8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

В исчезающей цивилизации старый ритуал разделен на шумный древний этикет  逡 乐 乐    槔 侵 侵    橥 橥 饫 鞘 美 美 侨 侨 侨 侨 侨 老 老 鞘 美 美 侨 侨 侨 侨 老 老 老 老 侨

Цена: 508руб.    (¥24)
Артикул: 551324568783

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:墨久图书专营店
Адрес:Цзянсу
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 89.9 58.431 235руб.
¥ 237.9 1493 149руб.
¥ 55 35.75756руб.
¥ 127.9 891 881руб.

Лао Лиер сказал, не показывая зубы, а не громко.Лао Льер сказал, что избегание порога и избегает боя, особенно порог храма не может быть наступит.Лао Льер сказал, что лечение старейшин, рано вставать, чтобы приветствовать это и поздороваться, когда выходите на улицу.Лао Льер сказал, что сидя и сидящий сидящий и сидящий сидя ... Лао Льер - это книга сокровищ, передаваемую от предков, и для нас также является кодекс поведения на небесах и земле.

Лао Лир возник от людей, а Лао Лиер также был вне храма.В книгах Просвещения, таких как «ученики» и «три персонажа», включают старые ритуалы, и все дети во всех сыновьях также имеют старые ритуалы.

Но когда мир двигался, многие старые ритуалы постепенно были забыты.Даже когда дело доходит до «старых ритуалов», многие молодые люди будут смеяться, думая, что это все старые вещи, практического использования нет.Из -за этого «Лао Ли эр» не сознает.Неоспоримо, что некоторые из старых ритуалов, передаваемых предками, сегодня действительно педантичны и суеверны, такие как «Брить голову и смерть первого месяца».

Но тщательно пробуя, устраняя некоторые абсурдные старые ритуалы, большинство старых ритуалов имеют разумный содержание.Некоторые старые ритуалы представляют качество личного, а некоторые старые ритуалы регулируют стиль семьи.На самом деле, каждый старый ритуал обобщен в бесчисленном жизненном опыте.Лао Льер - это правила жизни, норма людей и нормы отрасли.Везде есть старые ритуалы.Lao Lier не может исчезнуть в нашу эпоху.

Происхождение «Лаос -лиер -цивилизация, которая исчезает» -это увядание старых ритуальных детей;Написание этой книги состоит в том, чтобы убрать сущность Dross и повторно открыть текущую стоимость Лаос -Лира;Цель этой книги - унаследовать старые ритуалы.

«Lao Li er -цивилизация, которая исчезает» говорит о ценных предках предков из ношения, ужина, жизни, путешествий, жизни, женских дорог, ежегодных фестивалей, жертв, жизни, жизни, социальных сетей и т. Д.Пусть читатели знают старый ритуал, чтобы направлять и объяснить практическое значение китайской традиционной культуры. Известный как «состояние этикета».

«Lao Li er -цивилизация, которая исчезает», будет уточнена из «Лао Ли» от «Лао Ли эр», чтобы читатели могли привлечь питание.В этом стремительном обществе на данный момент Лао Льер может рассказать нам, как самоутвердить и уважать других, и каковы этикет и моральные стандарты китайского народа.Лаос -лиер должен быть перенесен, и это должен быть кодекс поведения большего числа людей.Лао Ли не старый, он не будет старым, и не исчезнет.В новую эпоху Лао Льер также будет введен в новую кровь, светясь новой молодежной славой.

Прочитайте «Лао -Ли эр», чтобы просветить «Лао Чжир» и будь китажем с корнями.

 

Глава 1 Лао Ли эр 1

Платье в значительной степени отражает эстетический вкус человека и культурный вкус, а также отражает социальную моду и национальные обычаи.В Большом Китае в течение 5000 лет предки также унаследовали для нас много старых ритуалов.

Глава 2 Лаос Лиер на ужине 7

Старый ритуал, содержащийся на ужине, может отражать ценность китайца, и сознательно или неосознанно создает «культуру еды» с «ритуалом», «Filial Fioth», «Добродетель» и «Учение».

