[丰子恺 三心集]
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Поэзия, ребячество и сердце Будды — три основные темы творений Фэн Цзыкая, которые проходят через всю жизнь Фэн Цзыкая.Его простые слова и невинная манера письма отражают его личный жизненный опыт и ежедневное общение с людьми, позволяя нам увидеть понимание и утонченность жизни художника, его искренний и простой характер через его точку зрения.
Очерки и картины, включенные в эту книгу, тщательно отобраны редактором. Они представляют собой не только трехмерную реставрацию Фэн Цзыкая, но и взаимодействие с ним во времени и пространстве.
В эту эпоху, благодаря Фэн Цзыкаю“Три сердца”Глядя на мир, душа и сердце могут почувствовать человеческое прикосновение в его работах и обрести минуты спокойствия и расслабления.
Поэтическое сердце
- дом
- горе от непостоянства
- Ощущения после просмотра Кан Джу
- Моя книга: «Поэзия Суйюань».
Детская невинность
- Дети
- Откровение от ребенка
- Дневник Хуа Чжана
- Дай моим детям
Буддийское сердце
- постепенно
- Закладка
- пчела
- отдать честь
- белый слон
- временно сбежать из мира
- “Нет духа Будды”
- Мастер Хонги и я
Открытка
Откровение от ребенка
один
Я выпил вечером три стакана старого вина, и мне не хотелось ни читать, ни спать. Я поймал четырехлетнего ребенка Хуа Чжаньлая и сел к себе на колени, чтобы повеселиться с ним.
Я спросил небрежно:
“Что тебе нравится?”
Он поднял голову, задумался и прямо ответил:
“Побег.”
Я немного удивлён:“Побег”Он не понимал значения этих двух слов, так почему же он выбрал именно их?Если вы понимаете, вам это не должно нравиться.Я попытался спросить его:
“Знаешь ли ты, что значит побег?”
“Это папа, мама, сестра Бао, Жуаньруань.……Тётя, давай поедем на автобусе и посмотрим на большой корабль.”
ах!Оказывается, его“Побег”Концепция такая!что он видел“Побег”,да“Побег”эта сторона!Какая радость!
Месяц назад Шанхай все еще переживал эпоху Сунь Чуаньфана, и новости о прибытии Национальной революционной армии в Шанхай становились все более редкими с каждым днем. Я, никогда не читавший газет, заказал экземпляр «Новостей текущих событий» и читал его каждое утро.Однажды, когда я читал вчерашние старые газеты и ждал новых, в Шанхае внезапно раздался звук артиллерийского огня. Все были шокированы и запаниковали. Они немедленно договорились о встрече со своими соседями и помогли пожилым и молодым сбежать в близлежащее Общество помощи женщинам и детям.Фактически, если это место действительно вступит в бой или будет побеждено, Общество помощи женщинам и детям не сможет оказать помощь.Однако в тот момент нас охватила паника. Кто-то предложил этот метод, поэтому все решили, что это безопасное место, и сбежали внутрь.Внутри большое пространство с садами, рокариями, ручьями, павильонами, извилистыми перилами, коридорами, цветами и деревьями и белыми голубями. Как только дети вошли и побродили вокруг, они почувствовали себя счастливыми, как будто попали в новый мир.Внезапно мимо стены пронеслись военные машины, а звуки шанхайских органов и артиллерии стали громче, ближе и плотнее.После того, как все сели, послушали и подумали, они поняли, что это небезопасная зона и что они просто обманывают себя.Решительные люди сначала наняли машину, чтобы сбежать на концессию.Каждый раз, когда группа людей выходила наружу, паника у тех, кто оставался внутри, усиливалась.Мы поговорили с соседями и решили взять напрокат машину и сбежать в университет Хуцзян в Яншупу.Поэтому они немедленно схватили детей с камней и перил, посадили их в машину и помчались в Яншупу.
