Подлинное место] HAN Tradition Trantage Clothing Pattern Классическая китайская ханфу иллюстрированная книга Daquan Book одежда дизайн.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
|
Название: китайский традиционный рисунок одежды классический
Цена: 78,0 Юань
Автор: Сюй Вэнь, под редакцией Лю Ци
Нажмите: Китай текстильная пресса
Дата публикации: 2015-09-01
ISBN: 9787518003808
Количество слов:
Номер страницы:
Издание: 1
Переплет: мягкая обложка
Открыто: 16
Товарный вес:
«Классика традиционных узоров одежды Хань» основана на коллекции сокровищ одежды Хань Пекинской академии модной академии Национального музея одежды. Традиционная одежда и связанная с ним информация.Благодаря введению и обзору каждой части материал темы, культурные коннотации, художественные характеристики и технологии производства схемы одежды обобщают основные характеристики внешнего вида и стиля одежды и ее оформления рисунка.Содержание книги разделено на пять частей: категория одежды и различные функции: одежда, юбки, нижнее белье, обувь и аксессуары. Анализ и внедрение нескольких аспектов, показывают красоту традиционных китайских костюмов максимально всеобъемлющими и подробными.«Классика традиционных паттернов одежды Han Twort» ясна, система ясна, а графика полон графики. Она имеет высокую академическую ценность исследований и справочную ценность
Художественные характеристики традиционных узоров одежды Хань Сюй Вэнь Хань Хэньская культура одежды имеет долгую историю и является широкой и глубокой. Она занимает важную позицию в мировом доме культурных сокровищ. Особенно в некоторых современных традиционных костюмах, это также высоко художественная эстетика Ценность и академическая исследовательская ценность. Драгоценное культурное наследие.Однако из -за сильного влияния западной культуры в течение более столетия вестернизация одежды Хана постепенно углубилась. В течение долгого времени защита, наследство и исследование традиционной одежды не привлекла должного внимания.Эти богатые костюмы быстро отступили или даже исчезли.Сегодня, благодаря улучшению всеобъемлющей национальной силы моей страны, люди начали понимать и заниматься традиционной и национальной культурой, а традиционная одежда также демонстрирует новую жизненную силу в жизни.Таким образом, он имеет важную академическую ценность и практическое значение для разобравания и изучения классических китайских классических костюмов, анализа и суммирования художественных характеристик и декоративных законов его репрезентативных моделей.Национальность Хань - это нация с большим населением и распределением в моей стране.В долгосрочной практике производства и жизни Han Clothing постепенно сформировала полную систему и имеет свой собственный уникальный стиль.Благодаря влиянию географической среды, естественного климата, производственного образа жизни и исторического, культурного, обычая и других факторов, традиционные китайские костюмы в различных местах демонстрируют богатый и разнообразный внешний вид.Но в целом они имеют очевидную конвергенцию, такую как такая же структура стиля, сходное мастерство, тот же выбор цвета, особенно сходное украшение рисунка.Из -за влияния конфуцианской концепции и иерархической системы, в течение долгого времени одежда от императора и фамилий людей имеют строгие правила., Форма, украшение и даже ткани не должны использоваться случайно.Следовательно, хотя костюмы Хана изменили свои династии, они были одинаковыми или похожими в тот же исторический период.Несмотря на то, что есть много людей и широко распространенных, от Цзянган до Сабейбе, от побережья до материка, одежда Хан до сих пор поддерживает базовое единство, и, в отличие от других национальных костюмов, существует множество различных типов племен из -за разных регионов.Единые характеристики национальности ханьского национальности Хань явно отражаются в схеме одежды, таких как изысканные и гармоничные методы выражения, узоры моделирования стиля и солидный декоративный интерес.Его художественные характеристики специально проявляются в предпосылке, тесно соответствующей структуре моделирования одежды. Он часто обращает внимание на баланс композиции композиции, яркость формы изображения, гармония сопоставления цвета, изысканное производство процесса, подходящую конфигурацию материала. и богатый смысл значения. Это также брошен. Уникальный стиль и высокий эстетический вкус костюмов национальности Хань.