Подлинная бесплатная доставка китайская буддийская буддийская набор сокровищ, полная 132 тома В общей сложности четыре подарочных коробка в китайском буддизме классический директор сокровищ Мастер сокровищ XIU Biwen Аннотированный перевод народного, чистого журнала и т. Д. 2021
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Сокровища китайской буддийской классики (набор) | ||
| Ценообразование | 7058.00 | |
| Издатель | Восточная пресса | |
| Издание | 1 | |
| Опубликованная дата | Январь 2021 года | |
| формат | ||
| автор | Мастер -туманность и так далее | |
| Украсить | ||
| Количество страниц | 123 | |
| Число слов | 123 | |
| Кодирование ISBN | T978750608943 | |
Эта серия книг была отредактирована Мастером Син Юнем под руководством экспертов со всего мира, которые тщательно отобрали более сотни классических произведений из сложной буддийской литературы. Они классифицируются по махаянскому, хинаянскому, дзэнскому, чистому, тантрическому и другим свойствам и располагаются по оригинальному тексту, аннотациям, переводам и т. д. в виде пояснений, истоков и пояснений. Подробно рассмотреть историческую подоплеку, повлиять на ценность и роль буддийской классики в истории и эволюции буддизма с целью сделать буддийскую классику одновременно элегантной и популярной, по-настоящему добиться признания как утонченных, так и популярных людей, приблизить современных читателей к буддийской классике и помочь им рационально отказаться от буддийских идей и понять суть.
Категория Агама:«Средняя Агама Сутра», «Длинная Агама Сутра», «Зэнъи Агама Сутра» и «Смешанная Агама Сутра».
Категория только сознания:«Теория завершения только сознания», «Теория только четырех сознаний», «Теория природы Будды», «Теория йогической земли», «Теория Махаяны», «Интерпретация глубокой тантрической сутры», «Ланкаватара-сутра», «Сутра победной гирлянды», «Теория десяти наземных сутр», «Теория пробуждения веры в Махаяне», «Исторический взгляд только на знание и Его философия», «Лекции только о трёх стихах сознания».
Категория Праджни:«Алмазная сутра», «Сутра сердца Праджни», «Теория великой мудрости», «Теория мистерий Махаяны», «Теория двенадцати дверей», «Срединная теория», «Теория сотни», «Чжао Лунь», «Дискуссия о теории средней стороны», «Философия пустоты», «Речи об Алмазной сутре»
Категория Хуаянь:«Хуаянь-сутра», «Хуаянь-сутра», «Глава пяти учений Хуаянь», «Глава Золотого мастера Хуаянь», «Оригинальная теория Хуаянь», «Исследования Хуаянь» и «Речь Хуаянь-сутры».
Категория Фахуа:«Лотосовая сутра», «Сутра золотого света», «Четыре учения Тяньтая», «Ваджра», «Секта Цзяо Гуань Ган», «Маха Чжи Гуань» и «Лотосовая мысль».
Тип дзен:«Глаза человека и небес», «Цитаты дзэн-мастера Дахуэй Пуцзюэ», «Алтарная сутра Шестого Патриарха», «Цитаты дзэн-мастера Тяньтуна Чжэнцзюэ», «Магазин глаз Чжэн Дхармы», «Песня просветления Юнцзя? Надпись уверенности», «Коллекция Зала предков», «Цитаты Шэньхуэй», «Чжиюэ Лу», «Цунжун Лу», «Дзен Уменгуань», «Цзиндэ Чуаньлань Лу», «Би «Рок-запись», «Предупреждение Чжэньмэнь», «Заповеди леса Дзен», «Записки об утвари лесного слона Дзен», «Таблица наследия учителя Дзен», «Предисловие к сборнику источников Дзен», «Записи Линьцзи», «Цитаты мастера дзен Лайго», «Характеристики китайского буддизма в Дзэн», «Синъюнь Дзен-разговор», «Дзен-разговор и чистота» Разговор», «Дхарма парамит дзэн».
Категория чистой земли:«Три сутры Чистой Земли», «Сборник мира и счастья», «Сборник всех благ, собранных вместе», «Паньчжоу Самадхи сутра», «Будда говорит о сутре Майтрейи о взлете и падении жизни», «Вималакирти сутра», «Сутра мастера медицины», «Семь бесед Будды Цзиньцзинь», «Разговор в буддийском зале», «Вера и Обет повторять Будду» и «Партнерство в перерождении».
Секретная категория:«Махиви Сутра», «Сурангама Сутра», «Ваджра Сутра» и «Сурангама Сутра».
Категория Хинаяны:«Основы Куши» и «Шэнши Лунь»
Тип Винайи:«Виная из четырех частей», «Брахма Чистая Сутра Будды», «Упасака Сутра» и «Сборник наставлений».
Категория происхождения:«Сборник шести парадигм», «Сутра ста притч», «Дхаммапада», «Умные притчи мира», «Махаяна Джатака сутра», «Происхождение и развитие Джатака-сутр», «Биография Нан Хай Цзи Гуй Ней Дхармы».
