- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- История
- Мир история
- Азия
- 574114468647
[Подлинная бесплатная доставка] Чжан Хонджи, мир интерпретирует император Китая (пересмотренная версия) Чжан Хонгджи, древние и современные императоры древних и современных императоров, современные учебные книги по истории литературы, литература китайской народной литературы
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии
  Основная информация
| Заголовок: |  —— Чжан Хонгджи интерпретирует Император Китая (пересмотренная версия) |
| Автор: |   |
| Издательство: |   народная литературная пресса |
| Дата публикации: | 2018-06-01 |
| Версия: | |
| ISBN: | 9787020141418 |
| Рыночная цена: | 46.0 |
Оглавление
Предисловие к исторической работе Хонгжи хороша -убрать ????????????????????????????????????????? ?????????????
Император предисловия: к счастью
В китайской традиции император не существует для страны.Вся страна - это усадьба, которая предоставляет императору;&Ldquo; Император” важность традиционного Китая можно увидеть более четко из этого факта. Огромная китайская история истории Китая суммируется только две вещи: захват трона и защита трона.
Глава 1 Jiaqing: раздвижной кривая
От величия начального периода про -впания, до смущения занавеса, скользкая кривая Цзияника была настолько удивительной.При поддержании истинга правления императора Цзиацина в полном объеме, словарь, данное «Книгой истории».&Ldquo; Jiaqing Midstream упадок”, он правил более 20 лет, соединен впереди&Ldquo; Кангган Шенгши”, затем следующее,“ Опиумная война”.Бедьерство династии Цин заключалось в том, что, когда ему нужен был великий человек, чтобы сидеть в этом положении, это был посредственный хороший человек.
Глава II Гуансу: я был&Ldquo; Императорское образование” коррумпированный человек
Просматривая дневник Венга Тонге, мы обнаружили, что среди умов большинства читателей у прекрасного и слабая императора Гуанксу была противоположная сторона: раздражительность, паранойя и гордость.Фактически, в окружающей среде деформации его личность никогда не развивалась, и многие психологические характеристики остаются на детской стадии.Причина, по которой реформа не удалась, было трудно сказать, что было трудно сказать, что этот недостаток в характере императора был трудным.
Глава III?
В середине 19 -го века причина, по которой китайская история имела огромный поток, заключалась в том, что это было только из -за странных мечтаний о молодой стране в сельской местности, мягко ударил по талии.Эта мечта такая странная, такая великолепная, такая странная и такая захватывающая.Кажется, это басня для небес, что указывает на то, что он приведет весь Китай в столь же захватывающую и жестокую мечту.
Глава четвертая?
Хонг Сюкуан (внизу): уничтожение небесного царства Тайпинга
Религиозный как духовные ресурсы, стоимость чрезвычайно низкая и эффективная.Его стоимость - только мозг лидера, но функция похожа на духовную атомную пулю, которая может вызвать группу большого энтузиазма за короткое время.
Тем не менее, религиозная пропаганда является своего рода иллюзорной, а не реальной. Она обеспечивает психоделических агентов, стимуляторов и даже плацебо. Это может быть собрано некоторое время, но она не может полагаться в течение длительного времени.
?
?
Глава пятая?
Чжу Юанжан: психологическое консультирование
В некотором смысле, психологическая проблема Чжу Юанжанга является психологической проблемой этой нации.С другой стороны, личная роль Чжу Юаньчжана сыграла большую роль в ухудшении всего национального психологического заболевания.Перед лицом такого статус -кво решение также является китайским стилем, то есть верь во время, время и терпение могут помочь нам помочь нам.
Глава 6 Ян Гуан:
Он умный, восторженный и любимый человек, и человек с сильной карьерой.Если пять лет в великом деле (609 лет)&Ldquo; своевременно&Rdquo;Основная причина его славы - стать снижением&Ldquo; потомки Mo могут заглянуть&Rdquo; амбициозные возрасты призвали его слишком быстро водить машину, и, наконец, машина была уничтожена.
Глава 7 Ван Манг: от модели до хаоса, воров
Когда он впервые пришел к власти, Ван Манг никогда не думал о том, чтобы быть императором.Он действительно хочет осуществить метод Чжоу Гонг и сделать моральный эталон.Однако, когда прилив общественного мнения постепенно появилось, его психология изменила тонкие изменения.Если вам нужно встать, чтобы спасти этих милых людей самостоятельно, почему вы не можете посвятить себя?
PostScript
?
Chai Jing, Wang Xuetai, Zhang Yue, Liu Yu United
Ван Сюетай, Чжан Юэ Предисловие
?
“Они заключили в тюрьму людей властью, и они также были заключены в тюрьму властью.”
?
?
Император - свободный человек в мире, потому что его сила не имеет ограничений.Император также человек в мире. Это также потому, что его сила не имеет границ.
Власть слишком огромна, и часто приносит большой вред и несчастье владельцу власти и его семьям.Китайская корона волшебна, блестящая и безграничная.Эта ситуация является специальным испытанием человеческой природы, и разные люди показывают одинаковые различные разделы в одном и том же тюремном заключении, сильном давлении и разрыве
?
?
?
Репортер и историк должны иметь тот же дух, как сказал Сперта, не хвалить, не винить, не сожалейте об этом, но просто хочу понять.
——Дрова
?
В течение долгого времени у китайцев есть императорский комплекс, и до сих пор он не смог исчезнуть, все странные.На самом деле, это отражает стремление к власти в человеческой природе.Демократическая система с равными правами не может быть установлена, и в обществе существуют неравные права.
——Ван Сюэтай
?
Большинство исторических книг, которые я прочитал, можно разделить на две категории.Один -так называемый“ серьезно”: удержание маленькой темы, небольшие углы, небольшие различия, не имеют ничего общего с читателями.Один -так называемый“ популярный”: довольно дикий лис дзен, весь китайцы восхищаются“ толстый черный&Психология rdquo;.Очень немногие исторические книги принадлежат к третьей категории: как академические исследования, так и поддержка ценностей неразрешивающих ценностей, а также теплого ухода за человеческой природой и личного выражения. и связанный.
——Чжан Юэ