действия Римской империи.Наконец, в главе 9 мы исследуем трансформацию имперской системы в четвертом веке нашей эры, растущее влияние христианства на империю и влияние этого периода на“Классический”Культурное отношение меняется.Святой Августин пытался примирить христианскую культуру с римской.“Классический”Наследие примирилось, вполне уместно, что на этом книга заканчивается (“Пингвин Европейская история”Следующий том серии начнется отсюда).
Следовательно, географический диапазон каждой главы этой книги со временем изменится.Каждая глава начинается с краткого объяснения фона и масштабов и объясняет объем осмотренной области.Основным содержанием каждой главы является обсуждение национальных характеристик в течение этого периода.Внедрена ли эта страна, городская государственная или монархия?Насколько велика его область?Есть ли один в этом районе, или есть еще много?Какой уровень урегулирования урегулирования там?Каковы связи между этой областью и внешним миром?Очевидно, что в истории Греции и римской истории (Каношос, Спарта, Афины, Македония и Рим) будут обращать на нее внимание, и некоторые из них будут неоднократно появляться в этой книге, включая некоторые городские штаты, такие как некоторые города -Штаты , такие как некоторые городские государства, такие как некоторые городские государства, такие как Массилия, ныне Марсель), Маски и Милет (Спхакия) в некоторых регионах, таких как Спхакия в юго -западной части острова, в Лукии, юго -запад Турция (Lycia) и остров Кипре.
Хотя наше описание примерно в порядке времени, мы пытаемся предоставить больше, чем простое изложение древнего мира.Наша цель - обсудить следующие три темы в серии различных исторических слоев.
Тема, которая проходит через книгу“Память”.Эта книга представляет собой историческое исследование памяти, но она не просто анализирует так называемое прошлое.“реальность”и“ЛОЖЬ”провести линию между воспоминаниями. Вся история — это акт памяти, который историки пытаются зафиксировать, чтобы сохранить память о прошлом (как сказал греческий историк Геродот в начале своих «Историй»).Могут быть и другие аргументы в пользу того, что значит изучать историю, но этот момент, несомненно, является фундаментальным.Наш моральный долг - оглядываться назад в прошлое и противостоять тем, кто переписывает историю из дурных побуждений, но историки не могут (или не должны) претендовать на то, чтобы быть хранителями объективной истины.История, по крайней мере частично, является искусственной конструкцией, продуктом интеллектуального, социального и политического давления.Это не значит, что память и история — одно и то же.В истории существуют строгие правила, позволяющие делать обоснованные и соответствующие истине утверждения.Исторические нарративы и нарративы памяти строятся по-разному, но между памятью и историей есть сходство.Будь то память или история, повествование о прошлых событиях не является простым. У обоих есть свои версии прошлого, и оба являются продуктом своего времени.Интерес изучения памяти наших предков состоит в том, что оно ориентировано на самопонимание конкретного народа, что позволяет более реалистично понять его мир.Изучение памяти должно приблизить нас к менталитету наших предшественников. Это должно помочь нам избежать анахроничных интерпретаций того периода и позволить нам увидеть, как выбор, сделанный людьми, соотносится с их собственным восприятием прошлого.Как мы увидим, греки и римляне имели совершенно иной взгляд на прошлое, чем современные историки.Например, мы знаем (или думаем, что знаем), что около 1200 г. до н.э., с концом микенской цивилизации в Греции, история вступила в 400-летний период.“Темные времена”.Первые греческие города-государства начали возникать в VIII веке до нашей эры. Они не имели никакого отношения к культуре и институтам микенского дворцового периода;Греки в VIII веке до нашей эры были“Одна белая бумага”. Однако в коллективной памяти греков нет единого многовекового“Темные времена”.Греки VII и VI веков до нашей эры считали, что их города-государства являются прямым наследником дворцовых государств далекого прошлого, в том числе Троянской войны.
Согласно опыту, мы можем быть в основном уверены, что мысли греков неверны: их время и и“Эра героев”Непрерывная историческая хронология между“хронология тоски”.Тем не менее, для этого греческого“хронология тоски”, мы относимся к этому серьезно.Для самоопределения греков решающее значение имело знание ими своего прошлого, реального или нет.То, что двигало греческое общество вперед между VII и IV веками до нашей эры, было не нашим знанием их ранней истории, а их собственным знанием истории.Поэтому цель этой книги — внимательно взглянуть на то, как предшественники относились к себе по отношению к прошлому.Другими словами, то, что представляет эта книга,“катиться мимо”.