Глава 3 Лаос Лиер в доме 15

Что касается жилья, то есть много людей, которые обращают внимание на людей, или это старые ритуалы, которые представляют как требования для внешней среды дома, так и требования экологической красоты, так и ограничения поведения для членов дома и района.

Глава 4: Лао -Ли эр, связанный с путешествием 21

Жизнь похожа на путешествие, так много старых, кто путешествует, также является нормой, которую мы живем, и Чжоу Сюанджи.

ГЛАВА 5 LAO LIER В ЖИЗНЬ

Этикет, который проходит через жизнь, - это в основном церемония рождения, церемония короны, свадебная церемония, церемония жертвы похорон и т. Д. Весь жизненный путь.

ГЛАВА 6 LAO LI ER 73

Женщины должны соблюдать три достоинства, женщины и женщины от одного до конца, три очертания и пять констант, мужчины и женщины, мужчины и женщины, родительские системы, права мужей и т. Д., Выразив требования феодальной экономики и феодальная политика в отношении браков и семейных систем.

Глава VII Lao Lier в Новом году 87

В дополнение к причинам избежать «несчастливых» старых ритуалов в Новый год, это больше, чтобы напоминать людям обратить внимание на функции изменений в солнечных терминах, поддержания атмосферы фестивалей и концепции распространения культура

Глава 8 Лаос -лиер в жертве 117

Жертва является частью китайской церемонии, и она является основной частью конфуцианства.

Глава 9 - старый ритуал 139

Праведность является самым основным критерием для людей, руководителем всей морали и ядром морали личности.Это основа и предпосылка сделать что -нибудь, чтобы быть человеком, и, если честно и искреннее.

Глава 10 Лао Льер 159

Те, кто хорош в мире, независимо от любой среды, часто могут быть свободными, комфортными и самостоятельными и счастливыми.В так называемой «позиции джентльмена, богатство джентльмена, богатые и богатые богаты, бедность бедна и бедная, а Суииди путешествует в Иди и страдает от дилеммы.

ГЛАВА 11 LAO LI ER в обществе 173

Большая часть Лаоа -Лира касается правил, с которыми следует соблюдать в социальных сетях.Эти правила являются самыми основными навыками качества и общения, которые люди должны обладать в процессе межличностного общения.

Приложение мама Ling ER 181

В «Mom Linger» один представляет собой качество личной цивилизации, другая заключается в том, чтобы использовать это в качестве семейных правил для управления семьей, а третьим является использование этого в качестве правил для образования и ограничивающих детей.

 

 

 

Почему «ты не можешь жить в юго -восточном доме»


Songbai Sang Laihuai, не входите в дворцовый дом

 

В первые годы китайские дома были в целом уникальными.Однажды весной он выглядит живым и может затенять летом.Посадка деревьев во дворе также является особенной.

В первые годы был «Songbai Sang Laihuai, не входил в дворцовый дом», и то же самое верно для замены дома гражданских лиц.Например, сосна и кипарисовые деревья и топольные деревья не могут быть посажены во дворе, потому что это дерево дерева, которое обычно сажается на кладбище.Вы не можете выращивать груши, в основном, чтобы избежать табу, «груша» и «li» гомофонично.Во дворе нет дерева саранчи, потому что раньше на дереве саранчи падает своего рода ошибку, общее название «висячие призраки», беспокоясь о том, что прохожие сказали: «Как вы вешаете так много призраков».«Шелковица» и «похороны» одинаковы, поэтому вы не можете сажать деревья шелковицы во дворе.Существует также поговорка, что «Саранча из сосны кипариса не может войти в дом Янгхай», что является той же причиной.Художники, бегония, гранат и т. Д. Во дворе Пекина более посажены в Пекине, что символизирует «Весна Хуа Цю Ши» и «Многопольменное».«Гранатовое дерево потолочного рыбного аквариума, мистера Fat Dog и Fat Girl» в первые годы было типичным признаком двора Пекина.

