Даозанг-ортодоксальный даосизм и непрерывная дао Дао Тао (60 томов в твердом переплете)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Даозанг
Цена: 48000
Имя издательства: Kyushu Publishing House
Время публикации: 2015-12-1
Автор: (Мин) Чжан Ючу
Редактор: Zheng Tong
Номер ISBN: 9787510835346
Даозанг-ортодоксальный даосизм и непрерывная дао Дао Тао (60 томов в твердом переплете)
Редакционный комитет Kyushu Daozang
Лорд .. редактор
Исполнительный редактор
Компиляция Комиссия Уилл
Xie Lujun (Центральный национальный университет)
Чжэн.
Здание лжи (Пекинский университет) ..................... Чжан Гуанбао (Пекинский университет)
Сюй Анти -Шенг (Пекинский университет) ...
Вы Biao (Пекинский нормальный университет) ........... Хуанг Йинкуан (Капитал нормальный университет)
Чжан Вэньлиан (Китайский университет Ренмин) ...
Ху Фушен (Китайская академия социальных наук) ...
Цзян Шученг (Китайская академия социальных наук) ... Sun Bo (Китайская академия социальных наук)
Гонг Вэй (Китайская академия социальных наук) ......... Донг Чонгвен (китайская даосская ассоциация)
Чжан Синга (Китайская ассоциация даосизма) ........... Го Цзиню (китайская даосская ассоциация)
Юань Чжихон (китайская ассоциация даосизма) ............................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................ есть Ван Тонгццзян (китайская даосская ассоциация)
Хуан Синьян (китайская ассоциация даосизма) ......... Чжан Донган (Китайская академия даосизма)
Tian. Yuanyuan (Ассоциация даосизма Пекина) .......... Du Chongde (Пекинская даосская ассоциация)
Ли. Ли (Министерство культуры) ...
Лю Ченгё (Центральный национальный университет) ............................................................................................................................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......................... иметь Лю Яджи (Центральный университет национальностей)
Чжао Шилин (Центральный университет национальности) .............................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............. есть Гонг Юкуан (Центральный университет по национальностям)
Лю йонси (Центральный национальный университет) .... Ши Джингпенг (Центральный национальный университет)
Цзяо Юцин (Центральный университет по национальностям) .......................................... .................................................. .................................................. .................................................. ..................................... иметь
Дао. Джин (Центральный университет национальности) ......... Li. Li (Университет Цинхуа)
学.
Донг Вензуо (Северо -Восточный университет) ...
Чжу Юэли (Университет Сычуань) .............. Пан Сяньи (Университет Сычуань)
Пан Фей (издательство Китая литература и история)
Обычно считается, что редактирование первого - это «Тибетская книга Чжэн Инь» из восточной династии Цзинь.Чжэн Инь - учитель Ge Hongxian в восточной династии Цзинь. Ge Hong находится в Баопузи. Преподобный революция представила и записал коллекцию своего мастера Чжэн Инь Инь. Том 1299, это было очень замечательным числом в то время.
Во время северных и южных династий Лю Сюдзин, священника Liu Song, был поддержан императором Сонг Мин.Лу Сюдзин также установил «три пещеры и четыре метода классификации дао». Этот метод классификации использовался в сборнике даосизма в последующих поколениях.Сандонг Цингшу собирает около 1228 том 1228.За семь лет Таиланда (471 г. н.э.) Сонг Лудзин отправился в трех -отверстие в облаке каталогов Священных Писаний: «Даостские писания и рецепты, карты рун и т. Д., Общая сумма 1228 томов.Том 190 был в мире, и 138 томов все еще находятся в Тянонга."
Мастер Лян Дайменг собрал в Семь Священных Писания Ювэй.Император Ву из династии Северного Чжоу имеет гуаньчхи Сюанду. Коллекция даосизма очень богата.Император Ву из династии Северного Чжоу построил проход каналов.Семь подписания тома Юнжанга 85 Ван Ян Чуанюн: «(Три года Джианда, У ди) Найюн Тай Гуань восемь даосских священников и Коммунистическая партия Китая Хонг Сюань.Он также установил представление о отрывке, так что Сандонг Священные Писания Школы Яна были скрыты в виде.Семь объемов бусин, 8,30 томов отрывков и стояли в канале, чтобы увидеть тибетского.Согласно этому, Ван Ян собрал около 8030 томов книг DAO, отредактированных Ван Яном в то время, что получило выгоду от предыдущего поколения.