“Память”Эту тему можно рассмотреть и по-другому.Пытаясь показать, как греки и римляне относились к своему прошлому, мы также хотим изучить, как последующие поколения использовали древность.Например, существуют неразрывные связи между спорной культурной идентичностью Македонии 4-го века до нашей эры (была ли она греческой?) и нынешними политическими дебатами по поводу культурной идентичности региона и названия бывшей югославской Республики Македония.почему Иосия•Джозайя Веджвуд назвал свой фарфоровый завод“Этрусия”(Этрурия)? почему“Боадицея”(Boadicea) может стать таким мощным символом британской национальной идентичности?Примеры такого типа разбросаны по всему тексту в качестве экскурсий, чтобы не нарушать ход основного повествования.Наше собственное использование (и злоупотребление) историей классических времен образует паутину, которая связывает нас и“Классическая Европа”Соединены вместе.
Последний аспект темы памяти включает в себя определение определенного времени, места или реликвий как“Классический”.Сегодняшние историки считают, что IV и V века до н.э.“Классические Афины”Это было такое уникальное время, но когда оно началось?Почему это происходит?Классическими Афинами считались в древности“Классик”?Кому пришла в голову эта точка зрения?Со времен Средневековья Вергилий почитался как“Классический”Писатель (ведь в «Божественной комедии» он был проводником Данте в аду).Было ли то же самое во времена Римской империи?
Тема этой книги - общественная идентичность.Использование истории - это способ определить личность сообщества, но это не единственный путь.Эта книга исследует способ самоопределения самоопределения различных этнических групп древних европейских этнических групп, включая граждан, рас, регионов, культуры и языков.Мы особенно обеспокоены различной культурной идентичностью людей под Римской империей, включая греков, евреев и христиан.Пыталась ли Римская империя развивать определенную римскую идентичность среди своих министров и людей?Это успешно?Многие из министров Рима учится у римлянского образа жизни (этот процесс обычно называют“Романизация”), но это заимствование принимало в разных частях империи весьма разные формы.Как мы увидим, в третьем веке нашей эры западные провинции Рима“Романизация”что привело к повсеместному исчезновению их исторической памяти, в значительной степени жители Римской Галлии и Британии стали“нация без истории”.В восточных провинциях империи, напротив, память о классической греческой истории не только сохранялась, но и пользовалась различными привилегиями (и поощрялась римским имперским правительством).Другие группы меньшинств создали свою собственную общественную идентичность на основе общих религиозных убеждений.Мы сосредоточимся на двух группах, евреях и христианах, и рассмотрим их взгляды друг на друга, их различное восприятие прошлого и их взгляды на мир того времени.
Третья тема этой книги - пространство и концепция.Если часть темы памяти включает“Классический”Определение постоянно меняющегося“Европа”Анализ понятий.С 2004 по 2007 год ЕС продолжал расширяться (с 14 до 27 государств-членов),“Европа”Внешние границы России кажутся пугающе расплывчатыми.Десять лет спустя,“Европа”Скорее всего, соседствует с современным Ираном.Однако, особенно в Западной Европе, многие люди все еще сохраняют глубоко в своем сознании“старая Европа”(в масштабах раннего Европейского Союза).Конечно, даже это“старая Европа”Это не естественное существование, а историческая и культурная конструкция.В различных главах этой книги мы рассмотрим“Европа”Когда оно было определено в древности и как оно определялось? С самого начала, чтобы совместить его с“Азия”(территория к востоку от Геллеспонта, находившаяся под властью персов), до новой пространственной системы, позже созданной Римской империей, которая простиралась от Шотландии до реки Евфрат.За период, описанный в этой книге,“цивилизация”Один или несколько миров изменились, и границы мира были определены по-другому, часто определяемые природными особенностями, такими как океаны, реки и горы.
Размер поселений разных периодов и разных регионов очень велик. Во всей книге мы стараемся позволить читателям иметь определенное понимание масштаба этих поселений.Мы должны указать на конкретную область как можно больше, а не использовать подобные“маленький”или“Большой”Такое расплывчатое и бессмысленное прилагательное.Единицей площади, которую мы используем, является стандартная современная археологическая единица: гектар (1 гектар равен 10 000 квадратных метров, или площадь квадрата с длиной стороны 100 метров).Чтобы лучше понять, насколько велик гектар, предположим, что футбольное поле составляет около одного гектара, а поле для регби — менее половины гектара.Если вы предпочитаете считать акрами, просто удвойте количество гектаров (точнее, умножьте на 2,5).Конечно, для больших площадей полезно мысленно сравнить это с чем-то современным.Например, Виндзорский замок занимает площадь более 10 гектаров (26 акров), а площадь Парижа на Рингштрассе составляет 9 470 гектаров.
Нет единого решения для греческого имени.Мы использовали три способа справиться с этим.Общие имена, такие как“Афины”и“Колин”, уже имеет традиционный способ письма на английском языке.Другие распространенные имена, такие как“Менелай”(Менелай) и“Исаки”(Итака) сохраняет свою латинскую форму, в то время как более редкие имена, например.“Кеа”(Кеос) и“Бобарис”(Пепаретос), сохраняет свою греческую форму.Также имя Геракла по-гречески звучит“Hlax”(Геракл), на латыни“Геркулес”(Геркулес).
"