Глобальная любовь: любовь и семья (Германия) Ульрих Бек, Элизабет и Миддот;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Пресс: Peking University Press;
Иностранная книга Название: Fernliebe Lebensformen Im Globalen Zeitalter
Название серии: библиотека дивана
Бумага: с. 236
Язык: упрощенный китайский
Кайбен: 32
ISBN: 9787301241875
Штриховой код: 9787301241875
Размер товара: 21 x 14,4 x 1,4 см
Товарный вес: 299 g
Бренд: Peking University Press
Оглавление
Эволюция от светских семей до семейных семей
Две страны, личная любовь
Как далеко мы можем любить
Глобальное сообщество судьбы
Брачная иммиграция
Домохозяйка иммигранты
Крышка мужского правления
В поисках ребенка
Если это семейная модель мира
Мировая семья
Выбор редактора
Первая домашняя книга представляет такие вопросы, как транснациональная любовь, брак, семья, иммиграция и другие вопросы.Иметь очень новый контент и темы.
Для любви и семьи 21 -го века можно сказать, что эта книга является пророчеством.
«Global Love» использует популярные и гладкие языки, чтобы ввести Крест -Борандующую любовь, местную любовь и долгосрочную любовь, домашнюю иммиграцию, иммиграцию в браке, транснациональное усыновление, торговлю органами человеческих органов, многонациональное суррогатное материнство и другие странные глобальные эмоциональные проблемы.
об авторе
Ульрих•Бек Ульрих Бек родился в Суске в 1944 году. Он изучал социологию, философию, психологию и политологию во Фрайбурге и Мюнхене.Социология в Мюнхенском университете и Школа экономики Лондона.
Элизабет•Бейкер Элизабет Бек-Герншайм профессор социологии в Университете Нюрнберга.В основном она изучает проблемы социальных изменений и изменения в роли семьи в обществе.
Предисловие
Цитата
В мае 2011 года различные газеты сообщили о украинском чемпионе украинского боксера в Гамбурге в Гамбурге•Крейнго (35 лет, 1,98 метра высотой, 110 кг) и актриса Гайдн, которая поселилась в Лос -Анджелесе•Новости о Panetel (21 год, 1,55 метра высотой, 50 кг) разделены.Газета писала, что последняя сказала в интервью, что причина, по которой эти двое расстались, не была разница между возрастом и идентичностью:“Если любовь так далеко, она суждено быть сложной и трудной.”В той же макете писатель Burger Liberty Ingofe•Гилман напал на женщину в статье под названием «Критическая актриса»“Черный конец любви в долгое время любви”,“Дорогие друзья, если вы говорите, что отдаленная любовь очень сложна, проще всего ли это долгое время и день -в день близкой любви?
Несколько дней назад крупные в мире экономики медиа сообщили о новостях, что Microsoft внесла 8,5 миллиардов долларов наличными (5,9 миллиарда евро), чтобы приобрести онлайн -поставщик телефона Skype.“Microsoft намеренно использует Skype для подключения своих существующих продуктов……Пользователи могут свободно говорить в Интернете через Skype и даже видеогалог……Skype сказал, что его существующие зарегистрированные пользователи достигли 660 миллионов.”(«Отчет Франкфурта» 10 мая 2011 г.).
Кажется, что Microsoft задержала Бао в будущем долгосрочной любви——В конце концов, это крупнейшее приобретение компании с момента ее создания.И эта книга описывает все виды инопланетной любви.Мы написали в предыдущей книге «Хаос любви», насколько персонализирован вместе с абсолютной любовью к романтизации и сочетает в себе правила традиционной жизни жизни.Статус классической семейной модели, такой как муж, жена и дети, кажется, отклонен при различном новом образе жизни.Все больше и больше мужей заменяют временные партнеры;В этой книге мы проводим читателей для рассмотрения с глобальной точки зрения“Хаос любви”В частности, различные инопланетные любят: многонациональные пары, брачные иммигранты, трудовые иммигранты, суррогатные матерей и т. Д., А также общие любовные трагедии, основанные на онлайн -телефонах.
Мы первые“Мировая семья”Анализ текущего статуса исследований.Эта концепция относится к отношениям между любовью и родственниками, которые живут в людях, живущих или с разных континентов и стран.Такие отношения имеют различные формы и разные цели.Но у всех видов мировых семей есть одна общая черта: они действительно содержат разницу в мире глобализации.Глобальное общество принесло различные, казалось бы, противоречивые опыты мира мировых семей: беспокойство, сомнения, сюрприз, радость, радость, разрушения и ненависть.В мире, когда мы живем, самые близкие далеки от неба, а самые глубокие люди перед нами.
