Подлинная пятно бесплатная доставка Учитель Puxian Teach Bazhu Rinpoche Tibet People's Publishing Hous
Цена: 468руб. (¥26)
Артикул: 523998442885
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:思图博雅图书专营店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥91816 396руб.
¥36.1650руб.
¥801 439руб.
¥69.81 256руб.
Основная информация
|
Выбор редактора
«Мастер -педянское обучение» было опубликовано The Tibet Peoples Publishing House.
об авторе
Бажу Ринпоче, 7 -е место в 7 -м&Middot; Лонг Донима Ринпоче родилась в 1974 году. Согласно прогнозу Данданбу Кансаку, великого преемника и чистоты мастера Аджяна Датана, он был идентифицирован как реинкарнация короля Цю Дуоджи, 6 -го поколения 6 -го поколения, Жизнь Будда.В возрасте 7 лет он отправился в Тибетские и Священные Писания в храме Сицин Дашенг, одном из шести наследственных храмов школы Нингма; стал монахом в возрасте 12 лет и начал изучать тибетские пять и тринадцать бивлей тибетских исследований В пяти академии Мори Зимен Мори. В возрасте 18 лет он служил лектором -репетиторством в Сиджи Сен, увольняясь в буддийском колледже; в возрасте 22 лет он взял Кансу и начал лекции в буддийской академии, чтобы преподавать, став Редкий и редкий молодой университет в школе Ningma.В частности, они получили много секретов и вылились по секретным законам, и после длительного периода тяжелой работы и доказательств они стали редким молодым монахом и преемником, унаследованным Фаяи.
В августе 2003 года религиозное бюро Государственного совета одобрило и выпустило живое сертификат Будды для первого порядка храма Зочин, и была проведена церемония грандиозной кровати.Ринпоче является директором Комитета по управлению храмом Сагин, деканом ухищенного буддийского колледжа Зокинкси Ритами и вице -председателем буддийской ассоциации префектуры Ганзи.В настоящее время он в основном одобрен буддийской академией.В 2004 году он закончил и опубликовал более 50 000 слов великой работы «История периодической наследия тибетского буддизма», а также о теории «строгие последовательности», а также даосские песни и эссе.
Он учился китайцам в Шанхайском Восточном Китае Университет Нормального университета, а затем учился в аспирантуре Университета Пекина.Тибетский перевод и Хань работа «Мастер -пуксиан» в качестве китайского переводчика оказали большую поддержку и руководство.
В августе 2003 года религиозное бюро Государственного совета одобрило и выпустило живое сертификат Будды для первого порядка храма Зочин, и была проведена церемония грандиозной кровати.Ринпоче является директором Комитета по управлению храмом Сагин, деканом ухищенного буддийского колледжа Зокинкси Ритами и вице -председателем буддийской ассоциации префектуры Ганзи.В настоящее время он в основном одобрен буддийской академией.В 2004 году он закончил и опубликовал более 50 000 слов великой работы «История периодической наследия тибетского буддизма», а также о теории «строгие последовательности», а также даосские песни и эссе.
Он учился китайцам в Шанхайском Восточном Китае Университет Нормального университета, а затем учился в аспирантуре Университета Пекина.Тибетский перевод и Хань работа «Мастер -пуксиан» в качестве китайского переводчика оказали большую поддержку и руководство.
Оглавление
последовательность
Бажу Ринпоче
Первая статья распространена
Первая глава редко
Метод слуха
Во -первых, подождите
(1) Умы большинства бодхититтов.