История и биография:«Путешествие в династию Тан в поисках Дхармы», «Записи западных регионов династии Тан», «Сборник Хунмина», «Сборник Трипитаки», «Теория просветления Моу Цзы», «Записи Будды», «Жизнеописание выдающегося монаха династии Сун», «Жизнеописание выдающегося монаха династии Тан», «Жизнеописание». выдающегося монаха династии Лян», «Теория различных традиций», «Сборник династии Гуанхун Мин», «Вспомогательное учебное издание», «Жизнеописание Будды Шакьямуни».
Категория И Чжи:«Лоян Цзялань Цзи», «Хроники буддийских курортов и храмов в знаменитых горах Китая», «Указ о пересмотре Байчжан Цингуй»
Искусство и литература:«Сборник новых буддийских надписей» «Влияние буддийской литературы на китайские романы»
Разное:«Махапаринирвана-сутра», «Вторая часть оригинальной сутры обетов Кшитигарбхи», «Глава о великом значении Махаяны», «Вхождение в правильную теорию благодаря пониманию», «Биография бхикшуни», «Различные проявления сутр», «Три сутры буддийских реликвий», «Ампана-сутта-сутра», «Давибаса-сутра», «Теория Освобождение», «Сутра Насана Бхиккху», «Цунцзинлу», «Фаюаньчжулин», «За Абхитансинь Лунь», «Избранные произведения Мастера Хонги», «Избранные произведения Цанхая», «Речи для поощрения бодхичитты», «Сутры буддизма», «Буддийские взгляды на женщин», «Исследование мыслей о нирване», «Сборник очерков по буддизму и науке»
КСИДС,1927Он родился в 1999 году в Цзянду, провинция Цзянсу, и был потомком секты Линьцзи в 48-м поколении. Когда-то он редактировал буддийские публикации, такие как «Life Monthly», «JR Buddhism» и «Jueshi Xunkan».1967Fo Guang Shan была основана в 2001 году и занимается продвижением культуры, образования, благотворительности и других начинаний.Он основал более 200 храмов и монастырей в различных частях мира, а также учредил 16 буддийских академий в стране и за рубежом.1985В 2006 году он основал Ассоциацию света Будды GJ и в настоящее время является президентом Ассоциации света Будды GJ и почетным президентом Ассоциации буддийской дружбы SJ.XYDS написал множество книг, в том числе «Биография Будды Шакьямуни», «Сто слов прошлого», «Между просветлением», «Все в мире», «Жизнь с ладонями вместе», «Терпимая мудрость», «Жертвоприношение» и др., которые переведены более чем на десять языков, включая английский, немецкий, японский, корейский, испанский и португальский, и распространяются по всему миру.
Буддизм имеет двенадцать тибетских писаний и 84 000 методов
XYDS придает большое значение FC, и полезно обратить внимание на классику и перевод, включая источник версии.
— - Лай Йонхай, профессор Университета Нанкин, директор исследовательского центра Rising Sun Buddhism
XYDS часто говорит, что буддизм не является патентом для нескольких человек, и он должен быть подвержен всем.
Этот набор книг способствовал полному завершению народной буддийской науки. Я лично пригласил набор в качестве сокровища наследников.
— - Элико Мастер, старший Фогуаншан, доктор литературы, доктор философии в Индии
Как сделать классику буддизма, подходящего для современных людей, - это желание XYDS.
«Китайское буддийское классическое сокровище» выбрало много глав, что является всесторонним введением в сущность Дхармы.
— - Ван Чжиюань, руководитель аспирантуры Колледжа социальных наук ZG, вице -президент Китайской религиозной ассоциации
С тех пор как я прочитал Шурангаму, я больше не буду вкусить убогости человеческого мира;
Только когда вы поймете Аватамсака-сутру, вы поймете, что вы богатый и благородный человек в Дхарме.Это правда, что двенадцать буддийских Типитак подобны светильникам в темной ночи и плотам с сокровищами в море страданий, приносящим в жизнь свет и счастье. Этот стих стихотворения Гуда может выразить чувство благодарности всем практикующим, которые читают даосизм и восхищаются им!К сожалению, огромные тома и сложные древние тексты буддийских писаний часто заставляют занятых современных людей чувствовать себя отстраненными и запуганными их смыслом. Поэтому в течение многих лет я пытался составить набор буддийских писаний на местном языке, чтобы Дхарма могла достичь всех направлений и принести пользу всем направлениям.
