8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

[Официальный веб -сайт флагманского магазина книжного магазина Xinhua] Философия валюты (Essence)/Западная философия перевод Cong (немецкий) Георг Симеер подлинная книга

Цена: 423руб.    (¥23.5)
Артикул: 680297671501

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:浙江新华书店图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥11.8213руб.
¥52.9952руб.
¥52.9952руб.
¥2634 729руб.
  • наименование товараФилософия валюты (сущность)/западная философия перевод
  • автор(Де) Герг·Замель
  • ОбвинятьЛи Кайли
  • ПереводчикЧжу Гикин
  • Ценообразование38.00
  • Номер ISBN9787515519258
  • ИздательДжинчэн Пресс
  • Версия1 версия один раз
  • формат16
  • УкраситьТвердая обложка
  • Количество страниц236
  • Опубликованная дата2020-06
  • Время печати2020-06

Зомель с уникальной культурной точки зрения, верно“деньги”Был проведен анализ современности и тщательного современного анализа, и были объяснены экономические явления и социальные явления, которые были связаны с развитым западным обществом и деньгами.В качестве выбора переводов эта книга в основном объясняет роль и статус денег в повседневной жизни людей.Среди них описание денег и материальности, а также его в ходе -десятком анализе того, играет ли ценность человеческих ценностей в современном обществе решающей роли, раскрывает влияние развития денег и ее институционализации на культурную жизнь современной люди.

Проанализировать значение материала валюты

 *Фестиваль

 Внутреннее значение валюты и стоимость суммы

 Проблема количества

 Допустимое количество валюты

 Является ли валюта, присущая ценности?

 Разработка чистых символических характеристик валюты

 Вторая четверть

 Потеря немонетового использования валютных материалов

 Это просто символ, чтобы опровергнуть его

 В валюту - это лишь второе опровержение символа

 Валютный поставка

 Реальность и чистые концепции

 Третья четверть

 Историческое развитие валюты от материала к функционированию

 Социальное взаимодействие и его кристаллизация на каждой структуре

 Денежная политика

 Социальное взаимодействие и отношения обмена: функция валюты

 Суть экономического цикла и его значение относительно валюты

 Трансформация валюты в общую функциональность

 Уменьшение материальности валютного материала

 Улучшение значимости валютной стоимости

Комплексный объем образа жизни

 *Фестиваль

 Рациональная функция, генерируемая экономикой валюты, лучше, чем функция восприятия

 Не -специфические признаки и объективность образа жизни

 Двойная роль разума и денег: о них за пределами человека

 содержание

 Двойные персонажи разума и денег: об их индивидуализме и самообеспечении

 Функциональная функция

 Отношения между деньгами и рационализмом права и логики

 Современные вычислительные характеристики

 Вторая четверть

 Концепция культуры

 Развитие материальной культуры и отсталости индивидуальной культуры

 Духовная объектизация

 Разделение субъективной культуры приводит к делению труда труда

 Иногда преимущества субъективной культуры

 Отношения между валютой и этими противоположными носителями развития

 Третья четверть

 Изменение расстояния между самого и объектом—Покажите изменение образа жизни

 Современные тенденции, которые увеличиваются и уменьшаются на этом расстоянии

 В этом двухэтажном процессе роль валюты

 Кредит

 Технологическое процветание

 Ритм и симметрия жизненного содержания

 Последовательность (последовательность) и завершение

 (Simultaneity)

 Подобное развитие валют

 Ритм и изменение жизни, а также ритм и изменение денежной массы

 Концентрация финансовой деятельности

 Стоимость ликвидности

 Постоянный и спорт: понимать категорию мира

 Валюта является историческим символом присутствия

Гольг·Zimeier [1858-1918], немецкий философ, формальный социолог.Родился в еврейской семье в Берлине.Затронут философией Канта с детства, после получения тенденции возрождения Канта*, наконец, стал“Новая конкурсная школа”Одна из главных сил.Пройти в 1881 году“Кант -тезис”Получив степень доктора, он стал преподавателем беспрецедентно отредактированным Университетом Берлина.Его основные работы включают «о социальных различиях», «Историческая философия», «Введение в моральную философию», «Философия валюты», «Социология», «Активная социология» и «взгляд на жизнь».

*Фестиваль

Внутреннее значение валюты и стоимость суммы

Когда мы знаем суть валюты, у нас будут такие вопросы: чтобы завершить роль измерения, обмена и характеристики, если сама валюта будет ценной; Число в учетной записи представляет собой саму значение, но оно не стоит.

