8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

Bo Ge Fan Song Песня. Это оригинальное намерение Пийе, книга по практике йоги духовного культивирования трех классиков индийской йоги

Цена: 588руб.    (¥32.7)
Артикул: 554712900132

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:人天书店旗舰店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥21378руб.
¥30540руб.
¥29.5531руб.
¥1622 913руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

   Основная информация

Заголовок: 
Автор:  Sichuan Pellows Publishing House
Издательство:  Sichuan Pellows Publishing House
Дата публикации: 2015-05-01
Версия: 220000
ISBN: 9787220094750
Рыночная цена: 46.0
Оглавление

Введение в английский переводчик
Литература сокращается
Предисловие
введение
Чжан Ажоу смущен
Представить генерал армии
Война начинается с номера отбеливающей улитки
Zhou Na хочет рассмотреть врага, который собирается сражаться с ним
Путаница Чжуны
Чжуна описывает грех войны
Когда ситуация становится трудной, даже сильный человек будет смущен
Глава II чрезмерные знания
Чжуна продолжает заявлять о своей причине противостоять войне
Учения «Бояна» стали истинными знаниями о себе и теле
Вечный, короткий тело
Реинкарнация смерти и индивидуальной души
Бессмертный дух за разумом и языком
Лорд Кригина напоминает ответственность Аджаны как самурай
Карма йога - это знание самоотверженного действия
Ведические Священные Писания обсуждают материал и духовность жизни
Теория и практика кармы йоги
Самосознание логотип
Вред чувствительности снисходительности
Получить спокойствие через сенсорный контроль и знания
Глава III.
Зачем служить другим
Помогать друг другу - командир Создателя
*Должен сделать пример
Что должен делать мудрый человек для невежества?
Все действия - это действие первоначального качества
Два основных камня преткновения на дороге успеха
Жадность - источник греха
Как контролировать жадность и достичь цели
Глава 4 Путь кармы йоги с самооценкой
Промышленная йога - это забывчивые древние заповеди
Почему вы хотите стать мастером?
Путь поклонения и молитвы
Разделение труда основано на таланте человеческих активов
Настойчивость, неустойчивые и запрещенные действия
Правило кармы не подлежит закону кармы
Разные виды жертвы
Духовная практика
Самоупознание автоматически появляется в карма -йоги
Нирвана требует как трансцендентных знаний, так и карма йоги
Глава 5 Удалите путь
Две дороги, ведущие к Suprees
Те, кто знает правду, не думают о себе как о актерах
Карма йога - главная работа
Способ знания
Дополнительные знаки акцентирования
Медитация
Глава 6 Путь медитации
Карма йога - заброшенная
Определение йоги
Мое сердце - друг и враг
Навыки медитации
Кто такой йог
Два способа контролировать беспокойство
Куда пойдет неудачный йоги?
Кто такой йог
Глава 7 Самоупознание и осознание
Знание таблеток - это знание
Ищу даосский*редкий
Определение духовного и материального
Верховный дух - это основание всего
Как покорить иллюзию мероии
Кто преследует Бога?
Все проявление Бога
Божество поклонения также поклоняется богам
Господь не кажется невежественным
Глава 8 Вечное существование
Высший дух, дух, индивидуальная душа и индустрия
Теория регенерации и промышленности
Простой способ реализовать Бога
Медитация при смерти“ o” получить освобождение
Цикл творения
Две дороги, чтобы покинуть мир
Самооценка самопознания
Глава 9 Высшие знания и великая тайна
Тайна знания о Supree - это загадка
Теория эволюции и деградации
Разница между путем мудрых и невежество
Все проявление человека
Получить освобождение через благочестивую любовь
Господь принимает и наслаждается подношениями любви и благочестия
Нет непростительного грешника
Путь преданности легче практиковать
Глава 10
Мастер является источником всего
Господь дает самооценку своим благочестивым
Никто не знает настоящей природы
Все проявление
Краткое описание Божьего проявления
Создатель, который появляется, является небольшой частью человека
Глава 11 Изображение космических изображений
Видя, что Бог является целью даоака
Господь Кригана Аджане показывает его космический образ
Некоторые люди могут не быть готовы увидеть Господа
Zhou na боится увидеть изображение вселенной
Мы все его инструменты
Чжоу молится образу вселенной
Вы можете увидеть Бога по любому образу
Образ человека, который показывает свои четыре руки в Господе
Вы можете увидеть Господа через любовь к преданности
Глава 12
Должны ли мы поклоняться личности Богу или нерачностному богу?
Причина поклонения личности Бога
Четыре дороги, ведущие к Богу
Промышленная йога - это путь
Качество благочестивого
Люди должны искренне усердно работать, чтобы развивать божественное качество
Есть ли только один праведный путь к Богу?
ГЛАВА 13 Творение и творение Господь
Теория творения
Как четыре святилища Нирваны.
Мастер может описать это через метафоры, а не по любому другому пути
Введение
«Boma San Song» - это ядро ​​и духовное ядро ​​индийской культуры.Эта книга разделена на 18 глав основных вопросов вселенной и жизни: таких как космическая теория, творческая теория, теория существования, теория знаний, практическая теория, теория йоги, теория освобождения и другие проблемы. и энтузиасты.В «Boja San Songs уже есть несколько китайских переводов», но этот перевод более популярен и популярен. Духовное выращивание и практика йоги сегодня.
Чтение в Интернете
Самосознание логотип