(2) Легко начать с большинства секретных заклинаний
Во -вторых, поведение
(1) поведение, которое сломано
1. Три волшебного оружия
2. Шесть уток
3. Пять не держатся
(2) поведение, которое следует принять
1. Четыре мышления
2. Шесть градусов
3. Один другой престиж
Метод разговора
1. Мысль о досуге природы
Во -вторых, Minder завершен
(1) Пять видов самостоятельной
(2) пять видов
В -третьих, метафора редкого мышления
Четыре, количество различий в мышлении
Глава II
1. Размышления о мире товаров и непостоянства
Во -вторых, осознанность всех существ и фиксация
3. Мышление о признаках ума и непостоянства
В -четвертых, думая в мире, чтобы уважать Господа и восстановить непостоянство
5. Размышления обо всех видах метафорической и непостоянства
6. Крайний срок мышления не уверен и исправляет непостоянство
7. Мышление яростно и вперед и непостоянства
Глава III реинкарнация
1. Боль от реинкарнации общего мышления
Во -вторых, подумайте о шести болях соответственно
(1) ада страдает
(2) страдания голодных призраков
(3) страдания жизни
(4) человеческие страдания
(5) страдания Ашуры
(6) страдания небес и человека
Глава 4 Карма вызывает
1. Плохая карма, которая сломана
(1) убийство
(2) не с
(3) проституция
(4) Деликатный
(5) дистанический язык
(6) Злые слова
(7) Язык QI
(8) жадный
(9) Гармизм
(10) Злое мнение
Десять фруктов никогда не хорошего
(1) инопланетные фрукты
(2) В ожидании фруктов
(3) Добавить фрукты
(4) Стипендия фрукты
Во -вторых, хорошая карма должна быть сделана
В -третьих, природа всей кармы
Глава 5 Освобождение заслуги
1. Может получить причину освобождения
Во -вторых, плод освобождения
Глава VI.
1. Соблюдайте гуру
Во -вторых, зависит от гуру
В -третьих, дела по изучению гуру
Вторая статья не движется внутренне
Глава 1
1. Основа конверсии
2. Классификация конверсии
В -третьих, метод конверсии
В -четвертых, Управление конверсии
5. Достоинства конверсии
Глава 2 Отправьте специальную победу для Бодхилитты
1. Четыре четыре сердца
(1) Ремонт неизмеримо
(Б)
(3) выращивание грусти и неизмеримого сердца
(4) Xiu xi Бесчисленное количество сердца
2. Бодхититта
(1) Классификация ума
(2) Формально внимательное
В -третьих, готовы сделать учебный офис Бодхититта
(1) могут ученые Бодхититта
1. Ремонт из его равенства Бодхилитта
2. Отремонтируйте от него, чтобы изменить бодхититту
3. Пересмотрено, чтобы подчеркнуть Бодхититту
(Б)
1. Степень дачи
2. Держа Рингтон
3. Ренду
4. Образование
5. Медитация
6. Мудрость
Глава III Nianjiu King Kong похоронен
1. Теория признания
Два или четыре вида лечения
(1)
(2) противны от лечения
(3) Разделите зло от обращения
(4) Текущие контрмеры
В -третьих, истинно читать Кинг Конг Саски
В -четвертых, прочитайте сотни персонажей
Пять, заслуга признания
Глава IV накопление пищи
1. Для Мансаро
(1) необходимо снабжать Мансаро
(2) Мандаро
(3) 37 груды Манзаро
(4) Три -тел Манзаро
(5) Чистый запас
(6) Теория накопления капитала
2. Гасали
(1) Значение Gasari
(2) Метод доставки
(3) Значение нарушенного закона
Глава 5 Гуру йога
1. Важность гуру йоги
2. Метод магистерской практики йоги
(1) Mingguan Fukuda
(2) Семь субсидий
1. Верхняя поддержка подарочной поддержки
2. Поддержка поддержки
3. Признание
4. Suixi
5. Пожалуйста, обратитесь в филиал Фалунь
6. Молитесь, чтобы вы не могли войти в нирвану
7. Вернуться в ветку
(3) Сосредоточьтесь на молитве
3. Введение в наследство Гуру
(1) разум Будды
(Б)
(3) биография
Третья часть POIFA (метод вставки)
Глава 1 Классификация
1. Те, кто укоренился, видят смерть закона и орган закона
Во -вторых, средние корни рождаются и двойные отчеты о смерти тела
3. Те, кто коренится в бесчисленных печанах, преобразованных в прошлое
В -четвертых, у обычных людей есть три мысли, чтобы умереть
В -пятых, смерть нежити с большой трагедией железные крючки
Глава 2 Метод пересмотра Polywa (вставка)
1. Практика
2. Используйте
Ритуальный ритуал главы III
Заключить
Таблица наследования
Бажу Ринпоче
Первая статья распространена
Первая глава редко
Метод слуха
Во -первых, подождите
(1) Умы большинства бодхититтов.
