- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Общественные науки
- Социология
- 566473379205
Персонаж китайского народного персонажа Жизнь Философского Жизнь Восприятие Жизни современных литературных проз
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
- Информация о товаре
- Фотографии
|
| |||||||||
|
Выбор редактора
&Ldquo;”
Руководство по жизни Луо Джиануна, старого директора Университета Цинхуа
Классическая книга чтения, которая формирует звуковую личность
Long Yingtai Ma ying -Jeou fu peirong рекомендуется
☆ ma ying -jeou, long yingtai, fu peirong единогласно ценится&Rdquo;“: «Китайский персонаж» Луо Джиялун.
☆ Luo Jialun: магистр движения 4 мая, первый директор Университета Цинхуа и молодой духовный наставник поздней анти -японской войны.Статьи в книге были выбраны в качестве учебников много раз, затрагивая бесчисленные китайские дети.
☆ «Перспектива новичка» Luo Jialun имеет популярные продажи более 30 выпусков.Во время войны за сопротивление в отношении Японии и Тайваня в 1960 -х и 1970 -х годах они дважды охватили книгу.«Китайский персонаж» - это общая интеграция статей морального культивирования г -на Луо, которые эквивалентно коллекции обновления «перспективы нового человека».
☆ Мистер Ма -Йин -Джеу очень восхищался Луо Джиалуном, и много раз упоминал влияние Луо Джиануна на него на публике.Книга, которую он любил, -это «перспектива новичка» Луо Джиалуна.
☆ Классическая книга чтения, которая формировала и звучит личность.
Обзор книги
Я не знаю, сколько знаний молодежи - подарок на день рождения для любовника, чтобы дать любовнику тонкому «новичкам».Когда Sky Cannon Fire и поток тека, Луо Джианун поговорил со студентами колледжа.“&rdquo“”, также,&Ldquo;”.Студенты колледжа должны иметь мужество морали, и тогда они могут различить в тусклой тарелке.Студенты колледжа имеют знания и влияют на общество, поэтому они должны нести специальную ответственность за страну и общество.&Ldquo; Xia&Rdquo;
——
Китайское академическое достижение старших ученых часто проявляется в поэтическом пении и профессионализме, и нелегко заставить людей войти в австрийский австриец Саитанг.Мистер Луо Джианун попросил всех поделиться своими достижениями.В обмене счастья мы чувствуем силу улучшения, как будто мистер Луо будет манит в переднем направлении.
——
Г -н Ма -Йин -Джеу очень восхищался Луо Джиануном и неоднократно упоминал влияние Луо Джиалуна на него на публике.Книга, которую он любил, -это «перспектива новичка» Луо Джиалуна.После выхода из школьных ворот, независимо от того, когда и где он всегда действует в строгом соответствии с принципом, требуемым г -ном Луо, и поклоняется учениям Луо Джиалуна как основу стояния.
——
Введение
«Китайский персонаж» - это реинтерлирование, сбор и сопоставление прозы г -на Луо Джиалуна, речей, документов и т. Д. Из философии жизни.
Какой основной персонаж должен был у человека?Какова ценность и значение жизни?Автор дает мощный ответ на эти запутанные вопросы.
В «Китайском языке» г -н Луо Джианун не только объяснил природу жизни и основную истину быть человеком, но и выступал за новый взгляд на жизнь и мировоззрение. Практические проблемы, такие как изучение и написание.Кроме того, автор также выразил свои взгляды на такие вопросы, как образование, культура, нация и государство с объективным, но восторженным отношением, показывая настоящий характер, который должен иметь идеальный китайский.
Текст «китайца» гладкий и эмоциональный, и он полон энтузиазма в отношении жизни, нации и страны.Редко, что в книге нет проповеди и тяжелого обучения.