Ключевым моментом является то, что семьи мира отличаются от местных семей с одной стороны. -Перская модель семейства.С другой стороны, мировые семьи - это не просто мультикультурные семьи, распространенные в иммигрантов в Соединенных Штатах и Южной Америке.Семьи мира охватили границы и континенты и объединили равенство и неравенство между расстоянием и миром.Есть ли желающие любовника или члены семьи, они должны столкнуться с всем миром в личной жизни.Таким образом, противоречие между первым миром и третьим миром в мире имеет определенную форму, внешность и имя.Различия между языком, историей и политическим и юридическим порядком переплетены.
Но мы предлагаем“Мировая семья”Концепция в эпохе любовной жизни в западных странах.——Гомосексуалиста, одинокий родитель, группа группы, поэтапный партнер, дискретная семья и т. Д.——Это выглядит вне времени?Может быть, некоторые западные ученые проведут такую оценку.Но во многих не западных культурах семьи всегда включают важное значение.В наших мирах, назгнутых в мире, различные ценности семьи столкнулись.Это вызвало многие войны, вовлеченные в ядро семьи: какова должна быть семья, которая является членом семьи, что должна семья и стандарт, в краткосрочной высказывании: что есть: что есть“хороший
семья”.
Теория любви социологии всех универсальных ценностей не признала войну веры и вместо этого назвала ее как“Современная близость”——Например: Энтони•Gadenus (1993), Ева•Elotz (2011), Никселас•Луман (1982), а также наша предыдущая работа «Хаос любви» (1990).Никто из них не обнаружил, что универсальный взгляд на современную любовь и их парадокс свободы фактически описал только одно из различных направлений развития, то есть на фоне западной истории, культуры, политики и юридического фона.Эта теория не смогла достичь объединения между свободой, равенством и любовью.“Хорошая семья”Это было полностью допросилось во время войны с веры.
Эта универсальная методология также используется в некоторых подразделенных темах, таких как любовь между мужчинами и женщинами или одинаково -секс, может быть, дети.И мы проводим большие исследования в этой книге, и мы также должны привлечь области, которые не охватывали национальные перспективы и универсальную методологию: такие как любовь по географии, культура и политические границы, брачные иммигранты, материнская любовь на расстоянии продукт глобальной любви, такой как глобальные группы.
Мы не можем предсказать будущее различных любовных отношений в глобальную эпоху.Но мы не пессимисты любви с длинной дистанцией, и мы не будем претендовать на то, что я конец любви, как они, и ее недостатки в человеческой природе по сути неизбежны.Но мы считаем, что можно поднять следующий вопрос: жить вместе с границами и перекрестными связями -это искусство.——Большой мир потерпел неудачу, так есть ли возможность успеха в маленьком мире в новом типе любви и семьи?
Абстрактный
Глава Один
Семейная семья в мировую семью
Будь то искусство, эстетическая литература, автобиографические длинные романы или короткие рассказы, они обнаружили новую тему «Разговор: красочная транснациональная и даже перекрестная любовь и брак».Эта новая социальная реальность широко распространяется, и история привлек внимание многих романов и документальных произведений.Все больше и больше работ используют смешные, жалобы, ирония и даже странные слова, чтобы окружить подобные проблемы: любовь, брак и семья, эти успехи или неудачи любви, а также противники любви, брака и внутреннего влияния семьи.Вот три типичных примера.
1. Литературные произведения
Грусть и радость долгосрочной любви
Маринана•Роман Лю Вейки «Простая история украинских тракторов» не имеет ничего общего с тракторами, а больше о турбулентности семьи.Предохранитель - это женщина, которая приехала в Великобританию, держащую украинский паспорт и туристическую визу, но цель состояла в том, чтобы жениться, наслаждение и урегулирование.“Спустя два года после смерти его мать, его отец влюбился в очаровательную украинскую блондинку.Отец этого года было более 84 лет;Таким образом, эта неоднозначная персиковая бомба врезалась в нашу жизнь, выбудил дым и постоянно поддерживает……Удар проснулся дьяволом, скрывающимся в семье.”(Liu Weika, Edition 2006, стр. 7). Эта красота восточно -европейской красоты, с непревзойденной, говорящей и женской шармом, показала свое собственное решение и, наконец, достигла цели: книга“Семейный паспорт”СущностьБрак возвращает ваучер, который входит в мир западных блаженцев, который находится под напряжением.“Она полна решимости взять своего сына, чтобы начать новую жизнь на Западе, найти хорошую работу, чтобы заработать деньги и насладиться, конечно, купите автомобиль——Никогда не рассматривайте Россию Лаиду или Чехию Скоду.Что касается лучшего образования для сына, по крайней мере, Кембриджа или Оксфорда.Что касается ее самой——Образование также хорошо, я прочитал фармацевтические препараты в колледже.Это может найти хорошую работу в Великобритании.До этого ее отец была ее учителем английского языка;Она прижималась на коленях отца и позволила ему погладить ее грудь.”Спереди
Книга, со страницы 8)
Бетти•Мамди «Не уходить из моей дочери» в 1988 году - это автобиографическая документальная работа, которая рассказывает о своем опыте между Ираной и американской культурой, исламом и западной христианской цивилизацией.Автор - американец и женился на иранском враче.Позже муж решил вернуться в свой наследственный дом, даже обмануть свою жену и дочь обратно в Иран, а затем использовал насилие, чтобы ограничить их в рамках семейной дисциплины.Жена повиновалась и тайно планировала вывести свою дочь из волшебной ладони——После более чем десяти месяцев страданий взлеты и падения сюжета, наконец, из моря страданий.Эта книга - это трагедия, которая превращает любовь к ненависти, неся конфронтацию мужчин и женщин, насилие и жертвы, угнетение и сопротивление, свободу и сдержанность; вернуть родной город Соединенных Штатов.Вдохновляющая история Мамди рассказывает о увядении любви Креста.