(2) Легко начать с большинства секретных заклинаний
Во -вторых, поведение
(1) поведение, которое сломано
1. Три волшебного оружия
2. Шесть уток
3. Пять не держатся
(2) поведение, которое следует принять
1. Четыре мышления
2. Шесть градусов
3. Один другой престиж
Метод разговора
1. Мысль о досуге природы
Во -вторых, Minder завершен
(1) Пять видов самостоятельной
(2) пять видов
В -третьих, метафора редкого мышления
Четыре, количество различий в мышлении
Глава II
1. Размышления о мире товаров и непостоянства
Во -вторых, осознанность всех существ и фиксация
3. Мышление о признаках ума и непостоянства
В -четвертых, думая в мире, чтобы уважать Господа и восстановить непостоянство
5. Размышления обо всех видах метафорической и непостоянства
6. Крайний срок мышления не уверен и исправляет непостоянство
7. Мышление яростно и вперед и непостоянства
Глава III реинкарнация
1. Боль от реинкарнации общего мышления
Во -вторых, подумайте о шести болях соответственно
(1) ада страдает
(2) страдания голодных призраков
(3) страдания жизни
(4) человеческие страдания
(5) страдания Ашуры
(6) страдания небес и человека
Глава 4 Карма вызывает
1. Плохая карма, которая сломана
(1) убийство
(2) не с
(3) проституция
(4) Деликатный
(5) дистанический язык
(6) Злые слова
(7) Язык QI
(8) жадный
(9) Гармизм
(10) Злое мнение
Десять фруктов никогда не хорошего
(1) инопланетные фрукты
(2) В ожидании фруктов
(3) Добавить фрукты
(4) Стипендия фрукты
Во -вторых, хорошая карма должна быть сделана
В -третьих, природа всей кармы
Глава 5 Освобождение заслуги
1. Может получить причину освобождения
Во -вторых, плод освобождения
Глава VI.
1. Соблюдайте гуру
Во -вторых, зависит от гуру
В -третьих, дела по изучению гуру
Вторая статья не движется внутренне
Глава 1
1. Основа конверсии
2. Классификация конверсии
В -третьих, метод конверсии
В -четвертых, Управление конверсии
5. Достоинства конверсии
Глава 2 Отправьте специальную победу для Бодхилитты
1. Четыре четыре сердца
(1) Ремонт неизмеримо
(Б)
(3) выращивание грусти и неизмеримого сердца
(4) Xiu xi Бесчисленное количество сердца
2. Бодхититта
(1) Классификация ума
(2) Формально внимательное
В -третьих, готовы сделать учебный офис Бодхититта
(1) могут ученые Бодхититта
1. Ремонт из его равенства Бодхилитта
2. Отремонтируйте от него, чтобы изменить бодхититту
3. Пересмотрено, чтобы подчеркнуть Бодхититту
(Б)
1. Степень дачи
2. Держа Рингтон
3. Ренду
4. Образование
5. Медитация
6. Мудрость
Глава III Nianjiu King Kong похоронен
1. Теория признания
Два или четыре вида лечения
(1)
(2) противны от лечения
(3) Разделите зло от обращения
(4) Текущие контрмеры
В -третьих, истинно читать Кинг Конг Саски
В -четвертых, прочитайте сотни персонажей
Пять, заслуга признания
Глава IV накопление пищи
1. Для Мансаро
(1) необходимо снабжать Мансаро
(2) Мандаро
(3) 37 груды Манзаро
(4) Три -тел Манзаро
(5) Чистый запас
(6) Теория накопления капитала
2. Гасали
(1) Значение Gasari
(2) Метод доставки
(3) Значение нарушенного закона
Глава 5 Гуру йога
1. Важность гуру йоги
2. Метод магистерской практики йоги
(1) Mingguan Fukuda
(2) Семь субсидий
1. Верхняя поддержка подарочной поддержки
2. Поддержка поддержки
3. Признание
4. Suixi
5. Пожалуйста, обратитесь в филиал Фалунь
6. Молитесь, чтобы вы не могли войти в нирвану
7. Вернуться в ветку
(3) Сосредоточьтесь на молитве
3. Введение в наследство Гуру
