[Подлинная бесплатная доставка] Форма планирования танцев, в которой говорится, что Лю Цзянь Рао Лина, Ван Лей Чжан Сукин Шеньян Музы
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
- Издательство: Шанхайский музыкальный издательство;
- Имя иностранной книги: The Statement of the Dance Scheduling Form
- Название серии: Пекинская танцевальная академия танцевальная дисциплина строительство
- Мягкая обложка: Страницы 225
- формат: 16
- ISBN: 9787552300796
- Штрих -код: 9787552300796
- Размер товара: 22.6 x 18.4 x 1.4 cm
- Товарный вес: 399 g
- Бренд: Шанхайский музыкальный издательство
- ASIN: B00AMX3K6G
Выбор редактора
«Стоимость строительства танцевальной академии танцевальной академии Пекина: Форма танцевального планирования» была опубликована Shanghai Music Publishing House.
об авторе
Лю Цзянь, профессор танцевальной академии Пекина, занимал должность директора Управления по академическим вопросам, директора выпускника, директора департамента научных исследований и директора Института танцевального образования.Занимался обучением и исследованиям теории танцев с руководством исследования“Религия и танец”и“Танцевальный язык тела”ПолемОпубликованные монографии включают «Религию и танец» (получено в 2000 году“Награда 6 -й Пекинской философии и социальных наук.”Второй приз, выигранный в 2007 году“Ассоциация китайских народных художников‘Кубок Лотоса’Монографии”Первый приз) «Интерпретация тихих слов и танцевального языка тела» (Винн в 2002 году“7 -я Пекинская философия и социальные науки.”Второй приз) «Диалог танца и тела Бога» (том 1 и 2) (в соавторстве с Чжан Сукин и Ву Хонглан) (замечательно в 2010 году“11 -я Пекинская философия и награда за социальные науки за выдающиеся достижения”Первый приз) "Коллаж“Введение в танец”《Выражение китайских портретных танцевальных изображений 》《 лингвистика танцевального тела》 (в соавторстве с Чжан Сукин), а в учебниках включаются «мнения и методы исследования танцев», «Индийское танцевальное происхождение» (перевод) «Африканский танец» (перевод) Полем
Ван Лей - студент магистра в Пекинской танцевальной академии.
Рао Лина - студентка магистра в Академии танцев Пекина и преподаватель в Пекинском бизнес -университете.
Чжан Сукин - студент магистра в Пекинской танцевальной академии и доцент в Академии искусств Нанкин.
Оглавление
Общая последовательность
Введение
Значимая форма вышеизложенного
Глава 1 Природа и классификация планирования танцев
Первый этап и график
1. График танцев на сцене
2. Сцена для планирования танцев
Раздел 2 выражение
1. Зарезервированный контекст
2. Скажи, как тело занимает место
Раздел 3 Классификация
1. В трех пространственных состояниях
2. Типы категорий
Раздел 4 Красота формы при планировании
1. Заинтересованная форма
2. Красота - это сенсорное проявление идей
Глава 2 танец кольца
Первый центр круга
1. Форма центра круга
2. Содержание центра круга
Раздел 2 окружность
1. Композиция окружности
2. Движение окружности
Раздел 3 Круг и Центр
1. Диалог между окружностью и центром круга
2. Деформация концентрических кругов
Раздел 4 Культурная память при планировании
один,“круглый”Культура
2. отпечаток тела культуры
Глава 3 Линейное планирование
Раздел 1 простая линия
1. Прямые и сложенные линии
2. Кривые и спирали
Раздел 2 составная линия
1. Симметричные композитные линии
2. Композитная линия конфликта
Раздел 3 Временные элементы при планировании
1. Непрерывность визуального восприятия
2. Проблема времени
Глава 4: Углы разных форм
Раздел 1 от плоскости до трехмерного
1. Плоская графика
2. Трехмерная форма
Раздел 2 Элементы питания при планировании
1. Начните с силы движения
2. Выражение силы и его направления
Глава 5 Комплексное планирование
Первый узел, линия, поверхность, тело
Один, сингл, двойной, три, групповой стиль
Во -вторых, движение жидкости
Генерация значения в разделе 2
1. Сложное взаимодействие в форме
2. Метафорическое выражение
Раздел 3 Элементы пространства при планировании
1. Фокус
2. Пространство и акустика
Повествовательная функция в следующей форме
Глава 6 Структура проектирования
Первый танцор процесс
один,“структура”Формирование танца в сексуальном процессе
два,“Анти -структура”Формирование танца в сексуальном процессе
Структурный дизайн планирования танцев сценического танца во втором разделе
1. Концепции дизайна и модели
2. Планирование полевой карты и повествовательной продвижения
Конфликт раздела 3 и его разрешение
1. Форма конфликта
2. Значение для повседневного мира
Глава 7 Создайте атмосферу
Раздел 1 подготовка священности
1. Атмосфера церемонии трансформации
2. Консолидировать атмосферу церемонии
Символ планирования в разделе 2
1. Статическая графика и формы
2. Динамическое расширение
Квази-ритуальная атмосфера на сцене в третьем разделе
1. От трансформации в консолидацию
2. От консолидации до трансформации
Глава 8: показывают эмоции и сознание
Первое выражение танцора
1. Ссылка и концентрация символов
2. Чувство сознания от эмоций
Эмоциональное волнение на сцене во втором разделе
один,“Я танцую, потому что мне грустно”
2. Складывание и преувеличение эмоций
Раздел 3: Экстернализация сознания на сцене
1. Айсберги под уровнем моря
2. не та же песня
Глава 9: Формирование персонажей
Кто там в первом ритуале
1. В интерактивных изображениях
2. Драма персонажей
Персонажи танца на сцене во втором разделе
1. набрала целую обработку
2. Богатство и твердость личности
Раздел 3 превращает символы в метафоры
1. пересечь порог метафоры
2. Персонажи и рассказчики
3. Философия жизни тела
PostScript
Абстрактный
Как и любой гений, плачущие звуки в детстве ничем не отличаются от других детей, форм кругов, квадратов, треугольников, прямых линий, кривых, слева, спереди, спины и вверх и вниз в исследовании классификации планирования не являются чем -то особенным. Только они прибыли“Интересный”Только по его ширине и глубине он может показать свою уникальность.Первое“Эмоциональный”Последний есть“идея”Артистическая философия Гегеля диалектически объединяет их в одну.
Сердце красоты у всех‘, Император и люди непобедимы.В некоторых деревнях YI в Китае, всякий раз, когда принимающая семья проводит крупное событие, они просят соседей помочь.“Помощь”ПолемЕсть также специальные танцы для подачи еды, известных японцев“Прыгая овощи”ПолемБольшой деревянный поднос, используемый для прыжков с овощами, может просто положить восемь больших мисок.Поднос не удерживается обеими руками, но поддерживается тремя пальцами правой руки (большой палец, указательный палец и средний палец). лидерПри подаче человек, который прыгнул на посуду, поднял поднос, наступил на прямые или обычные песни народа YI, трижды прыгал вокруг стола, а затем наполовину заклеил за столом, попросив человека, который помог поместить Блюда на столе.Маршрут прыжков на овощи - симметрия, баланс и порядок.Люди начали есть две миски за раз и восемь мисок в четыре раза.“Восемь больших мисок”Это помпа,“Прыгните три круга”Это уважительно,“Прыгай за раз, чтобы получить две миски”Это вопрос особенности, танцы-это чувствительность, а цифры и полевые картинки-это концепции, которые отражаются в танцах с одной рукой, который является народным танцем, который воплощает в себе эстетику Канта и Хегеллы в Бурдье.
0123456789