Тополь•Вейтлз•В книге «The Bendes, которую я делаю, я делаю», опубликованная Мария в 2003 году, изображает различные анекдоты в немецкой и итальянской семье.Автор имеет тот же жизненный опыт, рассказывающий читателям комедию, организованную на семейной сцене в будние дни.Два человека из Центральной Европы собрались вместе.В серии историй автор воспроизводит оппозицию мира с юмористической ручкой.Тщательный, точный и жесткий из немцев столкнулся с итальянской страстью, случайностью и удовольствием и принесла читателям всевозможные захватывающие сюрпризы.Хотя история не изысканна, ее очарование заключается в правде.Автор передал позитивную энергию в конце: любовь всегда выше, чем у мировой оппозиции, и эстакада поднимается на могиле брака.
Несмотря на то, что содержание трех книг, выше, настолько огромно, они находятся на одной и той же теме: они рассказывают, как мировая интеграция разворачивается в обычных семьях с разных точек зрения и этапов. часть обычных семей.
Все три книги были в лучшем рейтинге, с объемом продаж более одного миллиона и были переведены на несколько языков.Поскольку, возможно, есть несколько причин успеха автора никогда не ожидалось: с одной стороны, эти работы более или менее основаны на личном опыте автора.Это делает стиль повествования автора простым, непосредственно сталкиваясь с читателями и захватывая сердца людей.Кроме того, время от времени сочетание экзотического настроения с мужчинами и женскими чувствами, некоторые контекстные комедии и даже жизнь и смерть используются в качестве ожесточенных материалов, добавляя много привлекательности к работе.Кроме того, что еще более важно, такая тема пробуждает личный опыт многих читателей, зацепит их воспоминания об удивленных, радостных и страшных: брат -в -устав нашла тайскую женщину, а семья дала дедушке женскую работу по уходу за польской. Или друзья из друзей или друзей.Где страна Дорж?Почему он пришел сюда?Он действительно любит ее, или это просто чтобы обмануть ваучер на первый мир?
Эти проблемы станут все больше и больше повседневной жизни основных социальных семей.В результате азиатский экономический кризис и финансовые рынки, гражданская война и переворот в Африке, идеологическая борьба, экономические взлеты и падения Центральной Америки внезапно стали темой в нашем собственном доме.Тайская женщина или мульти -брат -богослов внезапно сидели на нашем диване, праздновали дни рождения или играли в футбол с нашим сыном или заботясь о дедушке.Мы всегда можем найти человека, который говорит о нашем языке и появлении в родственниках вокруг нас, но он сильно отличается от нас и странных имен.Некоторые читатели видели свои собственные тени в книге, но история произошла с другими, и автор был покрыт слоем странных и комедийных цветов. испытывают многие люди.Читатели видят, что другие не знают, как справляться с новой семейной реальностью, как вызвать множество новых проблем в столкновении расстояния, что заставляет людей чувствовать себя усталым и исследовать во время шторма.Кроме того, успех этих работ также можно объяснить: они“За границей”Путаница, вызванная семейной реальностью, имеет более высокое руководящее значение.Работа показывает, как личная судьба также пришла к другим;
2. Девственность
Эта книга также изображает вихрь, сгенерированный, когда смешивание любовников пересекает расстояние.Мы приняли один новый“Мировая семья”Концепция новой жизни состоит в том, чтобы показать семейную реальность новой жизни.Вопрос, который мы подняли: как мы можем описать и понять явление, которое уже редко?Как любовь и семья пересекаются с миром?Что произойдет, если национальные границы, международная правовая система, иммиграционное законодательство, основное общество и нишевое общество, а также линия сегментации между первым миром и третьим миром будет продолжаться в семье?Что это значит для любви и конфиденциальности, когда любовь -это перекрестная кантри и даже перекрестные концентрации?
