8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Тринадцать классиков буддизма: оригинальный текст, перевод и часть слов Ленгийских Писаний упрощены и горизонтальны

Цена: 486руб.    (¥23)
Артикул: 569847309594
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:冀武图书专营
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥2385 029руб.
¥18381руб.
¥ 35 29.5624руб.
¥ 6000 320466 740руб.

Основная информация:
Название продукта:Тринадцать классиков буддизма/буддизмаформат: 2
Автор:Лай Йонхай |Количество страниц:  
Цены: 32Время публикации: 2012-08-01
Номер ISBN: 9787101087970Время печати: 2012-08-01
Издательство:Китайская книжная компанияИздание: 1
Типы продукта:книгиВремя печати: 1

краткое введение:

Тринадцать классиков буддизма: Лен Янь Цзин - это классика Махаяны, которая оказывает широкое и глубокое влияние на медитацию, сеть, закон, право, секреты и образование китайского буддизма.Хотя Священные Писания имеют истинные и ложные споры, содержание очень великолепно, а идеологическая система строгая.Писание основано на причине, линии и фрукте, что означает, что все разумные существа имеют&Ldquo; Bodhi Miao Mingyuan Heart&Rdquo;Эта идея оказывает глубокое влияние на различные фракции китайского буддизма.

Оглавление:

Объем
Дважды
Рулоть три
Рулоть четыре
Рулоть пять
Том шесть
Том 7
Восемь
Руловать девять
Бросить десять

Предисловие:

&Ldquo;&Rdquo;Это стало популярным с тех пор, как переводится династия Тан в центре династии Тан. Влияние.
«Лен Ян Цзин» принимает медитацию, выращивание, поведение и фрукты в качестве рамки и сосредоточенную на первом Лен Янь да Дай, систематически описывая выбор, метод медитации, уровень бодхисаттвы, причина и следствие пятьдесят Инь Инь Инь и т. д. Дхарма праведна, а ее система просмотра дзен очень жесткая и умная. Она богата праведностью и богата содержанием. Как только в руке он известен как буддизм.&Ldquo; общий план образования”“ буддийская книга&Название Rdquo;Мастер династии Юань назвал Мастер династии Юань под названием:&Ldquo;”“”
«Лен Ян Цзин» имеет особое значение для практики просветления и понимания истины жизни во вселенной.Мастер Шан Децин в династии Мин:&Ldquo; Я не знаю боль, чтобы спасти мир;&Rdquo;
После поздней династии Тан джунгли преобладали&Ldquo;&После песни и династий Юань, Ленг Ян Мантра постепенно стала центральным содержанием раннего класса джунглей, а циркуляция и лекции Лен Ян Цзин были еще более распространены.
Вскоре после того, как «Лен Ян Цзин» был переведен в династию Тан, он перешел в Японию и Южную Корею.В тибетском «Ганджере» есть две книги «Большой Будды Топ Лен Ян Цзин», переведенный Ханом Тибетаном и «Девятый дьявол».Во время периода Цяньлонга династии Цин был председательством Чжан Цзяуту, но Ци Бо перевел все Священные Писания в тибетские и опубликовано в «Шулен Янь Цзин» из Хань, человека, человека, тибетского и монгольского тела.
Перевод и циркуляция Писания
«Лен Ян Цзин» был переведен на китайский в храме Демонов Гуанчжоу (ныне храм Гуансиао) в середине династии Тан, а затем начал циркулировать.Буддийские Священные Писания Буддийских Священных Писаний династии Тан были включены в «записи о интерпретации кайюань» (под редакцией на 18 -м году Tang Kaiyuan [730], которая является коллекцией людей в записи.С момента более ранней династии Северной Сун китайские тибетские писания «открытые сокровища» до выгравирования «Дракона Тибета» в период Цяньлонга династии Цин он был включен в него без исключения.&Ldquo;”
Интерпретация «Лен Ян Цзин» имеет разные высказывания еще в начале классики, что также вызвало истинные и ложные споры о подлинности Священных Писаний в последующих поколениях.Zhisheng Записано в томе 9 "Kaiyuan Release" и Mountain Mountain Shamen Shihuaidi&Ldquo;Ди Би был в целях Священных Писаний.Его монахи передали Священные Писания, и они знают, что знают.Есть причина на юг, протекающая здесь”.Том 12 той же книги кратко записан как&Ldquo;&rdquo“”.Это вызвало недоразумения некоторых ученых.У Zhisheng есть подробная запись в «продолжающихся древних и современных писаниях», которая специализируется на истории перевода Священных Писаний:&Ldquo;‘&Rsquo;Наблюдая за пути, следуйте за судьбой, выставкой и плаванием, достигая моей поддержки.Это в системе Гуанчжоу.Жижи Бода, пожалуйста, молитесь слишком много.Лиза - это сердце и секрет.С первым годом Шенлонга (705), Длинной Джи Ийи Мэй Джи Цзянь Шуо двадцать три дня, а затем скандировал продукт «Лучший в десяти томах великого Будды».Украина Го Саммен Магахайя, ученики Бодхисаттвы учеников бывшего доктора Чжэнчжэн, так же, как и китайская книга, и Цинхе Фан Ронгви, за которым следует Южный храм горы Луофу в штате.Его монахи были в прошлом, а корабли сковороды был на запад.Здесь есть южные посланники, циркулирующие.”“&Rdquo;Дополнительная информация Чхишенна о «Лен Янь Цзин» в «непрерывных и современных переводах» была принята более поздним буддийским справочником.В «Каталоге лечения Чжению Синь -Дингдзин», написанном позже, интерпретация «Ленг Ян Цзин» была полностью принята «продолжающимися древними и современными писаниями», вместо того, чтобы использовать утверждение «Кайюанно интерпретация».