Поэтому те, кто решил бежать в Хуцзянский университет, сделали это потому, что, с одной стороны, у них были соседи, знакомые со школой, а с другой стороны, школа управлялась иностранцами и была относительно безопасной и надежной.Звук пушек постепенно затих, и к тому времени, когда мы уже не могли его слышать, наша машина уже подъехала к университету Хуцзян.Они предоставили нам комнату для проживания и обеспечили нас едой.Вечером я сидел на зеленой травяной набережной реки Хуанпу рядом со школой, смотрел на облака и воду и вспоминал свой прежний дом. Многие дети собирали цветы, лежали на траве и наблюдали за плаванием бесчисленных парусников и кораблей. Я чувствовал себя таким же счастливым, как будто попал в новый мир.
На следующий день, когда мы с соседом пошли в нашу бывшую резиденцию, чтобы узнать о ситуации, флаг голубого неба и белого солнца уже развевался на утреннем ветру, и лица всех выглядели счастливыми, как будто с этого момента можно было праздновать мир.Мы наняли машины, чтобы забрать эвакуированных членов семьи, открыть окна и возобновить свою жизнь.С тех пор“Побег”Два слова стали основой семейного разговора.
Это“Побег”.Какой это пугающий, напряженный и тревожный опыт!Однако ни один персонаж не пострадал, это была просто ложная тревога; оглядываясь назад, я понимаю, что вся семья внезапно уехала на два дня.Думаю, если бы я был пророком и знал, что это ложная тревога, как интересно мне было бы сбежать! Для всей семьи это всегда была редкая возможность отправиться в путешествие.Это всегда была редкая возможность съездить на машине, совершить экскурсию или посетить страну.Независимо от времени суток и денег, отправиться в это путешествие романтично, смело и счастливо – поистине редкое в жизни удовольствие!По-настоящему ощущают это удовольствие только дети! Вернувшись из побега, они часто использовали сигаретные расчески для изготовления перил, небольших мостов, автомобилей, кораблей и парусников; они часто спрашивали меня о кораблях и парусниках; на стенах и дверях часто были нарисованы цветными мелом изображения кораблей, парусников, павильонов и каменных мостов.Видно, что это“Побег”, в их памяти остается незабываемое и радостное впечатление.Поэтому сегодня вечером я без всякой причины спросил Хуа Чжаня, почему он счастлив, и он сразу же выбрал это.“Побег”. Оказывается, то, что он видел, было“Побег”эта сторона.
И дело не только в этом: иностранные деньги, которые мы планируем, о которых заботимся и за которые боремся, в их глазах — всего лишь серебряный значок с тиснением; бегающие пешеходы и потные рабочие — все это в их глазах бесцельные игры и драмы; все конструкции и все явления суть в их глазах украшения и украшения природы.
хорошо!Сегодня вечером меня вдохновил этот ребенок: он может разорвать сеть причин и следствий вещей в мире и увидеть истинную природу вещей.Он – Творец, дающий жизнь всему.они“искусство”хозяин земли.Увы, я хочу у него поучиться!
два
Двое детей, восьмилетний А Бао и шестилетний Руан Жуань, перевернули круглый табурет и попросили двухлетнего А Вэя сесть на него.Они вдвоем несли с собой портшез.Кто-то допустил ошибку и седан перевернулся.Авэй ударился головой об пол и заплакал.Кормилица быстро пришла забрать ее.Двое носильщиков стояли рядом и наблюдали.Кормилица спросила:“Кто плохой?”
Абао сказал:“Мягкое – это не хорошо.”
Руанруан сказал:“Абао нехороший.”
Абао снова сказал:“Руанруан не хорош, я хорош!”
Руанруан также сказал:“Абао нехороший, я хороший!”
Абао заплакал и сказал:“Я в порядке!”
Руанруан тоже заплакал и сказал:“Я в порядке!”
Их слова исходят от“Не хорошо”Перейти к“хороший”.Кормилица уже кормила грудью. Когда она увидела, что они плачут, она вмешалась:
“Привет всем, будь то А Бао или Руан Руан, портшез не годится!”
Услышав это, дети посмотрели на перевернутый портшез, вытерли глаза тыльной стороной рук и пошли прочь.
Ребенок действительно глупый.говорить прямо“Я в порядке”, я не знаю, как быть скромным.
Поэтому взрослые должны называть их“Детский”,“Детская кома”, если ты взрослый человек, ты должен знать метод смирения: ты ясно думаешь, что ты хороший, а другие нехорошие, но выражаешь это лишь туманно или окольно, чтобы все это видели и давали понять другим.Поэтому у меня репутация скромного, умного и добродетельного человека.