Династия Суй также собрала Дао Шу.Согласно записям Суй Шу. В годы, в Великом случае, внутренний додзё собрал даосскую классику и написал ее в каталог, называемый каталогом Катало, а типы даосизма были неизвестны, а количество томов было неизвестно. Полем
Династия Тан уважала даосизм, и даосизм начал составлять в ранней династии Тан.Согласно опыту Dao Tibetan, Tang Gaozong был составлен Инь Венкао с Ювеи Цзингксу с 7300 томами тибетских писаний.Tanguanzong составил два даосизма, один из них был всеми Священными Писанием, около 2000 томов; другой назывался Сандонг Ционганг, с книгой из 7300 книг (5700 томов).В дополнение к Сандонгу Ционганг, есть еще один ювеи, и коллекции в основном записаны, передаются, редкие и теорию, около 9000 томов.Это пик в истории Даозанга.Вскоре после того, как книга была завершена, весь этот дао был сожжен в «Восстании Анши».
После «восстания Анши» официальный перестроенный даосизм.По словам Дю Гунтинг Тайшанг Хуан Лужаи Ижи: «В первый год он получил более 6000 томов. С возраста Дайзонга даос -священник Шенфу обыскал дома, и Джинши написал и 7000 томов.После Чанцина, между Xiantong, было всего 5300 объемов двух улиц.Дао Цзин, собранная в течение этого периода, длился недолго после написания книги, и она была быстро уничтожена хаосом желтого гнезда.Похвала о династиях Дао Тибетских, сказала: «Хаос Хуан Хао, секретная ось сжигания духовного текста, не имеет дисциплины.К счастью, Бог Скрытый Сын собрал Юмбер, поднял ее реликвии и стал трехсторонним Священным Писанием.Количество трех пещер, составленных Шен Иньзи, неизвестно, и масштаб не будет слишком большой.Дю Гунтинг, покойная династия Тан, также собрала Дао Цзин в Сычуане, который остановил более 3000 томов.
От покойной династии Тан до города «Пять династий» война все еще была частой, и Дао Цзин был разбросан и сгорел бесчисленное количество.Только У Юэ более мирно.Король Ву Юэ поддержал даос -священник Чжу Сяо и реконструировал даосизм в Дворце Тонгбай в горе Тиантай, Чжэцзян.Эта дорога написана золотым порошком, с около 2000 томов, но качество коллекции книг не высокое, вероятно, только что собрало поздний дебют в районе Цзянган.
В начале основания династии Сун, Тайзу и Тайзонг начали обращать внимание на поддержку даосизма, поиск даосских книг, строительства видов дворца и восстановления даосизма.Северная династия Сун была еще одной династией, которая была процветающей после династии Тан.После основания династии Сун он пять раз собирал и организовал даосские писания и перестроил даосизм.Песня Чжэньзонг Фенгзонг была императором смешанного юаня Тайшан и использовал 6 лет для сбора объединенных записей Бауэна в 4359 томах, и отправил даосский Чжан Джунфанг, чтобы добавить в 4565 томов. Сокровище Тиангонг перечислено тысяче -характер.Чжан Джунфанг выбирает более 10 000 эссенций. С трех лет до семи лет (1025 ~ 1029) Ченг Юньчжэн Семь подписал семь императора Сянь Рензонг.После высадки песни Хуизонг он утверждал, что он «Император лорда мастера».Ко времени песни Хуизонг Чоннинг увеличился до тома 5387, который называется chongning Chongzhong School Daosism.Wang Qinruo и Zhang Junfang отредактировали даосскую книгу Сонгтианского дворца 5481 тома. Она была напечатана на стереотипе в Фучжоу, Фучжоу, Фучжоу, и его называли Ванхоу Даузангом в истории.В династии Джин Чжан Зонг было забито сокровище Даджин Сюанду, в общей сложности 6455 томов.
