[Dangdang.com подлинная книга] История китайской национальной эволюции (обновленная версия вставки цвета)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
1. Ну, известный историк Чжан Хонгжи, продающий 200 000 работ «Эволюция китайской национальной эволюции»
2. Новая перспектива общей истории Китая, исследуйте прошлое и будущее национального характера и принципиально понимает и изменяет мышление и поведение китайцев!
3. Ge jianxiong, Цинь Хуэй, Ма Юн и Четыре университета Чжан Мин искренне рекомендуют его, тяжелая работа национальных исследований персонажа!
предисловие
*Редактирование эволюционного процесса китайского национальности
*Чжан Алуо Сянке и Ли Хонгжан
Глава 2 изменится ли национальность?
Глава 3 Весна и осенний период“”
Глава IV не может быть скопирована“ золотой век”
Глава 5 Потерян духа дворянина
Глава 6 Простая&Ldquo; Han People”
ГЛАВА VII WEI JIN RANGE
Глава 8 Работа Датанг и солнечный свет
Глава 9 процветающего эпохи гражданских лиц: династия Сун
*Раздел?
Раздел 2?
ГЛАВА 10 Железное наезд
*Раздел?
Раздел 2?
Глава 11“&Rdquo;
Глава 12 династии Цин: мир - раб
Второе преимущество китайского национального источника исследования
Глава 13 Pre -Qin:*Источник*
*Раздел?
Раздел 2?
Раздел 3?
Раздел 4?
Глава 14 Цинь Шихуан: яйца в истории
*Раздел?
Раздел 2?
Раздел 3?*Идеальный руководитель
Раздел 4?
Третье преимущество истории китайской национальной трансформации
Глава 15 Лян Цичао: основатель национальной трансформации
Глава 16: Лу Сюн: носитель флага национального трансформационного движения
Глава 17 Улучшение национальных сексуальных идей Ху Ши
Глава 18
Глава 19&Ldquo; мыслительная революция”
PostScript
Глава 3 Весна и осенний период“”
один
Китайцы уже незнакомы с благородным духом.Хотя в настоящее время названы многие общины виллы“”&Ldquo;”“”“ дворяне&Rdquo;
На самом деле, это не дух дворян, это называется“”.
Что такое благородный дух?Давайте начнем с истории песни Сянгонга.
Каждый, кто читает «Мао Сюань», знает битву при Хонгшуи Сонггонг.Через эту битву песню Сянггонг была отмечена&Ldquo;&Ярлык RDQUO;
Эта история записана в «Хань Фейзи».Офицеры Song State сказали Song Songggong:“”
Песня Сянггонг ответил:&Ldquo;Джентльмен сказал:&LSQuo;&Rsquo;Когда армия Чу действовала по всей реке и перечислила, мы снова атаковали.&Rdquo; (&Ldquo;Древние были также силами, и они не использовали препятствия.Хотя вдова мертва, это не список.&rdquo)
В результате, когда армия Чу пересекла всю реку, обе стороны начали войну.Сонг Джун проиграл публике из -за вдовы, и он победил его.Мао*Поэтому имеет знаменитую цитату под названием ::&Ldquo;”
С точки зрения сегодняшних людей, песня Сянгонг действительно глупа.Но если мы знаем эпоху песни Сянггонг, мы узнаем его выбор, который правильно“&Rdquo;
Основным признаком китайской благородной культуры является&LDQUO”.В верхнем обществе весной и осенней,&LDQUO”“ деньги”Даже на поле битвы люди должны следовать“”.Хуан Ренеу сказал: «Говоря об истории Китая на реке Хексон»“&lsquo&Rsquo;”.
Весной и осенью он в основном основан на автомобильной войне, поэтому вы должны выбрать квартиру и открытое место. поспешно поехать друг к другу.Это так называемый&Ldquo;”.
Эта война больше похожа на спортивные соревнования, и мы должны соблюдать определенный заказ.«Зуо Чжуан?Колесница двух сторон встретилась в Qiuqiu, и Хуа Бао взял стрелу, чтобы стрелять в стрелы и выстрелил к сыну.Хуа Пантера была гибкой и снова установила стрелу.Когда я увидел сын -Сити, он крикнул презрение:“”Вы стреляли в мою стрелу, и теперь я должен застрелить вам стрелу.Разве вы не сохраняете правила, не было бы презренно!Когда Хуа Бао услышал свои слова, он положил лук и ждал, когда в результате сын город выстрелил в пантеру.Книги истории не смеялись над глупостью Хуа Бао, а подтвердили, что он сохранил достоинство самураев со своей жизнью.
С точки зрения сегодняшнего дня, исполнение этих предков на поле битвы кажется слишком шире, но это не так.Потому что боевые методы и концепции военных действий до весны и осени очень отличаются от последующих поколений.Войска весной и осенью были аристократическими в качестве основного органа.Поэтому война в то время была больше похожа на дуэль с большим масштабным джентльменом.Дворяне сравнивают мужество и силу в войне, и кризис ощущения атак, мошенничества и людей не является моральным.Как сказал Сюй Цилинг:&Ldquo;”“ не выстраиваться)&Rdquo;&Ldquo;&Rdquo;, это были общие стандарты войны в то время.
Эта книга направлена на изучение эволюции китайского национальности.
Автор считает, что национальная природа не является статичной.Западная система вызвала неполноценность китайцев.
Способствуя двойной перспективе пространства и времени, можно сказать, что эта книга является альтернативной историей китайских генералов, а также находит реальный способ будущей трансформации и развития Китая.
......Чжан Хонгжи
Монгольский, родился в Ляонинге в 1972 году.Бакалавр экономики Северо -восточного университета финансов и экономики, доктор истории Университета Фудана и пост -декорат Университета Цинхуа, в настоящее время занимал школу истории Китая Ренмина.Он является автором «Фронт и Сторона Цзэн Гуфан», «Семь лиц даминской династии» и «Чтение истории китайцев».Он читал лекции в «Лунном страховании» в «сотнях семейных предметов».Большой документальный фильм «Восемьсот лет Чу» написан.
Электронная почта: zhj1368@163.com
Weibo: http://weibo.com/zhjwb
Опубликованный каталог работ:
«Цветы голода» (*Десять лица императора Цяньлонга »)
«Чжан Хонджи рассказывает о понимании Цяньлонга»
"Парадокс тысячелетия"
«Болезнь:*и анти -анти -анти -анти -*» в истории Китая
«Сидя в мире» (*версия «устала от мира»)
"Личность китайцев"
"Семь лиц династии Даминга"
Биография Чжу Юанжанга
«Расчет учетной записи Зенга Гуфана» (период официального лица Пекина)
«Расчет Цзэн Гуфан» (в период Сянской армии и губернатора)
«Передняя и сторона Зэн Гуфан» (все три тома)
"Биография Зенга Гоуфан"
"Читайте по истории Китая"