8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

[Spot Speedback] Два тома древних богов в верхних и нижних объемах Чжу Даку/Происхождение древних китайских культурных мифов, возникших из развития цивилизации Восточной Азии Шанхай Цзинпи записи древней энциклопедии

Цена: 1 057руб.    (¥49.98)
Артикул: 39490757265
Цена указана со скидкой: 49%
Старая цена:  2071р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:东方音像出版社旗舰
Адрес:Тяньцзинь
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 39.8 19.4410руб.
¥581 226руб.
¥ 45 27571руб.
¥ 158 83.981 775руб.

Введение

«Департамент древнего бога Хуаксии» использует происхождение древней китайской культуры и мифов, обнаружил и доказал, что древняя религия/мифы в QQ все части QQ происходили из Африки. Чтобы исправить происхождение человеческой культуры и объяснить систему инъекции на западе“Китайские элементы”СущностьКнига демонстрирует древних богов древних богов, таких как Сын -Ин -лаз, Панг и Мать Западной Королевы“Иностранная идентичность”Предположил, что системный прототип империи Цин“Азиатское духовное сообщество”Кристалл.Автор считает, что он очень открыт, пионеры являются лучшими, а затем реализуется хаойе. Верхняя часть цивилизации SJ.Эти взгляды подняли академическое мнение со времен поздней династии Цин
Оглавление

ВВЕДЕНИЕ КРЕСОВАЛОВАЯ GOD DY SHAN HAI JIN GIN Гонка Huaxia в Африке
Dy Ji Shanhai Jing Revelation Record
Раздел 2 миф о DY и второй генераторной мифологии
Раздел 3 Прототип, зеркальное изображение и мутация
Раздел 4 Академический план исследований китайской мифологии
Раздел 5 Мифовая интерпретация вульгарного историка

DY ГЛАВА ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЙ Эффект и мифологическая логика
Dy Festival of African Origin of Huaxia Race
Раздел 2 SJ Language Africa Origin
Раздел 2 SJ Mythology Africa Origin

ГЛАВА 2 ДЕЕВЫ из Африки
DY Section находит известную фонетическую этикетку Бога
Раздел 2, чтобы отдать дань Z Gao Shen
Три элементарных бога в третьей четверти (три Юансхена): Вода Бога, Бога Земли и японского Бога
Раздел 4 Семья Бога Бог Бог
Раздел 5 Рождение Бога предка
Раздел 6 правила духа демона
Священники и волшебники в седьмой четверти
Раздел 8 Человеческие герои возвращаются

Глава III Легенда о торговле, иммиграции и гибриде
SJ Trading System эпохи Homeson после фестиваля DY
Раздел 2 Иммиграция Западной Азии: новый мастер Восточной Азии
Раздел 3 Священное изобретение в легендарном

Глава 4 Четыре приминика восточной азиатской цивилизации
Dy Section Месопотамский инструктор
Культурные спонсоры недалеко от Индии во втором разделе
Раздел III от Fei Lan и Persia Feeds
Раздел 4 между Мо Чжая и раввина

Глава 5 Новый и старый затвор в эпоху переезда DA
Dy Festival“燧 燧 燧 燧”Играя в огненную игру
Раздел 2 Правило великой матери Бога
Раздел 3 Древнего Поклонения змеи Дракона

Глава 6 Теология разнообразия штата Император Желтой Ривер
Главный SJ в окружении наводнения DY
Раздел 2 Лишан и его происхождение
Раздел 3 Богов вождя Юши Ю
Раздел 4 Чужого Бога Эраксии

Этика главы VII и Чан в бассейне реки Янцзы
Dy Liangzhu Imperor State: Божье посольство и нефрита D
Раздел 2 Гуанган Королевство: глазное колдовство, жизнь жизни и Чан

Глава 8 в храме династии Инь Шан
DY Festival's Daving Восточной азиатской империи
Сенсорный миф о восточной азиатской нации.
Третья четверть“Император”и“небо”Дешифрование файла
Раздел 4 избегает серьезно неправильно понятого бога солнца
Раздел 5 представлен“глубокий”Таинственная завеса
Раздел 6 Shaman и Ma Ge: от волшебников до священников