(1) разум Будды
(Б)
(3) биография
Третья часть POIFA (метод вставки)
Глава 1 Классификация
1. Те, кто укоренился, видят смерть закона и орган закона
Во -вторых, средние корни рождаются и двойные отчеты о смерти тела
3. Те, кто коренится в бесчисленных печанах, преобразованных в прошлое
В -четвертых, у обычных людей есть три мысли, чтобы умереть
В -пятых, смерть нежити с большой трагедией железные крючки
Глава 2 Метод пересмотра Polywa (вставка)
1. Практика
2. Используйте
Ритуальный ритуал главы III
Заключить
Таблица наследования
Предисловие
Сегодня, в 21 -м веке, который высоко развит наукой и техникой, люди создали чрезвычайно богатые и разнообразные материальные условия жизни.Конечно, это принесет много удобства для нашей внешней жизни, и многие внешние трудности могут быть решены, но наши сердца всегда являются неудовлетворительными. Поэтому наша жизнь всегда находится в беде и боли в получении удовольствия. Средний.Разве нет способа избавиться от этого?
За 2500 лет принц Восточной Индии, Сидададо, отказался от роскошной и приятной жизни дворца, чтобы найти и получить постоянное внутреннее счастье, и он был свидетелем правды вселенной.Он преподавал свой опыт просветления и методов для людей. С тех пор люди уважали его как Будды (осознание), и метод духовного руководства, которым он преподавал, назывался Дхармой.Сегодня, в длинной реке развития буддизма, бесчисленные разумные существа были отделены от неприятностей и болей, которые полны проблем и болей.Среди самой продвинутой и богатой материальной цивилизации в будущем наиболее незаменимым и необходимым духовным руководством людей является Дхарма.
На этот раз он переведен в китайскую статью «Большой успех по продвижению по службе&Middot; Master Puxian Teaching » -это классическая книга, которая объясняет дхарму очень легким текстом и объяснением дхармы с помощью метода, ближайшего к сознанию людей. Специальный метод победы в тибетских буддийских конфессиях, такими как шестой метод. из Нуо Нуо, шести ветвей, времени времени колеса, больших отпечатков пальцев, а также чистой земли, Хуян, дзен и других конфессий китайского буддизма и китайского буддизма. Практикуйте содержание.Автор этой книги - Jimei&Middot; Garweini и четвертое поколение королей Zochin FA&Middot; Pro -Disciples Katsuki, пятый генератор Французский и Тайваньский университет Пятого буддийского колледжа Зочинкси, Кансу, 19 -й век&Middot; Bashu Rinpoche, во время отступления пещеры Dawei Demon из храма Зочин Даш, его Святейшество собрала учения Храма в этот шедевр.Эта книга завершена и успешно объяснила расширенный метод, который должен быть отремонтирован до тех пор, чтобы поддержание великого состояния.
За 2500 лет принц Восточной Индии, Сидададо, отказался от роскошной и приятной жизни дворца, чтобы найти и получить постоянное внутреннее счастье, и он был свидетелем правды вселенной.Он преподавал свой опыт просветления и методов для людей. С тех пор люди уважали его как Будды (осознание), и метод духовного руководства, которым он преподавал, назывался Дхармой.Сегодня, в длинной реке развития буддизма, бесчисленные разумные существа были отделены от неприятностей и болей, которые полны проблем и болей.Среди самой продвинутой и богатой материальной цивилизации в будущем наиболее незаменимым и необходимым духовным руководством людей является Дхарма.
