8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Российская культура тысячелетия: от Гроаса с момента Глосса, европейский культурный и религиозный опыт

Цена: 1 948руб.    (¥92.16)
Артикул: 623517677132

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥15.63331руб.
¥17.2364руб.
¥34.8736руб.
¥109.92 323руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии



Основная информация
наименование товара:Русская культура тысячелетия: от древнего Росса до настоящегоформат:
Автор:[Россия] Дмитрий&Middot; LikhachovКоличество страниц:
Цены:128Опубликованная дата:2020-07-01
Номер ISBN:9787520711821Время печати:2020-07-01
Издательство:ВостокВерсия:1
Типы продукта:книгиИндийский:1
Об авторе:
Димитрия&Миддот; Likhachev (1906— 1999) был принят на факультет антропологии и лингвистики, Школа социальных наук, Университет Ленинграда в 1924 году.Вскоре после окончания учебного заведения он был задержан в концентрационном лагере на острове Соловцки за вопрос о реформе упрощения российского алфавита в студенческом семинаре и был выпущен в 1932 году.Однажды он участвовал в битве Трагической защиты Ленинграда.1946—В 1953 году он занимал должность профессора в Университете Ленинграда.В 1971 году он был избран академиком Российской академии наук.В 1986 году, при поддержке Горбачева, Лиачев инициировал и основал Российский культурный фонд, а также была жена Горбачева Райша.С основанием в качестве базы он привержен практической работе по изучению, защите и ведению российских культурных традиций.
    Likhachev посвятил себя коллекции, сортировке и исследованиям древней литературы и культуры Ross на протяжении всей своей жизни, и его основные темы исследования были включены 11— Древняя литература Росса, искусство и история в 17 веке, оставляя более 500 академических работ и монографий. Это заслуженный мастер изучения древней литературы и культуры Росса, и ее слава сияет в целую эпоху.
Краткое содержание:
Российская культура тысячелетия полностью поглотила христианские мысли.В этой книге Likhachev подчеркивает европейские характеристики российской культуры и в то же время раскрывает характеристики русской нации. Эта характеристика отражена в преследовании и исследовании духа русского народа, а также в российских эстетических стандартах и ​​религиозном опыте русского ортодоксизма.Этот опыт восхищения землей и поклонения природе вытекает из жизни до и после крещенного Росса (полученным христианством). Этот опыт является основой современной философии и экологической этики, и эти теории определяют судьбу России.
    «Российская культура тысячелетия» - это последняя монография Ликева. Тема ясная и глубокая, что помогает улучшить чувство культурного участия каждого читателя и чувства ответственности.Эта книга является краткой его преданностью российской культурологии.

......

Оглавление:
Культура и совесть
Культура - это целостная среда
Историческое самосознание и русская культура
Два основных корня российской культуры
Три основания европейской культуры и русского исторического опыта
Роль крещения Росса в российской культуре
Анализ российской истории
Думая о России
Культурная экология
Русские интеллектуалы
Капитал провинции и великий&Ldquo; маленький город”
Местные хроники - и наука, и деятельность
Наследие здания города Петра Великого
Эссе архитектуры
Культурное богатство
Литературные разговоры
Арт разговор
Поведение“ маленький фестиваль”
Разговаривать
На научном методе гуманитарных наук
Об исторической памяти
Природа человеческая, человек естественен
Об изменениях в прошлом и настоящем русского языка
О жизни, о смерти
Российская культура и мир сегодня
Русские и иностранцы
Приложение: интервью с Likhachev

......

Цвет страница:
Анализ российской истории На мой взгляд, русская история похожа на медленно разворачивающую, одинокую и озадачивающую культурную трагедию. Иногда он бросается под утес из неопроверженного из-за его собственного одиночества, а иногда и самоочевидно из-за его великих произведений и необычных персонажей.
     С начала 20 -го века до конца 20 -го века я прошел через очень долгое путешествие. У меня есть мое прямое чувство русской истории, а не история, записанная словами и документами, то есть“” чувства.Например, я обеспокоен императором Николасом II и королевой Александой&Феодоровна, наследник престола, великие мастера и другие фигуры, а также старый Петербург (художники Петербурга, женские балерины и т. Д.) До октябрьской революции все еще свежи в памяти.Волна революции, сцена непрерывного обрывания крепости Петербурга от направления музея пожаров, звук револьвера Нагана над кладбищем жертв Соловетских островов, сцена многих голодных крестьянских женщин со своими детьми, укрывающимися от холодного здания, сильной зимы 193), растеряна, расшатываемой, расшатываемой, расгростой, расшатываемой здания 1933). Плачущие ученые Университета Ленинграда и литературного дома Пушкина, атмосфера ужасов 900-дневной осады Ленинграда и т. Д., Тщательно выгравирована в моей визуальной и слуховой памяти.
    мне, оперу "восстание Хоуанеса" и "Boris&Миддот; Годунов, «Легенда о скрытом городе Киддри» и т. Д. Все являются изображениями вековой истории России, выраженной через художественные формы.
     Результаты моих исследований по истории и российской культуре были интегрированы в картину тысячелетней истории России, полной сильного смысла. Есть как боль, так и трудности, героизм, а также исследования и потери.
     В истории русской культуры было несколько трагических стадий больших изменений. В настоящее время это всегда заставляет людей чувствовать, что все начнется снова.
     то же самое было верно для процесса принятия древнего Росса о христианстве. Люди в то время, казалось, чувствовали, что продолжительность жизни политеистической культуры закончилась, и народное устное создание русского языкового искусства стало в прошлом. Однако спустя сотни лет мы понимаем, что язык и культура не исчезли, но стали только различными другими формами. Народная устная литература не только не исчезла, но и имеет новые формы выражения——письменная форма.
     Великие изменения произошли во время правления императора Ивана Рэя.&Ldquo; Untasiful&RDQUO: Литература и романы, кажется, были отрезаны, но мы обнаруживаем, что полвека спустя, то есть в начале 17 -го века прошлый опыт остается прежним.Мало того, хотя этот опыт был во второй половине 16 -го века“ молчать”, но они становятся более благородными.
   &В российской культурной истории, откровенные и трагические изменения произошли в период реформы Петра I. Все должно было быть начато снова в то время, но, основываясь на развитии российской литературы на протяжении веков, эксперты ясно видели, что не было прерывания в развитии российской литературы.В какой -то момент путь развития российской культуры столкнулся с кризисом, но он был наконец восстановлен и продолжал развиваться на новом уровне, то есть он продолжал развиваться на уровне освоения опыта западной Европы.
     Каждый раз, когда вступает огромные изменения, люди всегда чувствуют, что все должно начинаться с нуля, и каждое огромное изменение имеет свои характеристики.Прерывание происходит медленно, и каждое прерывание происходит перед новым скачком.Все задержки являются внутренними, а внутренние задержки вызваны внешними событиями, а конкретная ситуация каждой задержки отличается.
     этот вид внешнего прерывания также произошел в середине 13-го века, то есть во время монгольского татарского вторжения.
     что тогда случилось?Евразийцы, как правило, преуменьшают значение восточного вторжения в Росс, в то время как другие ученые, напротив, преувеличивают значение монгольского татарского вторжения в Росс.Тем не менее, ни евразийцы, ни ученые, имеющие противоположные точки зрения, не были в значительной степени проанализированы и описали это основное историческое событие, которое, несомненно, является более важным, чем оценка причин культурных сбоев только в количестве.