Кроме того, есть также интересный специфический: «Не должен сажать деревья или только одно дерево» во дворе.Выглядеть во дворе двора, похожий на «рот» в китайских иерогене.Если вы сажаете только одно дерево, то слово «сонное».Поэтому мы можем видеть, что две хурмы обычно сажают во дворе двора (а это означает, что официальная карьера процветает) или два гранатовых деревья (что означает мульти -килм и благословение).Таким образом, нетрудно понять, что в дворе Пекина будет такая интересная особенность.

Если у вас есть деньги, вы не можете жить в юго -восточном доме, а зима не теплая летом.

"Если у вас есть деньги, вы не можете жить в юго -восточном доме, а зима не теплая летом."Это опыт, который жители, которые живут во дворе двора на протяжении десятилетий на протяжении десятилетий и лет.(Особенно относится к разным двору из нескольких домохозяйств, живущих вместе)Ситуация.В старые времена большинство домов, где жили люди, были бунгало, в том числе мелкие и средние дворы, санхейуан, маленький двор и разные дворы.Это предложение в основном производится из большого смешанного двора, потому что большинство жителей большого и разных дворов являются разными фамилиями, и люди с различными кровными отношениями арендуют. Тот же клан или эксклюзив.

Арендованные жители, живущие во дворе большого масштаба, обычно платят арендодателю за аренду арендодателю в течение месяца, ежеквартального и года.Во дворе Северный дом является главным домом, который, как правило, высокий и просторный, а солнечный свет светит круглый год.Хорошее освещение, естественная яркость в доме и теплая зима.Поскольку условия Северного дома хороши и имеют много преимуществ, аренда домов неизбежно будет выше.Большинство хороших домов в разных дворах живут самими арендодателями или арендованы по высоким ценам.

Восточная камера сидела на востоке и западе, а солнце не было видно утром, а дом казался очень темным.Однако днем ​​солнце было склонно, и яд был солнечным, особенно летом, солнечное время было длинным, что заставило жителей, живущих в восточном камерном доме горячим и трудно остановить.Для людей с небольшим количеством денег под окном есть много тростников и бамбуковых штор.Непревзойденные люди должны были посадить несколько скалолазных растений под окном и перед дверью.Такие, как лафы, маленькие тыквы, динамики и т. Д., Результатом посадки цветов является то, что, хотя яд покрыт, свет в доме хуже.

Западная палата должна считать во втором классном дворе.Полдень и день солнце не может стрелять в дом.Основная причина западного дома не сопоставима с размером дома, высотой местности, расстоянием туалета и длиной времени освещения.

Худшие условия во дворе - Нанфанг, и южный дом не может видеть солнце круглый год.Люди также больны из -за своего дискомфорта в влажности и тьме.Зимой холодный ветер на северо -западе был орошан в доме, а арендаторы были несчастны.

«Нет денег, чтобы остаться в юго -восточном доме, и зима не теплая летом».

Кроме того, люди запрещены, что двор ниже земли на улице.Причина в том, что сначала, если земля во дворе ниже, чем улицы за дверью, то когда вы идете домой и входите во двор, вы должны спуститься, чтобы люди чувствовали себя как «ходя вниз», что будет производить много ассоциаций I.Во -вторых, если земля в дворе ниже, чем улицы за дверью, то когда дождь идет дождь, вода на улице будет вылить во двор.

 

 

В этой книге описывается содержание этикетной культуры в китайской традиционной культуре в китайской традиционной культуре с точки зрения ношения, ужина, жизни, путешествий, жизни, женщин, женщин, ежегодных фестивалей, жертв, людей, жизни, социальных сетей.Эта книга пытается направлять и объяснить практическое значение этикетных норм в традиционной китайской культуре.В процессе ходьбы и сидения, Чжоу Сюансуань и долгосрочной карьеры, позволяют читателям понять, почему китайская нация называется «состояние этикета».Эта книга стремится содействовать наследию этикета читателям, чтобы внести определенный вклад в моральное воспитание граждан.