- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Биография
- Военных деятелей
- 619057953440
Жизнь Яна Ксишана, биография военных деятелей Чунпу

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии


Название: Ян Ксишан Жизнь
Нажмите: Unity Press
ISBN: 9787512675254
Издание: 1
Товарный код: 12842892
Бренд: Unity Press
Упаковка: Тихий океан
Открыто: 16
Время публикации: 2020-03-01
Бумага: легкая бумага

Ян Ксишан - легендарная фигура в современной истории Китая.Он пережил анти -Ценную династию, революцию 1911 года, император 1911 года, создание императора Хонгси, основателя Китайской Республики, войны Центральной равнины, сотрудничества КМТ, войны сопротивления против Япония и освобождение войны.Можно сказать, что жизненный опыт Яна Ксишана состоит в том, чтобы понять исторический процесс современного китайского общества и даже неотъемлемый и важный подсказка для понимания национальных условий Китая.Раскрывая свою легендарную историю жизни для читателей, эта книга показывает исторические свитки современного Китая.

Ян Ксишан - легендарная фигура в современной истории Китая.Он пережил анти -Ценную династию, революцию 1911 года, император 1911 года, создание императора Хонгси, основателя Китайской Республики, войны Центральной равнины, сотрудничества КМТ, войны сопротивления против Япония и освобождение войны.Можно сказать, что жизненный опыт Яна Ксишана состоит в том, чтобы понять исторический процесс современного китайского общества и даже неотъемлемый и важный подсказка для понимания национальных условий Китая.Раскрывая свою легендарную историю жизни для читателей, эта книга показывает исторические свитки современного Китая.

Junpu работает в Институте истории Академии социальных наук провинции Шаньси и занимается историей Шаньси и Яна Ксишана в Китайской Республике.Опубликовано в 1986 году“”

Ян Ксишан в Шаньси
(1) Ян Ксишан не только читает историю и включает в себя современную науку и отражает характеристики конвергенции китайского и западного культурного общения.
Ян Ксишан было 6 лет, и он поступил в частную школу.Три года спустя он перешел в деревню Йизхенг и изучил «Книгу песен», «Книга книг», «Книга изменений», «Книга обрядов», «Весна и осень», «Зуо Чжуан» и « Банда Йижи записи ».В возрасте 15 лет, Си Шан,“&Rdquo;С 1899 по 1900 год из -за разочарования бизнеса он должен был бросить бизнес, чтобы учиться, а затем вошел в деревню Yiyi.“”.Благодаря 10 -летнему исследованию деревенских школ, Ян Ксишан имеет обширный контакт с исторической коллекцией и имеет сильный отчет слуха и имеет относительно прочную основу для старого обучения.Достоинства мальчика были заложены с детства.
Хотя на Ян Ксишан повлиял традиционная культура с тех пор, как он был ребенком, он был глубоко противен восьми -участвующей в стипендиальной системе, полученной из традиционной культуры.думать,“Эта политика превратилась в эпоху восьми.Когда я учился в частной школе, Шан Си написал восемь работ, и глубоко почувствовал, что это был обход в человеческом разуме.Поэтому я часто говорю, что если дух из восьми -стрэнда используется для изучения материальной науки, он не знает, сколько раз их результаты.&Rdquo;После вступления в школу Шаньси Вуси Ян Ксишан начал связываться с такими дисциплинами, как математика, физическая и химическая, историческая и земля, изучая военные предметы.Из -за усердия и тяжелой работы Ян Ксишан изучал и операцию в течение 3 лет обучения, и он был особенно хорош в тради.
Опыт обучения в Японии позволил Яну Ксишану уехать за границу, чтобы увидеть мир, испытать современную цивилизацию Японии после восстановления Мэйдзи, а также включать западную культуру.Как только он ступил на землю Японии, Ян Ксишан впервые почувствовал продвинутый социальный порядок в Японии.Он сказал:“&Rdquo;Из -за неудовлетворенности статус -кво коррупции суда Цин и борьбы с бедностью в Китае,“”“&Rdquo;
Изучение трех периодов не только заложило глубокую основу китайской традиционной культуры Яна Ксишана, но и позволило ему связаться“ новое обучение&Rdquo;, Мастер естественные научные знания и современные военные.Противоречия и единство двух представляют собой типичный образ сильных характеристик времен Ян Ксишан.—&Мдаш; Его духовный мир коренится в традиционной китайской культуре.Ян Ксишан преследовал свою жизнь“中&Rdquo;“&rdquo“”“”.Он решительно выступает“”, преследуйте так называемые“&Rdquo;, его мысль, арсенал, несомненно, конфуций '&Ldquo;”.Его материальный мир, то есть его&LDQUO”Ян Ксишан сосредоточился на разработке современных отраслей промышленности в Шаньси и представил большое количество передовых машин и оборудования, сосредоточив внимание на развитии своих собственных научных и технологических талантов.В то же время поместите образование на важную позицию, предложить“&Лозунг rdquo;Все это является результатом поглощения современной цивилизации.
(2) Ян Ксишан участвовал в альянсе в свои первые годы.
20 августа 1905 года в Токио, Япония, был объявлен первый китайский альянс буржуазной революционной партии.В октябре того же года Ян Ксишан поклялся на собрании и стал одним из самых ранних членов альянса.Затем присоединяйтесь к военному кольцу“&Rdquo;, участвуя в плане по запуску национального вооруженного восстания в будущем“”Летом 1906 года он использовал японскую школу Женву, чтобы позаботиться о своем бизнесе и готовился пройти стажировку 31 -го института Хонгской пехоты в Японии. Китай посетит родственников и несет с собой две бомбы, чтобы подготовиться к будущему вооруженному восстанию.Во время трехдневного визита Ян Ксишан потратил много энергии, чтобы продвигать революцию среди округов вокруг горы Вутай и перевала Янмэнь, которые имеют округа и иностранные бизнесмены, монахи, учителя и студенты, выступающие против противника.
В 1909 году, вернувшись в Шанси после окончания школы без участия офицеров, Ян Ксишан воспользовался позицией своей должности.—— Примерная команда и члены культурного альянса, у которых есть член культурного альянса в следующей команде, он стал солдатом, глубоко вошел в сарай, запустил новых солдат и т. Д. И сделал необходимые подготовки к вооруженному восстанию.Как он позже сказал: перед тем, как отправиться в Taiyuan восстание,&Ldquo;…&Hellip;”.
После вспышки восстания вучанга губернатор губернатора Шаньси Лу Чжунки Си Югонг, главный солдат, размещенный в особняке Пиньянга, мобилизовал семь флагов Ма Бу, и сосредоточился на доме Пиньян для стояния;25 октября (четвертый день лунного календаря на четвертый день лунного календаря), военные и политические чиновники были созваны на Тайюань, чтобы встретиться и решили смешать патрульные команды в разных местах, чтобы мобилизовать Тайюан. Капитал;Столкнулся с внезапным инцидентом, Ян Ксишан, костяк Альянса Ян Шукуан, Чжао Дайвен и Чжао Дайвен и революционная симпатия революции в Хуан Гуоланг срочно обсудил и решил начать восстание в одном павшем. в боеприпасы.29 октября 1911 года (восьмой день лунного календаря в восьмой день лунного календаря).Согласно предварительному развертыванию, было запущено 86 -я заявка Яна Ксишана, ответственная за охрану военного института, поражение команды патрульных лошадей в отделе определения и опекуна, и сотрудничала с 85 -й попыткой атаковать новый город.С преодолением нового города Тайюанс объявил о восстановлении.Сразу же Ян Ксишан был избран губернатором Шаньси.




