Подлинная бесплатная судоходная девушка, у которых нет имен, основанных на шокирующей реальной истории - это мемуары, а также новая книга Эмоциональная женская социальная философия фантастика иностранная литература роман эмоциональной истории
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Одиночный полный том
| Регулирование: | Одиночный полный том |
 |
 |
редактировать*
*Серия репортажей Animal Planet и National Geographic Channel «Дикий ребенок» с отзывами реальных людей.
*Британские «Sunday Times», «Daily Mail», BBC «Breakfast», ITV «This Morning».
*Тайваньские «Apple Daily» и «Dongsen News Cloud» конкурируют за освещение.
*Продано шестнадцать языковых прав.
знаменитость*
Недавно я прочитал две книги, которые стоит прочитать и подумать вместе. Один из них — мемуары «Девушка без имени» Марины, обычной шестидесятилетней домохозяйки, а другой — академическое исследование приматолога Франса де Вааля «Бонобо и атеист: в поисках гуманизма среди приматов». Главная героиня мемуаров в настоящее время живет в британской сельской местности с мужем и двумя дочерьми. Однако похитители бросили ее в примитивных джунглях Колумбии в 1954 году, когда ей было четыре года. Когда она была изолирована и беспомощна, она столкнулась с группой обезьян-капуцинов.Будучи маленьким ребенком, она освоила такие навыки выживания, как добыча пищи, лазание и избегание опасностей, исходящих от обезьян. Она даже выучила язык обезьян и смогла играть с ними, делиться едой или чистить тела и шерсть друг друга.Эти обезьянки — ее спасители и друзья, позволяющие ей забыть свое одиночество и почувствовать тепло «дома». После пяти лет жизни в джунглях она по незнанию вернулась в человеческое общество с парой охотников.Но там ее ждали не нежные объятия, которых она ожидала, а безжалостные и жестокие издевательства и порка.Она была рабыней, детской работницей и даже превратилась в лидера банды беспризорников и воров благодаря ловкости, которой научилась у обезьяны. Эту так много пострадавшую в жизни и не имевшую имени девушку до четырнадцати лет удочерил добросердечный человек и дал себе имя «Малина». Наконец, она постепенно начала реализовывать свою мечту построить собственную семью и жить стабильной жизнью. Приматолог Вэл посвятил свою жизнь изучению шимпанзе и бонобо, наших ближайших родственников.Он выдвинул убедительные аргументы, доказывающие, что животные могут демонстрировать некоторые моральные модели поведения, которые больше всего похожи на людей без религии, и что религия — не единственное условие для людей, чтобы иметь благородные чувства.В своих лабораторных экспериментах Вэл увидел, что шимпанзе помогали другим шимпанзе добывать пищу, даже если не было никакой «выгоды», и даже отказывались принимать вознаграждение после того, как их товарищи получали еду.То же самое происходит и в дикой природе. Например, молодые шимпанзе будут приносить воду старым орангутангам, хилым и немощным, а также они будут усыновлять сирот из других орангутановых семей.Вэл также наблюдал за группой диких макак-резусов. Молодые, сильные и даже вспыльчивые члены группы были бы очень терпимы к обезьянам в группе, у которых был аналог синдрома Дауна у людей, и не стали бы запугивать их из-за неупорядоченного поведения их товарищей с хромосомными отклонениями.Многие люди могут не знать, кто такой Вэл, но если вы упомянете видео, показанное во время выступления на TED, у вас может сложиться впечатление.В этом эксперименте двух обезьян из одной группы, знавших друг друга, поместили в две клетки.Исследователи попросили обезьян обменять камни на еду. Наградой для обезьяны А был «огурец», а для обезьяны Б — «виноград».Виноград — их предпочтительная еда по сравнению с огурцами.Таким образом, в эксперименте обезьяна А выразила сложные эмоции, увидев, что обезьяна Б много раз получала виноград, но получала огурцы. Он не только швырял полученные огурцы в экспериментатора, но и ударял камнем о стену и даже хлопал рукой по стеклу окна. Движения были довольно масштабными и явно гневными, что доказывало, что у животных тоже есть понятие справедливости, а у служащих фондового рынка на Уолл-стрит его нет.Да, этого ученого зовут Вэл.По совпадению, когда я впервые прочитал в журнале «Поведение животных» о том, что исследователи из Калифорнийского государственного университета в Дэвисе подтвердили, что птицы также устраивают похороны для представителей своего вида, я был так же потрясен, потому что традиционная идея была опровергнута.Научные исследования показывают, что когда западные кустарниковые сойки (разновидность вороны) видят мертвого товарища, они кричат, чтобы сообщить друг другу, и прекращают добывать пищу, приземляются рядом с мертвой птицей, собираются вокруг нее и устраивают ее похороны.