8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинное место Нанши сказал, что метод дыхания необходим, Нан Хуайдздззин Лю Юхонг Шанхайский книжный магазин издательство

Цена: 423руб.    (¥20)
Артикул: 19911730712

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:风雅颂图书音像专营店
Адрес:Провинция Фуцзянь
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥851 797руб.
¥38803руб.
¥110.62 337руб.
¥1503 170руб.

  • Издательство: Шанхайский книжный магазин Пресс
  • ISBN: 9787545807660
  • Издание: 1
  • Цена: 20.00
  • Упаковка: Тихий океан
  • Формат: 32 страницы.
  • Время публикации: 2013-08-01
  • Время печати: 2013-08-01
  • Бумага: пластическая версия бумага
  • Количество страниц: 192
  • Индийский: 1
  • Слова: 50000
  • Неудачный текст: китайский

Оглавление

**Фестиваль Секрет легкого успеха
Что такое дхарма
Метод долголетия религии Шакья
История практики пути практики
Вход и выход

Почему второй раздел пересматривает и выходит
Скажи ветер
Ветер хорошего поведения
Ветер двигаться
Четыре CPC
Лао Цзы также сказал, что доход
Метод развития в интересах и вне интереса

Раздел 3: Практика Шести Чудесных Врат
Разговор о шести чудесных дверях
Цветовое преобразование
Отдел подразделения
Задерживайте сознание
Как считать
Номер и следуйте
Состояние остановки
Шесть -характер тактика
Освежающий
Шесть мужских вопросов Miao

Четвертая четверть шестнадцати специальной практики победы
** Как практиковать
Шестнадцать урегулированы
Оценить Чу дзен
Состояние ума
Наблюдайте непостоянство и наблюдайте дисперсию
Наблюдая за желанием наблюдать за разрушением
Шестнадцать побед в трех группах

Раздел 5. Вопросы, связанные с внесением изменений в закон.
Десять видов всего
Йога и Тантра
Пограничный фрукт
Поговорим о дыхании
Кто отступает

Замечательная книга

С точки зрения физического аспекта совершенствования, это совершенствование ветра, что означает, что энергия Вселенной превращается в Ци и становится ветром.Этот ветер бесформен и бесформен. Кто когда-нибудь видел ветер?Кто-нибудь из нас видел ветер?Нет.Ты сказал да, ты чувствуешь, как ветер дует тебе в лицо, вот это чувство на твоем лице!Вы не знаете, что представляет собой тело ветра.Так в «Чжуанцзы»&В «О равенстве вещей» он описывает атмосферу вселенной, неба и земли. При касании маленького отверстия раздается тихий звук, а при касании большого отверстия — громкий звук.Его описание слишком живое. Это не появление ветра, Чжуанцзы говорит об этой Ци.Итак ** Глава «Сяояою»>Речь идет о газификации, изменениях в физической физике и «теории Qifu» также говорит вам о важности этого ци.
Жизнь полагается на это дыхание, горло здесь три дюйма, и он умирает, если не может злиться; если вы войдете, вы умрете.Эта жизнь такая хрупкая и короткая, только между этим дыханием.
В восьми сознании это дышание знает?Это имя“ фундаментальная зависимость”, фундаментальная зависимость в судьбе.Вы спрашиваете, о чем вы обычно говорите, что такое фундаментальная зависимость?Он скажет“ это привычка”, они рассматривают фундаментальную основу как теоретическую концепцию; они не знают, что она исходит из этой Ци, которая называется фундаментальной основой.
Что такое спина?да&Ldquo; Seversy&рдкво;.Это ваша личность. Привычка, вызванная кармой предыдущей жизни, называется семенной зависимостью.Итак, вы должны ясно понять, что пока мы живы и имеем это дыхание жизни, мы, по сути, привязаны к нему перед смертью.А что насчет этой злости?На первый взгляд кажется, что это глоток воздуха внутри тела, особенно через нос. На самом деле не только нос, но и все поры нашего тела дышат.В частности, на теле девять отверстий, два глаза, две ноздри, два уха, один рот и семь на лице. Дно предназначено для мочеиспускания и дефекации, а все девять отверстий — для дыхания.Однако основная роль дыхания лежит в носу, так же, как дымоход, дышат два дымохода.
Ветер линии линии изменений
Поэтому я попросил вас прочитать «Хуанди Нэйцзин». В настоящее время традиционная китайская медицина не уделяет этому особого внимания.Что наши предки говорили о ветре тысячи лет назад? В «Хуанди Нэйцзин» есть фраза о том, что ветер, поток воздуха внутри нашего тела,“ добрые дела”Пять слов.Что вы называете добрыми делами?Не думайте о добре как о добре или зле!Это добро — прилагательное.Этот ветер – это то, что происходит внутри тела…&Хеллип;…&Hellip; поверните таким образом, подойдите быстро, называют добрые дела.
Ци внутри тела не только движется, но и изменяется. Почему люди переносят инсульты?Когда ветер ударяет в этот стык, температура этой части земли недостаточна, или стык разболтан. Как только сюда придет воздух, фу!Ударил, не могу пошевелиться.Ветер ведет себя хорошо и меняется, а когда ветер объединяется с другими объектами, он агломерируется и становится твердым. Поэтому у некоторых людей в организме наблюдаются опухоли или рак.
Например, иногда после медитации мое тело чешется, причем очень сильно. Я дам ему порошок Сяофэн и Анжелику даурскую, традиционное китайское лекарство, чтобы открыть ветер.Учитель, ваше лекарство настолько эффективно, что оно больше не чешется.Почему чешется?Поскольку ветер движется внутри, он вызывает болезненность и боль. Это зависит от того, какое лекарство вы используете.Эта фраза из «Внутренней классики Желтого императора» показывает, как люди в наши дни могут понимать медицинские книги, если у них плохой китайский язык!
Ветер - это ци, поэтому Будда сказал нам развиваться так же. Ветер большой, и дыхание может непосредственно достичь царства трех дзенских дней; а затем сотрудничать с чистыми мыслями, а затем к четырем дзен.
……

краткое введение

Г -н Нан Хуайдзин подал такой же способ выращивания метода дыхания, как ANA, и был довольно опытным.Эта рукопись была рассмотрена самим г -ном Нан Хуайдзином.

 

об авторе

Нань Хуайцзинь (18 марта 1918 г. - 29 сентября 2012 г.) по имени Нань Чантай был ученым, поэтом и активным распространителем традиционной китайской культуры. Он был уроженцем Юэцина, Вэньчжоу, Чжэцзяна.Большинство его работ в основном состоят из речей, а по содержанию часто сравниваются конфуцианство, буддизм, даосизм и другие мысли, что является уникальным.

 

Лю Юйхун родился в 1921 году.Окончил Нанкинский университет Цзиньлин.Он работал репортером, помощником военного администратора США, переводчиком и редактором журнала.С конца 1960-х годов он следовал за г-ном Нань Хуайцзином.Он является автором книги «Внутри и снаружи секты Дзэн. Заметки г-на Нань Хуайцзина» и так далее.Отредактировал и отсортировал десятки работ г-на Нань Хуайцзина.