об авторе
  и другие.Он есть“ 4 мая&Один из студенческих лидеров RDQUO;Вернувшись в Китай, он участвовал в северной экспедиции.После 1930 года он последовательно занимал должность профессора на факультете истории Уэханского университета, главного образования Центральной школы политических наук Нанкин, президента Центрального университета, главы северо -западного строительного инспекционного инспекционного команды Kuomintang, и и Посол Китайской Республики в Индии.У Луо Джиануна много писателей в своей жизни, но его основной энергией является культурное образование, и он уделяет особое внимание подготовке характера молодых людей.Его работы включают «перспективы новичка», «Новая этническая конституция», «культурное образование и молодежь», «взрывы», «следуя», «Северный западный Инь» и так далее.Книга «Новый человек» оказывает большое влияние во время анти -японской войны, почти книга; как обязательный подарок друзьям и любовнику.Луо Джианун решительно призвал молодых людей установить позитивный, здоровый и восходящий взгляд на жизнь, призывая молодых людей нести ответственность за себя, ответственность за страну и взять на себя сильную ответственность за реформу и строительство страны.В дополнение к тому, чтобы говорить о студентах во многих случаях, он также писал ряд статей, чтобы объяснить истинную сущность жизни и истину жизни.В работе и жизни он также ведет пример, строго спрашивая себя с характером, которого должны иметь китайцы.На протяжении всей своей жизни, во всех аспектах людей, управления и политики, вы можете достичь сочетания знаний и действий и можете быть моделью молодежи.
Оглавление
Предисловие
☆ Первая часть: жизнь
Смысл жизни
Значение и ценность жизни
Принцип быть мужчиной
Современные элементы выращивания молодежи
Установить новый взгляд на жизнь
Моральная мужество
Ответственность за знание
Основы жизни философии жизни
Слабый грех, сильный, но не насильственный - это красота
От завершения ответственности до реализации прав
Цель и средства
Создание и владение
Честь и любовь
Вера, идеал, энтузиазм
Идеал и реальность
План долгого жизни, короткий подход
Пессимизм и оптимизм
Твист -открытый вывод и механическая теория цепь
История молодежного фестиваля и путь жизни молодежи стоят в мире
☆ Часть 2: Знание
Ученые и мудрость
Академическая независимость и новый университет Цинхуа
Значение и миссия военной подготовки
Обучение, опыт, личность
Изучать
Отношение к обучению
Чтение стандартных книг Написать ответственный текст
Синьле религия
Особый дух в китайском образовании
Идеал и реальность образования
Длинный вздох астронома
Культурное выращивание
Культурные проблемы в промышленном обществе
Литература и искусство
Значение и ценность литературы и искусства
Поговорите с молодыми людьми, чтобы написать статьи
Три основных элемента написания статей
Изучите значение конфуцианства
☆ Третья часть: Разное разговор
Характеристики мысли китайской нации мысли
Принцип выживания и развития китайской нации
&Ldquo; 4 мая движение” дух rdquo;
Элементы политика
Утвердить“&rdquo
Восстановить стандарт красивых форм перед династией Тан
Ся не сочувствует
Поведение спортсмена
Праведность нации
Историческая предпосылка
☆ Часть 4: Приложение
4 мая Декларация движения
Лоао Джиалун Автобиография
Описание Luo Jialun
Предисловие
В начале 20 -го века, под долгосрочным нападением гражданских беспорядков и внешних затронутых, Китай выявил отсталость национального общества, экономики, национальной обороны, политики и академических аспектов.После разочарования реформы реформы, вооруженного восстания и демократической политики граждане были на распутье, и будущее было поражено.Большинство молодых людей, которые выросли в толпе людей, полны тяжелого осознания забот, и они полны решимости выполнять работу по спасению и возрождению.Когда они смотрят на мир и чувствуют самые большие проблемы, они ослепительны политические и экономические системы и идеологию.Его отец, г-н Ло Джианун (1897-1969), родился в научной семье в Нанчанге, Цзянси. новой дисциплины и лично пережил столкновение Восточной и Западной культуры.В 1917 году он был принят в Пекинский университет.В начале 1919 года он и несколько одноклассников запустили журнал «Новый широкий», активно участвовая в работе по написанию и редактированию, и опубликовали много комментариев о традиционном обществе и культурных недостатках.Вернув весной того года&Ldquo; 4 мая движение&Rdquo;“&Rdquo;, также играл роль рукавов студентов.В следующем году он продолжал участвовать в различных мероприятиях за пределами школы, думая спокойно думая о прибылях и потерях студенческого движения.