Чтобы доказать, что это не было совпадением, исследователи даже несколько раз помещали на задний двор ряд предметов (в том числе деревянные бруски разных цветов, мертвых ворон, реалистичных механических ворон, чучела больших рогатых сов, символизирующих хищников и т. д.), чтобы наблюдать за реакцией западных кустарниковых сойок в этой области.Вороны оказались совершенно равнодушны к деревяшке.Однако, заметив мертвую птицу, они издадут предупреждающий сигнал, предупреждая других ворон, чтобы они держались подальше.Затем вороны собираются вокруг мертвых птиц большими хаотичными скоплениями.Их крики привлекают на похороны новых ворон.Вороны также перестают добывать пищу, и это изменение в поведении сохраняется в течение дня.Интересно, что эти птицы, которые в дикой природе обычно нападали на больных ворон или ворон-соперников, не набрасывались на тело мертвой птицы.При появлении особи совы эти обманутые вороны подумают, что хищник прилетел, быстро соберутся вместе, сделают серию предупредительных криков и даже набросятся на особь, чтобы попытаться ее отпугнуть.На самом деле, это не первый раз, когда мы видим подобные исследования. Например, жирафы и слоны также будут бродить вокруг тел своих недавно умерших сородичей, что доказывает, что животные имеют духовное представление о смерти, будут обращать внимание на своих умерших сверстников и даже оплакивать своих умерших сверстников.Оглядываясь назад на человеческое общество, можно сказать, что взаимная критика и попрание являются негласными правилами в человеческом обществе, считающем себя выше других. Тщеславие религии и философии мешает многим людям принять точку зрения, что большую часть времени человеческое поведение на самом деле уступает поведению диких животных. Мы не только думаем, что отличаемся от так называемых «низших» животных, мы даже самодовольно используем «моральные» идеи, чтобы причинять насилие и издевательства над другими слабыми людьми, которые даже в обществе животных могли бы владеть собой.Мы видели это в мемуарах Марины, в исследованиях Вэла, в жадности Уолл-стрит и в тайваньских демонстрациях против различных семей. Все это весомые доказательства.Но если мы продолжим выбирать высокомерное отношение, наденем большую шляпу религии и морали и закроем глаза, способные видеть факты и науку, это будет настоящей трагедией, уникальной для человечества.
Пробное онлайн-чтение
«Джон, останови машину! Я хочу ненадолго выйти». Услышав, что сказала моя мать, мой отец сразу же посмотрел в зеркало заднего вида, чтобы убедиться, что сзади нет машины, поэтому он припарковал машину рядом с железнодорожной станцией в британском стиле.У них двоих было такое молчаливое понимание, как будто они уже заключили тайное соглашение.Однако на самом деле никто не знает, чем хочет заниматься мама.Темнело, и тихий йоркширский переулок был окружен темными изгородями.Изгороди были настолько высоки, что, казалось, окружали все открытое пространство*, словно мощная военная оборона.Мама была так взволнована, что тут же выскочила из машины, прыгнула в изгородь и исчезла из нашего поля зрения.В моей голове внезапно появилось множество возможностей. Что же сейчас происходит?Я уставилась на кучу кустов, надеясь увидеть какой-нибудь признак того, что мама направляется обратно к машине.Через некоторое время я наконец увидел ее растрепанные черные волосы.Она осторожно вылезла из-за изгороди, держа что-то в руках.Я наблюдал, как ее крошечные ножки перешагнули через изгородь, а затем медленно пошли обратно к обочине.Она прыгнула обратно в машину, тяжело дыша и сверкая своей фирменной латинской улыбкой мне и моей сестре.На коленях у нее сидел большой, несчастного вида заяц.«Я поймал для тебя питомца!» Мама* радостно сказала.Это мое первое воспоминание о маме и, конечно, это еще и мой первый питомец Мопси.На самом деле я не слишком удивлен тем, что сделала моя мать.В конце концов, если бы вы были рядом с ней, вы бы поняли ее эксцентричный характер и непредсказуемое поведение.Сегодня просто еще один обычный день.Моя мама часто говорила: «В Колумбии жизнь, подобная моей, совсем не *. Просто спросите любого ребенка на улице, и вы услышите много историй». Она никогда не чувствовала, что ее история *, потому что в Колумбии в 1950-х и 1960-х годах похищения, похищения, изнасилования, преступления, убийства и жестокое обращение с детьми были просто обычными жизненными темами.Возможно, вам интересно, почему моя мама выбрала именно это время, чтобы поделиться своей историей.Ну, если честно, это никогда не входило в ее намерения.Она не тот человек, который хочет привлечь всеобщее внимание, а затем прославиться или получить прибыль.Все, чего она действительно хочет, — это дом — ее самая сокровенная цель и мечта.Начало этой книги — история жизни, которую я, будучи дочерью, написала для своей матери.