С этими проблемами мы вошли в девственную землю исследований в области социальных наук.Хотя уже есть бесчисленные исследования семейных изменений (от добрачного сожительства до уровня рождаемости), хотя семейные исследования, особенно иммиграционные исследования и антропологические исследования уже приняли глобальные семьи в качестве темы.Но проблема в том, что эти исследования сосредоточены только на стороне реальности глобальной семьи (например, транснациональный брак, усыновление по перекрестному борьбе, долгосрочная любовь и т. Д.).Но на что мы обращаем внимание на отношения между этими явлениями.Из -за этого мы предложили“Мировая семья”Концепция и изучите поддержку различных форм мировых семей.Мы изучаем значение и взаимосвязь различных явлений.Это исследование основано на“Диагностическая теория”Над ним.
В качестве вопроса: мировые семьи несут различные противоречия в этом мире.Нельзя сказать, что эти противоречия появляются во всех семьях мира, но каждый отражает часть противоречия.Транснациональные пары воспринимают противоречия между двумя странами и даже основным обществом и нишевым обществом.
Иммиграционная семья переживает разрыв между первым миром и третьим миром
Некоторые авторы считают, что теория - это интерпретация наблюдаемых событий и явлений, и в конечном итоге может вернуться к универсальному и универсальному социальному поведению и жизни“закон”СущностьОни пытаются ответить“Почему”Этот вопрос.Это понимание теории происходит“Есть реальные доказательства”Научно -исследовательская практика.Но эта концепция не доминирующая.Результаты исследований социальной теории с международным вниманием сегодня основаны на другой модели.Их цели: в сложных общественных событиях и явлениях, которые живут люди, посредством комплексного диагноза социальных отношений, которые быстро изменились в историческом процессе для создания структуры концепции решения проблем.Он основан на этой концепции, которую мы выдвинули концепцию мира мира в этой книге.Мы не поймем, что обычно понимают люди“Диагностика времени”Вместо этого вы хотите всесторонне описать различные новые явления с точки зрения социологии——Те, кому нужно изобретать новые слова, чтобы быть более точными:“Крестные семьи мира”,“Многонациональная семья мира”,
“Чужская любовь”,“Брачная иммиграция”,“Суррогатная мать”Подождите (см. Пограничный код: со стр. 25, стр. 91, Глава 9).Мы называем этот тип как тип“Теория диагноза”СущностьЭто особенно важно в эпоху быстрых и полных изменений в теории исторического вычета, потому что не только обычные люди, но и даже социологи столкнутся с новой социальной тайной, которая внезапно производит, а затем спросил себя: мы откуда, откуда, откуда ты ходишь?В текущую эпоху, предложенную“Мы все еще понимаем мир вокруг нас”Вопрос об простых людях и социологах лучше, чем спрашивать“Зачем случиться и как бывает”Это более срочно.
Тем не менее, связь между двумя вышеупомянутыми вопросами также должна быть более точной: в эпоху изменений общества останова теория интерпретации должна принимать теорию диагноза в качестве предпосылки.Только когда люди могут перестроить внутреннюю связь между частной, любовью, семьей, гендерными отношениями, работой по дому, детьми, материнством и родителями“Почему”Вопрос.Таким образом, можно лучше справиться с новыми проблемами мира и противоречием между любовью и семьей.
Мы просим читателей избежать недоразумения: то, что мы называем семьями мира, не те, кто получил хорошее образование, от китайской литературы, французской кулинарии до африканского искусства.Напротив, многие из мировых семей, которые мы показываем, закрыты.Некоторые люди никогда не выходили из маленьких деревень и городов, в которых они живут в прошлом.Некоторые люди стали частью мировых семей, находящихся на преследовании насилия, гражданской войны или изгнания, в то время как другие наделяются на бедность и безработицу в своем родном городе, а некоторые люди набирают друзей или любят онлайн.Короче говоря, многие люди неохотно формируют семью мира, а не в своих предпочтениях и желаниях.Но независимо от того, хотят ли они или нет, все виды семей в мире испытывают общие сомнения: у этих семей есть прошлое, семья и их характеристики, и“Естественная семья”Идея несовместима, и ее нельзя избежать, когда этого различия можно избежать.Некоторые из них дают некоторые из наших основных взглядов на основные взгляды семьи.
3. Посмотрите на реальность: разнообразие мировых семей
Теперь мы меняем их перспективы, чтобы расширить их кругозор о мировых семьях.Следующие примеры перечислены в некоторых литературных работах, описывающих различные формы семей, и они происходят из социальной реальности, с которой они столкнулись в 21 -м веке.
Когда забота и уход становятся импортируемыми продуктами: горничная глобализация
Богатые семьи нанимают семейных слуг, няню и попечителей из бедных стран.Разрыв между доходом во всем мире возможен.Филиппины - одна из стран.Таким образом, на Филиппинах иммигранты по производству труда могут поддерживаться и продвигать страну.Например: в порту столицы Манилы женщины получают обучение в качестве слуг капиталистических стран.Сами эти люди - учителя, бухгалтерский учет и ветеринары, которые обучались своей профессиональной подготовке.Теперь тренеры учат их в западных странах——Например, в американском отеле или итальянской семье——Как положить стек кроватей.Студенты должны научиться использовать посудомоечную машину и понимать, какие игрушки играют с канадскими и немецкими детьми.Шесть месяцев спустя все они станут“Иностранная домработница”, Сесть на самолет в западные страны, чтобы начать работать.