Чтение в Интернете
Есть много человеческой жизни, и во вселенной больше жизни.Явление рождения очень распространено.Но почему мы родились в мире?Сколько философов и ученых обсуждались и преследовали тысячи лет.Если вы делаете людей, и смысл жизни неизвестен, он грязный и растерянный, то он действительно жив.Потому что, если мы не понимаем нашу собственную жизнь, у нас нет стандартов;Многие люди думают, что жизнь очень болезненная, и они не могут дождаться, чтобы немедленно уничтожить свою жизнь.Он чувствовал, что жизнь в мире была в том, чтобы попробовать бесконечную боль; Поэтому он часто был часто.Итак, назван буддизм“&Rdquo;, это способ сговора, чтобы облегчить боли в жизни.Это еще одна проблема, если это может быть освобождено.Некоторые люди думают, что жизнь счастлива, и все в мире, все творения во вселенной для нас, чтобы наслаждаться и стать абсолютным парадоксом.Есть много других отношений к жизни, и у них должно быть свое собственное понимание.Если мы не знаем истинного значения жизни, мы будем разногласия и почувствуем пустоту жизни, поэтому все действия перегружены.Поэтому у нас должен быть хотя бы один предварительный, то есть основное отражение.Во -первых, в бесчисленной жизни, почему человеческая жизнь особое значение?Если“ жизнь&С точки зрения rdquo;Когда дело доходит до жизни вселенной, ее значение глубже.Эта чистая философская проблема не будет говорить об этом здесь на данный момент.Поскольку существует много жизней и человеческой жизни, это часть бесконечной жизни вселенной.Чжуанги сказал:&Ldquo;”Большой&Ldquo;&Rdquo;, Gu имеет свою жизнь, Сяо Чжи похож на микроорганизм, и у него есть жизнь.Но в этой беспрецедентной жизни, почему она имеет особое значение человеческой жизни?Почему человеческая жизнь имеет особую ценность?Почему существует только значение и ценность его жизни и ценность?Во -вторых, каковы отношения между жизнью?Жизнь меняется.Сколько новых рождений клеток на нашем организме, сколько старых умерло.Можно сказать, что эти изменения в метаболизме останавливаются без мгновения.С одной стороны, мы принимаем питательные ингредиенты животных и растений в пищу, чтобы увеличить наши новые клетки и поддерживать наш рост;Цикл жизни не имеет изменений.Если мы анализируем жизнь человека и жизнь других животных и растений, может быть сделано много философских выводов.Например, философские системы, такие как Бергюсон и Дуру Шу, взялись из этого.То есть Liang Qichao's Me сегодня не вчера.Видно, что мы всегда думаем, что в постоянных изменениях в жизни, каковы отношения между мной?В -третьих, жизнь легко пройти со временем.Жизнь продолжает проходить с реальным временем и пространством.Жизнь в жизни, но сто лет, мгновение умер, так что есть&Ldquo;&Rdquo;В бесконечное время жизнь человека была всего лишь моментом.Индийцы верят, сколько бедствий было;Человеческая жизнь, разве это не на мгновение в этом бесчисленном бедствии?Если момент жизни сейчас, время слишком короткое;Госпомогательное творение Яо Шеун было просто моментом прошлого;Если они думают, что они равны своей жизни, разве это не шутка!
……