Phoenix Qin Song -sima Siangru (Ping)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
В старом пряном и ярком языке эта книга описывает жизнь западного Хань Венхао Сима Сянгу: он не только священная, привязанность, но и герой Антиана и Кайбия“”Совершенство.Книга богата цитатами и широко использует результаты международных исследований. Она имеет определенную академическую передовую природу и может рассматриваться как превосходная биография.
Литературный и исторический эксперт Хуан Лючжу
Автор полон эмоций, талантлив и имеет сильное желание самовыражаться и творить.И такого рода жизненность позволила автору прорваться через некоторые прежние познания и найти новое понимание главного героя, такое как когнитивный анализ представления о главном герое как чиновнике, концепции эмоции и отношения к жизни, и разобраться в яркой связи между порождением стиля эпохи и интеллектуалов и реальностью эпохи. Это самая идейно ценная часть этого произведения в литературе.Автор проделал большую солидную кабинетную работу и на вполне обоснованной основе точно представил сложность жизненного пути биографа и многогранный характер главного героя.
Литературный эксперт Чжан Лин
001  Предисловие/Стремление всей жизни Сыма Сянжу
001  *Глава/В погоне за мечтой: Чэнду, Чанъань, Лянъюань
023  Глава 2/Путешествие в Лян: «Цзысюй Фу», посвященный королю Ляна Сяо
050  Глава 3/Фэн Цюхуан: Цинь бросает вызов Чжо Вэньцзюню
086  Глава 4/«Охотничья ода императора», написанная на языке Шанлиньюань.
123  Глава 5/Посланник юго-западных варваров: «Юба Шу Си» и «Несчастные отцы Шу»
149  Глава шестая/"Байтоу Инь" Чжо Вэньцзюня и Сыма Сянжу
        
173  Глава 7/Солнечный свет и тень: болезнь литераторов
195  Глава 8/Ученый и император: отношения между Сыма Сянжу и императором У династии Хань
212  Глава 9/Сима Сянжу&Ldquo; Shinshu”
234  Глава 10/После Цюй Юаня и до Ли Бая был Сыма Сянжу.
264  Глава 11/Сыма Сянжу и Сыма Цянь: два Сима в династии Западная Хань
283  Приложение 1/Хронология основных событий в жизни Сыма Сянжу
289  Приложение 2/Основная литература
293  Постскриптум/Песня Феникса
*Глава/В погоне за мечтой: Чэнду, Чанъань, Лянъюань
1. от Shengxianqiao до провала Цзянмен
Башан Шушуй породил бесчисленные легенды и когда-то был колыбелью жизни романтического и талантливого Сыма Сянжу. Около 172 г. до н.э. в этом туманном и сентиментальном бассейне родился Сыма Сянжу.
С тысячами миль Симы Цянь мы увидели Симу Сянгу, которая была идеальной со своим идеалом:“Когда я был молодым, я учился и изучал ограждение, поэтому фамилию называли собакой.Если вы узнаете это, Mu Siangxiang похож на человека, и его переименовано.”“”, в сегодняшних словах, эквивалентно“”или“&Rdquo;“”, и слова“&рдкво;. Потому что в это время он научился фехтованию и прочитал много книг.Среди героев книг тем, кто заставил его кровь вскипеть, был Линь Сянжу из государства Чжао в период Воюющих царств.Он не мог не взять имя Линь Сянжу как свое собственное, чтобы выразить свое восхищение.Он берет слово“”&Ldquo;&Rdquo;
Хотя его отец не дал ему доброе имя, он рассказал ему историю Сян Сянгу:“Две идиомы Чжао Чжао и негативного Цзин Цзин связаны с Сян Сянгра.&Rdquo;
Самое незабываемое в Сыма Сянжу — это возвращение Чжао идеального нефрита.
