Синмин сказал · Лин Ютанг Биография: путь перерождения китайской культуры
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
1. Лин Ютанг“ критика” определить современный интеллектуал.Эта книга показала, что это был Лин Ютанг, как мыслитель, философ и критик.
2. Как один из сторонников нового культурного движения, Лин Ютанг твердо защищал его“ de”“ раса&Г -н Рдко, г -н Эр, поправил много новых культурных движений в жестокую антитрадиционную теорию.Он также хорошо разбирается в традиционных китайских культурных ресурсах и разрабатывает набор“ лирическая философия&Rdquo; и подталкивание его в мире доказывает, что китайская традиционная культура по -прежнему имеет доступные ресурсы и жизнеспособность в процессе современности Китая.
3.&Крестное путешествие NBSP; Лин Ютанг является многонациональным и глобальным.Он не просто переводится с китайской культурой, но также расширяет горизонт критики на всю современную цивилизацию в поведении перекрестного перевода.
4. Предмет новой.Эта книга отличается от общих биографий Лин Ютанг на рынке, которые сосредоточены на описании жизни и поступках. Это уделяет особое внимание идеологическому уровню Линь Ютана, полагая, что он, Лу Сюн и Ху Ши, вместе составляют три координаты по вертикальной и горизонтальной оси современной китайской мысли.
Эта книга рассматривает историю современных китайских знаний, особенно история обмена знаниями китайского США как фон. Он прослеживает трансграничное путешествие Лин Ютанг по китайским и западным культурам, исследует создание трех языков, английского и немецкого языка и раскрывает одно из самых важных наследия современной культуры Китая.
5. Автор реквизировал ручные материалы, особенно раскопки и поиск большого количества иностранных букв и документов, так что читатели могут иметь более полное и углубленное понимание идеологического ядра и эволюционной траектории Лин Ютана.Он также сочетает в себе строгие исследования историков с межкультурной теоретической перспективой, чтобы изменить классический статус Лин Ютанг в современном литературном мире и даже в мире литературного мира.
*Глава Лин Ютанг и наследие современных китайских знаний и идеологии
Мемориал Лин Ютанг
Отражение наследия Лу Сюна
Мы хотим, чтобы Лу Сюн или Ху Ши
Лин Ютанг: Столкнувшись с Китаем и миром в 21 веке
Глава 2 Христианское влияние и западное образование
Сын священника
*выдающийся“ Святой Иоанн”
Я встречался в Пекине&Ldquo; культурный контраст”
От Гарварда до Rypzh
Третья глава“ великая революция” времена националистические чувства
Наука и китайские исследования
Тагор и Индия
“ feier” все еще“”
Сатианские мастерские цитаты
Глава 4“ маленький критик”Прибыл&Ldquo; мастер юмористический”
“ маленький критик”
Юмор как социальная критика
Юмор как самоотрадительный
Глава 5: Человек наследивает в темноте
Дружба с Лу Сюн
Член пингсе
Китайский альянс защиты гражданского права
Темные холодные стрелы в тайне
Глава шестая“ мой Китай”: разговаривать с Западом на востоке
Действовать с Саи Перл и Валит
"Моя страна и мой народ"
Глава VII&Ldquo; китайский философ&Рождение rdquo;
В Соединенные Штаты
"Искусство жизни"
Глава 8 Объясните голос Китая за войну сопротивления
Отчет о фронте Китая во время войны
“ рождение нового Китая”
Во время войны девушка
Глава 9 Восточная мудрость и мир во всем мире
Раса и империя: индийский выпуск
&Ldquo; революционная дипломатия”
Восточная мудрость и современная болезнь
Дружба со стенами
Глава 10: Гражданская война Китая и американская мудрость
"Подушка GE TO DAN"
Игрок, Су Донгпо и "китайский квартал"
Американская мудрость и глупость Соединенных Штатов
Американская дружба
Глава 11: Глядя на расстояние
"Зрение"
Университет Наняна Шторм
Повторный Иисус
Глава 12: Я закончил говорить и ушел
Возвращаться&LDQUO” поселение на Тайване
Построить человеческий духовный дом вместе
я ухожу
Приложение Лин Ютанг Полная коллекция книг
PostScript
Биография Лин Ютанг: путь к возрождению китайской культуры
(Выбранные выдержки)
Глава шестая “ мой Китай”: разговаривать с Западом на востоке
"Моя страна и мой народ"
Так называемые“ национальность” Проблема - одна из центральных тем современности Китая.Критическая дискуссия Лу Сюна о национальном характере, особенно о его творении&LDQUOQ&Rdquo; Imagine всегда была темой учебников по домашней средней школе.На самом деле, эта проблема не была впервые создана китайскими интеллектуалами.С тех пор, как жители Запада начали вступать в контакт с Китаем, от французского синолога Духта в 17 -м веке до американского миссионера Мин Энпу в 19 и 20 -м веках, все они опубликовали соответствующую информацию.&Ldquo; китайское национальность”Комплексная критика Лу Сюна в отношении китайской традиционной культуры была вдохновлена соответствующими дискуссиями в книге Ming Enpu «Характеристики китайцев».Лу Сюн все еще был одержим этим до его смерти, прося китайцев перевести и прочитать книгу Мин Энпу «Характеристики китайца».Конечно, есть и другие голоса о природе Китая, таких как английская монография Гунминг «Дух китайцев», которая на самом деле является связанным с этим дискуссией о синологическом сообществе, особенно книги Ming Enpu.Лин Ютанг, безусловно, понял эти тексты и их аргументы, и «моя страна и мои люди» вмешались в эту дискурсную традицию с ее уникальной перспективой и стилем.