Честно говоря, взрослые такие же“Я в порядке”оф.Но они знают, как быть скромными, и не говорят это просто как дети.
Умный метод смирения заключается в том, что вместо того, чтобы прямо сказать, что вы хороший, вы сознательно говорите, что вы плохой.Достоин похвалы тот, кто ясно и искренне объясняет свои принципы и увещевает короля.“Хотя я дурак”.Хотя он ясно выражает свой опыт, спорит о справедливости, наказывает плохих актеров и увещевает глупых людей, на первый взгляд он всегда утверждает, что он хороший человек.“Не подхалимский”,“Неразумно”, или“глупый”. После того, как привык к этому,“глупый”Одно слово на самом деле обычно используется как местоимение для первого лица.“я”Используется везде“глупый”. Люди часто бывают праведными и открыто проклинают других в писаниях и письмах. Они также называют себя праведниками.“глупый”, и позвони человеку, отругал человека“Дорогой друг”. Это противоречие по форме кажется комичным; лицемерно и коварно по смыслу.“смешно”,“лицемерный”,“коварный”, сравните, что говорят взрослые о детях“Монгольский”,“слабый”, гораздо уродливее.
для“Собственный”, изначально все это ценили.собственные желания“родить”,хотеть“хороший”, изначально является общим желанием всей жизни.Сегодня А Бао и Руан Жуан везли седан для А Вэя, но седан перевернулся и повредил А Вэя. Кто был хорошим, а кто плохим? Давайте не обращать на это внимания. Он сказал, что хочет“хороший”Методы совершенно честны, чисты и неприхотливы.
Я всегда считал детей“Сонный”.Прочитав этот инцидент, мы внезапно осознали свое замешательство.Надо полагать, они часто честны,“Удовлетворительно”Да, а что касается нас, то редко когда мы этого не делаем“Невыразимый”зла!
хорошо!Изначально мы были такими, как они, но кто заставил нас быть такими?
(Эта статья взята из второй части книги.“Детская невинность”)
Так называемые“Три сердца”, — это поэтическое сердце, детское сердце и буддийское сердце.
“Поэтическое сердце”Это понимание и любовь Фэн Цзыкая к классической литературе, особенно к древней поэзии. В письме создается смешанное ощущение чтения поэзии, в то время как в картинах в основном используются несколько штрихов, чтобы подчеркнуть художественную концепцию поэзии с бесконечным смыслом.
“Детская невинность”Все они дети, написанные Фэн Цзыкаем. Некоторые из них — детские портреты его детей, а некоторые — детские веселые моменты. Вместе с прозой, написанной детским тоном, перед читателями по-настоящему и ярко раскрывается детский роман.
“Буддийское сердце”Это работа, в которой Фэн Цзыкай с помощью кисти запечатлел свои взгляды на буддизм, выбранные из картин и эссе из «Коллекции картин студентов-медсестер».
Мягкость, сострадание, откровенность и спокойствие Фэн Цзыкая повсюду в его словах и картинах. Люди, привыкшие к занятости и нетерпеливости, могут извлечь из этого урок.“Три сердца”Почувствуйте облегчение и расслабление.
Редактор отбирает шестнадцать прозаических эссе Фэн Цзыкая и около 600 картин.“Три сердца”Классификация и организация ведут нас в путешествие по перечитыванию Фэн Цзыкая, принятию комфорта нежных линий и поиску современного.“Рассеивать”.
Фэн Цзикай (1898–1975), уроженец Тунсяна провинции Чжэцзян, — современный китайский художник, писатель, педагог по искусству и музыке, переводчик. Среди его работ «Очерки Юаньюаньтана», альбом цветных фотографий «Избранные комиксы Цзикай», книга по теории искусства «Лекция искусства Фэн Цзикай», комикс «Сборник картин медсестер», переведенные избранные произведения Нацумэ Сосэки и др.
Редактор — Ван Цзямин, писатель и издатель. Он является автором «Иллюстраций к чтению книг» и др. Он также написал биографию Фэн Цзыкая, «Сердце Будды и литературное сердце» и «Тень Древа Инда».