Тяжелые ворота держат конфиденциальность и семью богатых, освещая сомнения в мире
Свет.За дверью первоначальные бедные люди и средний класс среднего класса снова смешали.В некоторых странах женщины в настоящее время являются ведущими компаниями, университетами и даже политическими партиями.Женщины -преподаватели Филиппин, мексиканские студенты -студенты колледжа, женские переводы Эквадора и адвокаты -женщины Ганы, просто чтобы завершить традиционную женскую работу: уборку, кулинария, забота о детях и сумеречные пожилые люди для иностранных семей.
В прошлом эти женщины составляли лишь небольшую часть рынка труда;Они сформировались“Глобализация женщин”(Али•Ruosele, Hichid Publishing House, 2000).Этот Филиппины можно описать как незаменимый пример: эта страна экспортирует работников, таких как другие страны, которые экспортируют кофе или какао -бобы;
Закон эпохи показывает свой глобальный эффект: чем больше женщин, которые входят на рабочее место и достигают успеха, тем больше им нужно получить помощников в семье.Люди больше не могут водить рабов или горничных, таких как старые времена, и вместо этого используют этот чрезвычайно неравный (серый) рынок дешевого труда.
Различные обстоятельства и судьба все чаще пересекают страну и континент.Под двойным бремени оккупации и семьи успешная женщина среднего класса стремится избавиться от багажа и найма“Другая половина мира”СущностьДругие женщины в мире стремятся заработать деньги на поддержку своих семей.Хорошо обученная филиппинская учительница -это няня на Западе, и награда в несколько раз будет чем -то, чем ее зарплата на Филиппинах.
В результате любовь и забота стали призывом западных женщин“товар”Импортируется и экспортируется.Глобализация домашней индустрии становится настолько называемой“Бедность Золотой рудник”Станьте другим для богатых“ресурс”СущностьКонечно, бедные могут заработать некоторые из них, но это всего лишь один“местный”,“обычный”Ноль зарплаты практикующего специалиста——Третий мир стал дешевым рабочим потребительским раем в воображении западных людей.(Allenlaisi/Hichid, 2003; Hichid, 2003)
Когда границы неравенства в мире отделяются от семьи мира
В аргументе иммиграционных вопросов люди часто проводят четкую границу между юридическими жителями и нелегальными иммигрантами, гражданами, которые объявляют в соответствии с законом и Блэкхорами.С юридической точки зрения есть только четкие юридические и незаконные концепции.Многие многонациональные семьи представляют собой сочетание законных граждан и их нелегальных родственников и друзей;Семья Парачо является примером: мать Эсмтелиты спокойно пересекла мексиканскую границу, чтобы войти в Соединенные Штаты во время родов, просто чтобы ее дочь родилась в Соединенных Штатах и получить американское гражданство.Брат Эсмтелиты -в яве -один (согласно официальному заявлению США)“Нелицензированный работник”СущностьКогда Соединенные Штаты затягивают иммиграционный закон, эта семья также разделена на два полюса.Эсмтелита стала гражданином -американцем с высоким уровнем статуса, в то время как ее брат -в «Зве» еще больше беспокоится о его незаконной личности.Семь братьев и сестры семьи Парачо и их супруга имеют американские граждане, которые автоматически получают гражданство в Соединенных Штатах, мексиканские иммигранты, которые присоединяются и“Нелицензированные иммигранты”.
Приведенный выше простой пример явно приведен новый тип“Семья печи”: То, что они пересекли не только границу государства (и даже религии), но и границы законных и незаконных.
Прекрасный новый мир глобального суррогатного материнства и фертильности
После более чем двух лет ожидания немецкая пара наконец -то открыла своих детей -близнецов, которые ранее имплантировали индийские суррогатные мамы.Правительство Германии отказалось выпускать паспорта двум новорожденным, родившимся в Индии, потому что Германский закон запрещает суррогатное материнство.Однако в Индии, которая признается суррогатным материнством, реальными родителями новорожденных являются граждане Германии, поэтому они имеют немецкое гражданство, а также отказались выпускать индийские паспорта.Отец ребенка——
Историк искусства——За эти годы он был в отчаянии между Германией и индийскими судами, просто чтобы вернуть своих двух детей в Германию.В конце концов, это было успешным: индийские чиновники выпустили индийские паспорта своим детям, в то время как Германия выставила на паспорта входную визу.
(Немецкое министерство иностранных дел претензий: это особый случай, и из“Гуманизм”учитывать.) Эта пара может наконец принять через международные каналы усыновления“Их собственные дети”.
