Смертный Будда: Путешествие с Земли к бессмертному просветлению
Цена: 508руб. (¥24)
Артикул: 626294308376
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:学而优图书音像专营店
Адрес:Гуандун
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 80 641 353руб.
¥38803руб.
¥ 158 126.42 671руб.
¥851 797руб.
Введение
За последние две тысячи лет накопились истории о Будде, наполненные чудесами и богами, делающие его истинную жизнь все более неясной для мира.Когда Будда говорил о себе, он никогда не упоминал чудеса или богов.Он скептически относился к обоим и не хотел, чтобы его почитали как великого человека; он никогда не упоминал свою семью, говоря о Дхарме, и редко обсуждал личные вопросы.Он не считает себя Богом, что совершенно отличается от Христа в Новом Завете.Будда считал себя“ пробуждающий человек”, это также&Ldquo; Будда”Первоначально значение слова.«Смертный Будда: Путешествие просветления от Земли к бессмертию» направлен на исследование пробудившегося человека. В этой загадочной жизни вы увидите процесс пробуждения человека к просветлению. Он даже потратил всю свою жизнь только на то, чтобы разбудить спящий мир.Будда практиковал совершенствование в суровых и суровых условиях, испытал самые жестокие страдания в мире и даже чуть не лишился жизни и, наконец, достиг высшей Дхармы.Будда – воплощение истины. Однажды он сказал:“ видите FA, когда увидите меня, и увидите меня, когда увидите FA.&«Смертный Будда: Путешествие просветления от Земли к бессмертию» описывает священное путешествие. Хотя многие сюжеты были адаптированы, я все же надеюсь, что они смогут точно передать мысленное путешествие искателя.Тремя этапами жизни Будды были период принца Сиддхартхи, период Самана Готамы и период Великого Сострадательного Господа. Он был всего лишь смертным, как мы с вами, и даже имел хрупкое сердце, но он мог следовать за этим сердцем к просветлению и стать Буддой, а в конце концов стал святым. Можно сказать, что это чудо.
Оглавление
Предисловие автора Введение живой плоти и крови в Будду
Часть первая Принц Сиддхартха
Глава Один
Глава вторая
Третья глава
Глава четвертая
Пятая глава
Глава шестая
Глава VII
Восьмая глава
Глава девять
Глава десятка
Вторая часть Джодамамы
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Часть третья Будда
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Конец
Приложение Искусство бездействия: Практическое руководство по буддизму
Спасибо
Часть первая Принц Сиддхартха
Глава Один
Глава вторая
Третья глава
Глава четвертая
Пятая глава
Глава шестая
Глава VII
Восьмая глава
Глава девять
Глава десятка
Вторая часть Джодамамы
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Часть третья Будда
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Конец
Приложение Искусство бездействия: Практическое руководство по буддизму
Спасибо
об авторе
Чопра, автор бестселлеров «Иисус-человек», «Мухаммед—&-Последний пророк», «Соленые мысли» и «Нестареющее тело и разум» и т. д. Он также является самым известным современным ученым, который преподает восточную философию на Западе и основал&Ldquo; Jopla Center Center”.
Рекомендуемая рекомендация
«Смертный Будда: Путешествие просветления от Земли к бессмертию» — это не книга-проповедь, а путешествие просветления о том, как мудрый человек побеждает свой внутренний дух.Дипак&миддот; «Смертный Будда (Путешествие просветления от Земли к бессмертию)» под редакцией Чопры представляет собой весьма образный, проницательный и увлекательный рассказ о жизни одного из величайших духовных лидеров мира, который необходимо прочитать для духовного роста.Творческий и драматический пересказ Чопры жизни Будды доказывает, что вымысел может передать человеческую психику лучше, чем факты.
