8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Spot подлинная биография T.S. Eliot и MDASH; неправильная жизнь Т.С. Элиота двадцатого века для великих поэтов.

Цена: 1 226руб.    (¥58)
Артикул: 585938586094

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:镜湖图书专营店
Адрес:Шанхай
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 170 881 860руб.
¥ 198 992 092руб.
¥ 288 1443 043руб.
¥ 199 992 092руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии


Каталог

* Zhang Junior Model 3
Глава 2 Студент Новой Англии 25
3 главы за пределами философии 55
Четыре главы судебного разбирательства 99
Глава 5 ужасно!Ужасный!151
Глава 6 Обращение 195
Глава 7 Beatrizzi появляется 235
Тайна главы восьмой грех 287
Девятая глава Богиня Немезида выходит на этап 317
Десять глав идеальная жизнь 343
Десять глав тихой девственницы 399
ГЛАВА 12 Знаменитая и дружба 445
Глава 13 Миссия Пророка 483
Глава 14 Любовь: странное имя 509
Приложение Эллиотт Чтение о мистике (1908-1914) 553
Приложение II «Wastel» Дата определения 557
Приложение III примечания на «Wastel» (1922) и «Yulisis» (1922) 563
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 «БЕЛГАРД» Стихотворение и «Убийство собора» (1934-1935) 567
Приложение 5 «Воссоединение семьи» начало и конец проекта 571
Спасибо 575
Биографический справочный источник 581
Индекс 605


Пробное онлайн-чтение


* Модель Чжана Юниор
[1] 26 сентября 1888 г., Томас&Миддот; Станус&Элиот родился в Сент -Луисе, штат Миссури, со своими родителями в качестве бизнесменов в Сент -Луисе и учителях средней школы в Новой Англии.Тридцать восемь лет спустя он был крещен в маленькой деревне Англии и присоединился к англиканской церкви.Но эти факты, кажется, не помогают нам понять его перед лицом бурного ума, который почти не имеет ничего общего с внешним и скрытым на построенном языке в течение многих лет.В портрете Эллиотта, Виндхэм&Миддот; Льюис нарисовал лицо, как маска, и только таким образом он может подчеркнуть свои слегка закрытые и интроспективные глаза на этом серьезных лицах, обрисовывая плечи под тяжелыми линиями темного костюма на контур плоти и крови.По словам Вирджинии&Вульф описал бледное, торжественное, рогатое лицо Эллиота, его карие глаза были на удивление живыми.
Те, кто восхищается его, говорят об этой маске и личности, но те, кто клевета, хотят раскрыть маску, просто чтобы найти недостатки ниже: они не видели, что для этого привычного человека добродетель и вина почти неразделимы друг от друга .Эта верность&Ldquo; я в наших сердцах&«Молодой человек, когда он был до сих пор неизвестен в 1925 году, решил не писать биографию для себя.Он умолял ближайших людей вокруг него молчать и запечатать много букв на следующее столетие.Но в то же время он также задумал свою собственную биографию, изображая яркий образ его жизни как поиск души подряд стихов, полностью игнорируя тон того времени, которое было несовместимо с религией, независимо от женщин, друзей и других профессий ..Он упомянул попытку объяснить себе&Ldquo; сериал, событие, наконец, достигнуто в Zui&Rdquo;
Элиот надеется быть“ через сильный личный опыт передает общего поэта”.В определенной степени его работа гарантированно оставит свой личный опыт“ chete&Rdquo;, хотя, чтобы оглянуться на свою жизнь из своей работы, он может использовать только воображение, чтобы воссоздать, или заброшенные фрагменты в рукописи «пустоши» или десять творческих этапов самой конфессиональной пьесы «воссоединение семьи».Основная трудность этого процесса заключается в понимании отношений между жизнью поэта и его работ, чтобы можно было продемонстрировать величие его основных произведений, потому что эти работы также являются самой важной реальностью в жизни поэта.Чтобы сделать это, мы должны нарисовать в наших умах человека, который полон желания к бессмертию и реконструировать стратегию, благодаря которой он ведет к бессмертию.В этой необычайной стратегии посвящение является добровольной, сомнения всегда направляются, сфокусированы и определяются;—&Mdash; за этой чистой жизнью есть несколько раздавленных жизней.
Когда Элиот был жив, люди считали его моральной сознанием двадцатого века, но как двадцатый век постепенно исчезал из его области зрения, проблема также последовала: может ли сила дрожащей души в его стихах заставить нас угощать его как личность. Держать——Спустя почти пятьдесят лет после смерти Эллиота все его рукописи были окончательно освобождены, включая большое количество переписки.Письма позволяют нам увидеть его настроение обращения, его умение завоевать литературный мир, его панорамный взгляд на дилемму брака, его случайную паранойю и его иногда клеветнические стихи, которые вытекают из ручки.Через два месяца после конвертации в государственную религию Эллиотт был с издателем Джеффри&Миддот; насмешка Фербер похвалила особую поэзию Свифта, отражая бдительность зла.С этой точки зрения,“ король поло” поэзия—— это совсем напротив идеального покровителя его&Ldquo; ненависть”или“ ужас жизни”—— следует ли также быть включен в звонок Элиота“ парадигма”?В Элиоте мы должны пройти через сложную дорогу через“” джунгли.[3] Может быть, он признает свою собственную неудачу и идеальную жизнь, которую он не может достичь жизненного желания, которое заставляет эти шедевры выглядеть великолепными?
Заметки Эллиота и другие рукописные стихи (опубликованные через тридцать лет после его смерти) показывают, что еще в 1910 и 1911 годах Эллиот начал измерять свою жизнь божественным преследованием, и его поворотный момент не состоялся в 1927 году, когда он был крещен, и в 1914 году, когда он впервые заинтересовался внутренним вождением, страданиями и достижениями святых.Эллиот, казалось, был один в более поздний период, отступая к регулярной жизни молитвы и религиозного порядка, но его ранние рукописи раскрыли его мечту о том, чтобы обладать благородной миссией святых в своей юности: он хотел положиться на свое видение, и и и Иллюзия в этом духовном видении намного превысила границы воображения мировых цивилизаций.
В основе этой тайной жизни лежит погоня за чудесами.Спустя семь лет после обращения мы встретили его в саду Англии, где в июне 1910 года чудо, с которым столкнулся студент Эллиотт.Это чудо проникает в шумный городской звук, проникает в сенсорное восприятие и приносит вечность“ правда&Rdquo; Само время проникновения интуиции реальности.Эмили&Middot; Dkinson вызывает:

Это будет бессмертно
Огромная сущность
От вечности до нескольких любимых
Секрет

Эллиотт не назвал это, и не хотел выразить это словами, которых было недостаточно, чтобы передать единственный путь.Но он, несомненно, понял, насколько важно это нельзя назвать: он просто сказал, что ничто иное не стоит жить, кроме этого:——“ ничего больше,”.Такое твердое убеждение также заставило его думать, что повседневная жизнь - это не что иное, как ненужное потребление.В «Пустоши» пустоши - это место, город, полный обнадеживающих жителей.В более поздних «четыре квартета» пустошь стала временем, и в тот момент, когда появились чудеса“ время виртуальности, грусть”.
Независимо от того, является ли пустошью местом или временем, это показывает, что люди не могут понять чудеса.Это, естественно, вызвало отвращение к смиренной ситуации людей.После этого он пережил неудачный брак и изо всех сил пытался зарабатывать на жизнь новичком в Лондоне, который был грязным, коррумпированным и пустым в его глазах, и все это сделало Эллиота более убежденным в человеческой трагической жале.Лондон, который он написал, так же грязный, как Бостон в «Увертюре», но это не так реалистично, но объективно соответствует краху частной иллюзии в его духовном видении.Если это правда, то отвращение к тому, что Элиот хорошо известен не обычная элитарность, а отвращение к более своеобразной душе.
Эллиотт наиболее честен в своем стихотворении: эта честность всегда покрывается знаменитой теорией лику личности, хотя он признает, что эта теория немного преувеличена.Чем больше мы понимаем карьеру Эллиота, тем больше мы понимаем следующее: Изменяющиеся лица, шумные голоса—— они в поэзии Элиота“ de -personalization” то, что скрыто под оболочкой, часто является правдивой реконструкцией его личного опыта.Эллиот однажды написал, что есть&LDQUO: «Личность автора или жизнь автора проникает в персонажей в более глубоком смысле.”.Эта книга затронет стихи и жизнь Элиота на обоих концах, чтобы проследить исповедание в его стихах.Это можно назвать этой биографией, но это биография в смысле Элиота.Всякий раз, когда Эллиот пишет о жизни других людей, он всегда уделяет меньше внимания внешней истории и ситуациям, но больше внимания к тем, кого он называет“ случайный” момент.&Ldquo; смелость посвятить себя через мгновение” он написал в "Wastel",&Ldquo; мы существуем на основе этой точки, только на этом вопросе.&Rdquo; Эта книга действительно описывает внешние факты жизни поэта, но эти факты используются только для поддержки внутренних переживаний, которые формируют его работы, последнее для него решает.Только оптимизируя тривиальные детали о жизни, мы можем обрисовать непрерывность траектории карьеры Эллиота и рассматривать поэзию и жизнь как дополнительную часть общей картины: эта общая картина является стремлением поэта к искуплению без сожалений.То, что проходит через его жизнь и творческую карьеру, - это неослабная практика Эллиота благородного сюжета биографии души.Это заговор, созданный в Исходе: побег от цивилизации, выдерживает долгие страдания в пустоши, а затем войти в землю обетованную.Это, несомненно, является совершенно другой сюжетной линией, чтобы скрыть основную сюжетную линию утомительными деталями, поэтому для Эллиотта подробная биография не подходит для понимания его жизни.
Ты однажды сказал, поэт&Ldquo: «Никогда не было коллекцией разбросанных событий, которые садятся и едят завтрак; поэт возрождается в своем уме, [5] имеет цель, полная”.Что касается того, как и когда возникла эта последовательная идея, трудно получить определенный ответ, но для случая Эллиотта источником, очевидно, являются люди вокруг него в своей юности, проведенной в Соединенных Штатах.Этот призрачный образец для подражания в стихотворении Элиота можно проследить до того, что Эмерсон называет его&Ldquo; западные святые&Дед Элиота, восходит к фигурам истины и добродетели, которым поклоняются его мать, и превращения рыбаков под углом в Массачусетсе в Массачусетсе—— это воображение Элиота в форме разреза.В последующие годы Элиот постепенно видел британские американские характеристики хаою в своих стихах:&Ldquo; мои стихи приходят из Соединенных Штатов, являются ли они источником эмоций.”