На шестнадцатом году правления короля Чжао Хуэйвэня (283 г. до н. э.) генерал Лянь По из государства Чжао возглавил армию Чжао для завоевания государства Ци, одержал великую победу и был повышен до Шанцина.Линь Сянжу был вассалом семьи Мяо Сяня, евнуха, лидера государства Чжао.Король Чжао Хуэйвэнь получил Хэ Би от народа Чу. Король Цинь Чжао услышал об этом и отправил королю Чжао письмо, в котором выразил готовность обменять пятнадцать городов на Хэ Би.Король Чжао обсуждал с генералом Лянь По и другими: если он отдаст нефрит Цинь, король Цинь Чжао может нарушить свое обещание и отказаться сдать город; если бы он не дал этого, он бы боялся, что Цинь нападет.Подходящее решение пока не найдено. В поисках посланника, готового поехать в Цинь, чтобы ответить, никто не согласился.Евнух приказал Мухиану порекомендовать:&Ldquo;”&Ldquo;”“Вэй Чен однажды совершил преступление и тайно планировал бежать в положение Ян. Сянгру, вассал, отговорил меня идти и спросил:‘’‘ Я встретился с королем Яна в границе.Так понимайте его, поэтому он планировал пойти к королю Яну.’&Lsquo;Теперь вы убегаете от Чжао Го в Королевство Яна.С таким же успехом вы можете снять рубашку, разоблачить свои плечи и попросить преступления под лезвием топора.’Для ученых этот человек - воин, и есть маг, и он должен быть в состоянии сделать посланника.”&Ldquo;”&Ldquo;”&Ldquo;”“По сравнению с этими двумя, это скорее согласится позволить Цинь Го взять на себя ответственность за убытки.”&Ldquo;”&Ldquo;Когда город принадлежит Чжао Го, он покидает Юйю Цинь Гу;&Rdquo;Король Цинь сидел на Чжантае, чтобы встретиться с Сян Сянгра, и он представил друг друга.Король Цинь был очень счастлив.Видя, что король Цинь не использовал бессмысленный город города, чтобы заплатить Чжао Го, он вышел вперед:&Ldquo;&Rdquo;“Результатом обсуждения не является обменом Джейд Ая с Цинь.Но я думаю, что общение между гражданскими лицами все еще честно, не говоря уже о между великими державами!Цинь Го не должен быть недоволен кусочком нефрита.Итак, Чжао Вангхай красиво в течение пяти дней и послал меня держать Юю, чтобы поклоняться национальной книге с уважением во дворце.Это престиж уважения к великой силе уважать.Теперь, когда я приезжаю в вашу страну, король вовлечен в общий вид Тайваня, и этикет очень высококачественный.Я наблюдал искренность пятнадцати городов короля Чжао, поэтому я взял оригинал.Если король заставил меня, моя голова сломалась бы с Юйю на колонне вместе!&Rdquo;Король Цинь боялся, что он сломает нефрит, и быстро извинился, попросив его не делать этого, и вызвал, чтобы увидеть карту, указав, что пятнадцать городов откуда -то куда -то дали Чжао Го.Видя, что король Цинь был мошенничеством, притворяясь, что на самом деле обещают, Чжао Го вообще не мог получить город, поэтому он сказал королю Цинь:“До того, как Чжао Ван прислал его, поститься в течение пяти дней, теперь король также должен поститься в течение пяти дней и организовать девяти гостевую церемонию во дворце, и я осмелюсь дать сокровище.&Rdquo;Хотя считается, что король Цинь пообещал поститься, он определенно не отказался бы от города, и он послал своих последователей, чтобы надеть толстую коноплю.У Цинь Вангхай было пять дней, и она организовала девяти -ген -церемонию во дворце, чтобы запретить посланника Чжао Го.После того, как пришел Сянгра, он сказал королю Цинь:“Я действительно боялся, что меня обманули король, и мне было сожалеть за король Чжао.Цинь Го был сильным, и Чжао Го был слаб.Сегодня, с силой Цинь Го, пятнадцать городов впервые сократились до Чжао Го.Я знаю, что король обмана должен быть убит, и я готов принять наказание Тан Яна.&Rdquo;Слуга будет приговорен к пыткам, и Цинь Ван сказала:“Пересечение”В конце концов, ему разрешили вернуться домой.
Маленький мальчик Сима Сянгу, после прослушивания истории, рассказал своему отцу:&Ldquo;”
Культура отца не высока, и он не понял и с любопытством спросил:&Ldquo;Как это называется Wizards?Что имеют в виду волшебники?”
Сима Сянгру сказал свое собственное уникальное понимание:&Ldquo;Волшебники - это таланты, которые могут создавать чудеса.Это эквивалентно гениальному.”
Сыма Сянгру, который в будущем прославится, в детстве изменил имя, данное его родителями, на Сянру, чтобы отдать дань уважения Линь Сянжу.Линь Сянжу был не только успешным человеком в своей официальной карьере, но и идеальным героем, который был одновременно мудрым и смелым и все еще мог побеждать могущественных врагов.Это путь, по которому хочет идти Сыма Сянжу*, золотая дорога, полная шипов, но гладкая на земле.Он был еще так молод, поэтому сделал выбор для себя.Он не только хорошо учится, но и учится фехтованию, чтобы быть как гражданским, так и военным, иметь лучшие способности и в максимальной степени осознавать свою ценность.
Сима Сянгра, как китайский стиль, имеет важный вклад и положение в истории китайской литературы.Автор широко собрал материалы, связанные с подготовкой Господа во всех возрастах, и выучил большое количество результатов академических исследований предшественников. концепция и жизненное отношение.
......Гонгжу первоначально был назван Ван Джун. Он родился в Нанкине в 1967 году. Он поступил в среднюю школу Нанкин Мейюан в 1979 году. Его отправили в Университет Ухана в 1985 году. Он был назначен в Пекин в 1989 году.Опубликовал коллекцию стихов «Южная музыка», «Ты - старая фотография», роман «Амфибийный человек», коллекция прозы «My Soul Ware Strail Sounks», «Романтические кавалеры», «Карта странника», « Кочевник Пекин "" "трогательный классический Китай", «Желтая роза танца на льду» и так далее.