На этот раз он переведен в китайскую статью «Большой успех по продвижению по службе&Middot; Master Puxian Teaching » -это классическая книга, которая объясняет дхарму очень легким текстом и объяснением дхармы с помощью метода, ближайшего к сознанию людей. Специальный метод победы в тибетских буддийских конфессиях, такими как шестой метод. из Нуо Нуо, шести ветвей, времени времени колеса, больших отпечатков пальцев, а также чистой земли, Хуян, дзен и других конфессий китайского буддизма и китайского буддизма. Практикуйте содержание.Автор этой книги - Jimei&Middot; Garweini и четвертое поколение королей Zochin FA&Middot; Pro -Disciples Katsuki, пятый генератор Французский и Тайваньский университет Пятого буддийского колледжа Зочинкси, Кансу, 19 -й век&Middot; Bashu Rinpoche, во время отступления пещеры Dawei Demon из храма Зочин Даш, его Святейшество собрала учения Храма в этот шедевр.Эта книга завершена и успешно объяснила расширенный метод, который должен быть отремонтирован до тех пор, чтобы поддержание великого состояния.
Абстрактный
Независимо от размера хороших корней, если корни доброты удобны для удержания, это называется сердцем Цзиасинга; если хорошие корни не были уничтожены им, это называется праведностью и без шансов; вернуться на квадрат.Все хорошие законы необходимы для этих трех специальных победных владений, и то же самое верно для слуха.Способ запах закона чрезвычайно важен, особенно чтобы ждать его.Такие как «Гонгде Тибет» облако:“ только с разницей между добрым и злонамеренным, а не размером с добра и зла.” так, если речь идет о интересах статуса и стремления к репутации, это не будет интересно ФА в мире в этой жизни в этой жизни, независимо от того, сколько дхармы.Поэтому, во -первых, самооценка внутреннего взгляда важно, чтобы исправить себя.Если вы знаете это так правильно, то FA FA было облегчено удержать его, и собирается стать безудержным Тонглиан Лян из талантов.Если вы не знаете, вы можете стать только изображениями практики, даже если вы чувствуете запах закона на поверхности.Следовательно, будь то в законе или практике божества, чтение заклинаний, ритуалов, обмотки и т. Д. Или даже читать мантру Гуаньина Бодхисаттвы, это должно содержаться в Бодхититте. Это очень важно.
(2) Легко начать с большинства секретных заклинаний
«Трехфазная теория света» Cloud:&Ldquo; праведность не является двусмысленной. Нетрудно быть более удобным.&Rdquo; Таким образом, Secret King Kong имеет много путей входа, а также удобство накопления пищи. Он не требует большой аскетической практики, и он имеет глубокое и удобное происхождение, и в основном зависит от изменения желания.Ru songyun:&Ldquo; дхарма началась, живая в желании.&Следовательно, место проповеди и Гуру нельзя наблюдать как посредственность, а пять видов наблюдений должны быть услышаны и услышаны.То есть: место проживания Минггуана -это полная манера плотного и строгого закона, и мастер -лучшее, как тело пуксианского Ван Рулай. Это бронзовый благоприятный дворец лотоса и мастера слухов. является мастером Золотого Лотоса. Сейчас этот учитель успешно сообщается в Королевконг -Конг Соусенг, а члены семьи успешны как уважение департамента Кинг -Конга.—— Воины смелая мать.
(2) Легко начать с большинства секретных заклинаний
«Трехфазная теория света» Cloud:&Ldquo; праведность не является двусмысленной. Нетрудно быть более удобным.&Rdquo; Таким образом, Secret King Kong имеет много путей входа, а также удобство накопления пищи. Он не требует большой аскетической практики, и он имеет глубокое и удобное происхождение, и в основном зависит от изменения желания.Ru songyun:&Ldquo; дхарма началась, живая в желании.&Следовательно, место проповеди и Гуру нельзя наблюдать как посредственность, а пять видов наблюдений должны быть услышаны и услышаны.То есть: место проживания Минггуана -это полная манера плотного и строгого закона, и мастер -лучшее, как тело пуксианского Ван Рулай. Это бронзовый благоприятный дворец лотоса и мастера слухов. является мастером Золотого Лотоса. Сейчас этот учитель успешно сообщается в Королевконг -Конг Соусенг, а члены семьи успешны как уважение департамента Кинг -Конга.—— Воины смелая мать.
..........
.........