Чтение в Интернете
Глава 1 Царство Сакья, 563 г. до н.э.Это был сухой и холодный весенний день, и царь Суддходана сидел на своей лошади и часто оглядывался назад, патрулируя поле битвы.Ему нужно было найти лазейки, и он был уверен, что всегда найдет лазейки, оставленные врагом.Царь Суддходана был настолько поглощен своими поисками, что не успел заметить, что происходит вокруг него.Раненые и умирающие солдаты пронзительно кричали, смешиваясь с очень резкими для слуха офицерскими ревами приказов и призывов о божественной помощи.Свирепствовали железные копыта, свирепствовали колесные ножи, а кровь лилась реками, словно сама земля была смертельно ранена.“ построить больше солдат!Мне сейчас нужно больше войск!&рдкво; Царь Суддходана сказал, не дожидаясь ответа:“Кто осмелится сбежать, несмотря на приказ сделать это, я убью его собственными руками!&рдкво;К царю собрались колесницы и пехотные полки.После ожесточенного боя они были покрыты грязью, как глиняные куклы, вылезающие из ямы.Царь Суддходана был храбрым и умелым воином, но ошибочно думал, что он бог.Прежде чем отправиться в экспедицию, он заставил все войско преклонить колени и помолиться в храме, но не верил, что боги могут помочь.Когда король Суддходана впервые вышел из ворот столицы, он все еще неохотно оглядывался на свою родину.Но в нескольких милях от Капилавасту его менталитет начал меняться.Наконец, когда он придет на поле битвы и увидит ожесточенную битву между двумя армиями, а нос его наполнится запахом соломы, крови, пота и гниющим смрадом умирающих лошадей, он войдет в другой мир и твердо поверит, что он будет армией-победительницей на поле битвы.Эта битва была инициирована не королем Суддходаной.На границе Непала, на севере, жил военачальник по имени Равей.&миддот; Сансанам, он предпринял внезапную атаку и разграбил караван короля Суддходаны.Царь Суддходана немедленно нанес ответный удар, и, несмотря на командное положение и выгодное расположение военачальника, армия короля Суддходаны продолжала наступать.Повсюду разорялись боевые кони и слоны, а упавшие на землю, убитые солдаты или раненые, не сумевшие спастись, терпели бедствия одно за другим. У царя Суддходаны не было другого выбора, кроме как ехать рядом с большим слоном и цепляться за его живот, чтобы его не затоптала большая группа слоновьих лошадей.Но в его скакуна попало шесть стрел, и он сходил с ума от боли.“Я также хочу, чтобы ряд колесниц образовал плотный обоз!”Он увидел, что линия фронта противника находится в беспорядке, и они скоро сдадутся.Двенадцать танков выстроились перед пехотным полком с металлическими колесами.“Щелкните, щелкните, щелкните”Земля свернута над твердой землей.Лучники встали позади водителя и начали стрелять стрелами по войскам военачальника.“Движущаяся стена автомобиля образует линию,”Король Суддходана крикнул:“Я разгромлю их фронт!”Водители этих танков будут опытными ветеранами, решительными на вид, но хладнокровными в сердце.Царь Суддходана медленно ехал перед ними, не обращая внимания на бой, который был так близок.Он сказал спокойно:&«Боги предусматривают, что в стране может быть только один король, но я клянусь, что сегодня я всего лишь обычный солдат, а ты так же хорош, как король».Каждый здесь — часть меня. Что еще я могу сказать как король?Есть только четыре слова, и это те четыре слова, которые вы хотите услышать:‘’ и‘ Иди домой&rsquo&рдкво; Закончив говорить, он сразу же отдал срочный приказ:“Вся армия подчиняется приказу и выходит вперед!”Среди взрывов криков обе стороны столкнулись друг с другом, как два противоположных океана.Король Суддходана с удовлетворением посмотрел на развернувшуюся перед ним жестокую битву, затем взмахнул мечом и отрубил врагу голову.Стена колесниц продолжала наступать, и если бы боги были готовы помочь в это время (а им пришлось это сделать), вражеские войска начали бы распадаться и погибать один за другим. Наконец, пехотный полк Суддходаны войдет в лагерь противника, и мощные V-образные войска наступят на их крови.Царь Суддходана считал, что находится в центре мира. Если бы кто-нибудь осмелился это отрицать, он бы посмеялся над своей глупостью.В это же время королева въехала в глубь леса в паланкине.Она была уже на десяти месяце беременности, и астрологи сказали, что небесные знаки указывали на то, что это будет особенный ребенок.Но госпожа Майя была слишком обеспокоена, чтобы понять это пророчество, и поспешно решила вернуться в дом своих родителей, чтобы дождаться родов.