Когда я понял, что моя мать уже не молода и ее память с годами начинает тускнеть, я решил записать наследие своей семьи таким образом.Я также надеюсь, что смогу понять страдания, которые моя мать пережила в прошлом.Если бы она не испытала этих страданий, меня и моей сестры Джоанны не было бы здесь.Нелегко разобраться в беспорядочных и запутанных воспоминаниях в голове моей матери. За последние два года мы выпили бесчисленное количество чашек кофе и погрузились в ее воспоминания. В апреле 2017 года мы поехали в Колумбию для расследования.Только тогда мы начали потихоньку собирать полную картину из фрагментов ее разрозненных воспоминаний, чтобы эта великая книга наконец могла быть опубликована.У нас не было никаких планов на этот счет, но мы быстро обнаружили, что публикация истории моей матери может принести много пользы. Например, возможно, ее настоящая семья воссоединится с ней после прочтения этой книги;кроме того, во всем мире миллионы родителей потеряли своих детей при аналогичных обстоятельствах, и мы надеемся, что история матери сможет принести им некоторое утешение. Это мероприятие также позволило привлечь внимание к благотворительным организациям, которые были дороги моей матери, таким как некоммерческие благотворительные организации SFAC (Семьи-заменители брошенных детей) и Neotropical Primate Conservation (NPC), основанные членами нашей семьи.В то же время мы также надеемся вдохновить людей, которые все еще оказались в ловушке темного мира, историей маленького человека, который преодолевает бесчисленные невзгоды.Люди часто спрашивают меня, как я узнал об истории моей матери.Она никогда не просила нас послушно сесть, а затем начинала рассказывать нам истории.Фактически, повседневные события могут напоминать ей о днях, проведенных в джунглях.Например, ароматные стручки могут напомнить маме красочные истории, произошедшие в «волшебном мире» в прошлом.Мне нравилось наблюдать за выражением ее волнения, когда она вспоминала прошлое, например, когда она видела изображение определенного растения или обнаруживала на рынке определенный сорт банана, который был любимым у обезьян.Эта история не только записывает рассказанные ею истории, но и включает в себя ее действия.Она была очень дикой и энергичной матерью, и это заставило меня и мою сестру понять, что она действительно была воспитана другим видом и что она всегда будет нашей «матерью-обезьянкой».Иногда ее критиковали за неортодоксальные методы обучения, но она училась у той же обезьяньей армии.От моей матери, моя сестра и я ясно знали, что эти обезьяны, должно быть, самые любящие, веселые и творческие родители в мире.Типичный семейный день приключений Чепменов включал в себя лазание мамы и двух девочек вверх и вниз по деревьям, в то время как папа изучал различные виды коры и мха под деревьями (у него в кармане наверняка была бутылочка с образцом); иногда мы отправлялись на миссии по спасению животных, или терялись, пытаясь исследовать тропу, или преследовали маленькое животное, которое возбудило наше любопытство.Короче говоря, такой день должен закончиться маминым стейком-барбекю — в какое бы время года мы не привезли переносной гриль-барбекю, даже снежный сезон не является исключением.Благодаря моей семье, у меня было очень мало опыта «нормальных» прогулок по тропам, и вместо этого я приходил домой и находил веточки в волосах.Есть много неприятных фактов из повседневной жизни нашей семьи. С переездом я поняла, что мы немного отличаемся от обычных семей.То, как мы просим еду у наших матерей, *отличается* от обычного.Иногда, словно играя в игру, моя мама держала миску сладких хлопьев и просила нас с сестрой сделать наши лучшие обезьяньи рожицы.Я очень рада, что органы социальной защиты так и не пришли с проверкой нашего дома.После ужина мы часами ухаживали друг за другом и вычищали грязь из волос друг друга.Это было самое расслабляющее занятие и лучший способ скоротать время, хотя потом мы втроем выглядели так, будто принимали наркотики.Я до сих пор помню то время, когда головные вши в больших количествах наводнили наш кампус. Наверное, это была высшая точка в истории нашего грумингового бизнеса!Кстати о домашних животных.В принципе, мама разрешает нам держать домашних животных, но мы не можем держать животное в клетке, так как это расстроит ее.Итак, у нас по двору скачет несколько кроликов.Конечно, они иногда забегают в соседский двор, но к мелким птицам такая модель чулка явно не относится.Поскольку моя мать была не очень грамотной, я не помню, чтобы она когда-нибудь читала мне сказки на ночь, но она сама придумывала для меня свои сказки.Она рассказывала некоторые из самых удивительных историй, и это привело к одной из моих немногих менее чем славных черт, таким как проспать и опоздать на следующий день.