Просвещение (три типа) & mdash; & mdash; даосский классический выбор
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......
Ли Янчжэнсюй
Предисловие Ван Му
Предисловие Чжана Бодуаня
Краткое объяснение главы «Просвещение» (всего шестнадцать стихотворений)
Краткое объяснение главы о просветлении (всего шестьдесят четыре стихотворения)
Краткое объяснение главы «Просвещение», том 2 (всего девятнадцать стихотворений)
Краткое объяснение внешней главы У Чжэня.
Читая "Чжоу Йи, видя Тонгжи"
Дайте Bai Longdong Liu Dao Ren Song
Shiqiao Song
Предисловие к главе «Просвещение»
Внешние три
У Чжэньсин Цзунчжижичжи
Объяснение золотого эликсира из 400 символов
Джейд Цин Цзинь Бао Цин Хуа Секретный текст Золотое сокровище Тайна внутренней алхимии
Приложение 1: Основы метода алхимии в главе «Просвещение»
Приложение 2: Происхождение алхимии в эпоху Просвещения. Глава
......Внутренняя даосская практика кунг-фу систематически записывалась во времена династии Чэнчжоу, о чем свидетельствует существующая литература.Вэй Боян написал «Шэнь Тонг Ци» в конце династии Хань.
Учение глубокое и всеобъемлющее, и его называют «Сутрой короля вечной алхимии», что не является ложной репутацией.Чжан Бодуань из династии Северная Сун развил формулу эликсира, основанную на секретах, описанных Вэем, и написал «Главу Учжэнь».В «Биографии Си Ку» говорится: «Эта книга конкретно объясняет суть золотого эликсира. Вместе с «Шэнь Тунци» Вэй Бояна даосизм также рекомендует его как подлинный». Дун Дэнин из «Предисловия главы Чжэнъи» династии Цин говорит: «Тайна золотого эликсира Чанфа подробно объяснена. Возможность питать его. Хотя культивирование алхимии - это глубокий путь, Вэй Гун пропагандировал его раньше, а Чжан Цзюньхэ следовал ему. Он может следовать по течению, чтобы добраться до источника, и видеть знаки, чтобы понять луну». Просветление Чжэнь Пянь» получило высокую оценку учёных.Однако, когда он был передан последующим поколениям, в тексте было много разных школ, много неверных толкований и даже фиктивных изменений. В результате подлинность каждой версии сосуществовала, а в тексте было много неточностей.Никто никогда не сопоставлял его, и читатели не знали, чему следовать.Сейчас не буду строить какие-то домыслы, а попробую написать корректурную записку. Но сила мизерная и думать об этом сложно.Это всего лишь дань уважения дураку.
............