XIB=g=v==n=uv==c=
p=>j=h=it= y=d= k:=m==n=<
s=v==*n=< p==q=* m=n==eg=t==n=< +
a=tm=ny=ev=< a=tm=n== t=u{!/&ograve;sq=t=p=>Ns=<
t=d=ecy=t=e ++++

Господь Крича сказал:*Неоходец из всех желаний сердца*удовлетворен присутствием присутствия первого благословения, Чжоу называют сознательным человеком.(2.55)

Согласно Матери Сарде, желание продолжить знание, надежность и облегчение не могут быть классифицированы, потому что они более высокие желания.Человек должен сначала использовать более высокий уровень желания заменить желание более низкого уровня, а затем воздерживаться от желания уровня получить свободу.Некоторые люди говорят, что свобода - это свобода больше не стать свободной.

du/K=e{v=< an=ui8gn=m=n==/
s=uK=e{=u iv=g=t=sp=&h/ +
v=It=r=g=B=y=k>:=eeQ=/
&ograve;sq=t=Q=Ir< m=uin=r< Wcy=t=e ++&ecirc;++

Мудрец, известный как сознание, стабильный интеллект, спокойный разум, трудно беспокоиться о катастрофе, не быть жадным в радости,*избавиться от привязанности, страха и гнева.(2.56)

Настойчивость людей, мест и предметов взяла интеллект людей, и такие люди короткие.Люди беспомощно застряли у веревки.*Вы должны научиться разрезать эту веревку мечом знания человека.

y=/ s=v=*F==n=&ograve;B=sn=ehs=<
t=t=< t=t=< p=>=py= x=uB==x=uB=m=< +
n==&ograve;B=n=ndit= n= 8e&ograve;{! t=sy= p=>N=
p=>it=&ograve;{@t== ++++

Те, кто не одержим чем -либо (кроме себя), имеют стабильные умы и интеллект.(2.57)

Настоящие духовные практики поддерживают мир и радость при любых обстоятельствах.

y=d= s=]hrt=e c==y=]
kU:m==e*CV w&ograve;n7y==[=I&ograve;n7y==q=e*By=s=<
t=sy= p=>N= p=>it={@t== ++&egrave;++

Когда человек может уйти из чувства объекта*, как будто черепаха сжимает свои конечности обратно к оболочке, чтобы избежать бедствий, такой человек считается интеллектуальным.(2.58)

Если человек учится контролировать или снимать сенсор перед сенсорным объектом, так же, как черепахи утаскивают конечности обратно в оболочку, когда они сталкиваются Их самообзнавание похоже на то, что когда он зажжет, этот человек воспримет превосходство внутреннего «я» (MB 12.174.51).Самосознательный человек может контролировать ваши чувства, как черепаха и наслаждаться красотой мира.Чтобы очистить чувства и контролировать чувства, как черепаха, способ всегда использовать их для служения Господу.

iv={=y== iv=in=v=t=*nt=e in=r=h=rsy=
deihn=/ +
rs=v=j=*] rs==eCpy=sy= p=r]
d&{!
Если человек отказывается от сенсорного удовольствия, желание быть счастливым будет постепенно исчезать, но желание к сенсорному удовольствию все равно будет существовать в чрезвычайно деликатной форме.Только те, кто знает высшее существование, это прекрасное желание*исчезнет.(2.59)

Когда люди отказываются от сенсорного удовольствия или из -за болезни или старости*должны быть выполнены в некоторых физиологических ограничениях, желание быть счастливым быть чувствительным, будет временно остановлено.Однако, как прекрасный психологический отпечаток, желание все еще существует.Те, кто пробует нейтральную росу с вышеизложенным, не будут искать удовольствия в чувственном счастье с низким уровнем уровня.Но прекрасное желание столь же скрывается, как и те грабители, которые готовы ограбить.