Глава 9 Империя Мифология
Кризис политического пространства империи DY
Раздел 2 Историческая миссия Tianyu God Fuxi
Раздел II
Раздел 4 в эпоху Бога Богов Богов Богов
Раздел 5 летящей легенды Бога Бога Чанга
Раздел 6 Vulcan Z Высокий репрезентативный Zhu Rong
Раздел 7
Восьмая часть медицинской богини Западной королевы мать
Девять раздела, чтобы открыть мир великих богов

ГЛАВА 10 Кровавая политика и наследственное поклонение
История мифа о фестивале DY: рождение сознания национального субъекта
Раздел 2 Национальный Господь Бог“Сюаньюан Хуанди”
Раздел 3 конца нового императора и конец мифа второго поколения
Приложение 1 Краткий китайский пожилой спектр
Апидер
Задняя запись


Отображать всю информацию
Рекомендуемая рекомендация

«Департамент древнего Бога Хуаксии» провел более 20 лет результатов исследований.Благодаря поперечному зрению QQ, вся книга используют инструменты антропологии, истории, символики, мифологии, голосовой науки и других инструментов для использования происхождения и потока происхождения древней культуры, особенно мифологии, и посредством исследования уникальных Пути, чтобы получить общественность в обществе, общественность получена от общественности.Эти взгляды подорвали академическое мнение со времен поздней династии Цин и дали вдохновение для будущего омоложения понимания открытости культуры хуксии, наследуя местные исторические традиции и способствуя будущему возрождению китайской культуры.

 

 
Пожалуйста, нажмите, чтобы купить тот же автор продукт:


 