Эта проблема включает в себя глубокую точку зрения на валюту и теорию ценностей.

Говорят, что измеренный инструмент должен иметь те же свойства, что и вещи, которые измеряются: инструмент для измерения длиной;Следовательно, инструмент для измерения самой стоимости должен быть ценным.Неважно, если две вещи не связаны в других аспектах, но когда я использую их для измерения друг друга, они должны иметь природу, которую я измерил.Если это не относится к количеству одного и того же характера, то количество любого количества, равных и разных чисел, которые, как я говорю, является бессмысленным.Этот вид равной природы не должен быть своего рода абстрактной сущностью вещей.

Например, красоту здания нельзя сравнить с красотой человека, хотя оба имеют природу красоты.Только красота конкретной архитектуры и конкретных людей может провести сравнение.Даже если не хватает общей природы, мы все равно можем сделать предмет, который чувствует красоту——Их реакция является основой для сравнения.Если мы сможем сравнить количество красоты, вызванных архитектурой или людьми в процессе ощущения красоты, то можно сказать, что, хотя архитектура сильно отличается от людей, у них есть эквивалент на основе природы.

Тот же субъект генерирует ту же реакцию, которая показывает, что объекты в отношениях, которые мы говорили ранее, равны.Два совершенно разных явления дают одинаковое чувство удовольствия для одного и того же предмета.Точно так же, как порыв ветра, взрывающего ветви и разбивая ветви с человеком, это показывает, что, хотя ветер и природа человека нельзя сравнивать, ветер и человек обладают равной силой.Следовательно, сущность валюты полностью отличается от того, что все измеряется валютой, но они должны соответствовать определенному моменту, то есть оба они ценны; Субъективный ответ, по крайней мере, они влияют на природу человеческой ценности.Следовательно, можно сказать, что валюта должна быть ценной, потому что валюта сравнивается со стоимостью и суммой стоимости, связанной с стоимостью.

Я хочу сравнить этот аргумент с другим аргументом с другим выводом.В приведенном выше примере мы можем сравнить силу ветра, чтобы разбить ветви силой руки человека, которая разбивает ветви.Но с размером ветвей, которые взорваны ветром, мы также можем измерить размер ветра.

Я признаю, что размер ветра, показывающего ветви взорванной секции, поскольку ручная сила человека, показанной сломанными ветвями, не в том же смысле.Тем не менее, размер двух ветров можно сравнить.

Для меня следующий пример является решающим.

Что мы знаем*разные вещи, два вида противоположного мировоззрения——Независимо от того, ходить в школу или науку, им не удалось проникать друг на друга——Это материальное движение и состояние сознания.Из -за расширения материального движения и замкнутой состояния сознания мы до сих пор не нашли той точки входа.

Однако физиологические психологи могут измерить относительные изменения нашего внутреннего сознания, влияя на изменения внешних движений, которые влияют на наши чувства.Поскольку взаимосвязь между двумя факторами непрерывна, размер одного фактора определяет относительный размер другого фактора, поэтому нет необходимости иметь какую -либо качественную корреляцию или эквивалентность между ними.Затем значение самой валюты позволяет валюте измерить логический принцип других вещей.

Да, до тех пор, пока разные вещи имеют одинаковую природу, количество этих двух вещей можно сравнить.Сравнивая два количества в любое время, мы преждевременно предположим, что между двумя величинами существует одинаковый характер.Однако, если вы хотите измерить изменения, различия или отношения между двумя количествами, доля между количеством вещей отражает, что доля инструмента измерения достаточна для определения этих изменений, различий или отношений.

Мы не можем приравнивать две вещи с разными натурами, но мы можем привести к приравниванию двух пропорциональных отношений между вещами разных природы.Если взаимосвязь между М и Н вообще не имеет качества, никто не может быть непосредственно использовать для измерения другого.

P2 -4

В этой книге, с его уютным пониманием, автор пытается глубоко ввести в жизнь индивидуальные свидетельство валюты“Каждая деталь”В середине соедините явление поверхностного слоя с глубоким потоком внутреннего*слоя и исторической тенденцией.“Построить основу под историческим материализмом, чтобы поддерживать ценность причины и культуры экономической жизни.”И опубликовать относительно мировоззрения, на котором он настоял.