8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинная бесплатная доставка масса и мощность 4 тома 4 тома Тибикати Шанхай три лауреата Нобелевской премии массы психологии масс психологии

Цена: 4 332руб.    (¥205)
Артикул: 610242851246

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:大正图书专营店
Адрес:Хэнань
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 148 78.61 661руб.
¥ 180 122.52 589руб.
¥ 48 34.8736руб.
¥145.83 081руб.

Основная информация

Серия из 4 томов по изучению массовой психологии в Утопии.

Содержит «Толпу», «Толпу», «Фанатиков» и «Толпу и власть».

 

 

Основная информация

серийный номер

Заголовок

ISBN

Ценообразование

1

УХЕ людей: массовые психологические исследования

9787549555307

39.00

2

Толпа: групповая идентичность и политические изменения

9787549563043

43.00

3

Фанатик

9787563374625

34.00

4

Массы и власть

9787542670205

89.00

 

 

краткое введение

 

"толпа"

Эта книга представляет собой классическую работу в области социальной психологии и до сих пор была переведена на около 20 языков.Автор рассматривает особую психологию и режим мышления группы очень простым способом, и особенно проводит резкий анализ различной психологии людей и групп.

Влияние лидеров связано лишь в небольшой степени из -за аргументов, которые они сделали, и в основном из -за их репутации.Лидеры, которые наслаждаются достаточной славой, почти держат абсолютную власть.

Вещи, которые могут быть достигнуты с мечами, также могут быть достигнуты с помощью силы слов.Такие поговорки, как неприятные успехи, подлые эксплуататоры, респектабельный труд, социализация богатства, всегда трогают сердца избирателей, даже если они использовались немного устаревшими.

Образование не сделает людей более моральными и не сделает его счастливее;————

Человек в группе больше не сам, он становится куклой, в которой не доминирует его воля.Изолированный он может быть хорошо образованным человеком, но в группе он становится диким——

Группы не имеют логического рассуждения, не могут различать подлинность или делать правильные суждения о чем -либо.Решение, принятое группой, является только решением, выдвинутым на них, и ни в коем случае не является решением, принятым после обсуждения.

Классика заключается в том, что он никогда не встанет.Изменения от человека к группе всегда трудно понять и правдоподобно.

 

"Фанатичный"

В этой книге исследуются некоторые общие характеристики массовых движений, уделяя особое внимание личностям подстрекателей толпы, охваченных фанатизмом.Многолетний жизненный опыт автора в общении с людьми низшего класса позволил ему обнаружить, что те, кто активно участвует в массовых движениях, часто являются разочарованными людьми.Они верят, что их жизнь безнадежно провалилась, и жаждут сбежать от самих себя и искать возрождения. Приятно доверить свою жизнь какому-то священному делу. Единая коллективная жизнь хоронит личную ответственность, страх и некомпетентность.Лидеры движения намеренно воспитывают у участников чувство вины и призывают к самопожертвованию ради спасения.

С момента публикации в 1951 году «Фанатик» считается классикой социальных наук. За короткий период времени было продано более 500 000 экземпляров и переведено более чем на 10 языков. Это обязательная книга для политических факультетов многих университетов.Книга полна искр мудрости и острых метафор, а ее стиль очень похож на очерки французских мыслителей Монтеня и Паскаля.До сих пор его добрые слова и афоризмы цитируются и компилируются.

 

«Клан мафии»

Европейцы составили статистику, что за 60 лет, прошедших после окончания Второй мировой войны, на земле было всего 26 дней без войны.

Американский автор «Клана мобов» установил, что с 1945 по 1967 год конфликты, вызванные этническими группами, религиями, убеждениями и т. д., привели к гибели 7,5 млн человек, и это не прекратилось до сих пор (примечание: сюда не входит ожесточенный палестино-израильский конфликт, война в Ираке, война в Афганистане и т. д.).

Гуманитарные науки и технологии становятся все более глобализированными, но политика становится все более племенной; системы человеческого общения становятся все более популярными, но они все меньше и меньше знают о том, что распространять; люди становятся все ближе и ближе к другим планетам, но они становятся все более и более нетерпимыми к себе подобным на этой планете; живя в разделенности, люди теряют свое достоинство, но становятся все более и более разделенными.Столкнувшись с беспрецедентной жесткой конкуренцией за мировые ресурсы и власть, человеческое общество разрывается на все более мелкие части.

Автор этой книги исследует природу этнических групп с разных точек зрения, таких как племенные идолы, тела, имена, языки, религии, нации, историческое происхождение и новый плюрализм. Он обсуждает самоформирование групповой идентичности под давлением политических изменений, анализирует изменения в мировоззрении, вызванные национализмом, и огромное влияние проблем идентичности на индивидуальную психологию.Автор возвращается к истокам, от основ человеческой природы, чтобы исследовать, как различные факторы групповой идентичности переплетаются и искажаются по-разному и в разных средах, так что мы стали тем, чем являемся сегодня, в наших собственных формах.

Сегодня, когда волна глобализации своей разрушительной силой сглаживает мир, конфликты между различными человеческими расами становятся все более интенсивными. Потребность современных людей в чувстве принадлежности стала более острой, чем когда-либо, а тревога и одиночество стали кошмарами, которые задерживаются в их сердцах.Чтение этой книги похоже на чтение истории и пророчеств.Чтение истории показывает, что точки этнического конфликта, названные автором более 30 лет назад, вспыхивали одна за другой; чтение пророчества означает, что автор уже видел некоторые текущие и будущие этнические конфликты.

 

«Толпа и власть»

Эта книга исследует динамические отношения между массами и группой, а также то, как и почему массы подчиняются власти своих правителей.Человеческая история XX века была полна разрушительных катастроф, таких как коллективные преследования, групповой фанатизм и мировые войны, что побудило Канетти задуматься об отношениях между массами и властью.&Ldquo; инструкция&rdquo“Жало&рдкво; — две основные концепции, используемые Канетти для объяснения отношений между массами и властью. Канетти считает, что сущность власти заключается в&Ldquo; инструкция”Вред людям (т.е.“Жало&рдко;).Самая примитивная форма обратной команды — побег животных при угрозе смерти.“Каждый заказ подразумевает жестокий и ужасающий смертный приговор.”.

Хотя это теоретическая работа, стиль написания этой книги сильно отличается от стиля академиков.Канетти использует краткий и метафорический литературный язык, а содержание охватывает антропологию, психиатрию, биологию, социологию, философию и другие области.Например, Канетти посредством углубленного анализа мемуаров психотического пациента Шрайбера раскрывает, что общего между правителями и параноиками: величие, щедрость, презрение к другим и чувство выживания (то есть жить дольше, чем другие).

 

 

 

 

 

2020.05.30