14 к автобиографии Джона Ньютона Джон Ньютон и пастор
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Автобиография Джона Ньютона
Цена: 39,00 Юань
Издание издательства: Hainan Publishing House
Время публикации: 2011-2-1
Автор: [Британский] Джоната·Айтан
Авторская область: Британия
Переводчик: Чжан он
Книга: 32к
Номер ISBN: 9787544334907
"Джон·Характеристики автобиографии Ньютона "
1. Эта биография - Джон·Сам Ньютон
2. Первая часть этой книги - Джон·14 -времени письмо между Ньютоном и пастором
3. Известно как классика реформ
4. Перевод на основе древней английской версии древней английской версии, опубликованной в 1806 году.
"Джон·Рекомендация Ньютона «Автобиография»
Немногие из многих авторов в прошлых поколениях могут быть похожи на Джона·Как и Ньютон, во всех аспектах доктрины, опыта и поведения, немногие люди могут быть такими простыми, божественными и сильными в тексте, как он.
— - Si Buzhen (C.H.Spurgeon, автор книги «Свет света» и другие книги)
Тысячи людей читают Джона по вкусу·Голос Ньютона выиграл снова и снова, и его сердце было освежено.Пока *Император *все еще будет на земле, эти буквы всегда станут инструментом для благодати.
—— Уильям·Уильям Джей
Джон·Это не только Его величие, но и более важно, но, что более важно, он стал свидетелем богатой благодати Божьей на Него.... Некоторые люди очень заметны в определенной добродетели, намного превышают другие достоинства, но персонаж Ньютона прекрасен во всех аспектах.Его персонаж основан на прочной основе, и он скромный и благодать.Он никогда не забывал на мгновение: все, что произошло в нем, было от Божьей благодати.
—— Иосия·Иосия Булл
Это автобиография книги, которая предоставляет нам подробную и надежную первую информацию для нас, чтобы понять легендарную жизнь автора.
Часть*Часть - Джон·Письмо между Ньютоном и пастором, он рассказал о своем жизне ухабистых опыта с 14 письмами, включая боль его ранней парусной карьеры, опыт продажи работорговли и прекрасные изменения в его жизни.
Во второй части воспоминания автора и оплакивание стихов мертвой жены, ласковая любовь, раскрываемая в тексте, безразлична, а мирное и миролюбие их веры дает большую поддержку.
Третья часть включала Джон·Ньютон описал три важных письма на третьей стадии духовной жизни верующих: «Извлечение в благодати», «Длинные уши в благодати» и «сильные в благодати».Эти статьи помогли многим людям, позволяя их жизни измениться и установить правильную основу веры.
Джон·Ньютон (1725-1807) родился в Лондоне и отправился в море со своим отцом в возрасте 11 лет.Позже присоединился к флоту, а затем занимался продажей рабов.Опыт опасности в море изменил его жизнь.В 1764 году он стал заместителем священника Олни епархии.В 1780 году, пастор церкви Святой Марии Вулнот.Его присутствие было полно власти, и его жизнь решительно выступала против работорговли, все из которых глубоко затронуло молодых вейберов.
Джон·Ньютон опубликовал первую работу «Коллекция публикаций» в 1760 году;В дополнение к его знаменитой поэзии, в дополнение к «странной благодати», есть также «славные вещи разговора» и «Как сладкое имя Иисуса звучит».