Видно, что семья не только пассивно перенесла влияние глобализации.Они долгое время были ведущим актером глобализации.Благодаря новому выбору, предоставленной генетической медициной, взаимосвязь между рождением ребенка и родителями может быть разделена, и такая же, как и работа (конфликт законов страны)“мигрировать”Уехать за границу.Медицинские технологии могут разделить сущность, беременность и разведение и работать отдельно через границы.Ранее просто“Мать”Концепция теперь разделена на“Овальный корпус снабжения”,“Суррогатная мать”и“Свекровь”СущностьЕсли вы попытаетесь классифицировать эти три по юридическим каналам, вы часто переживаете разницу и противодействие различиям и противодействию между правовыми системами в разных странах.
Далекая любовь предка
Алексу три года, полны любопытства и желания двигаться.Он любит овсянку и картофель фри, и он предпочитает свои игрушечные машины.Вчера он только что получил новую игрушку, красный автобус, и сегодня утром он сразу же отвез ее к бабушке.Дедушка и бабушка считали внука жемчужной ладони.Они встречают своего внука каждый день: от одной минуты до получаса каждое утро“Дедушка бабушка время”Это стало фиксированным священным ритуалом, периодом времени, когда дедушка, бабушка и Алекс сосуществовают.
Это нормальная сцена теплой семьи?Оба, а не.На самом деле тысячи километров между их внуками, предки были в Салонаге, Греции и Алексе в Кембридже, Англия.Через программное обеспечение Skype дедушка и бабушка были взяты в детскую комнату Алекса, и Алекс также был доставлен в Грецию, и люди в двух местах были связаны.Любовь предков может пересечь все препятствия и границы.
4. Как семейные семьи могут подорвать наше понимание семьи
Цветы, которые изложены черными граничными линиями на книге карт мира, отражают понимание мира в умах большинства людей и в географических концепциях.Земля разделена на отдельную национальную государство, что заставляет людей думать, что каждый может найти свое собственное пункт назначения только в определенный момент или в течение определенного периода времени.Между идентичностью и территорией сильно объединяется, любая странность столкнется с сомнением и сопротивлением.
На самом деле, глядя на мир, у большинства семей есть та же самая этническая семейная модель——Мамы и папы живут в одном и том же месте (земля) с детьми, которые в школе, держав один и тот же паспорт национальности, происходили из одной и той же страны, и тот же родной язык.Это связь, которая обычно кажется необходимой и вполне естественной.Но то, что мы испытали сегодня, становится все более несовместимым: все больше и больше мужчин, женщин и семей нарушают естественные законы обычных естественных законов людей и испытывают новую форму комбинации семьи в состоянии или нежелании.——Присоединяйтесь к новому типу семьи, которая от посторонних.
Как мы можем понять этот новый тип любви или семейных отношений?Прежде всего, мы должны понимать, что для все больше и большего количества людей, три условия выживания человека, которые были тесно связаны——Регионы, нации и семьи——Он был отделен друг от друга и стал независимым элементом.Считается, что семьи могут зависеть только от одного региона.У нас есть многонациональные предприятия и многонациональные организации (такие как Европейский союз), и теперь у нас есть многонациональные семьи.В то же время, созданный новый вопрос: создает ли появление мировых семей с сети взаимной помощи, чтобы сбалансировать глобальный капитализм?Как насчет перспективы семьи после семьи в мире?Что касается разрыва между разными странами мира, как люди преодолевают, открывают, решают, терпят и даже превращают их в возможности?Как люди могут освободиться от гомологии страны?
Традиционные семейные требования
Говоря о семье, особенно ядро семьи——Отец, мать, ребенок——Более или менее напоминает сцены членов семьи и жить вместе.Мы не исключаем, что одна семья может разделить два места за короткий промежуток времени или даже так долго (например, семья моряков).Но в принципе, семья -это отношение к лицу с лицом, основанные на реальности семьи.Пока вы оглядываетесь назад на историю или историю, легко сделать этот вывод.
Хотя значение семьи изменилось после нескольких веков изменений, существует признак того, что всегда есть знак, то есть семья живет вместе.С другой стороны, в начале цивилизации региональная связь является важной особенностью семьи.Древняя римская эра“Дом”Концепция концепции относится к семье, которая связана с преемником или браком и браком, но все дочерние компании человека в резиденции, включая его жену, детей, рабов, рабов и домашний скот.Это определение семьи медленно.“Люди, которые живут вместе в той же резиденции и имеют относительные отношения”(Mitraier/Hidel, с 1980, 1980, 198, 19).Независимо от того, какие новые формы семьи появились за последние несколько десятилетий, жизнь в том же месте по -прежнему остается одной из важных особенностей членов семьи.Определение обычных семей в Соединенных Штатах было широко принято и по сей день: (стандартная североамериканская семья состоит из гетеросексуального мужа, жены и их естественных родов. .Но реальность нарушила эту основу для обычных семей: сексуальная ориентация мужа и жены нормальная, а дети биологические, не говоря уже о человеке, поддерживая свою семью.Тем не менее, природа семьи, то есть члены семьи, жили в лице, в место и взаимодействовали напрямую, никогда не подвергались сомнению.Он также содержит национальность национальности: когда дело доходит до любви, брака и семьи, люди, естественно, думают, что они принадлежат к той же стране, осуществляют родной язык, держат тот же паспорт и, конечно, имеют те же национальные права.