Схема композиции особенно особенная в области композиции. Он тесно сочетает в себе структуру, стиль и функцию одежды, показывая уникальный внешний вид.Традиционная структура одежды национальности Хань является типичной графической структурой. Из последних двух произведений“ швар&Rdquo; просто разрезание, удобная для износа, а форма одежды проста и в целом.Украшение рисунка, основанное на структуре плоскости, в основном отображается и распределяется до и после одежды, и меньше преследования боковой или трехмерной презентации.Это непосредственно образует основную особенность традиционных узоров одежды Хана, то есть будь то отдельный рисунок или свободный цветочный цветочный и так называемый так называемый“” (также известный как народ“ один дракон&Шаблон rdquo;).С точки зрения графической структуры одежды, нет необходимости украшать“ сторона”, только должен обратить внимание на&Ldquo; Edge”.Эти структурные характеристики неизбежно подчеркнут важность маргинального украшения, и это неизбежно будет подчеркнуть, чтобы украсить края простыми линейными узорами. Он может не только обогатить визуальные эффекты одежды, но и играть роль в напоминании и наброске общего схем одежда.Это также сформировало еще одну важную особенность традиционных узоров одежды Хань, то есть акцент и особое внимание на краях передней части, подола, подола, вырез, стороны рукава, щели, брюк и других краев особенно конкретны.Следовательно, края традиционных костюмов национальности Хань часто украшают, плотные, изысканные и даже становится украшением одежды.&LDQUO&Rdquo; гармония.Кроме того, композиционная планировка китайских традиционных узоров одежды часто тесно связана с природой и стилем одежды, такими как платья и мужская одежда и мужская одежда, в основном преследуя торжественную и щедрую; Плечи и украшения в основном подходят для формул, отражающих изысканное и умение.Женские платья и чингсам часто усыновлены“&Rdquo; композиция, подчеркивая длинные и элегантные; мужские одежды и платья для лошадей часто используют симметричные и равномерно разряженные групповые цветы, которые выглядят полными и напряженными.Окрашение в форме полосы, будь то узкое или узкое, цветок вегетарианцем, один слой или многослойный, он должен быть инкрустирован вдоль края одежды, чтобы отразить полную и порядок формы, характеристики стиля, и платье. То же самое относится и к обуви и шляпам, редко делит горизонтальные или вертикальные слои, как и другие национальные костюмы.Строгое и особое внимание композиционной композиции узора делает китайские традиционные костюмы великолепными, но не беспокойными, сложными, но не загроможденными. Образец всегда является основным и упорядоченным и упорядоченным в порядке. Художественное очарование.Второе формирование изображения находится в ясном сравнении с простой прямой формой и плоской структурой традиционной одежды национальности Хань. UPS и падения, бесконечные интересные, бесконечные веселые и бесконечные интересы. Притягиваются и перемещаются различные изображения.С точки зрения формы изображения, традиционные узоры одежды национальности Хань не только подчеркивают тонкость и яркость изображения рисунка, но и уделяют особое внимание атмосфере создания и установки изображения рисунка, так что он образует специальный декоративный шаблон форма.В традиционных китайских костюмах изображение схемы, как правило, относительно прост и суммировано. Многоплановая плоскость обрабатывается без реалистичной, но для того, чтобы показать жизненную силу, будь то персонажи, животные или растения, он подчеркивает его динамику и жизненную силу. Текст, посуда и Абстрактные геометрические формы также очень особенные в отношении импульса и обаяния.Традиционные узоры одежды национальности Хана не только в форме одного изображения, но и стремятся изображать каждую часть, каждую угол и каждую строку, но и уделяют особое внимание взаимосвязи между изображением и изображением. Связанный и космический эхо.Акцент на формировании изображения рисунка делает каждый декоративный блок на одежде быть объединенным внутренним импульсом Shen Yun, формируя целостность и не -дисспортировку в целом.Этот вид акцента и формирования изображения гнева является особой художественной особенностью традиционных моделей одежды национальности Хань.