Часть №*Часть
№*Переплет: странная благодать
Второе письмо: ранний опыт
Третья буква: отклониться от правильного пути
Четвертая буква: хаотические фанаты
Пятое письмо: цена греха
Шестая буква: из клетки
Седьмое письмо: на связи отчаяния
Восьмое письмо: обязательно -смотри каждую жизнь
Девятое письмо: вернуться к Господу
Десятая буква: мужчины снова
Одиннадцатое письмо: Ищите правду
Двенадцатое письмо: все виды испытаний
Тринадцатая буква: плод первого знакомства
Четырнадцатая буква: лояль, чтобы служить
Вторая часть
Время моей жены z
Памятное стихотворение
третья часть
Другие буквы
Извлекать
Дорогой священник, мистер:
По вашей просьбе, позвольте мне кратко рассказать о том, как Божья благодать продолжает работать на разных этапах верующего.Я разделю жизнь верующего на три разных этапа, соответствующие соответствующему учению Господа Иисуса, чтобы наблюдать за различными стадиями роста зерна в 4 -й главе «Марко*».«Зерна земли от природы: первые саженцы, заднюю часть ушей, а затем задняя часть ушей образовала пухлые семена». Уточните проблемы, о которых он говорил, помогите людям понять суть истины более четко и эффективно.Здесь я не буду рассказывать о себе или других людях, но я сделаю все возможное, чтобы сделать четкое объяснение сущности работы благодати в Священных Писаниях, чтобы те, кто формируется и отполирован благодаря благодати, могли быть практичными. С помощью помощи.
Согласно человеческой природе, мы все умрем в грехе и преступниках.Согласно главе 2:11 «Коринфянам», независимо от того, какие различия у нас в личности, или мудрости или глупости, или серьезной или вульгарной, ни один из тех, кто является кровью, не может принять и не понять духовную вещь.Господь Иисус объявил это: «Если бы не мой отец, который пришел, чтобы привлечь людей, он не пришел ко мне». Тот, кого мы уважаем и поклоняемся.Согласно моему пониманию, Отец, упомянутый Господом Иисусом, отличается от стороны человеческой природы, упомянутой в Иоанне *в «Иоанн *», что относится к телу императора или божественности.Фактически, это предложение означает: «Только те, кто принимает совет Отца и Дух Божий, могут прийти ко мне». Смотрите "Джон*".Святой Дух - это Дух Отца, Дух Отца Господа Иисуса*Губернатор. ; После поста 3: 5).
Говоря о работе Божьей благодати в начале письма, я думаю, что Бог приносит людей Господу Иисусу в соответствии с Его собственным планом и получает жизнь и искупление.Эта работа должна иметь участие Святого Духа.Свет Святого Духа позволяет людям просветлять и может быть раскрыт Святым Духом.Хотя свет Святого Духа был таким же размытым, как и свет перед рассветом, как только свет начнется, свет становится все более и более ясным до дня Господа.Мы часто говорим, что Бог начал начинать мобилизацию людей, чтобы признаться и покаяться, но я думаю, что это утверждение не является точным.Смущенное и покаяние является лишь частью работы Бога Z первой работы в людях, или это просто прямой результат начала Бога.Тем не менее, просьба многих людей на самом деле не происходит от Божьей работы, но лишь изредка и временных выступлений, хотя иногда она выглядит настолько расстроенной.Если вы хотите знать, что является истинным признанием и покаянием, мы должны иметь полное понимание Бога, потому что настоящее исповедование исходит от Бога.Если бы не Бог мы осознали ужасный грех, мы бы не боялись греха.Однако, чтобы понять природу греха, мы должны понимать святое, величие, доброту и истину Бога.Если бы не свет Святого Духа в глубины души, если бы не способность Святого Духа бежать в сердцах людей, никто не мог понять Бога с помощью внешних средств, тем самым генерируя истину Сердце покаяния.Внешние средства могут быть захватывающими и эмоциональными, заставляя людей, решивших признаться и покаяться, но если эти желания и усилия не основаны на их понимании богов, то они будут раскрыты Богом в словах слов. Рано или поздно они напрасны, так что люди либо повторяют те же ошибки (2: 20: 20), либо попасть в затруднительное положение самоуправления (Дорога 18: 11) потерять способность Святого Духа ПолемВо многих случаях, потому что*информация только на уровне человеческих естественных эмоций, что приводит к тому, что многие люди были признаны ПолемПоскольку эти люди приняли*, хотя это, казалось, прорастало в течение некоторого времени, и они были счастливы, но потому что они не укоренились, почки вскоре прислали.Когда человек делает признание веры, нам трудно определить, основано ли его признание на том, что говорит этот человек, но «кто знает, кто является его лично Принесите себя.Теперь Бог раскрывает себя через истину Библии.Люди признают ужасный грех и чувствуют зло человеческих сердец и начали меняться через молитву, покаяние и обновление ума.Душа этого человека похожа на женщину, упомянутая в главе 5: 26, «Марко*», хотя это заняло все, и болезнь была совсем не очень хорошейТе, кто знает спасение, могут стать*великими: он верит в Слово Божье, и то, что Он видит, подтвердило, что Слово Божье истинное и надежное; Бога; Клан на земле, счастлив и счастлив ладить с ними; Невежество и природа тела, из -за греха, который он совершил в прошлом, часто ставили под сомнение его желания, подозревая, что бесконечная благодать Бога и обещание Бога неизбежно достигнет, и Господь, который любил Его, отказались бы от Его.