Прямое побуждение к написанию и публикации «Моя страна и мой народ» - это успех романа Перл Бак «Земля», который также можно рассматривать как его сестринскую главу.«Земля» - это фильм для американских читателей&Ldquo; этническая принадлежность” успех романа заключается в изображении типичной китайской жизни.Тем не менее, это также подвергалось сомнению такими критиками, как Цзян Канху, которые обвинили его в том, что он не отражает сущность китайской жизни и культуры.«Моя страна и мой народ» - это говорить о сущности китайской культуры и жизни.Обсуждение является всеобъемлющим и изысканным, а письмо является ярким и интересным, что заставляет западных читателей чувствовать себя очень интимными при его чтении.Другая критика Перл Бак заключается в том, что она в конце концов американский миссионер, и этот атрибут идентичности не позволяет ей описать правду о Китае. Интересно, что «моя страна и мой народ» открывает книгу (в том числе написано Перл Бак“ введение”, Лин Ютанг&Ldquo; Предисловие автора&rdquo&Ldquo; предисловие”) Исследуйте этот вопрос: кто квалифицирован для объяснения мира&LDQUO”— это“ великая загадка‘ существует’ (Dasein)&да?;?На Западе это всегда называлось&Ldquo; China Tong” для распространения знаний и информации о Китае, эти&Ldquo; China Tong&Rdquo; может быть, дети миссионеров, дети миссионеров,&Ldquo; Дальний Восток” Исследователь, или репортер английских газет.Обычно они не знают, как говорить по -китайски, живут в своем собственном круге общения иностранцев, полагаются на своих китайских поваров или слуг, чтобы получить знания о Китае и китайцах, а затем судить о китайском образе жизни по своим собственным обычаям и ценностям.Определенный образ Китая, полученный западными читателями, конечно, предвзято.Но обязательно ли сами китайцы переводчики их собственных проблем и изображений?не обязательно. Сами китайцы часто находятся в Лушане, и трудно увидеть их истинное лицо. Лин Ютанг здесь&Ldquo; Предисловие автора” специально утверждают, что я не те&Ldquo; Super Patriot&rdquo&LDQUO: Их патриотизм не мой патриотизм&Rdquo:, эта книга не была написана для них; Ему не было стыдно за свою страну, и он не боялся указать на недостатки и недостатки, стоящие перед Китаем, потому что&«Ум Китая больше, чем у этих супер -патриотов, и им не нужно намеренно отбелить их.”.Кто должен объяснить это миру&LDQUO” где?Лин Ютанг не сказал это явно, но Перл Бак был в нем“ введение” разрывы средней точки.Перл Бак объяснил, что западные читатели долго хотели узнать о реальном Китае из работ современных китайских интеллектуалов.Проблема в том, что Китай был повышен через 10 или 20 лет“Современный” Хотя большинство людей по -прежнему неграмотны и живут традиционным образом, китайская элита внезапно стала“Современный&«Все люди могут говорить по -английски и полны решимости догнать западную тенденцию».Они все очень&Ldquo; патриотизм”, не желая раскрывать какие -либо негативные проблемы в Китае во внешний мир; Они не общаются с широкой публикой и презирают их“ назад”, сделайте себя похожим на иностранца в вашей стране и имеет слишком большой комплекс неполноценности.С таким искаженным менталитетом, как мы ожидаем получить истинный образ Китая от их работ?Несмотря на это, Перл Бак по -прежнему считает, что те, кто подходит для объяснения реального Китая на Западе, должны найти его среди современных китайских интеллектуалов, которые были за границей и свободно имеют английский. Ключ в том, что этот человек должен уехать за границу, вернуться к своей собственной культуре и вернуться к своей“старый Китай”, наблюдайте за Китаем с юмористическим и уверенным отношением. Но,&«Слишком сложно найти такого человека. Вы должны были получить современное образование для написания английского языка, но вы не можете отключиться от своей собственной культуры.В то же время вы можете сохранить определенное расстояние, чтобы понять его значение.Вы должны понимать его традиционное значение и его современное значение. Это сложно!&Rdquo; Но Перл Бак сказала, что, как только она прочитала «Моя страна и мой народ», она знала: этот человек появился.