Трехцерорный матч зависит от концепции пяти элементов инь и ян. Цвет традиционных узоров одежды Хань всегда основан на зеленых, красных, желтых, белых и черных.При выборе цвета одежды он обычно наклонен к ярким и чистым цветам, таким как красное, голубое озеро, скрытый зеленый, зеленый лук -зеленый, ярко -желтый, оранжевый, фиолетовый, черный, белый и т. Д.Для очень важных краев на одежде большинство цветов с черным или контрастируют с цветом основного тела одежды.С точки зрения конкретных цветов узора и обработки различных изображений, они более широко преследуют великолепные и разнообразные.Это сформировало основные характеристики цвета традиционных узоров одежды—— общий тон простой, стабильный, богат деталями украшения и прыжками.Красочные узоры на одежде всегда имеют большой цветовой блок, чтобы оказаться под всем. Этот большой цветовой блок может быть цветом одежды или цветом широкой стороны.Фон фона и рама широкой стороны делают декоративную одежду яркой и красочной, но никогда не грязной, всегда демонстрируя уникальный гармоничный тон и элегантность.Четыре производителя мастерства являются еще одной важной особенностью моделей костюмов национального уровня Хань.Обычно используемые ремесла, такие как ткачество, окрашивание, вышивка, живопись, инкрустированная, встраиваемая, прокатная, правописание, добавка, куча, наклейки и т. Д., Существует много методов, полных типов и превосходных навыков.Будь то великолепное атласное платье или простая и неприхотливая рубашка Тулу, его узорное украшение отображается с изысканным и замечательным мастерством. Здесь трансформируются ноги иглы в мелкие и гладкие линии. Рог.…&Hellip; принимая общую технологию вышивки в качестве примера, в небольшом украшении часто используются множество методов вышивки для разных изображений. Линии вышиты с замками, гранул, градиенты, небольшие кусочки лапши, плоская вышивка, большая крупная вышивка, большой большой большой большой лапша, большие кусочки лапши, большие вышивки, большие куски лапши, большая вышивка, большая большая лапша, большая вышивка, большая большая лапша, большая вышивка, большие большие кусочки поверхности, большие, большие, большие, два -лапши. с копанием или коллажем…&Hellip; всесторонне собирает свои способности, кроме того, существуют различные типы игл, булавок и булавок, и их недостаточно.Здесь метод иглы бесконечно преобразуется с изображением, а изображение выделяет очарование из -за метода иглы.Если все этнические группы хороши в вышивке, вышивка традиционных костюмов национального национального языка является ведущими характеристиками изысканной элегантности и тонких изменений.Кроме того, особенно стоит упомянуть, что, поскольку традиционные китайские костюмы часто подчеркивают линейный контур краев, инкрустированный, встроенный и прокатный процесс чрезвычайно развит. Благодаря производству декоративных, встроенных и катящихся краев, украшения края. ухабистый, чистый и слои. Богатый и изысканный.Прекрасное мастерство делает переименованным рисунком, так что одежда увеличивает цвет, и показывает изысканный и изысканный уникальный для одежды Хана.Пятисторонняя конфигурация традиционной китайской одежды обращает внимание на выбор текстур и взаимное сопоставление тканей, лимингов и других декоративных материалов.Различная одежда и ткани, естественно, разные.Библиотека также особенно особенная. Например, независимо от того, насколько роскошны ткани и украшения тканей, библиотека часто использует шелковые и хлопковые плоские ткани, а цвета в основном светлые цвета или контрастируют с тканями (такие как каменное зеленое атлас Мей Хонг Хонг Сяодзио, обычно используемый лунный белый для луны белой лизи, выстлался зеленым луком и зеленым ядром).Ради практичности, мягкий и гладкий шелк и хлопок носят удобные, удобные и простые в обслуживании и плоские; с другой стороны, это также отражает эстетику. Форма контрастируют и отправляются, становясь динамичным изменением&Ldquo; украшение”.Другим примером является то, что многие воротнички, пластинки, подол и прорезь часто используются с наклонным черным атласным или наклонной тканью, инкрустированной широкими краями, которые могут быть практически усиленными и защитными; визуально, боковой материал противоречит цвету, то с точки зрения цвета, в терминах цвета. Текстура, блеск и т. Д., Показывая спокойный декоративный эффект.