Однако, как только семья не имеет общего проживания или длительного разделения членов семьи, это дом?Таким образом, семьи не существует, или это новая семья?Как я могу судить, если нет полного дома, но разделен ли в нескольких странах?Как насчет семей, состоящих из разных стран и разных континентов?Если общая резиденция, город, дом и нация больше не являются основной предпосылкой для семей, то“семья”Подходит ли этот заголовок?Как определить родной город и источник семьи в этом случае?Как существует противоречие между глобальными браками и любовными отношениями?
5. Концепция
“Мировая семья”Определение
Мы неоднократно упоминаем“Мировая семья”(Или концепция семейных и глобальных семей в разных местах), и“обычная семья”(Или местная семья) Отдел.Но что именно такое мировая семья?Как это определить?Как сделать семьи мира центральным объектом новой диагностической теории и практических исследований, а также таких явлений, как брак и любовь, любовь, родители, развод и другие явления?
“Мировая семья”Это семья, которая охватывает границы (национальной, религиозной, культуры, расы), и не должна быть агрегирована в соответствии с традиционной семейной концепцией.Активное доверие заменяет вышеупомянутые элементы традиционных семей, чтобы стать силой поддерживать новую семью и создавать вещи, которые обычные люди не могут понять как можно более: относиться к посторонним как к любви и любви.
Мы должны разделить разные места и семьи мира на два основных типа.Первый: партнеры и семьи (перекрестные семьи), которые принадлежат к гомологичной культуре (язык, паспорт, религия), но разделяют две страны и даже два континента.Например, иммиграция -мигранты: филиппинские женщины отправляются в Лос -Анджелес, чтобы участвовать в домашних условиях, оставить своих мужей и детей в Китае и отправлять деньги домой, чтобы поддержать свои дома (см. Главу 6).Второй тип: жить в одном месте, но семья поступает из разных стран и континентов, и каждая из идей любви и семей, глубоко затронутых культурой семьи.Представьте себе американский мужчина и китайская женщина, женившись и иметь детей, а затем жили в Лондоне (транснациональные, транснациональные мировые семьи).Общие моменты этих двух типов мировых семей: они являются местами мировых различий в глобализации.Независимо от того, готовы ли эти любовники или члены семьи, они встретятся в маленьком мире в маленьком мире семьи.
Это определение семейных семей просты и легко понять.Но все еще недостаточно рассмотрения: его покрытие слишком узкое, чтобы включать тысячи форм мировых семей.
Нам легко подумать о примере этого определения.Например: как определить вторую генерацию или даже третьего поколения детей мигрантов и семей, которые переходят к национальному партнеру?
Очевидно, что наши короткие определения сталкивались здесь на препятствия.Поэтому мы рекомендуем добавить немного больше на основе вышеуказанного определения: состояние, которое принадлежит семьям мира, заключается в том, существует ли долгосрочная интерактивная связь с внешней культурой, которая на границе и даже континенте.Таким образом, если его предки были в Стамбуле, Турции и внуках в URM, Германия, две стороны могут встречаться и общаться с программным обеспечением Skype каждое утро, и их можно рассматривать как семейные семьи.Поскольку существует важная связь между жесткостью, регулярностью и эмоциями, мы считаем, что необходимо принять концепцию семьи здесь.
Что касается пакистанской и британской группы, как мы можем классифицировать сестер Сьюзен и Лидс?Их отец был пакистанцем.Сестры родились в Лангкале, Англия, где они жили со своей матерью.Сьюзен выглядит как мать, золотые волосы и много веснушек на лице;Так что моей сестры часто спрашивали о ее жизни, и ее высмеивали ее спутники, и даже ругали как“Пакистат”СущностьОбе сестры живут в Лангкале, с западными религиозными убеждениями, и не знают ни одного любимых пакистанов.Но в какой -то момент они были очень разными.Сестры с западными взглядами редко думают о ее происхождении с Пакистаном.Лиз постоянно упоминает свою жизнь и всегда чувствует себя посторонним и не может быть полностью принята.С точки зрения жизни мы думаем, что Сьюзен живет в одной степени“Близкая семья”Средняя (национальная семья, местная семья).Но появление Лидса глубоко заклеймила знак Пакистана, и было вынуждено иметь тысячи связей с этой страной, потому что основное общество считало ее“Пакистанец”——Совпадение биологии или генов в сочетании с различными стереотипами и предрассудками в реальной среде, в определенной степени способствовало семейству мира.