Когда он только что верил в Господа, он все еще находился под юрисдикцией преступления и соблазнительностью*, но с тех пор Господь, который «собрал ягненка с руками на руках» начал заботиться о нем, так что он не будет экстремальным, боль проглотила.Благодаря молитве, слушая Слово Божье и понимание Божьего обещания, Его сердце сначала на вкус Божьи и сладость, но он все еще не понимает, что Бог позволил ему иметь эти переживания, а не для него, чтобы погрузить эти сладкие чувства. Это вдохновляет его на более глубокое стремление в духовных вещах.Когда он неправильно понял красоту Бога и надеется навсегда испытывать эти прекрасные чувства, эти чувства быстро исчезли.Таким образом, он больше не молился, больше не слушал Слово Божье, и снова попал в грех плоти, чтобы позволить ему позволить*, но нанести больше урона в Нем.Он был беспомощен по поводу этого и чувствовал, что его надежда была слишком тщеславной, и его комфорт был просто иллюзией.Он надеялся, что кто -то сказал ему, что обещание губернатора было правдой, но его понимание благодати губернатора все еще было очень ограниченным боюсь быть судящим Богом.Однако Бог немного сформировал его в различных условиях, так что его духовная жизнь выросла;Хотя его уверенность все еще очень слабая, природа физического тела приносит ему большой вред и заставляет его делать много сожаления Боже духовный аппетит мифического языка медленно выращивается, и теперь он похож на ребенка, жаждущего слов Бога.Он берет на себя любую возможность, и его лицо наполнено вниманием и жаждой, потому что он услышал;Он показал свою любовь к душе, и слава Божья была обеспокоена. достойно признания и похвалы.
Божья благодать может повлиять на человеческое знание и эмоции.Только эмоции, нет знаний, результат результата более ужасен, чем суеверие;Реальные*руководители не будут отменены в знаниях и эмоциях.Мы можем заметить, что, хотя люди не могут сказать, что они не знают, когда они впервые верят, они покажут больше эмоций на данном этапе.Однако, с углублением Божьей работы, хотя эмоции не исключаются, акцент на знании значительно возрос.Губернатор Господа был более стабильным, ясным и всеобъемлющим для славы Господа и Господа и любви Господа. Господь больше эмоционально любил Господь.Ценность фруктовых деревьев Z отражается в его уставших фруктах, и его красота появляется, когда они помещены.Для губернатора Господа, когда он был спасен, это была весна, которую он ждал, чтобы его освободили. будущее.Хотя его уверенность была очень слабой в это время, его сердце было очень жарко; Хотя он не осмелился называть себя губернатором, он сделал много вещей, которые заставили его увидеть, что Бог действительно был с ним, его сердце совершенно жаждут Его благодать; Хотя он имеет ограниченное понимание Господа, он постоянно растет каждый день.В настоящее время он не вырос в благодати и все еще духовный ребенок.Господь вошел в Его сердце, спас его от радости греха и направил его глаза сосредоточиться на Иисусе*.Он отрывался от греха, с нетерпением ждал свободного момента.Когда он получил спасение, ему была выражена истина, что ему нужно отдохнуть в Господе и ждать, пока крупный работник завершит искупление.Затем мы видим, что его жизнь снова выросла.
Ваш верный слуга
- - в "Джон·«Автобиография Ньютона». Часть 3 других букв