 
Чтение в Интернете

существовать“Китайские исследования”и“фольклор”На данный момент, если нет никакого тщательного понимания древних мифов, J не может понять истину философии до QIN, а затем доказать происхождение духа китайской культуры, а также будущего выздоровления и трансформации китайской культуры, а также“Новое культурное движение 21 -го века”Появление обеспечивает конструктивный академический файл.Однако расчесывание древних богов в Китае - это трудоемкие и неэффективные дела.Цель этой книги -Железное занавес, которое сталкивается с историческим повествованием. Классика, и две династии Хань, академическая фанат, созданный Классическим движением, любое исследование китайских мифов неизбежно приведет к более сильному чувству разочарования.Человеческий крест -Touch может достичь только периода раннего второго поколения мифов, и похожие на головоломку портреты 20 богов могут оставаться только на стадии эскиза толстых линий.Нет сомнений в том, что древние мифы не должны быть аутистическими письмами единых ученых.Освобождение старой мифологии и установление нового мифа зависит от значения религии в реальной жизни, то есть желания мира к духовной жизни и общей мужества искать истину и истину в интеллектуальном мире.Написание этой книги можно описать как пробег в стиле марафона.Еще в 20 лет назад я обнаружил то же самое явление знаменитого фонетика QQ, и J начал исследование древней мифологии. Первоначально содержался в «оригинальном» драматическом искусстве »января 1994 г.) в одной статье, но из -за вмешательства жизни за границей и последующего вмешательства современной популярной культуры этот план неоднократно прерывался, но через 20 лет Z был воодушевлен достижениями Современная биология.Написание этой книги потребляет много интеллекта и физической силы, так что после завершения этой книги я почти стал слабым телом“больной человек”СущностьВ отличие от идеологических заметок, таких как «Праздник мошенничества», это мой первый“Серьезная академическая монография”Это заставило меня отказаться от врожденного стиля и вместо этого принял большое количество цитат и аннотаций, чтобы удовлетворить определенные“Академические правила игры”СущностьХотя мифы, литература, культурная философия и символики являются упрямым личным предпочтением,“Историография”,“Лингвистика”и“Китайская философия”, Ничего“Работа”;Противоречие этой секты является основной причиной кучи проблем в этой книге;J Me, написание - это сожаление, и это все еще эксперимент и приключение, которое возвращается в ноль.Процесс написания и редактирования этой книги получил полную помощь от команды Zhu Dacou Studio.Обсуждения DY и II о древней лингвистике и доцент Ван Хонжжи из Института прикладной лингвистики Шанхайского нормального университета Монголии также урегулировали.Под моим академическим руководством молодой художник Лин Вейбин привлекает группу экспериментальных идолов, рисует рисование древних богов и исследование своим личным вкусом.J. Когда этот книжный банк публикуется, выдающийся молодой художник Чжао Чуан присоединился к созданию изображения этой книги. Добавьте визуальную славу в эту книгу.существовать“Китайские исследования”и“фольклор”На данный момент, если нет никакого тщательного понимания древних мифов, J не может понять истину философии до QIN, а затем доказать происхождение духа китайской культуры, а также будущего выздоровления и трансформации китайской культуры, а также“Новое культурное движение 21 -го века”Появление обеспечивает конструктивный академический файл.
Однако расчесывание древних богов в Китае - это трудоемкие и неэффективные дела.Цель этой книги -Железное занавес, которое сталкивается с историческим повествованием. Классика, и две династии Хань, академическая фанат, созданный Классическим движением, любое исследование китайских мифов неизбежно приведет к более сильному чувству разочарования.Человеческий крест -Touch может достичь только периода раннего второго поколения мифов, и похожие на головоломку портреты 20 богов могут оставаться только на стадии эскиза толстых линий.
Нет сомнений в том, что древние мифы не должны быть аутистическими письмами единых ученых.Освобождение старой мифологии и установление нового мифа зависит от значения религии в реальной жизни, то есть желания мира к духовной жизни и общей мужества искать истину и истину в интеллектуальном мире.
Написание этой книги можно описать как пробег в стиле марафона.Еще в 20 лет назад я обнаружил то же самое явление знаменитого фонетика QQ, и J начал исследование древней мифологии. Первоначально содержался в «оригинальном» драматическом искусстве »января 1994 г.) в одной статье, но из -за вмешательства жизни за границей и последующего вмешательства современной популярной культуры этот план неоднократно прерывался, но через 20 лет Z был воодушевлен достижениями Современная биология.Написание этой книги потребляет много интеллекта и физической силы, так что после завершения этой книги я почти стал слабым телом“больной человек”Сущность
В отличие от идеологических заметок, таких как «Праздник мошенничества», это мой первый“Серьезная академическая монография”Это заставило меня отказаться от врожденного стиля и вместо этого принял большое количество цитат и аннотаций, чтобы удовлетворить определенные“Академические правила игры”СущностьХотя мифы, литература, культурная философия и символики являются упрямым личным предпочтением,“Историография”,“Лингвистика”и“Китайская философия”, Ничего“Работа”;Противоречие этой секты является основной причиной кучи проблем в этой книге;J Me, написание - это сожаление, и это все еще эксперимент и приключение, которое возвращается в ноль.
Процесс написания и редактирования этой книги получил полную помощь от команды Zhu Dacou Studio.DY и 2 -й главы о обсуждении древней лингвистики, а также доцент профессора Ван Хонгжи из Института прикладной лингвистики Шанхайского нормального университета Монголии, также урегулированы.Под моим академическим руководством молодой художник Лин Вейбин привлекает группу экспериментальных идолов, чтобы нарисовать древний Божий спектр и эксплуатировать его личный вкус.J. Когда этот книжный банк публикуется, выдающийся молодой художник Чжао Чуан присоединился к созданию изображения этой книги. Добавьте визуальную славу в эту книгу.
эти годы,“В небе”Непрерывно и недобросовестно, что работа в области спонсорства стала важной поддержкой в ​​моей писательской карьере.Исследование мифа мистера Юкая о команде и английском переводе г -жи Джилинг в этой книге также обеспечило чрезвычайно щедрое бесплатное финансирование.Я также должен воспользоваться этой возможностью, чтобы снова выразить высокое уважение к этим друзьям.Этот вид добрых дел из частного капитала, несомненно, является важной силой для продвижения будущего возрождения китайской культуры.


Отображать всю информацию