Вред чувствительности снисходительности

y=t=t==e ip= k:=Ent=ey=
p=uo{=sy= iv=p=xc=t=/ +
w&ograve;n7y==&ograve;[= p=>m==q=Iin= hr&ograve;nt=
p=>s=B=] m=n=/ ++&ecirc;++

Ах Чжоу, обеспокоенное чувство суматоха может даже сделать мудреца, который исполняется, и он вынужден потерять себя.(2.60)

Мудрый всегда будет бдительным.Никогда не доверяйте сердцу, это даже введет в заблуждение мудреца, который стремится найти Дао (BP 5.06.02-05).Люди*должны быть бдительными и внимательно следят.Никогда не расслабляйте бдительность, пока не поймете, что Бог сознает.Мать Салда сказала: так же, как природа воды течет, природа сердца идет
СМИ обзор
Этот перевод очень хороший, простой, компактный, красивый, подходит для чтения.Ваша книга - Махапрасада.Я люблю это.
&mdash;&MDASH;

Я прочитал несколько версий "Bo Gefan Song", но я никогда не видел такого простого и четкого описания сущности "Boma Brahma" и ее фона.
&mdash;&Mdash;

Доктор Плазад позволяет древней мудрости и пониманию, содержащей священную информацию, подходящую для современного общества.Объединение ритмического перевода с убедительным комментарием*&hellip;&Hellip;.
&mdash;&Mdash;
H. H. Swami Chidanandsarasawati (Muniji), Riscas, India
Я прочитал несколько версий "Bo Gefan Song", но я никогда не видел такого простого и четкого описания сущности "Boma Brahma" и ее фона.
&mdash;&Mdash;

Замечательный перевод!Доктор Пласаде принял более низкий способ завершить краткий перевод «Boja San Song», который позволяет читателям легко понять смысл этой классики, и он не собирается навязывать своим взглядам читателю.Поскольку эта классика имеет возможность путаницы в любое время, Plaosard определяет термины, которые он использовал один за другим, и приложил большие усилия для обеспечения того, чтобы Pyeyo привержен описанию значения значения или даже кажется ясным, что эти читатели которые ясны, которые незнакомы с индийской философией или восточной философией.Его перевод более точен, чем большинство других переводов, переведенных в современную прозу.Если вы не знакомы с восточной мыслью, то его перевод является вашей отправной точкой для вас, чтобы понять это.
&mdash;&MDASH;
Ассоциация Бо Гамана теперь предоставляет перевод "Boja San Song".Перевод этого перевода глубоко продуман, обеспечивая ссылку для ученых.Этот перевод не согласен, не распространяется и не противодействует каким -либо конкретным целям и не имеет никакой личной мотивации и спекуляций.
&mdash;&MDASH;
Я призываю ваше учреждение продолжать распространять истину «Бо -Гефан песни» от людей, которые ищут духовность, чтобы превзойти духовность и пытаться распространять из кандалов коммерциализма.
&mdash;&MDASH;
Этот перевод является результатом созерцания и медитации, который передает дух оригинала.Перевод является ясным и кратким, и интерпретация Священных Писаний не имеет первоначального намерения решения Священных Писаний.Использование мудрого Vanity в переводе передает великолепную красоту читателей.Простой прозаический стиль перевода заставляет людей читать удовольствие.Этот перевод краткий и ясный, без какой -либо бремени, явно избавляется от любой тенденции секты.
&mdash;&Mdash; «Лев Путана», Калькутта, май 1997 г.
В настоящее время я делаю учебники по древней культуре на Ванвайе.На моем веб -сайте был включен этот перевод доктора Раманды Раманды Дап Ласад.Я очень заинтересован в беспристрастном описании индийской культуры.Я обеспокоен тем, что сэр Эдвин Арнольд, который можно увидеть повсюду, переводится, будет держать студентов подальше от "Boma Brahma Song" вместо того, чтобы направить их к изучению "Boma San Song" справедливо.
&mdash;&Мдаш;

Уже есть несколько китайских переводов в «Boja San Songs», но этот перевод более популярен и популярен. В то же время в Писаниях есть точные и замечательные аннотации западных ученых. У многих энтузиастов йоги у него важна важная ценность для многих любителей йоги. выполнили духовную практику и практику йоги сегодня.