Из приведенных выше примеров мы видим, что, хотя наше определение мировых семей изображает основные характеристики этих семей.Но критерия для оценки его как семьи мировой семьи недостаточно.Разнообразие, богатство и путаница реальности далеко не доступно“Географическое разделение”или“Та же корневая культура”Простое разделение для обзора.
Кроме того, если вы тщательно рассматриваете, семьи мировых и обычные семьи не являются полностью относительными, но, похоже, это два конца непрерывного спектра, который разделен бесчисленными промежуточными формами, аффилированными формами и формами слияния.Это расплывчатое разделение не потому, что анализа недостаточно, но это как раз важным символом реальности.
С социологической точки зрения, мировые семьи и местные семьи являются типичными идеальными понятиями.Семейная ситуация, с которой мы сталкиваемся в реальной жизни, часто не так отличительна и может быть легко классифицирована.Границы между этими двумя понятиями размыты, переплетены, постоянно меняются и развиваются.Согласно различному опыту любви, источнику жизни, шансу на случайность и даже социальной среде (правило, политика, законодательство, стереотипы иностранцев и т. Д.), См. Последующие главы), определение семьи может Даже развернуться между миром или местными семьями.Логика этих семей - это либо или друг друга, но отношения меньше: некоторые семьи больше похожи на семьи мира, а некоторые больше похожи на местные семьи.Метафоры: нет“Немного беременности”Говоря, но есть“Немного мирового семейного вкуса”Лекция.
В целом, наше определение семейных семей настолько просты;
Некоторые люди могут подвергать сомнению,“Мировая семья”По закону“семья”Концепция игнорирует разнообразие семейных форм.И это разнообразие было обнаружено (и признано) в изучении культуры общей жизни гетеросексуальных партнеров.так“Мировая семья”Метод отключен от времени?Разве это не должно быть снова изобретено“Партнер периода мировой жизни”,“Семья мировой разведения”,“Семья мира по разводам”,“Мировая одиночная семья”Жду концепций?
Но это именно проблема.(Проще говоря) страны за пределами западного мира,“Мировая семья”Это определение относится к традиционному значению“семья”Понимание семьи гораздо более традиционно, чем жители Запада.Если концепция мировой семьи отказывается признать, что понимание семей и общества является универсальным в различных культурах в мире, различия между различными культурами должны быть прямо выражены, а не как можно больше.Поэтому различное понимание семьи вызвало мир о мире“Хорошая семья”Споры.Экологические условия семейных семей также привели к паре противоречий: если мы хотим быть в соответствии со временем, мы должны создать концепцию, которая была отключена от времени в глазах западных людей.(Кроме того, мы преднамеренно выдвигаем заявление о мировой семье, потому что эта концепция, обычно используемая в социологии, включала в себя не обезжиренные семьи, семьи разводов, одинаковые секса и гетеросексуальные партнеры, однопоценные семьи и т. Д.).
Здесь есть новые проблемы:“нас”Кто это значит?Это автор, социолог, немецкий или первый гражданин мира?Или это член мировой семьи?Что показал этот вопрос“нас”Эта, казалось бы, простая концепция охватывает оппозицию мира и охватывает местные характеристики.Особенно, когда люди изучают семьи мира и различия в концепциях, они должны уделять больше внимания этой проблеме.В этой книге“нас”Относится к двум авторам, хотя“нас”Определенные ловушки ясно знают, и в конце концов, это неизбежно.
6. Семья“культура”Это противоречиво само по себе
Во время развития местных семей в отношении мировых семей понимание культуры также меняется.Мировая семья“культура”Это противоречие само по себе, потому что“Культура мировой семьи”Невозможно прийти к одному.“Мировая семья”Противоположная сторона является относительно единственным культурным мировоззрением;
Для семейных семей нет ситуации отказаться от одной культуры, то есть вступить в другую культуру, и нельзя сказать, что это между двумя культурами, и в настоящее время невозможно сказать. У меня есть?Значение концепции мировых семей состоит в том, чтобы противостоять всем людям, которые считают культуру естественной, люди соблюдают судьбу или нежелание.
Такое понимание культуры также выступает против отношения людей и расы или нации как выживания человека в мире“природа”Статус, любая другая ситуация, такая как размахивание между двумя культурами, принятие различных образа жизни и лояльность к различным этническим группам,“необычный”,“Две лодки”Даже“Опасность”из.Считается, что взгляды культуры внутренне и внешние инсульты не могут быть преувеличены без преувеличения, чтобы загрязнить пятна крови.
Мы хотели бы пригласить читателей посетить мир неизвестного глобального секса и образа жизни, а также намеревались опровергнуть взгляды культурной одновременной теории, мультикультурализма и множественного социализма.Мы откроем окно для читателей и позволим им увидеть любовь и жизнь любви между культурой вокруг культуры, которую они отвергают эти взгляды.