8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

После прочтения Гарварда, Амитабха

Цена: 934руб.    (¥44.2)
Артикул: 602832534941

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:大沃土图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥59.281 253руб.
¥521 099руб.
¥67.641 430руб.
¥23.93506руб.

Основная информация
наименование товара:После прочтения Гарварда, Амитабхаформат:32
Автор:Чен ЮтинКоличество страниц:
Цены:68Опубликованная дата:2015-01-01
Номер ISBN:9787551801645Время печати:2015-01-01
Издательство:СанцинВерсия:1
Типы продукта:книгиИндийский:1
Об авторе:
Чен Ютин, легендарный сын.Современные практики.Знаменитый генерал Чен Чэн Чанг внук, прежде чем&Ldquo; руководитель декан”Старший сын Чэнь Львана.Окончил факультет электротехники Принстонского университета и получил степень MBA Гарвардского университета.Он трижды работал в консалтинговой фирме McKinsey & Company.С 1992 по 1995 год он стал монахом на три года.С 1996 по 2003 год посвятил себя семейной благотворительности.За этот период мы организовали обслуживание и ремонт сотен ханьских и тибетских монастырей и ретритных центров, а также получили учения почти от сотни выдающихся монахов.В 2002 году она вышла замуж за соул-музыканта Янгина Рама, обладателя премии Грэмми.В 2010 году его пригласили присоединиться к американской семье Рокфеллеров, состоящей из 76 политических и деловых семей из 28 стран.“ Всемирная ассоциация семьи общественного социального обеспечения GPC” и как директор и представитель Большого Китая.В 2013 году со своим отцом Чен Луан начал продвигать&Ldquo; сознательная наука&Rdquo; научный, современный и жить теорией и методами медитации.
Краткое содержание:
Он внук генерала Чена Ченга.Окончил в Принстоне и Гарвард MBA, консультант McKinsey.Чтобы найти ответ на жизнь, он был монахом в течение трех лет в поисках метода поиска ума в дзен, китайской дхарме и тибетской дхарме; Индия, Непал, и следовал за почти сто монахов, чтобы изучать БуддуОн написал эту книгу «После Няна Гарварда и читает Амитабху» с необычайной мужеством и откровенностью.&Ldquo; пусть друзья, которые серьезно ищут их умы, не должны принимать объезд.&В этой другой автобиографии Чэнь Ютинг рассказывает о своем легендарном опыте полуживой жизни: в вашей юности жизнь в Соединенных Штатах, годы работы в инвестиционных банках и McKinsey, опыт поиска закона и гримми музыки Цзяян Джичама.
     эта книга проста, богата деталями и замечательной.Подходит для буддийских энтузиастов, деловых людей и всех людей, которые сомневаются в жизни.
    

......

Оглавление:
предисловие
Чжан детское и семейное образование
ГЛАВА II Дети как самостоятельное развитие
Глава III Гарвард MBA
Глава 4: Дорога Step Practice
Глава 5
Глава 6 МакКинси
Глава 7 Традиционная благотворительная организация и защита дхармы
Глава 8 Ищу Фа
Глава 9 Благотворительные инновации
ГЛАВА 10 БАРЕЖНОЕ ПУБЛИЧЕСКИЕ
Глава 11 После прочтения науки о возвращении Амитабхи о возвращении
Приложение о научной концепции изучения буддизма и практики
Приложение 2 нарушает суеверие "Лен Ян Цзин" Пятьдесят Инь Мо
благодарный

......