В ранней династии Юань Сонг Дефанг, даосский священник, руководил более чем 7800 томами сокровищ Дейуань Сюанду, большинство из которых были сущностью даосской философии.Во время Юань Сянзонг и Юань Шизу даосизм провалился в подлинности Лао Цзы Ху Цзинху в монахе и даосизме. Совет по Священным Писанию Дуобао также был факелом, а потери были тяжелыми.
3. Православный даосизм
Хотя даосизм начал снижаться во время династии Мин, он постепенно утратил свою доминирующую позицию в обществе и правительствах. Однако с точки зрения организации и пересмотра даосской религиозной классики династия Мин была самым важным периодом.Сегодня самый полный и самый большой даосизм, который мы видим, завершен в течение этого периода.
За четыре года, когда Мин Чэнзу Йонгл, Чжан Ючу, мастер четвертого поколения Чжан Ючу и его брат Чжан Юцин, руководили редакционным даосизмом.За девять лет ортодоксальности в Йинзонге, и настоящие люди, Шао Зики, также были дополнены. Мир был опубликован за десять лет ортодоксального. Всего было опубликовано 5305 томов.За тридцать пять лет Мин Шензонг Ванли он приказал 50 -м поколению Мастера Тяньши Чжан Гусианга продолжить даосизм, заявив, что Ванли продолжал скрываться.Существует 1476 типов различных типов книг, 5485 томов различных типов книг и расположены в соответствии с методом классификации «Три пещеры и четырех избегающих двенадцати категорий», которые распространяются по 512 буквам, с тысячами символов в виде буквы , от небес до английского.
Первоначальный ортодоксальный даосский тибетский тибец был скидлен. Теперь собираются библиотека Сычуаньского университета и т. Д.Университет Сычуань скрыт длиной 63,4 см, скидка 50 %, 5 строк на распределение, 17 слов на строку; внутренний кадр составляет 26,8 см, а длина книги составляет около 36 см.Спрятал Пекин Байюн Гуань, после двадцати пять лет Дагуанга (1845).Крышка желтая, а верхний левый угол 帙 отмечен определенным типом размера шрифта (одно слово - одно 帙).Старая тибетская книга Шанхай Байюн Гуанс была пересмотрена в течение пяти лет Тонжжи (1866).Говорят, что 4115 томов в японском дворцовом зале в основном ортодоксальные.
В первом журнале православного даосизма есть три цина и статуи мудрецов, и есть надписи с вертикальными картами драконов «Королевская система».В тексте говорилось: «Позиционирование Небес и Земли, Инь и Ян Ассоциата.Звезды проходят мимо, солнце и луна ясны.Холод и лето должны ждать, а дождь - время.Горы Цзини, а река уточняется.Растения и деревья, головастики рыбы соленые.Дома и веселье, достаточная еда и одежда.Вежливый Синсинг, обучать и культивировать.Таможня толстая, а наказание не используется.Хуаксия Гирен, Сийи Бин.Состояние государства консолидировано, Zongxian Zun'an.Цзин Юнлонг длинный, и эта ветвь постоянная.Православные десять лет 11 ноября.В конце броска существуют статуи защиты права, все они связывали Священные Писания.
