8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Красота мелочей / Серия справочников для читателей

Цена: 256руб.    (¥12.08)
Артикул: 591891349489
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
106 руб. (¥5)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:中盘图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 60.28 51.381 086руб.
¥ 74.8 44.61943руб.
¥52.031 100руб.
¥ 105.45 89.881 900руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Об авторе:
Краткое содержание:
«Эстетика тривиального», написанная Редакционным отделом Reader's Rediers Series, является одним из «Справочных серий читателей».
     «Красота тривиальных вещей» включает «Китайскую мечту об иностранных студентах»; «Пьем с русскими»; «Китайцы, купившие винодельню Бордо во Франции»; «Карта богатых людей **»; «Странное благополучие людей **»; «Как обращаются с иностранными государственными служащими»; «Жить, чтобы жить, или умереть достойно».—&- Дебаты об эвтаназии в США»; «Как британские музеи выходят на мировой уровень»; «Истории независимости Шотландии»; «Сладкие“&Работы, такие как rdquo;
    

......

Оглавление:
Содействовать трансформации Китая с точки зрения социального капитала——
Экономическая реформа:“”
Только полагаться на общество может быть социальное управление
“”
Сексуально-классовая политика может вернуться
Пять цивилизованного альянса доминирует в мировой схеме завтрашнего дня
Европа отклоняется?
Создайте восток в течение следующих десяти лет“”
Третья промышленная революция: люди избавляются от кризиса“**Выход”
Экономическая дипломатия: новые тенденции в конкуренции и сотрудничестве
Инвестиционные банки конкурируют за скрытые правила бизнеса Китая
Чтобы защитить личную финансовую информацию, страны сложны
Китай&Ldquo;”: Личное богатство – высшая цель?
Цены на высокие уловки имеют высокие уловки в Японии и Южной Корее
Семь вопросов интернет -финансы
Уровень любви
Любовь действительно милая
Пять -классная теория любви
Ма Вейду: Поговорите со своими родителями о жизни и смерти
CAI LAN PARY: Мы&Ldquo; диетические мужчины и женщины”
“Реформатор**”
Zizhizhong: камень, инвестированный в воду
Два поколения семьи Фу и сына
Темперамент Xia Zhiqing
Wang Lifen и Businessmen
Яйой Кусама:&Ldquo;”
Ли Джикси: Достижения Lonely Life&Ldquo; Samsung” легенда
Красота мелочей
Ты платост или Аристотель
Доктрина?
Даже если вы выберете неправильно, жизнь не будет уничтожена
Вечный компаньон
Скучный и щедрый
Длинный китайский&LDQUO” tu
Женщины в равенственном вихре
Не -мон
Рестораны, которые съели боссы
Взять большой стул, легко обмануть
Образование в Китае все еще является образованием в Китае
Участок Хуан Юнгую
Ли на вспомнила поколение девушек: это было сложно, как камень
Как смотреть американские профессора рвота корейские драмы
Современная экономика в Downton Manor
Американская силовая игра за «Дом карт»
Xiulan&Миддот;
“&rdquo“”
Пианино“”
Набор&Ldquo; подделка”
Пытки и слава любви
Цзяннань: самый богатый китайский писатель
Сенсорный роман“&да?;?
Европейские и американские писатели
Ученые-эстетики расшифровывают тайный код книг
Частная пользовательская библиотека
Дорога анти -коррупции в Новом Китае
Свобода Юго -Западного Объединенного университета
Грушевый сад на кончике языка
Тайна смерти Сталина
Первая война: глупая война сто лет назад
Восток -Запад“Самостоятельность”
Историческое мировоззрение влияет** на судьбу
Счастье - это человеческий спрос
Дневник и мутация
Темная битва за полярным спасением
Арктика и его коренные народы
Сколько стоит поставить спутник
В будущем в первую десятку криминальных технологий
Подводная война: будущее&Ldquo;&Rdquo;
Наука в свиданиях
Политическая речь Китай“&rdquo
Как колледж Гарварда Кеннеди влияет на китайское правительство
Китайская мечта иностранных студентов
Пейте с русскими
Китайцы, которые купили винодельню Bordeaux во Франции
**Карта местного тирана
**Прекрасное благополучие людей
Как насчет обращения с иностранными государственными служащими
Гоу Ян, все еще умер с достоинством—&- Дебаты об эвтаназии в Америке.
Почему британский музей отправляется в мир
Шотландская независимость
сладкий“”
Память о любви музей
“**Секрет” секреты
Пучок&Ldquo; электрический тигр”
Куда ушел судья
Исследовательский отчет о государственной политике планирования семьи
Эксперты из разных способов интерпретировать пароли жизни
Сон революция
Здоровье мужчин в шести королевствах
Одиночество вреднее для здоровья, чем ожирение
Вы ели еду?
Четыре женского здоровья“**”
Фрукты не сладкий сахар, может быть не меньше
** заявление

......

Основная информация
Название продукта:Красота мелочей / Серия справочников для читателейформат:
Автор:Редакционная служба Reader Series |Количество страниц:249
Цены:16Время публикации:2014-06-01
Номер ISBN:9787548607014Время печати:2014-06-01
Издательство:Учиться уИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
Цвет страница:
HERIXNANN PILLATH, немецкий, китайское имя он Менгби.Магистр древнего китайца, блоггеры по экономике, профессор Школы финансов и управления Франкфуртами.
    