Элиот упомянул свой рост в процессе роста&Ldquo; люди из семьи Элиота, люди за пределами семьи Элиота и иностранцы&Rdquo; Zui в Элиоте - его дедушка, Уильям&Миддот; Гримльф&Миддот;— 1887):&Ldquo; величайшее достижение, которое может достичь человека, - это сиять семейную перемычку.‘ великий человек’, невозможно достичь этой цели”.Этот внук никогда“Быть избитым&На самом деле, как младший сын семи детей, он немного пострадал.&Ldquo; Doty”, но он никогда не чувствовал своего веса.
Родителям Элиота было сорок пять лет, когда он родился, и в его глазах&Ldquo; предок” это недоступно, его старший брат, который близок к себе и его девяти лет -дюймовый маленький Генри&Миддот; Вейр&Миддот; Элиот, и его десять лет сестра Мариан.Их отец Генри&Миддот; Вейр&Middot; Элиот имеет элегантное поведение, любит искусство и музыку, и обладает острым обонянием.У него была привычка пахнуть до еды, и он также мог чувствовать запах, который взял чужой платок среди его пяти дочерей.Он начал свой бизнес с оптовых продуктов, а затем сломался в производстве уксусной кислоты.Хотя он наконец вернулся, делая кирпичи, он всегда жил со своим отцом Уильямом&Миддот; Гримльф&В тени Элиота: у его отца был необыкновенный экономический разум, и часто говорили, что если бы он не был вдохновлен принять духовенство, то все на Западном берегу Миссисипи будет принадлежать ему.Автобиография Генри не хороша в воображении;Когда он намеренно сделал это, у него также было живое лицо, например, рисовать лица на кипяченовом яйце.Он [6] восхвалял Эллиота как скромного и нежного ребенка, но никогда не хвалил его за свое будущее, потому что он был посредственно (в основном C) и не мог видеть никаких потенциальных талантов;“ обескуражен” чрезвычайно.
У моей мамы могут быть гораздо больше заботы о нем.Она относилась к нему одинаково, и он любил свою мать.Позже, трагический брак отделяет его от матери. Ему.В существующей информации наиболее восторженное эмоциональное выражение Эллиота исходит от заглавного страницы этого «Федерального группового портрета», который он напишет эту книгу“” дай его матери.Шарлотта, его благородное настроение и упрощенная мать, - упрощенная мать.&Middot; Shangpu&Middot; Станус обучает детей быть хорошими на солнце,“ дайте полную игру своей способности обуздать признаки каждого зла”.
Город Элиот Зуй, который жил в первом шестнадцатом году, славился коммерческим мошенничеством, бедными сточными водами и сульфидами.Но он все еще сказал“ я рад, что родился в Сент -Луисе”.Позже, всякий раз, когда он вспоминает Сент -Луис, первое, о чем он думает, это не его пятно, но откладывает эти неприятные детские воспоминания: обширный и летучий ритм реки Миссисипи (“ река среди нас……”), пароход, который звонит в Новый год, на реке, затопленной в 1892, 1897 и 1903&"Грузовой корабль, полный мертвых черных мужчин, коров и куриных клеток&Rdquo;, обсуждая существование Бога с шестью годами, отвезу его на пересечение улицы Локастера и Джефферсон -авеню.&Миддот; Данн.“ мне это очень нравится&Rdquo; aiht сказал,&Ldquo; огни, разноцветные статуи, бумажные цветы, люди и небольшие двери отдельных комнат, которые можно покататься на них.&На фотографии семилетнего Эллиота и улыбающейся мокрой медсестры у него был гордый берет на голове и непослушное выражение лица, Энн сжала губы и положила руки на бедра.Много лет спустя Эллиот написал в стихотворении о непослушном мальчике по имени Джин, который специализируется на трюках и раздражает влажную медсестру.&Миддот; Чжан&Middot; Джим Джам Медведи——“ но любая влажная медсестра была обманута в небо?” это стихотворение [7] напоминает о ничего не подозревающей близости между Эллиотом и Анной в детстве: однажды сказал, что был с ней“ очень привязанность”.
