Два вида мышления-философских рассуждений и науки, эмпирические для рациональной жизни, философская философия теория философии и философии философии философии и смысла жизни философии философии и жизни философии философии и жизни.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Два мышления-философских рассуждения и научные доказательства, необходимые для рациональной жизни | ||
 | Ценообразование | 38.00 |
| Издатель | Синьхуа Пресс | |
| Издание | 1 | |
| Опубликованная дата | Июль 2017 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Масимо&миддот;Пигличи | |
| Украсить | ||
| Количество страниц | 0 | |
| Число слов | 0 | |
| Кодирование ISBN | 9787516630426 | |
Как мы можем лучше понять мир вокруг нас и самих себя, чтобы жить более осмысленной жизнью?Аристотель был одним из первых, кто использовал как философские, так и научные методы мышления для раскрытия этого важного вопроса.По его мнению, философия и наука — это два основных способа получения людьми знаний. Каждый способ мышления способен пролить свет на другой образ мышления: наука предоставляет факты, а философия помогает нам оценить ценность фактов.
На протяжении веков философия и наука все больше отделялись друг от друга, оставляя людям проблемы, которые ни одна из них не может решить в одиночку, в таких фундаментальных областях человеческой жизни, как мораль, любовь, дружба, справедливость и политика.Автор считает, что фундаментальным способом решения этих проблем является возвращение образа мышления Аристотеля и объединение двух методов мышления: философских рассуждений и научных эмпирических данных.
В этой книге автор предлагает нам использовать два способа мышления, философию и науку, для проведения обширных исследований в таких областях, как отличить добро от зла, природу любви и дружбы, действительно ли мы понимаем себя, справедливость и политику, а также религию. Это помогает нам объединить два способа мышления, философию и науку, чтобы мы могли думать о своей жизни и проблемах, с которыми мы сталкиваемся, с более мудрой и разумной точки зрения.
CONTENTS
Благодарность……………………………………………………………… 1
Глава 1. Наука-философия и смысл жизни……………………………………… 1
Часть своими руками: Как отличить правильное от неправильного?……………………………… 17
Глава 2. Проблема с троллейбусом&– Как мы принимаем этические решения……………………… 19
Глава 3. Ваш мозг и мораль……………………………………………… 27
Глава 4. Моральная революция……………………………………………………… 39
Глава 5. Построение собственной моральной теории……………………………………… 52
Часть 2. Откуда мы знаем то, что, по нашему мнению, знаем?………… 67
Глава 6 На самом деле ты не такой уж рациональный…………………………………………… 69
Глава 7. Интуиция и рациональность (Как добиться хороших результатов в своем деле)………… 82
Глава 8. Границы науки…………………………………………………… 97
Часть 3 Кто я?…………………………………………… 111
Глава 9 (ограниченная) Сила воли…………………………………………… 113
Глава 10 Кто несет ответственность?……………………………………………… 127
ждать.........................
Масимо&Middot; Массимо Пильуччи — профессор философии Городского университета Нью-Йорка.Он получил степень доктора генетики в Университете Феррары, Италия, степень доктора ботаники в Университете Коннектикута и степень доктора философии в Университете Теннесси.Его исследования касаются философии науки, взаимоотношений между наукой и философией и природы лженауки.
Пилгрид получил премию Дубжанского от Общества изучения эволюции и был избран членом Американской ассоциации содействия развитию науки. Он является автором многих работ, таких как «Чепуха на ходулях: как отличить науку от бреда» (2010) и «Философия лженауки» (2013).
Глава 11
Гормон любви
Вы не можете винить гравитацию в том, что она заставила вас влюбиться.
— Альберт&Миддот; Эйнштейн
“Любовь обитает в царстве нужды”, — писал Платон в «Пире», который представляет собой диалог о различных формах любви, и советы о сексе мы получаем не от кого-то другого, как от Сократа!Философы и, конечно, писатели и поэты продолжали писать о любви на протяжении тысячелетий по той простой причине, что любовь — это фундаментальная эмоция, глубоко влияющая на нашу жизнь.Но именно потому, что любовь является столь распространенным явлением среди нашего вида, можно задаться вопросом о ее эволюционном происхождении, а поскольку это эмоция, мы также можем спросить, какие механизмы в нашем мозгу делают любовь возможной.Эти вопросы приводят нас в еще молодую, но уже противоречивую науку о любви.
