8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

Ученики легко решить подлинную китайскую классическую книгу пения

Цена: 112руб.    (¥6.2)
Артикул: 570439126296

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:冀武图书专营
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 39.8 23.8428руб.
¥24432руб.
¥ 69 49882руб.
¥ 39.8 33.8608руб.

Основная информация:


·Редактор:

·Пресса: World Knowled Press

·Номер страницы: 120 страниц

·Дата публикации: сентябрь 2010 г.

·Версия: издание

·Рамка

·Открыто: 1/32

·Неудачный текст: китайский

·Цена: 8,00 Юань


краткое введение:

 

Эта книга сочетает в себе «ученики» и «сыновные писания» в одну.


«Ученики» были первоначально известны как «Сюнменгвен» и был написан Ли Юсиу, талантливым талантом в период Кангси династии Цин.Его содержание принимает «теорию·Статья 6 статьи 6 «Ученики входят в сыновное благочестие, выходитеЕсли вы верите, вы можете в это поверить, вы любите общественность, и у вас есть сила, связанная с вашей собственной силой, затем используйте текст текста », составьте его тремя словами, одним предложением, двумя предложениями и одной рифмой и, в частности, перечислите его как сына человека.Брат находится дома, за пределами страны, относится к людям, заботится, учится и т. Д., И в частности, подчеркивает образование в семье и жизненное образование.После того, как династия Цин Цзя Кунрен была пересмотрена и измениласьНазвание «учеников» - Тонг Менжжэн, обучающий его детей Данлун, досуг и зло, и развивает хороший семейный стиль.

Согласно «Священному писанию», оно было написано Конфуция, и время для письма должно быть в династиях Цинь и Хань.С момента династии Хань «Священные писания» были высоко оценены китайским обществом.После династии Сун она также была указана как одна из тринадцати классиков, которая сыграла большую роль в распространении конфуцианской этики и поддержании порядка древнего китайского общества.«Священные писания» через Конфуций и братДиалог между Зи Зенгсином (Zeng Zi) уточняет конфуцианскую информацию о сыновном благочестии и считает, что сыновное благочестие является естественным способом и основой всех достоинств.Концепция управления страной с помощью сыновного благочестия.Эта концепция преследуется императорами прошлого.Тан Сюансонг Ли Лонгджи однажды дал эту книгу для этой книги.



Рекомендуется известными художниками:


   «Ученики» начинаются с «сыновного благочестия», культивируя сыновное благочестие людей, - это любовь, шаг за шагом, от «из того же», чтобы улучшить любовь кЧтобы достичь «Любовь Пан», будь чистым и чистым.Первоначальная точка здесь - сыли для сырного благочестия, а ключом является сыли.Суть китайской культуры -люди, ориентированные на людей, и люди основаны на добродетели.Дексиао основан на сыновном благочестии.Китайская культура по сути является культурой пилота.


   «Ученики» иллюстрирует вопрос о «сынном благочестии» и «как сыграть», но почему не решает очарование «почему сыновное благочестие» и Flial FootБольшая проблема.«Следие Писания» решает эту проблему, говорил о функции сыновного благочестия, природе сыновного благочестия и сыновного благочестия.Принцип управления миром с помощью сыновного благочестия и т. Д. Работал о проблеме сыновного благочестия.


   От сырного благочестия, культивирования морали людей, у каждого есть благородное моральное качество, может ли страна иметь возможность долгое время управлять, и каждый может жить счастливой жизнью.Изучать


В то же время, что и «ученики», тщательно прочитав «сыновное писание» поможет еще больше понять истинное значение «учеников» и быть проницательным.Эти две классики объединены и опубликованы, настоящие


Выбор мудрости имеет большое значение.

                           —— «Все изучают учеников» автор Центральная партийная школа профессор Рен Дэн

краткое введение:

 

Эта книга сочетает в себе «ученики» и «сыновные писания» в одну.


«Ученики» были первоначально известны как «Сюнменгвен» и был написан Ли Юсиу, талантливым талантом в период Кангси династии Цин.Его содержание принимает «теорию·Статья 6 статьи 6 «Ученики входят в сыновное благочестие, выходитеЕсли вы верите, вы можете в это поверить, вы любите общественность, и у вас есть сила, связанная с вашей собственной силой, затем используйте текст текста », составьте его тремя словами, одним предложением, двумя предложениями и одной рифмой и, в частности, перечислите его как сына человека.Брат находится дома, за пределами страны, относится к людям, заботится, учится и т. Д., И в частности, подчеркивает образование в семье и жизненное образование.После того, как династия Цин Цзя Кунрен была пересмотрена и измениласьНазвание «учеников» - Тонг Менжжэн, обучающий его детей Данлун, досуг и зло, и развивает хороший семейный стиль.

Согласно «Священному писанию», оно было написано Конфуция, и время для письма должно быть в династиях Цинь и Хань.С момента династии Хань «Священные писания» были высоко оценены китайским обществом.После династии Сун она также была указана как одна из тринадцати классиков, которая сыграла большую роль в распространении конфуцианской этики и поддержании порядка древнего китайского общества.«Священные писания» через Конфуций и братДиалог между Зи Зенгсином (Zeng Zi) уточняет конфуцианскую информацию о сыновном благочестии и считает, что сыновное благочестие является естественным способом и основой всех достоинств.Концепция управления страной с помощью сыновного благочестия.Эта концепция преследуется императорами прошлого.Тан Сюансонг Ли Лонгджи однажды дал эту книгу для этой книги.


 


Рекомендуется известными художниками:


   «Ученики» начинаются с «сыновного благочестия», культивируя сыновное благочестие людей, - это любовь, шаг за шагом, от «из того же», чтобы улучшить любовь кЧтобы достичь «Любовь Пан», будь чистым и чистым.Первоначальная точка здесь - сыли для сырного благочестия, а ключом является сыли.Суть китайской культуры -люди, ориентированные на людей, и люди основаны на добродетели.Дексиао основан на сыновном благочестии.Китайская культура по сути является культурой пилота.


   «Ученики» иллюстрирует вопрос о «сынном благочестии» и «как сыграть», но почему не решает очарование «почему сыновное благочестие» и Flial FootБольшая проблема.«Следие Писания» решает эту проблему, говорил о функции сыновного благочестия, природе сыновного благочестия и сыновного благочестия.Принцип управления миром с помощью сыновного благочестия и т. Д. Работал о проблеме сыновного благочестия.


   От сырного благочестия, культивирования морали людей, у каждого есть благородное моральное качество, может ли страна иметь возможность долгое время управлять, и каждый может жить счастливой жизнью.Изучать


В то же время, что и «ученики», тщательно прочитав «сыновное писание» поможет еще больше понять истинное значение «учеников» и быть проницательным.Эти две классики объединены и опубликованы, настоящие


Выбор мудрости имеет большое значение.

                           —— «Все изучают учеников» автор Центральная партийная школа профессор Рен Дэн