- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Романы
- Другие романы
- 631530056926
Десять лет подлинной бесплатной судоходства Feng Jicai, оригинальной книги фен -джикай без ограниченной версии документальных литературных романов Китайская современная история Историческая книга Книги культуры размышления, чтобы избежать инцидента 100 человек за десять лет

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

















Введение в контент

Выбор редактора
Об авторе
Фенг Джикай, мужчина, родившийся в Тяньцзине в 1942 году, родился в Сикси, Чжэцзян, современном писателе, писателе, художнике, народном художнике, народном литературном художнике, художника.Однажды он занимал должность председателя литературной федерации Тяньцзинь и членом Китайского центра Китая.да“Культурная революция”Поднимаясь“Руб -литературное движение”Представитель писателя, после 1985 года“Культурный рефлекционный роман”Это оказывает глубокое влияние на литературный мир.
В 2006 году почетный декан Академии искусств Мяньян в музыкальной академии Сычуань и член выборов в виде видеонаблюдения.
В 2007 году он занимал должность заместителя председателя Международной организации народного искусства (IOV) и председателем Центрального комитета Ассоциации по продвижению демократов Китая.
16 января 2009 года он был нанят в качестве консультанта государственным советом.
В 2009 году фен Джикай создал нематериальный центр обработки данных о защите культурного наследия, который спас миллионы слов и материалов, полученных в области китайского народного культурного наследия, сотни тысяч материалов для картинок, тысячи часов записывающих материалов с тысячами Часы видео информации.
В 2011 году он занимал должность исполнительного вице -председателя китайской федерации литературы и художественного круга и консультанта Института китайской экологической живописи и каллиграфии.
В марте 2013 года он был избран в качестве члена Постоянного комитета Двенадцатого национального комитета политического консультативного совета китайского народа.
12 июля 2013 года он работал художественным консультантом весеннего праздника 2014 года.
Опубликовано «Том фэн Янкай», «Самостоятельные работы фенга Джикай», «Том фэн -джикай», «Спасибо за жизнь», «Десять лет людей», «Романы фэн -джикай», «Местный роман», «Лицо лица» (Учебники из семестра в шестом классе китайские учебники), «Я фэн Джикай», «Фонд осенью», «Женщина Гао и ее Дунхуан», «Человеческий Дунхуан»), «Разрушитель цветов», «Ах!«" "Ученые" [6], «Литература в моем сердце», «Вульгарский странный человек», «Коллекция коротких рассказов Фенга Джикай», «Коллекция романов Фэн Джикай», «Отбор фэн-джикай», «Линг Фонд: 166- 66 (1977--1979), «Венские эмоции», «Поздно музыка»
Прочтите некоторые главы онлайн.
Конец“Культурная революция”
В этом году мы сталкиваемся с двумя годовщинами: один“Культурная революция”30 -летие начала, один“Культурная революция”20 -я годовщина краха.Эти две годовщины дают нам очень разные чувства.Предыдущий памятный день похож на смерть, тяжелую, подавленную, горькую и полную траура;Предыдущая годовщина была рациональной, настороженной, размышлениями и исследованием;Между этими двумя годовщинами китайцы прошли более трудное духовное путешествие, чем Шу -роуд.
В этот день я буду“Культурная революция”История души жертвы——Глава «Десять лет сотней человек» завершена, и конец конца нарисован.Это букет крови, я поместил его в идеал и счастье поколения людей, которые похоронили поколение“Культурная революция”На могиле и стоящие перед могилой Ленгбинга, молчаливой, но в моих ушах люди, которых я брал, плакали, говоря, что звук становился все более и более громким, и он стал огромным и грустным Полем
Около восьми лет назад я сказал, что запишу их для обычного китайца“Культурная революция”После сегодняшнего дня около 4000 человек попросили меня стать их представителем, написав и телефонные звонки.Писатель, который говорил о людях, часто наслаждается счастьем себя, но может чувствовать благородную и торжественную ответственность мира.В письменной форме я всегда следовал принципам высшей точки.“запись‘Культурная революция’”долг.
Безжалостные годы указывают,“Культурная революция”Это уже историческая концепция.Но история бедствия и сложности имеет два значения, а именно история смерти и истории жизни.Мертвые исторические ученики не могут быть воскрешены, и живая история все еще вредна.История жизни принадлежит реальности, а история смерти является вечной целью.Но конец конца - не прикрывать, не забывать, не притворяться неизвестным, а с спокойным отражением и четкими спекуляциями.Только когда период катастрофы превращается в хорошее лекарство, мы можем иметь право сказать“Культурная революция”Все кончено.
В этой книге двадцать не доходов“Культурная революция”Опытный——То есть люди, родившиеся после 1976 года——верно“Культурная революция”Фразы впечатлений и взглядов достаточно, чтобы вызвать нашу бдительность.Трагедия всегда повторяется в невежестве, но она не будет повторяться среди пробужденных людей.
Когда эта книга будет опубликована, я должен оставить несколько страниц, чтобы найти признание в признании.Хотя я сказал“Нация без раскаяния - это не надежда”Я также сказал“Чистая жизнь начинается с исповеди, и уродливая жизнь ошеломляющая”Хотя я слушал какой -то контент, который трудно быть в безопасности, не подозревающий и смелый покаяние, которое я ожидал, не столкнулся с этим.Когда человек, управляемый совестью, позвонила моей дверной панели?Я думаю, только на этот раз я могу поверить, что совесть и цивилизация полностью вернулись——Будь то человек или все общество.
Конечно, я не виню невинных людей.Когда Туде говорил о своей немецкой нации, он сказал:“Когда я думаю о немецком народе, мне часто грустно;”Я думаю, что наша китайская нация противоположна.
И“Культурная революция”, Не только мобилизовать слабости человеческой природы, такие как человеческий эгоизм, жадность, слабость, ревность, тщеславие и даже преимущества людей, таких как лояльность, доброта, простота, храбрость“Культурная революция”Власть.Поляки человеческой природы используются печалью китайцев.Однако, такие верные и добрые люди, если они доброкачественные, как великолепно творчество будет омолажено?Разве это не надежда, которую видели в реальности?Следовательно, в конце“Культурная революция”В те дни мы не разбудили ненависть, продемонстрировали грусть, захватывали косы истории, чтобы конкурировать с политическим трупом, но смело встретиться с собой, трезво и держать его с утренней сумерки Солнце завтра.
Одним словом, конец“Культурная революция”Единственный способ - помнить правду“Культурная революция”.
16 мая 1996 г.
Напишите в пять·Одно шестое уведомление «Поздняя ночь 30 -летия