Следовательно, ткани, подкладка, граница, манжеты, пряжки и аксессуары традиционной китайской одежды часто сравниваются друг с другом и координируются.Здесь толстые и гладкие, толстые и нежные, плотные и разреженные материалы всегда могут быть умно объединены в тону тона, который оказывает влияние изменений в единстве и общем эффекте.Шесть значений узора коннотации украшено одеждой для благоустройства.Существует слой смысла и функций со значением моделей со значением на традиционных китайских костюмах. Это в дополнение к удовлетворению материальных и эстетических потребностей, но также дает костюмерам духовному комфорту и эмоциональной сущностиЭта функция значимости проявляется через различные конвенции и имена нарицательных в схеме, таких как Феникс, носящий пион в женском свадебном костюме, дракон и Феникс показывает, что новички богаты и счастливы; летучая мышь - молитва за пожилых людей; Карп, прыгающий с дверь дракона на жилете детского жилета, является ожиданием прекрасного будущего следующего поколения. Должен быть фестиваль, чтобы быть человеком…&Хеллип; Лин Лин, бесчисленное количество.Они похожи на книгу, которую они могут понимать, образовательный, яркий этикет, восхвалять жизнь, закреплять идеалы, контактные эмоции и поддерживать гармонию между межличностным межличностным личным.Эти глубокие узоры настолько популярны, будь то благородное платье или гражданское гражданское население, является талией женщин водных деревень или плеч горного человека, и их можно увидеть повсюду, и от поколения до поколения, влияющих на людей ПолемНеобходимо сказать, что это глубокий и очень значимый способ просветить умы людей, регулировать людей и развивать чувства людей. Причины долгосрочных, процветающих и развитых, и для фамилии пожилых людей.С развитием времени традиционные костюмы могут уйти далеко от нас или превратиться в новые формы в реальную жизнь. Люди невозможно украсить и носить так в прошлом.Но будь то далеко или перемены, богатая национальная культурная коннотация, несущая традиционную одежду национальности Хань, не исчезнет, он заслуживает нашего обучения и исследований; скважины и эстетические занятия достойны нашего наследства и продвижения; Артистические законы о выражении, концепции стиля и методы стиля, отраженные в них, достойны нашего рисунка и ссылки.Только когда ценное культурное наследие, оставленное предшественниками отличительный стиль.
Профессор Сюй Вэнь Пекин Школа одежды, аспирантура.Бывший директор Департамента изобразительных искусств Пекинской академии одежды и куратор Музея национальной одежды.В основном участвуют в исследовании моделей, национального культурного обучения и декоративного искусства.Написано и опубликовано «Китайская и иностранная керамика», «Паттерны одежды», «Фонд декоративных паттернов», «Ориентировочное изобразительное искусство», «Китайский дзе», «Традиционные ремесла для китайцев» и другие монографии.Редактор -in -schief «Серия классических образцов» и «Гуджоу антеннгтун Форт Форт Хань традиционный костюм».Он опубликовал более 40 статей, таких как «Формирование истории: особые случаи истории: особые случаи в смене таблицы Хан», «Фоточный художественный язык костюмов Miao», «Традиционная экология одежды в этническом культурном обмене». Размещал ряд Пекинской комиссии по муниципальному образованию и Пекинского ключевого лабораторного научного исследовательского проекта.Преподаватель школы одежды Liu Qi Пекин.В основном он занимается преподаванием и исследованиями истории китайской и иностранной одежды и культуры национальной народной одежды.Он является автором «Хамамарского рисунка», переводя «Живопись моды: 17 Мастер международных мастеров **»; написание «Форма и декоративного искусства традиционной обуви маленькой национальности Хань».Внимайте и участвуйте во многих темах национальных и народных костюмов.Во время заместителя директора Пекинской академии моды заместитель музея Национального музея одежды принял участие в строительстве музея&Ldquo; Han Clothing Hall&rdquo&Ldquo; Олимпийский зал одежды”.Помощь в организации планирования&Ldquo; Buna Qiao Gong-Patchwork Art выставка”&Ldquo; свет и тень похожи на годы воды-специальная выставка Китайской Республики Чонсам и традиционные поделки”&Ldquo; выставка бутик-бутик-выставки с одной строчкой и одной линией --- Коллекция” ожидание выставки.
......