Бесплатная доставка Фузава Йошио «Теория цивилизации», чтение Zi и Сюанбанг и чтение, чтение книжного магазина Санлиана /Ан, переизрагивание знаменитой книги Фузавы «Теория цивилизации» 1875
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
автор:[Япония] Цзыань Сюаньбан
Издательство:Жизнь&Миддот; чтение&Middot; Книжный магазин Xinzhi Sanlian
Переводчик:Чен Вэйфэнь
Год публикации: 2019-9
Количество страниц: 245
Цена: 49
Кадры:Твердая обложка
Ряд: Коллекция работ Цзыаня Сюаньбана
ISBN: 9787108065612
краткое введение
«Интенсивное чтение «Очерка теории цивилизации» Фукудзавы Юкичи» представляет собой переосмысление знаменитого труда Фукудзавы Юкичи «Очерк теории цивилизации» (1875) современного японского мыслителя Нобуни Нобуни Ясудзу.«Очерк теории цивилизации» — это проект модернизации, разработанный Фукудзавой Юкичи для Японии с точки зрения теории цивилизации. Это оказало глубокое влияние на тенденцию модернизации Японии. Позже он был интерпретирован такими мыслителями, как Маруяма Масао, и стал классическим текстом, участвующим в формировании современных мыслей.Автор помещает «Обзор цивилизации» обратно в исторический контекст Японии раннего Нового времени и, ссылаясь на реальную историческую траекторию современной Японии, использует метод археологии знания для анализа идеологических представлений, предрассудков и внутренних противоречий в ней.Внимательно читая работу Фукудзавы Юкичи, написанную в ответ на великие преобразования, произошедшие в Азии в конце XIX века, Зиан Нобанг предлагает, как пересмотреть историю, чтобы справиться с проблемами, с которыми мы сталкиваемся сегодня.&Ldquo; глобализация”Ситуация и другие вопросы.
об авторе
Цзыань Сюаньбан, родился в 1933 году.Окончил Токийский университет, почетный профессор Университета Осаки, бывший президент Общества японской интеллектуальной истории и магистр японской интеллектуальной истории.В серии работ Цзянь Сюаньбан систематически отсортировал и критически изучил важных деятелей японских интеллектуальных кругов и их мысли, начиная с периода Эдо.Цзыань Сюаньбан обладает глубокими знаниями и глубокими мыслями и имеет большое влияние в японских академических кругах.
Чэнь Вейфэнь имеет докторскую степень по литературе Университета Кюсю в Японии по специальности история китайской философии.Действующий президент&Ldquo; Китайская академия наук”Исследователь в китайском институте литературы и философии.Основными областями исследований являются развитие и изменение современных японских концепций китаеведения и конфуцианства, трансформация знаний в Китае и Японии, история вестернизации западного образования в Китае и Японии и т. д. Получил премию Мемориала Ву Даю,&Ldquo; Китайская академия наук&Rdquo;
Оглавление
Китайская версия ПРЕДИСЛОВИЕПредисловие Почему вам стоит прочитать «Очерк цивилизации» прямо сейчас
«Обзор цивилизации» Часть 1
1. Цивилизация: тема Японии (первая)
Интенсивное чтение 1: «Предисловие»
(1)“Цивилизация”Теория цивилизации с темой
(Ii) контакт с различными цивилизациями и желанием быть цивилизованным
(3)“Одно тело и две жизни”Опыт и удача
2. Цивилизация: тема Японии (вторая)
Интенсивное чтение 2: Глава 1 «Определение отправной точки для обсуждения»
(I) Почему&Ldquo; обсуждение”Стать проблемой?
(2)“Цивилизация”Обсуждение на основе
(Iii) Условия создания теории радикальной цивилизации
3. Основной план японской цивилизации
Интенсивное чтение 3: Глава 2 «Принимая западную цивилизацию в качестве цели» (1)
(I) цивилизация сделана из относительной
(2) Мир, разделенный теорией цивилизации: цивилизация и варварство
(3) Первый этап цивилизации: варварство
(4) Второй этап цивилизации: полуцивилизованное государство.
(5) Третий этап цивилизации: состояние цивилизации.
(Vi) Японская стратегия цивилизации
(Vii) Внешняя цивилизация и внутренняя цивилизация
(8) Цивилизованная реформа народного духа
(9) Цивилизованное общество,“&Мир Рдкко;
(10) Автократическое государство: теория Китая
(11) Япония: двойственность власти и власти
(12) счастливая удача истории
4. Теория цивилизации“О государственном устройстве&Rdquo; критика
Интенсивное чтение 4: Глава 2 «Принимая западную цивилизацию в качестве цели» (2)
(I) деконструкция национальной теории
(2) Распад абсолютной концепции национальной конституции.