Как можно всерьез воспринимать идею о том, что такую сложную человеческую эмоцию, как любовь, можно поместить под микроскоп ученого, не выглядя при этом смешно или, во всяком случае, не упуская сути происходящего?Во-первых, мы можем использовать ароматические футболки.В 1995 году в Бернском университете, Швейцария, Краус&миддот; Клаус Ведекинд и его сотрудники опубликовали знаменитую статью в престижной программе «Королевского общества». Они утверждали, что человеческие женщины отдают явное предпочтение мужчинам с определенным запахом на теле.Исследователи следовали простой процедуре: они попросили некоторых мужчин носить одну и ту же футболку перед сном в течение нескольких ночей. Затем они попросили группу женщин понюхать футболки и оценить сексуальное влечение, которое они почувствовали по этому запаху.Это звучит как кучка сумасшедших ученых, вышедших из-под контроля, но эксперимент имеет смысл: Ведекинд и его коллеги знали, что другие млекопитающие, такие как мыши, выражают обонятельные предпочтения в отношении потенциальных партнеров, и причина этого в том, что запах человека связан с генами, которые он несет в главном комплексе гистосовместимости (MHC), важном молекулярном инструменте системы иммунного ответа, с помощью которого наши тела защищаются от внешних патогенов.
Поэтому в своих экспериментах швейцарские ученые оценивали мужчин и женщин по молекулярному маркеру главного комплекса гистосовместимости, а затем сравнивали данные с предпочтениями женщин на основе запаха футболки.Результаты были поразительными: люди вели себя как мыши, а женщины отдавали значительно большее предпочтение мужчинам, у которых были гены, отличные от их собственного комплекса MTI.Это имеет смысл с эволюционной точки зрения, потому что, когда люди с разными генами MTC спариваются, их потомство будет иметь больше генетических вариантов MTC, что, в свою очередь, увеличивает вероятность того, что потомство переживет инфекцию.Это похоже на то, что в вашем распоряжении более широкий набор защитного оружия: если противник выведет из строя одно оружие, вы всегда можете использовать другое.
Это интересный пример того, как эволюционное предсказание, подтвержденное в контексте системы животных (мышей) (родители должны стремиться максимизировать генетическую изменчивость иммунных реакций своего потомства), может также предсказывать поведение других, более сложных организмов, например, наше собственное поведение.В следующий раз, когда вы пойдете на свидание, возможно, будет хорошей идеей приблизиться к потенциальному партнеру и понюхать его, чтобы посмотреть, как вы отреагируете.Конечно, это предполагает, что ваша главная цель – родить здоровых детей.Ситуация усложняется, если вы преследуете более высокую цель, например, найти партнера, который сможет сделать вас счастливым.Однако следует предостеречь: Ведекинд и его коллеги обнаружили, что если женщины принимали противозачаточные таблетки, их способность различать мужчин с разными типами комплекса MTI исчезала.По-видимому, изменяя гормональный баланс женщины, противозачаточные таблетки также мешают ей различать тонкие запахи до такой степени, что она вряд ли сможет выразить предпочтения, связанные с основным комплексом совместимости тканей.Поэтому лучше всего пойти на прием без химических отвлекающих факторов (не только противозачаточных таблеток, но и духов) и, если возможно, прийти на прием после того, как не принимали душ в течение нескольких дней.
Конечно, любовь нельзя свести к простому вопросу запахов и гормонов (хотя у людей исследован комплекс совместимости основных тканей).“Химическое притяжение”придав этому понятию совершенно новое значение), по крайней мере, со времен Платона философы обсуждали концепцию любви и ее последствия для человеческих дел.Древние греки различали как минимум три основных типа любви.Эрос, то, что мы сегодня называем сексом, во многом связан с сексуальным влечением.Для Сократа секс был“Неполный”, потому что для него характерно постоянное недовольство и постоянный поиск другого партнера, который может удовлетворить вас только временно, но не навсегда (подробнее о том, почему это правда и как наш мозг на самом деле управляет этой эмоцией, скоро).Филия, или дружба, — это тот вид любви, который мы испытываем, когда нам нужно или мы хотим жить в гармонии с другими людьми.Для Аристотеля дружба включала родителей, детей и друзей на всю жизнь, а также деловые отношения и политические союзы.Последний тип любви, любовь-агапэ (agape), — это любовь-агапэ, которая в каком-то смысле является чистейшей формой любви: любовь-агапэ — это любовь, которую мы чувствуем безоговорочно, любовь, которая ведет к самопожертвованию, например, богам (если человек верит в них), но также и к жертвам ради супруга или близкого члена семьи (что в этом смысле пересекается с понятием братства) или даже к цене идеи или стремления, как, например, любовь к науке и правда.