В 1991 году это желание наконец осуществилось.В том же году Фо Гуан Шань провел «Конференцию по составлению народных буддийских сутр» в Гуанчжоу, материковый Китай, и назвал серию «Сокровищами китайской буддийской классики». Примечание редактора: серия «Сокровища китайской буддийской классики» была заменена на серию «Сокровища китайской буддийской классики», когда она была опубликована в материковом Китае..После некоторого мозгового штурма все решили, что представленный ими стиль должен содержать следующие четыре ключевых момента:
1. Вдохновляющие мысли: Полный комплект «Сокровищ китайской буддийской классики» насчитывает более ста томов, отсортированных по номерам по Махаянскому, Хинаянскому, Дзен, Цзин, Тантрическому и другим признакам. Выбранная классика имеет три характеристики:
1. Глубокое историческое значение
2. Влияние китайской культуры
3. Идеальная природа гуманистического буддизма.
2. Удобство и простота понимания: каждая книга снабжена оригинальными текстами, аннотациями, переводами и другими единицами. Расположение предложений стремится быть гладким и гладким, а формулировки и формулировки стремятся просто объяснить глубокий смысл, чтобы читатели могли понять его с первого взгляда и понять чудесный смысл.
3. Текст краток и лаконичен: используйте специальные главы для анализа общей картины каждой сутры и собирайте важные главы и предложения, чтобы представить дух сутры, чтобы читатели могли иметь полное представление о значении каждой сутры и избежать ошибки обобщения.
4. Признание как изысканного, так и популярного. Хотя «Сокровища китайской буддийской классики» являются народным буддийским текстом, он также имеет как популярную литературную, так и академическую ценность, чтобы добиться эффекта, что его ценят как утонченные, так и популярные. Таким образом, каждый том содержит такие главы, как объяснения, происхождение и объяснения, объясняющие историческую подоплеку, значение воздействия и роль писаний в истории и эволюции буддизма.
По случаю 30-летия со дня основания Фо Гуан Шаня собрались святые со всего мира, чтобы отпраздновать его. В это время также торжественно представлено более 100 томов «Сокровищ китайской буддийской классики», создание которых заняло пять лет и было детищем более 200 человек. Это имеет исключительное значение. Что касается его успеха, я хочу поделиться с вами четырьмя моментами:
1. Новаторский шаг буддийской СС. Хотя со времен Китайской Республики было сделано множество переводов местных буддийских писаний, все они представляют собой личные лекции или спорадические результаты исследований мастеров или мирян. Из-за отсутствия общего плана читателям нелегко заглянуть в тайны буддизма.Ввиду этого серия «Сокровища китайской буддийской классики» порывает с условностями и систематизирует важные работы по древним сутрам и винаям, вписывая новую страницу в историю перевода буддийских писаний!
2. Коллективное творчество выдающихся ученых: серия «Сокровища китайской буддийской классики» состоит из сотен профессоров и ученых из престижных университетов Пекина и Нанкина, материковый Китай. Восемьдесят процентов из них имеют докторские степени, а все остальные имеют степени магистра, что является редкостью среди различных материалов для чтения в современной издательской индустрии.
3. Обмены и взаимодействие между буддизмом по обе стороны пролива. Большая часть «Сокровищ китайской буддийской классики» была написана хорошо образованными профессорами с материка, а труды тайваньских мудрецов и мирян были собраны, чтобы соединить буддизм по обе стороны пролива и создать повод для взаимодействия.Редакционная и обзорная работа выполняется учеными, имеющими опыт работы на Тайване и в материковом Китае, что не только играет вдохновляющую роль в изучении буддизма в материковом Китае, но и во многом помогает в буддийских обменах через Тайваньский пролив.
4. Сборник лучших народных буддийских писаний: «Сокровища китайской буддийской классики» собирает и систематизирует главы буддийских писаний, которые являются идеологическими, вдохновляющими, образовательными и гуманистическими. Он отличается от обычного «перевода текста» буддийских писаний на народный язык, так что читатели могут в полной мере насладиться радостью «углубления в писания, а мудрость подобна морю».
Сейчас книга «Сокровища китайской буддийской классики» вот-вот будет опубликована. Я рад написать предисловие и воспользоваться этой возможностью, чтобы выразить свою благодарность Ци Хуэй, Иконгу и другим за то, что они нашли время в своем плотном графике, чтобы руководить составлением сборника; Цзи Гуанъюй и другие, которые путешествовали по обе стороны Тайваньского пролива, чтобы руководить работой; а также профессорам с материка, таким как Ван Чжиюань и Лай Юнхай, за их усердное письмо; тайваньским ученым, таким как Лю Госян и Чэнь Хуцзянь, за их тщательный обзор;и Манджи, Юнъин и другим сотрудникам «Группы сокровищ» за их составление и печать. Благодаря их совместным усилиям это великое начинание оправдало ожидания и увенчалось успехом!
Хотя «Сокровища китайской буддийской классики» — это шедевр, который каждый тщательно спланировал и вложил все свои усилия, смысл писаний глубок, и его трудно полностью подготовить; море Дхармы огромно, и могут быть некоторые сожаления; В сочетании с суматохой времени и волнением культуры могут быть пробелы в учениях ученых, которые соответствуют сердцу Будды.Здесь должно быть много ошибок, и Синъюнь искренне молится, чтобы все великие мудрецы без колебаний поправили меня. Это моя молитва.