Но эти захватывающие истории позволили мне усвоить самые ценные уроки в жизни. Хотя она всегда говорила, что ее жизнь неполная, это не помешало ей дать нам самое лучшее образование, хотя у нее и не было возможности насладиться таким процессом во время собственного роста.Сорок лет спустя Колумбия стала совсем другой.Колумбия сейчас является динамичным, прогрессивным и безопасным местом.Но в 195* году, когда моя мать была еще очень молода, один за другим возникали случаи похищений людей, незаконной торговли, коррупции, изнасилований и преступлений; а либеральные реформы конца 1940-х годов привели лишь к почти десятилетию повстанческого движения и бандитизма.Они назвали этот период «Эпохой насилия». Большое количество убийств, издевательств, похищений и изнасилований было обычным явлением, и все общество было наполнено страхом и беспокойством.Беспорядки той эпохи привели к тысячам смертей (в том числе невинных детей).Память о Колумбии того времени до сих пор живёт в крови матери. После того, как она родила сестру, она даже не хотела позволить медсестре забрать ее, потому что в ее памяти больница была базовым лагерем, используемым преступными группировками для кражи младенцев.По состоянию на 1997 год Колумбия по-прежнему входила в тройку стран с самым высоким уровнем похищения младенцев.В течение последних нескольких десятилетий программа Las Voces del Secuestro («Голоса похищения») транслировалась каждую субботу вечером с полуночи до шести утра. Телефон звонил непрерывно, и все люди, желающие найти членов своей семьи, использовали эту программу для доставки различных сообщений.Эти сообщения были поистине душераздирающими.Похищенные дети страдают из-за жадности других, как и моя мать.Моя мать — живое доказательство того, что жизненные обстоятельства *не* никогда не являются концом жизни человека.На самом деле именно благодаря особому воспитанию, которое она получила на своем пути, она стала той сильной, благословенной, щедрой, самоотверженной и позитивной женщиной, какой она является сегодня – конечно, она тоже дикая и нестандартная.Когда мы с сестрой росли, мама никогда не позволяла нам слишком долго дуться.Наоборот, она вдохновляла нас: «Не унывайте! Встаньте и используйте свои силы, чтобы создать что-то новое! Умейте ценить благословения. И торопитесь и двигайтесь!» Она считала, что все имеет свою ценность: дыхание, каждый новый день и самая большая радость в ее жизни – как матери, бабушки, жены и друга.Поэтому позвольте представить вам, читателям, такую выдающуюся женщину, которая хочет рассказать вам легендарную историю.Марина, моя мама, также мой кумир.Ванесса.Джеймс
Введение
Когда мне было четыре года, я потерял свое имя, свою семью и свой мир;
Когда мне было четырнадцать лет, я назвала себя «Малена» и упорно трудилась, чтобы найти любовь, которой так жаждала.
Когда ей было четыре года, похитители бросили ее в джунглях Колумбии.
Изолированная и беспомощная, она, к счастью, была принята группой обезьян и чудом выжила.
Однако, не в силах противостоять сильному осознанию того, что она человек, в глубине своего сердца, эта безымянная девушка вернулась в мир такого же типа.
Она никогда не думала, что в джунглях обезьяны считают ее членом семьи; в человеческом обществе к ней относились как к животному.
В цивилизованном варварском мире ее били как животное, использовали в качестве рабыни и даже жили на улице, зарабатывая на жизнь воровством.
Несмотря на свою ненависть к людям и отчаяние, она никогда не теряла надежды.
Я верю, что однажды появится кто-то, кто полюбит ее и позаботится о ней, и у нее появится собственный «дом».
Когда ей было четырнадцать лет, ее наконец удочерил добросердечный человек, и она назвала себя «Малина».
С тех пор ее жизнь, как и ее имя, выбиралась и контролировалась она сама.
об авторе
Реан.Барретт.Ли
1 Родился в Лондоне в 1959 году, женат, имеет троих детей.В середине 1990-х она начала писать колонки и рассказы для женских журналов.В 2006 году она опубликовала свой первый романтический роман «Джулия обретает жизнь», и с тех пор опубликовала несколько романов.В последнее время он участвовал в написании многих* работ, таких как: 2019 и Мелани.Дэвис сотрудничал с книгами «Никогда не говори умереть», «Большой пес Джордж: жизнь с лучшими собаками мира» и отмеченной наградами книгой Sunday Times «Прачечная для детей».
Ванесса. Джеймс
Автор Марина. Вторая дочь Чепмена пишет рассказы для своей матери с 2006 года.Он специализируется на создании саундтреков к анимационным фильмам и давно увлекается писательством.Однажды, когда он был подростком, он выиграл конкурс по написанию рассказов.Возможность записывать жизненный опыт своей матери была для нее способом проявить свою страсть к письму*.Недавно я вместе с сестрой закончил дошкольную версию «Девочки без имени».