(Iii) Что есть“”Разрыв?
(Iv) Возможность изменения политической системы
(V) Родословная и“”Непрерывность
(Vi) должен быть защищен“&Rdquo; что это?
(7) Потворство старым привычкам
5. Цивилизованная общественно-политическая система.
Интенсивное чтение пятое: Глава 3 «О природе цивилизации»
(1) Словарь относительно цивилизации
(2) Что такое цивилизация?
(3) Требует ли цивилизация особой политической системы?
(4) Является ли это критикой размышлений?
(5) Принципы эмпиристской критики
(6) Текущая ситуация в «Объединённой политике»
«Очерк цивилизации» Часть 2
6. Причина, по которой страна цивилизована
Интенсивное чтение 6: Глава 4 «О мудрости и нравственности народа страны» (1)
(1) Мудрость и добродетель, проявленные народом страны
(2) Образы мышления в рамках одной страны
(3) Стадия развития страны и ее стремления
(4) Взгляд на сердца людей в стране в целом
7. Взгляды на цивилизацию и историю страны.
Интенсивное чтение 7: Глава 4 «О мудрости и добродетели народа страны» (2)
(1) о&Ldquo; ситуация”“”Два слова
(2) Так называемый&Ldquo; теория истории”Исторические замечания
(3) Что такое герой с точки зрения истории?
(4) Конфуций и Мэн-цзы не знали“&да?;?
(5) Значение критики конфуцианства
(6) Нань Гуну действительно не повезло?
(Семь)“”Это в сердцах людей
8. Социально-динамическая история теории цивилизации.—&мдаш;Народная мудрость и общественное мнение
Интенсивное чтение 8: Глава 5 «Продолжение предыдущей главы»
(1) Что это значит“Общественное мнение”
(2) Динамическая история речи—&- Возьмем в качестве примера историю Реставрации.
(3) Контраст между народной мудростью и самодержавием
(4) Народная мудрость и общественное мнение
(5) Откройте рот, чтобы обсудить
9. Цивилизованная мудрость и мораль—&-Реконструкция мудрости и нравственности.
Интенсивное чтение 9: Глава 6 «Спор между мудростью и добродетелью»
(1) Реконструкция интеллектуальной морали
(2) Мудрость&Различие и реконструкция морали
(3) Критика морализма
(4) Главный приоритет Японии заключается в мудрости народа.
(пять)&LDQUO”потерянный“ de”Поддержка
10. Цивилизованное общество как цель—&-Общество, в котором следует практиковать мудрость.
Интенсивное чтение десятое: Глава 7 «О времени и месте, когда следует пропагандировать мудрость и добродетель»
(1) Цивилизованный&LDQUO&rdquo&LDQUO”
(2) Антицивилизация&бык; антиинтеллектуальное общество
(3) Ситуация, когда интеллект людей развит
(4) Независимые люди и—&- Радикальный либерализм
(5) Общество дружбы и общество регулирования.
«Очерк цивилизации» Часть 3
11. Критика японской цивилизации.—&-Общество с дисбалансом власти и его идеология.
Интенсивное чтение 11: Глава 9 «Происхождение японской цивилизации»
(1) Западный—&-Сравнительная социальная теория Японии
(2) Общество с дисбалансом сил
(3) Японская цивилизация состоит только из двух элементов.
(4) В Японии нет граждан.
(5) Идеологическая критика Японии
12. Независимость и цивилизация страны—&-Теория цивилизации отсталых стран
Интенсивное чтение 12: Глава 10 «О независимости нашей страны»
(1) Независимость является актуальной проблемой в Японии.
(2) Современная цивилизация Японии
(3) Люди отдыхают
(4) О теории национальной конституции&Критика теории единства субъектов
(5) Христианство и реальность развитых стран
(6) Современные страны и войны
(7) Болезнь, с которой сталкивается Япония = так называемая“Трудные вещи”
(8) Неравенство внутренней и внешней власти
(9) в“Иностранные дипломатические отношения”Реальность того, что к нам относятся по-разному
(10) Принятие независимости как цели и цивилизации как средства.
Заключение
«Очерк теории цивилизации» и проблемы, которые нам следует переосмыслить
Задняя запись
Отражение“&взгляд rdquo; на историю цивилизации
«Первая глава, которая поощряет обучение» и «краткое введение в теорию цивилизации»
Индекс