    &Ldquo;”.После Второй мировой войны немецкая экономика быстро выздоровела, и экономисты школы Фрайбурга оказали важную теоретическую поддержку: они предложили «“ социальная рыночная экономика”При изучении экономического роста и социальных трансформаций Китая он Менгби понимал с точки зрения социального капитала&LDQUO”, предложил, чтобы Китай не является коллективистским обществом, которое думают многие ученые, есть своего рода конфуцианство“Более радикальный индивидуализм, чем на Западе”.
    &Ldquo;&рдкво;.Как позиционировать роль ** в свободной рыночной конкуренции?Как исследовать Китай“”Он Менгби преподавал свой взгляд.
    &LDQUO&Rdquo;Как понять социальный капитал?Он Менгби: Есть два типа социального капитала: личный или коллективный.В целом, это относится ко всем социальным сетям, отношениям и возможностям, которые человек может использовать.В Чикагском университете есть два ученых, один по имени Рональд Берт, подчеркивая личный социальный капитал, и один по названию Джеймса Коулмана, подчеркивая коллективный социальный капитал.
    Переплет и мост могут находиться в состоянии напряжения, оба необходимы, но иногда они должны взвесить.Связывание заключается в усилении и использовании существующего доверия и сотрудничества, но это может вызвать&Ldquo;&Rdquo;
    Жители должны пойти на бюджет правительства, чтобы сформулировать участвующие планы и улучшить условия жизни сообщества.Черные сообщества в основном связаны с существующими сетевыми соединениями.Бедные в сообществе не участвовали в нем и не получили возможности использовать бюджеты.Некоторые сообщества привлекают всех для участия, активно создавать и создавать новые сетевые отношения, использовать новый бюджетный источник и возможности для достижения целей проекта, и сообщество получило выгоду от него.
    За исключением Робинсона, у кого нет межличностной сети?Он Менгби: Но Китай имеет уникальную структуру социальной сети, и имеет прочные отношения с традиционной культурой.Значение культуры обширно, в том числе обмен жизнью, схожие мысли и модели поведения, общие морали и религиозные концепции группы и так далее.Концепции, убеждения и социальные структуры китайцев имеют свою уникальность.
    &миддот; Смит «Теория нравственных чувств».Экономисты всегда сосредотачивают внимание на «Богатстве народов», но из «Теории моральных чувств» мы видим, что процесс симбиотической эволюции моральных чувств и формальных институтов необходим для построения свободного общества и свободной экономики.Причина, по которой мы анализируем человеческую природу, заключается именно в многомерной природе человека, которая отражается в сложном взаимодействии между желаниями и моральными чувствами, а процесс симбиотической эволюции морали и формальных институтов является основой экономического порядка.В каком-то смысле экономисты забыли половину мыслей Смита, проигнорировали моральные чувства, о которых он говорил, и стоящие за ними культурные факторы, а также упустили из виду обсуждение социального капитала.
    &Ldquo; Wulun”: пара, отец и сын, брат, друг, монарх.Эти пять отношений имеют свое собственное ядро.Например, отец Ci Zixiao, муж и праведная женщина, брат и брат Гонг, друзья имеют веру, Джунрен Ченчжонг.Оригинал“&Rdquo;Вы упомянули, что экономический рост может привести к снижению социального капитала.В предисловии к книге Фэн Синьюань «Правила и процветания» вы также говорите о существовании социального капитала с негативным внешним.Разве социальный капитал не является нейтральным, может быть, это не обязательно выгодно?Он Менгби: Китайский&LDQUO”&Ldquo; Wulun&Rdquo;Когда экономический рост особенно быстр, различные социальные структуры быстро трансформировались и быстро распались.Новые сооружения должны расти, и необходимы новые мосты.Процесс моста - это процесс укрепления доверия.
     Однако обязательное состояние прочных связей может нанести вред развитию предпринимательства и препятствовать духу открытости, который основан на существующих доверительных отношениях для поддержания сотрудничества.Чтобы дать полную свободу предпринимательскому духу, возможно, потребуется в полной мере использовать функцию моста для расширения новых сетей взаимоотношений.
    
     Современные институты должны быть встроены в неформальные культурные традиции. Дай Чжиюн: Возможно, социальный капитал можно рассматривать просто как сеть взаимодействий между людьми.Является ли оно нейтральным, может быть, обычаем, организацией или социальной формой, предшествующей формальным институтам?Каково их отношение к построению формальных политических институтов?Хэ Мэнби: Необходимо внедрить формальные системы“ неформальный&Rdquo;
    
    Эти идеи привели к созданию современной экономической системы Германии и даже ко многим специфическим историческим особенностям немецкой конституции.Например, конституция Германии строго защищает частную собственность, но она также предусматривает фундаментальные ценности и нормы социальной ответственности, предотвращающие злоупотребление частной властью со стороны владельцев богатства.
    “” (это“ добродетель&Rdquo;“&Rdquo;Верховенство закона должно быть формальным конституционным принципом, но он должен быть основан на социальной этике и неформальной системах для поддержания целостности.
     Когда традиционное общество быстро трансформируется, владельцам социального капитала приходится сталкиваться со многими анонимными отношениями. По мере того, как группа становится больше и анонимнее, людям приходится использовать формальные системы.*Самое главное – правовая система.
     Дай Чжиюн: В правовой системе люди могут торговать и сотрудничать с большей уверенностью.Чтобы такие системы, как верховенство закона, могли быть реализованы, должны ли они основываться на существующих правилах и традициях?Какую роль в этом может сыграть сеть взаимоотношений?Хэ Мэнби: Следует различать два типа доверия: личное доверие и институциональное доверие.Общество может хорошо функционировать в рамках традиционных семейных или дружеских отношений.При общении с незнакомыми людьми, опираясь исключительно на личное доверие, круг ограничивается, а риски сделок или взаимодействий становятся выше, поэтому институциональное доверие имеет первостепенное значение.Верховенство закона – это строгое правило, которое должно обеспечиваться многими третьими сторонами, чтобы обеспечить функционирование чужого общества.П1-3