Цвет страница:
Участие в сорок подряд дни дзен семерки было редким 49 последовательными днями дзен в наше время.Есть более ста людей, и есть персонажи из всех слоев общества.Есть учителя, домохозяйки, водители такси, гидроэнергетические работники, крупные предприятия, архитекторы…&Hellip; что есть у людей.Иногда мой отец приезжает в середину, но в то время он вступил в должность&LDQUO”, я очень занят и смогу приехать только на два-три дня.
     Zen Qi в то время в основном использовал три метода, один был подсчитал интерес, а другой должен был участвовать в разговоре, а третий - реальность середины.Практикуйте метод в течение двух -трех недель.
     Цифровое дыхание - это дыхание, не считая при вдыхании, начиная с подсчета, когда вы выдыхаете, по длине дыхания, вы можете считать только одним дыханием в начале. Позже, вы медленно стабилизируете. До 10.
    Иногда это может быть дольше, но обычно я считаю до 10, но это становится все медленнее и медленнее.Цель подсчета дыханий – чтобы в сердце было на кого положиться, чтобы людям было легче успокоиться.Это первый шаг.
     второй шаг - традиционный метод дзен. Он начался в династии Сун и называется“”.“”&LDQUO”Просто почувствуйте, испытайте и сомневайтесь.Обычно используемый метод — это произнесение четырех слов Амитабхи, начиная с очень тихого голоса и постепенно переходя к произнесению их сердцем. После этого вам не обязательно заканчивать произносить четыре слова, просто произнесите их так, чтобы&LDQUO&Слово Rdquo; откуда взялся звук, это происходит от кончика губы? Из мозга? Вы пришли от сердца? Что такое сердце? У вас будут сомнения, и тогда вы всегда будет сомневаться, и тогда всегда было чувство поддержания этого вопроса, называется“ подозрительно”, обычно через некоторое время возникают сомнения, а затем сомнения исчезают, и вы внезапно осознаете многие вещи, например, то, что испытал мой отец.&Ldquo; Old Road Home”, войдите в туннель времени и увидите прошлую жизнь; некоторые люди также почувствуют, что все является проявлением сердца, и нет ни внутреннего, ни внешнего.Но позже я узнал, что такой реализации могут достичь не многие люди, менее 1%. Большинство людей просто входят в состояние покоя, и немногие могут войти так глубоко.
     Я не получил глубокого понимания, как мой отец, и я также могу сказать, что этот традиционный метод не очень применим ко мне, только испытал некоторые из ранних и мелких сфер.
    Последний метод называется“ средний даосский истинный вид&Rdquo; это метод названия Специальности Старого Монаха, то есть, позволяя спуститься, держать сердце расслабиться, ясно, понимать и держать его в этом чувстве.Традиционное прилагательное - сохранить“ если вы не двигаетесь, это ясно”.
     эти три метода, и я позже узнал в тибетской дхарме“ перестать просматривать медитацию” есть различия.Прекратите просмотр“ остановиться&rdquo&LDQUO” методы двух категорий.“ остановиться”&LDQUO&Rdquo; можно сказать, что реальная практика началась. Она состоит в том, чтобы наблюдать и реализовать роль сердца с помощью многих методов медитации и даже качества сердца.
     количество старых монахов, преподаваемых в седьмой средней школе дзен“ остановиться&Один из методов rdquo;&LDQUO&Rdquo; метод.В полной и медитации медитации есть много способов концепции и разума.Это может быть из -за многолетней войны, и многие из этих методов могут быть потеряны в китайской дхарме.
     Важное руководство по медитации в тибетском буддизме ясно знакомит с методом практики саматхи и випассаны, а также с тем, как увидеть собственную природу (эквивалент метода дзен-буддизма).“ кайши”), и есть“ Руководство по преподаванию учителей”, рассказывая учителям дзен, как направлять учеников, чтобы увидеть природу и даже методы оценки правильности просветления, это больше похоже на руководство по научному эксперименту, чем на религиозную книгу. Я никогда не встречал таких подробных объяснений и такой полной системы в китайском буддизме. Но {Интересно, что тибетский буддизм, одно из драгоценных руководств по обучению медитации—&Mdash; в «Большой отпечатки пальцев Дабанджи» с самого начала упоминалось, что весь этот набор методов пришел из династии Хань.
     Я думаю, возможно, в следующие несколько сотен лет в династии Хань было слишком много войн. После рукопашных схваток в конце династий Мин и начале Цин процветающая эпоха династии Цин продлилась недолго, прежде чем начались внутренние и внешние проблемы, такие как секта Белого Лотоса, Небесное Царство Тайпин, вторжение иностранных держав, Революция Китайской Республики, рукопашный бой военачальников, Антияпонская война и гражданская война между Гоминьданом и Коммунистической партией.…&Hellip; поэтому вся система практики была уничтожена, и многие методы медитации не были унаследованы, поэтому, когда я участвовал в Zenqi, я использовал только эти три метода. Для меня это было не очень полезно.
     Я помню, что за семь недель медитации мы считали дыхание только две или три недели. В следующие несколько дней мой разум вошёл в стабильное и мирное состояние. До этого медитация, упомянутая в книге“ восемь прикосновений&Rdquo; явление также появилось.“ восемь прикосновений&Rdquo; относится к восемь реакциям, которые наше тело производит во время трансформации нашего настроения, а именно зуда, зуда, легкого, холодного, холодного, теплого, скользкого и вяжущего.
    Двигаться – значит чувствовать, что в теле всегда существует сила, побуждающая тело двигаться; зудеть означает чувствовать зуд; свет — значит чувствовать, что весь человек плывет в воздухе, но на самом деле не отрывается от земли; тяжелый — значит быть устойчивым, как гора Тай, привязанным к ней, как гора, и не желающим двигаться; холод – значит чувствовать холод; теплый означает чувствовать себя горячим; «скользкая» означает, что кожа гладкая и тонкая, как шелк, словно намазанная маслом; Вяжущий означает, что кожа похожа на замшу или кожу акулы. , то же, что наждачная бумага.
     Например, был период времени, когда мне было очень жарко. В то время была зима, градусов на 11-12 выше, а иногда и ниже 10 градусов. На горе было дождливо и пасмурно, дул ветер, из-за чего было очень холодно. Когда мы медитировали, мы все носили черные верхние одежды, называемые хайцин, которые практически закрывали все наше тело. Мы носили свитер под хайцином и много одежды под свитером. Но мне становилось все жарче и жарче. Позже, когда я медитировала, я носила тонкое шелковистое черное платье. Я снял всю одежду и надел только нижнее белье. Было очень жарко.
     поэтому я всегда рассматривал дхарму и медитацию как научное экспериментальное руководство, а не религиозные убеждения.
     Многие люди не изучают основные принципы и не прыгают в буддизм, что на самом деле опасно.
    Позже я узнал, что действительно есть очень плохие учителя, которые, чтобы привлечь или соблазнить верующих или обмануть деньги и секс, будут говорить, что когда у вас есть эти физические явления, они благословлены им, потому что он дает вам энергию, вы должны давать ему больше денег, больше пожертвований, и даже красивые девушки должны посвятить свои тела ему, чтобы их навыки совершенствования еще больше улучшились и т. д. Действительно, есть много людей, которые были обмануты таким образом. Позже немало таких мошенников появилось и в материковом Китае. Некоторые из них даже утверждали, что являются реинкарнацией некоего патриарха или живого Будды в истории, и обманули многих людей.
    …… P54-56