Коллекция ортодоксального даосского дома имеет репутацию. Оригинальный короткий объем -это несколько рулонов, поэтому есть несколько человек с таким же объемом.Каждая буква представляет собой несколько томов; большинство из них составляют десять объемов, менее трех или четырех томов, до пятнадцати объемов, а Hong Name - даже 17 томов.Как правило, каждый объем первого заголовка названа, и название цифровое под названием, например, «tianyi», «подталкивание шести» и т. Д. Если том - первая книга, оно отмечено под первым Заголовок книги.Это также видно в книге.В конце тома название сценария - сценарий;
Ортодоксальный даосизм имеет огромное количество книг и сложного содержания. Он включает в себя учение даосизма, заповеди, руны и Чжадханг, пост и культивирование, количество духовных изображений, знаменитый вид горного дворца, сказочный спектр и биография даос священники.В дополнение к даосским писаниям также включены некоторые медицинские книги и сыновья, в том числе важные исторические материалы философии, истории, литературы, искусства, медицины, химии, астрономии, географии и других дисциплин.Православный даосский тибетский тибец по -прежнему следует за двенадцатью частями трех пещер, четырех СПИДа и в общей сложности 1430 книг.Существует 316 типов Тонгдонга; 3003 типов департамента Донгсуани;
После того, как православные тибетские журналы были завершены, взгляды дворца были выпущены один за другим.Однако из -за повторной войны в мире очень мало.В династии Цин Цзин Банг был в зале Да Гуанминг в Пекине.В 1900 году восьмиестные союзные силы вторглись в Пекин, и депозитарий был уничтожен.С октября 1923 года по апрель 1926 года коммерческая пресса заимствовала Пекин Байюн Взгляд Даосизм во имя Ханфена здания и заполнила его просмотр. Сто пятьдесят скрыты, каждый из которых скрыл 1 1020 томов.Поскольку это количество печати очень мало, его нелегко найти.Есть ряд трафика, основанных на этой книге.Среди них, библиотека искусств Тайваня и Венин имеет в общей сложности шестьдесят объемов. Каждый том прикреплен к списку, и каждая страница делится на 20 строк.Тридцать двойно открыто, слово маленькое.Иногда вдоль здания Ханфена существует феномен неправильных и маленьких слов.Издательская компания Xinwenfeng была напечатана в 1957 году китайской церковью Тайваня и была напечатана в 1977 году.Каждый из них составляет шестьдесят объемов, но пятнадцать видов введения книг Wuling Word были добавлены со времен династий Мин и Цин.Эта книга шестнадцать, что относительно ясно; и прикреплена к Чжэн Юнксиан и Мэн Жикай Бай Юнгуан, чтобы восстановить тибетскую дао, понимая подробную ноту о тибетском каталоге Юнксна Дао.Япония также опубликовала копию ортодоксального даосизма и продолжения Wanli.В 1988 году издательство в книжном магазине Shanghai и Tianjin Cultural Relics Cultural Relics совместно сотрудничали с публикацией коллекции фотокопий.Эта книга в основном основана на тибетском тибетском из Пекин -Байюн и старой тибетской тибетской книге Шанхай Байюн Гуан, которая сейчас находится в Шанхайской библиотеке, использовалась, чтобы компенсировать в общей сложности 36 томов, которая является лучшей книгой в фотокопии.
Кюшю Даозанг
В 2014 году издатель, г -н Чжэн Тонг, связался во многих сторонах и нашел коллекцию личной коллекции Hanfen Building.Команда экспертов во главе с профессором Си Луджун длилась пять лет, взяв здание Ханфена в качестве дна, а также три книги и новая книга Венфэна в качестве школы, поглощая результаты предшественников, тщательно школы и исправления множества ошибок. Цзяджия. Издательство Kyushu Publishing House должно быть опубликовано и опубликовано по названию Dao Tibetan: ортодоксальный даосизм, Wan wan Dangdang Tibetan совместная публикация, предназначена для Kyushu Tao.
По сравнению с моментом, Kyushu обладает следующими характеристиками: 1. В соответствии с основной цепью и всей книгой он разделен на 60 томов, которое является умеренным по толщине, что более удобно для средних и пожилых ученых для чтения и для чтения и изучать.Во -вторых, содержание завершено, нижняя книга превосходна, а частная коллекция и сохранение идеального здания Ханфена напечатаны как нижняя тень. Она сохраняет название небес и верхних и нижних секций.В -третьих, в печати книга использует новейшие технологии производства электронных версий и новейшие технологии цифровой печати. Она ясная и изысканная по сравнению с бумажной версией бумажной версии 20 лет назад.В -четвертых, эта версия книги Международной Биг 16 является размером и макетом готового продукта, которая удобнее читать.В -пятых, производство книги принимает лучшие внутренние восемьдесят граммов нефритового дракона чистого бумаги.6. Последовательность тысяч текстов, соответствующая альбому класса 1120 класса нижней книги, отмечена в книжных брови, которую легче читать и извлечь.
.................................................. ..............................
....................... август 2015 года
|
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