существовать&Ldquo; Предисловие автора&В Rdquo;, Лин Ютанг перечислил следующих иностранных друзей в Шанхае, чтобы выразить свою благодарность: Celska&Миддот; Миссис Банг (Mrs. Selskar M. Gunn), Бернардин&Миддот; Зальц&Middot; Flitz (Bernardine Szold Fritzи Онгне-Стенборг (Ungern-Sternberg),&"Это они, иногда один за другим, иногда вместе, постоянно нытье и призывают меня написать эту книгу”.Лин Ютанг также поблагодарил Перл Бак: она&Я был воодушевлен от начала до конца, и я лично прочитал полную рукопись и отредактировал ее до публикации.”. Также спасибо, вахх:&Ldquo; бесценные советы были предоставлены на протяжении всего процесса публикации”. И Лилиан&Middot; Pever (Lillian Peffer),она&Ldquo; отвечает за набор, корректуру и индексацию”.Сравните Lin Yutang и Waltz/Связь между Pearl Buck, вышеуказанное описание точно суммирует процесс написания и публикации книги. Редакционный бизнес сотрудников компании Zhuangtai довольно профессиональ, но это вообще не влияет на независимость и автономию автора.
приезжать1934год5луна19В воскресенье вальс все еще возвращалась в Соединенные Штаты, и Лин Ютанг уже написал четыре главы и отправил их в вальс. Он планирует сегодня вечером9Рукопись завершена через месяц, но на самом деле это будет в следующем году2Это было закончено только за месяц. Это совершенно понятно. Вы должны знать, что в настоящее время задание китайского письма Линь Ютанг также была очень тяжелой. С самого начала Лин Ютанг ясно дал понять, что он приветствовал свою прямую и откровенную критику:
Я* приветствую любую критику с американской точки зрения, не учитывая ее
1895В 2019 году Лин Ютанг родился в горной деревне в Чжанчжоу, Фуцзянь. Он покинул свой родной город в возрасте десяти лет и провел всю свою жизнь, путешествуя, чтобы путешествовать. В стране я был очень особенным в отношении языка и основал газеты и журналы, которые в то время открыли литературный мир.&Ldquo; юмор” свежий ветер; за рубежом, игольные текущие дела, представляя восток, чтобы интерпретировать его с уникальной информацией“ моя страна и наши люди”.
Эта биография растягивается, путешествия по истории горов, отслеживание траектории мыслей и нахождение ее жизни, чтобы повторно сообщить, что это не только Лин Ютанг как писатель, но и хочет восстановить несколько идентичностей Критики, философы, мыслители и другие идентичности. Лин Ютанг.
Лу Сюн, Ху Ши, Лин Ютанг, их духовное наследие, несомненно, важные знания и идеологические ресурсы Китая в 20 -м веке.Присутствие Лин Ютанг будущих поколений является ощутимым и невидимым, и оно будет иметь далекое значение для Китая и даже мира в новом веке, а также принесет новое понимание кросс -культурного общения и взаимодействия.
......Qian Suo Bridge, доктор литературы из Калифорнийского университета в Беркли, в настоящее время является профессором Университета Ньюкасла.Специализируясь на изучении китайской и западной литературы и культуры, составил многие китайские и английские работы, включая монографииЛиберальный Cosmopolitan: Лин Ютанг и Мидинг -Китайский современность,Lin Yutang and China's Search for Modern RebirthПодожди.