Энни отвезет его в частную школу миссис Локвд—— в то время такие школы также назывались&Ldquo; школа для учителей женщин&Rdquo; (Dame School).В 1898 году десятилетний Эллиот перешел в школу Смита, основанный его дедушкой.В его описании есть еще одна доля“ смущен&Rdquo; унижение:&Ldquo;Маленькая девочка пересекла меня…&Hellip; посмотрите на другого, шептете ей:‘ посмотрите на его уши!&Rsquo; Итак, однажды ночью я связал уши веревкой перед сном, но моя мама подошла, сняла их и сказала мне, что мои уши вырастут в затылок, чтобы я не волновался.” он спрятал партию других детей:&Ldquo; я продолжал блуждать по улице, пока не пошел домой.”
Эллиотт живет на местной улице.Это область, которой не нравится Сент -Луиса, недалеко от таверн и борделей на Каштановой улице и Маркет -стрит, и пианисты были в задней комнате сцены.&Ldquo; рассеянный выстрел из багажных рубашек” соединен в движущуюся мелодию.Сан -Луи стал столицей Ragtime, мира мира.&Middot;В 1904 году менеджер труппы по имени Дю Пин провел национальный конкурс Lagtime для World Expo в Сент -Луисе.LagTime - самая популярная поп -музыка в 20 -м веке.Нет сомнений, что Боб&Пьеса «Sweeney of the Shot», созданная The Brothers Cole и Johnson в 1902 году, войдет в драму «Fighter Sweeney», созданный Эллиотом в эпоху джаза (1926).
Большинство друзей Эллиота переехали на запад в более тихие пригороды, и у него не было братьев и сестер аналогичного возраста, поэтому у Эллиота было мало товарищей по игре в детстве, и он провел большую часть своего времени чтением.Один из его любимых писателей - Эллен&Миддот; наклон.Через два года после десяти лет он должен наблюдать за стоматологом два раза в неделю: он нашел Эллен в комнате ожидания&Middot; Рабочий набор Slope, поэтому мне удалось прочитать всю книгу.В период с 28 по 19 февраля 1899 года он назвал четырнадцать выпусков под названием «Пожарная печь»&Ldquo; вымышленные истории, Gossip News, драмы, шутки——”Также в возрасте десяти лет [8] Эллиотт признал около семидесяти различных видов птиц в Энн -Пойнт в Массачусетсе, где его семья провела летние каникулы.Эллиот страдал от врожденной двойной грыжи.&Ldquo; капитан&«Когда Эллиот дал Эллиоту навигационное занятие, Шарлотта часто сопровождала ее, и была взрослая дочь, которая помогла ей предотвратить слишком усталость Эллиота, слишком влажную или слишком горячую.Эллиот всегда принимает контроль своей матери с хорошим характером.Его мать обладала сильной моральной страстью и красноречивым талантом.У нее интеллектуальный энтузиазм, как и те, что выдающиеся женщины девятнадцатого века, как Доротия в Мидлмахере&Брук, хотя он не смог получить высшее образование из -за своего пола и ситуации, он был естественным ученым.Она жаждет стать известным поэтом, и после того, как ее младший сын показал свой поэтический талант, она надеялась, что поэзия ее сына может восполнить ее собственную потерю.В письме Эллиоту, который все еще находится в Гарварде, она написала:

Я надеюсь, что литературное творение может принести вам оценку, к которой я стремился, но никогда не выиграл.Я жажду университетских курсов, но мне пришлось начать преподавать, прежде чем мне исполнилось девятнадцать.Я окончил среднюю школу с отличными оценками, и теперь у меня есть пожелвленное выпускное письмо, в котором говорилось, что&Ldquo; эта студентка - талантливый ученый”.Но тригонометрия и астрономия, которые я узнал, бесполезны после обучения детей.Я стал полным неудачником.

Шарлотта окончила обычную школу штата Фримингем в Массачусетском технологическом институте в 1862 году. С тех пор он перешел на преподавание в разных местах.——Именно в более позднее время преподавала в нормальной школе Сент -Луиса, она встретила Генри, красивого клерка, который перевозил припасы на реке Миссисипи.&Миддот; Вейр&Элиот, и женился на нем в 1868 году.С тех пор она посвятила себя расширению семейных и местных реформ, особенно созданию отдельных мест содержания под стражей для подростков.В 1870 -х годах ее муж обанкротился, и она преподавала в школе ближайшей девочки Марии и годами поддерживала свою семью в одиночку.Помимо подушки на шкафу для заправки, [9] мебель в ее комнате полностью свободна от следы традиционных женщин.У окна у окна было удобное кресло, хотя этот стул заблокировал шкаф ящика.Напротив кровать находится бархатный камин со статуей Мадонны и Сына.На стене находится печать, вырезанная Теодосио и Св. Амброузом, и священная сила на картине провозглашает победу над светской силой.
Элиот рассказала матери по случаю обращения:&Я твердо верю, что глубина понимания и сходства между нами может даже не знать об этом сами.Я также твердо верю, что мы снова встретимся (в следующей жизни).Всякий раз, когда я делаю что -то достойное похвалы…&Hellip; я почувствую, что это ваше общее достижение со мной.” Stearns никогда не производили других авторов, кроме Шарлотты, но их искреннее чувство морали последовательно.Стоя в Спрингфилде, штат Массачусетс&Ldquo; пуританы” Статуя представляет предка семьи Стеарнс: он принял тяжелую Библию в левой руке и подчеркнул вперед паломникой в ​​правой руке.Зарезервированный дядя Шарлотты, пастор Оливер&Стерны внезапно почувствовали красноречивые и шокированные на форуме Гарвардской богословской семинарии.Независимо от того, что он считает правдой, это правильно, тогда“ небо упало” он должен сказать и сделать это.
Чтение стихов Шарлотты с Элиотом довольно вдохновляет.Она написала“ прогнозы прогнозов”С&Ldquo; крик пророческой полиции подготовки&Rdquo;, также описывает жизненные повороты избранных Божьих людей: апостолов в «Безымянных святых», а также святого Барнавы и Святого Теодосси.Ее главный герой следует примеру новых англичан в девятнадцатом веке, таких как Эмерсон и Ченнинг: они&Ldquo; побаловался истине&rdquo“ опьянен с Богом&Rdquo;Мыслители, которые выходят из бездонной пропасти и держат высокую правду в ее работах, так же отличаются от главных героев стихов бессонницы Эллиота с 1911 по 1912 год.
Сила Шарлотты - сила проповедника.[10] Сила ее поэзии происходит от высоких и интенсивных дебатов и захватов.Ее аудитория - это те“ талант&Rdquo; и человек, который объединяет группы, послание, которое она передала, было ситуацией, когда вера была перенесена через веру:

Вы смотрите на
Не верьте в искупление и посмотрите на этот свет,
Когда это скучно, он будет сиять……



Введение


Т.С. Эллиот, лауреат Нобелевской премии 1948 года, - это человек, который хочет стать святым, чем стать поэтом;
У него двухсторонняя жизнь: перед публикой он находится в центре внимания всех востребованных;Если бы не его поэт, у него были потребности в изучении и определении этой жизни, мы бы никогда не поняли его жизнь.
В этой книге рассматривается жизнь величайшего поэта двадцатого века, глубокую долину между святыми и грешниками, которые бродили по нему.Линдель&Middot; Гордон будет взаимодействовать с жизнью и работой Элиота, чтобы понять испытания духовного монтажа: его дефекты и подозрения могут заставить нас, которые сократили несовершенную жизнь, резонируют.



об авторе


Линдель&Middot; Гордон Линдалл Гордон
Родился в Кейптауне, Южная Африка, в 1941 году, доктор философии в литературе в Колумбийском университете, в качестве родериста, поступил в Оксфордский университет в качестве старшего исследователя в колледже Оксфордского университета Сент -Хиллда.
Сюй Сяофан, преподаватель Университета английского университета иностранных языков, доктор философии по английской литературе, Университет Ноттингемского университета.