Царь Суддходана не хотел, чтобы она уходила.Беременные женщины по местному обычаю возвращаются в дом своих родителей, чтобы родить ребенка, но он и миссис Майя всегда были неразлучны.Он хотел ей отказать, но Майя попросила его разрешения в суде.Само собой разумеется, что король не может публично отказать королеве, кроме как из соображений безопасности.&«Кто пойдет с тобой обратно?»”Он спросил немного громко, надеясь, что этот безрассудный шаг удержит ее.“Несколько моих фрейлин.”“Дворцовая горничная?&рдкво; Он неохотно поднял руку в знак согласия:“Я пошлю вам несколько лакеев.”Услышав это, г-жа Майя улыбнулась и вышла.Царь Суддходана не хотел с ней спорить, потому что просьба жены привела его в замешательство и он не знал, что с ней делать.Пытаться заставить ее понять весь ужас опасности — пустая трата усилий.Для нее физический мир был всего лишь тонкой пленкой, по которой она скользила так же плавно, как комар по поверхности пруда.Поэтому мир будет тронут, тронут и обижен госпожой Майей, но мир ее не изменил.Королева покинула Капилавасту за день до прибытия армии.Гун Пилуо, самая старая служанка во дворце, повела группу в лес верхом на лошади.Это мини-команда, которую сопровождают всего шесть солдат верхом на лошадях. Солдаты старые, лошади слабые, и никто из них не может выйти на поле боя.Четыре носильщика следовали за ветераном, идя босиком по гравийной дорожке, неся на плечах седан, украшенный кистями и бусами. Молодая королева сидела в седане.Миссис Майя тихо сидела за покачивающейся шелковой занавеской. Она только застонала, когда носитель споткнулся и седан вдруг тряхнуло.Три дворцовые дамы позади дворца время от времени тихим голосом жаловались, что могут ходить только пешком.Седой Гун Пилуо продолжал оглядываться по сторонам, опасаясь, не скрывается ли какая-либо опасность с обеих сторон.Тропа расположена на гранитном склоне. Когда-то его использовали контрабандисты для переправки в Непал вареных оленьих шкур, специй и другой контрабанды. Сегодня воры грабят и прохожих.Кроме того, тигры охотятся на напуганных путешественников и появляются средь бела дня.Носильщики считали, что тигр осмеливается атаковать только сзади и никогда не бросится перед человеком, который смотрит на него, поэтому все они носили маски на затылке, чтобы замаскировать свои человеческие лица и отпугнуть тигра.Гонг Пилуо погнал лошадь по тропе и подошел к Боганде, командиру стражи.Командир спокойно поприветствовал ее, но вдруг услышал еще один крик боли царицы и в страхе сжал голову.“Она не может длиться намного дольше.”Гун Пилуо сказал.“Но я не имею возможности сократить путешествие.&рдкво; - пробормотал Боганда.“Вы можете идти быстрее.”Она щелкнула.Гонгпила знал, что ему очень стыдно, потому что он не мог пойти на поле битвы вместе с царем, но король Суддходана настоял на том, чтобы выбрать выдающегося человека в качестве лидера, чтобы продемонстрировать честь царицы.Он очень мягко кивнул в знак согласия, а затем сказал:“Я помчусь вперед, чтобы найти место для проживания. Местные жители рассказали, что у дровосека есть открытое место, где он складывает дрова, и на нем стоит несколько хижин.”&— Нет, давай пойдем вместе.”Гонг Пилуо протестовал.“Другие защищают вас пока я отсутствую.”“ действительно?”Гун Пилуо обернулся и покосился на нескольких старых и слабых солдат.“Тогда кто вы думаете защитит их?&рдкво;Согласно легенде, судьба привела Майю Деви (богиню Майю, последующие поколения почитали госпожу Майю как божество) в священную землю сада Лумбини под лунным светом. Она пришла сюда специально, чтобы найти гигантское дерево, воздающее дань уважения богине-матери.По легенде, леди Майя предчувствовала, что под деревом она родит святого младенца.На самом деле она была просто напуганной и хрупкой молодой женщиной, которая почти заблудилась в дикой местности.Так что же случилось с Небесным деревом?На самом деле, миссис Майя родила ребенка рядом с большим стволом двойного дерева Сары. Это дерево было самым близким к ней, а также являлось самой распространенной породой деревьев на открытом пространстве.Боганда нашла убежище возле тропы, и вскоре после прибытия царственного отца у Майи начались схватки.Дворцовые дамы окружили ее, и она крепко держала их за руки до поздней ночи, пока наконец не родила сына, которого так жаждал ее муж, царь Суддходана.П5-9